《菜根谭》读后感
图书馆近些天来开展读“经典”活动,因而也就开始读《菜根潭》，我深深地为它的博大精深所折服，它自由一种妙处，令人难以言传。
培根曾说过：“历史使人明智、诗歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、逻辑修辞使人善辩。”读了融历史与道德、诗歌与哲理、时代精神与民族特色于一炉的书籍——《菜根谭》，犹如滴水穿石，持久而有力，浸润着我的心灵。
《菜根谭》被奉为修身养性的人生教材，有人评价此书：“嚼得菜根香，百事可做”。古人云：“谭者，谈也，性定根香。”花香可以用鼻来品味，果香可以用舌头来品味，而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味。初看此书，就让我越看越着迷，这些道理在平时常被我们忽略，就如菜根一样，一旦细细品味却是有其独特之处。
书中有无处不在的博大、淡泊、宽容、善良和智慧，所有这一切，让我觉得自己岂止是在读书，而是与一位智者交谈，与一位畏友交流。
《菜根谭》需静静的读，细细的品，这样菜根才会越来越香，心智才会越来越高。
“欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。”这三十二个字的开场白阐明作者“性定菜根香”，因为万味皆由根处发，“厚培其根，其味乃厚”。
“君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才华，玉隐珠藏，不可使人易知”这就说明了做人要光明磊落，象晴天白日一样，人们都说“君子坦荡荡”。对于才能来说，就不急于展示自己的才华，以免遭人嫉妒。在坦露自我的同时，
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我们是要带面具的，带不同的面具去面对形形色色的人，当然我们带面具的目的要建立在真诚的基础之上。展现才华的时候不要不分时间，不分场合。这样不仅仅不能让你瞩目，还可能遭到嫉恨的眼光。大海之所以能成为大海，那是因为他比所有的河流都要低！
“做人无甚高远事业，摆脱俗情便入名流，为学无甚增益工夫，减除得物累，便臻圣境”做人不是非要成就一番伟大事业，只要摆脱世俗的功名利禄，就能跻身于名流，做学问也没有什么诀窍，只要摈除外物的诱惑，便可以达到至高无上的境界了。如果我们没有被名利所左右，便专心致力与一项事业，只要能摆脱俗情物欲。做到淡泊明智，志存高远。如果追求华服美食，这些贪图物质享受的做法还在继续，那我们就是真的活着没什么意义了。真的没有必要去屈膝奉承，一切随遇而安。
然而在现代社会里，到处充斥着欲望和诱惑，我们的选择多了，却很少能选择明智的。正如当我们习惯了吃、喝各种气味浓烈的东西之后，已经完全丧失了欣赏凉水、清茶、淡饭的能力；当我们习惯了宝马香车之后，却浪费了上帝给我们用来脚踏实地走路的双腿；当我们习惯了阿谀奉承之后，却忘了耳朵的功能是用来过滤留不住的风声的。太多太多的习惯，太多太多对美好事物的视而不见，也许若干年之后，回想自己的一生，早没了清净的耳根，甜美的味觉，灵活的双腿。到那时，留下的不仅仅是一声叹息吧。
读着这本书，心情顿时感觉明亮很多，书上讲了很多做人的道理，处事的方法，成功的心态等等，给我很多很多的启示．正如书上所说，一个人的思想不应该被欲望给蒙蔽，太多对物质的欲望会阻止理想的完成，牵绊我们前行的脚步。有了工作，我们还希望工作是轻松的，能赚大钱的，其实手头上的工作能做好了，
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样样都充满意义；有了房子，我们还希望房子再大一点，再豪华一点，其实房子不就是休息的场所么，能放下一张床足以，在这一次比一次更高的要求中，我们忽略了握在手中的平淡的真实，更遗忘了这份真实中我们拥有的幸福。人生的滋味，真正的口味是平淡。在粗茶淡饭中，体会淡泊的美妙。在精神生活中，得到极大的满足，真切的享受人生。
我喜欢《菜根谭》，因为它是一本历世阅人的书。充满哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了诗情画意，让我在不知不觉中有所收益。它如一溪清泉，能涤去我们焦燥的尘灰，化解我们心中的积烦。
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第二篇：读菜根谭有感(魏峰)
读《菜根谭》有感
《菜根谭》是明代常见的格言体写成的一部清言体，作者洪应明，字自诚，号还初道人。关于书名的由来，有多种说法。有人认为典出“性定菜根香”，即所谓“夫菜根，其弃物也，而其香非性定者莫知。”（三山通理达天语）；有人认为由宋代儒者汪信民“人能咬得菜根，则百事可做”之语化出；而于孔兼在《题词》中则称：“谭以菜根名，固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠顿风波，备尝险阻可想矣。”可谓仁者见仁，智者见智。而与本书内容相对照，便可发现，几种说法似都不
违作者本意。
我们今天耳熟能详的“处世让一不为高，退一不是进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”就是原于此书。此书既有儒家的中庸守则，为人处世。又有道家的修身养性，旷达超脱。还有佛家的劝善去恶，空色定慧等。三峰主人读之，曰：“觉其谭性命直入玄微，道人情曲尽岩险。俯仰天地，见胸次之夷犹；尘芥功名，知识趣之高达。笔底陶铸，无非绿树青山；口吻化工，尽是鸢飞鱼跃。此其自得何如，固未能深信，
而据所彳词，悉贬世醒之人吃紧，非入耳出口之浮华也。”
“悉贬世醒之人吃紧”这话，让我的心不禁颤动。我们今天的社会充塞了太多的胭脂与阿堵之物。“活得太累”成为一种共同的社会症状。有些朋友事业上小有成就的时候，得意之情立时溢于言表，那真是“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。而一旦在事业和生活中稍遇挫折，顿时又认为前途一片灰暗，垂头丧气，一蹶不振，“惶惶如丧家之犬”。古
人曾三年目不窥园，今人却三秒不离股，能不累吗！当然社会压力大，就业困难，父母养老，子女上学是原因，然人生无常，一帆风顺，青云直上的幸运儿是少之有少。对于绝大多数平凡如我辈的芸芸众生来说，人生的酸甜苦辣，尽在常理之中。飘逸洒脱如东坡居士者尚因官场失利而不禁感慨“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”更何况我等凡夫俗子！我在此并不是要人们圆滑世故，碌碌无为，消极对待人生，而是要学会苦中作乐，以一颗平常心来对待人生的际遇。智人都会在苦中寻乐，我所喜欢的一位现当代散文大家梁实秋先生，在抗战时期，由北平转辗南京、长沙后伧惶迁居重庆，兵荒马乱，战火纷飞之际栖身于陋室。然而梁先生却欣然把这“有窗而无玻璃，风来却洞如凉亭；有瓦而空隙不少，雨来却渗入滴漏”的山野小屋呼之为“雅舍”并在此期间撰写了脍炙人口的《雅舍小品》，他并因此而饮誉文坛。梁先生可谓食得菜根之香啊！ 《菜根谭》里说“人生际遇，有齐有不齐，而能使己独齐呼？己之情理，有顺有不顺，而能使人皆顺呼？以此相对治，亦是一方便法门。”
这也正是我说的意思。
“菜根”的启示
——读《菜根谭》有感
魏 峰
自教办倡导读《菜根谭》这本书一来，通过阅读感觉该书的确是一部好书。该书中所讲的大都是教人向善和如何处事为人的道理，文字简洁浅显，说理透彻明白。每读完一部分均感受益匪浅。下面就拿其中的一篇来谈谈自己的体会：“毋偏信人言，不独恃己长”。原文是这样说的：“毋偏信而为奸所欺，毋自信而为其所使；毋以己之长而形人之短，毋因己之拙而忌人之能。“意思是：“一个人不要毋信他人的片面之词，以免被一些奸诈之徒所欺骗；不要过分相信自己的才
干，以免受到一时意气的驱使；不要以自己的长处去对比别人的短处；尤其不要因为自己的笨拙，就嫉妒他人的聪明才能。”实际上，这里谈的是“人格”的问题。说的是拥有“健康人格”的重要性。拥有健全人格的人，他就不会出现上述谈到的问题，他就不会偏听偏信，受奸佞之辈的蒙蔽，而是冷静地思索，认真地观察，多方听取意见；他不会自轻自贱，充分了解自己的长处和弱项，而不刚愎自用；不会因为自己的弱点，而自卑懦弱，畏惧退缩，去嫉妒别人的聪明才智；不会因为一时的困难而灰心失望，却以一种不怕冒风险，不怕失败的积极心态去创造成功的希望。古今中外无数成功的英雄豪杰，都有着健全的人格状态，当然也有反例。现在举一个，大家熟悉的西楚霸王项羽英勇过人，武艺超群，有万夫不挡之勇，在秦末农民大起义的烽火中，他的势力最大，使大家公认的最强大的一支力量。但他刚愎自用，自以为是，不听取他人的，特别是谋士范增的建议，失去了一次又一次消灭刘邦的大好时机，使刘邦有了收兵买马，积蓄军力的机会，最终导致兵败垓下，而自刎江东的悲惨结局。总结一下原因，其中很重要的一点，可以说是项羽没有健全的人格，如生性猜忌，心胸狭窄等，而反过来看汉王刘邦，却完全相反，他在弱小的时候，在完全不能与项羽抗衡的时候，不气馁，而是采取一些积极的策略，如招贤纳士等等。韩信原来是项羽手下的一员不起眼的将士，得不到项羽的重用，而刘邦发现韩信是一个不可多得的人才，，他挖空心思，利用各种手段，把韩信挖了过来，并拜韩信为大将军，韩信在帮助刘邦消灭项羽的过程中发挥了极其重要的作用。刘邦的成功取决于他健全的人格。
“健全的人格”对人的成长有着重要的作用，联想到我们的教育教学，我们应该塑造和给予孩子一个健康的人格，这是十分常重要的，这比只让他们拥有文化知识更为重要。在教学中，“后进生”得到的是过多地批评和指责，失去了自尊，失去了自我；而“优等生”得到的是百般的呵护与赞扬，高高在上，矫情自满，这都对“健全人格“的形成极为不利。我们常说，“教育是把双刃剑”，所以，无论是“后进生”还是“优等生”，我们努力使所有的、全部的孩子都有一个良好的、和谐的教育氛围，使所有的孩子形成健全的、健康的人格，这对他一生的成长是至关重要的，我们要为孩子的终身发展而奠基。
一个人的成功与否，在很大程度上人格的健全有关。让我们拥有健全的人格，去适应社会，去挑战人生，去超越人生道路上的一个又一个的艰难险阻。