冰雪聪明(2195818624) 20:57:23
练站桩的体会与大家分享：
站桩带来的快乐
大家都知道站桩是练好六字诀的基础。我练站桩很久了，从开始的十多分钟到四十多分钟，从最初两腿 发抖到后来欣欣然、飘飘然的美好享受，经历了一个较长的过程。这是一个锻炼的过程，体能提升的过程 ，更是不断体会理解功法之精髓的过程。虽然在不断地体会放松，并在放松中体会轻松、气行通畅是舒适 ，但站久了总会觉得蹆有些累、膝盖不舒服，在冰川老师的指点下，调整了曲膝的角度，并将原来的随着 呼吸身体前后移动的动作，改为前、后、上、下的运动轨迹，这样以来，胯打开了，档圆了，身体更放松 ，膝盖与脚尖在一条线上，再没有别劲的地方，重心从蹆、胯间转移到脚踝，身体越发轻松，即使站上一 、两个小时也不觉得累。
在一个属于自己的时间，在一个安静的角落，松静站立，双目微闭，双手覆于丹田，静静地感受自己 的呼吸，身体随呼吸而动，身体前后移动、上下起伏，渐渐地忘记了呼吸，就像平时我们从来没关注过自 己是呼吸，一切都是自然的，水到渠成的。呼气提肛、收腹、缩肾、仿佛从头顶被人牵动了一下，然后又 把你放下，全身松开来，胯松开了、盆腔松开了，腹腔松开了，气如开了闸门的水顺势而下，气沉丹田。 呼吸的意念在此都是多余的。一切都是自然，自然的就像你感受不到空气一样。只有轻松、飘然、欣然的 享受。难怪有人迷恋站桩以至于不想练其它的功法了，如冰川老师所说，站桩只是六字诀的一小部分，只 是一个开篇，精彩还在后面。慢慢地体会六字诀带来的美好感受，在强健身体的同时感受一份舒适、宁静 、超然、洒脱的养气功的们魅力。
冰雪聪明(2195818624) 21:00:32
我的一点体会，请大家指正。
第二篇：练习站桩和静坐的体会
?练习站桩和静坐的体会(转）活在世上，身体这个皮囊是要打理一下的。年轻时无限制的使用，现在开始回补，虽然晚了点，比什么都不作总好一些。。在86年跟甘肃中医学院的一位张老师学过静坐。他要求100天，可我只坚持了40多天，就改为断断续续练习。那位张老师自创的功法叫“脐密功”，就是个观呼吸加一点点意守丹田，不观想，没有敬拜念咒，这个方法名称是藏密的（还教了左中右三脉的呼吸法），用的却是《道德经》作为教材，40多天中，每天讲半小时道德经，打坐1.5小时。张老师说，道德经就是老子修练的体会，每一句都是真实不虚的证悟。每天听完课就练，还真有点“全方位吸收”的感觉。当时白天在实验室泡10多个小时，下午打坐学习2小时，晚上接着进实验室。一周以后，感觉身体有用不完的劲儿，每天吃得少，睡得少，精力充沛，干10多小时也不累。心里知道，是学到了受益终身的东西了。后来有了孩子家务，基本放弃练习，再后来，忙着挣钱，忙着出人头地，忙着抓紧各种自认为重要的东西，每天被各种诱惑杂念牵着鼻子走，堕落于喜怒哀乐幻象之中，再没捡起打坐的习惯，身体也积攒了不少毛病。直到现在，才惋惜丢了多少宝贵时间在不重要的事情上，光阴去了就不来，只有空叹息而已。如今生活虽然忙，心归于平静，又捡起这个习惯来了。目前是先练站桩。因为读了无为子老师的博客，结合自己的体会，发现坐下去人容易昏沉，身体的毛病也多，气上不来了，坐的收效已大不如从前，所以先练站桩，把身体基础打结实。开始站时，腿是虚的，站着发抖，膝盖发软，感觉是肾气不足了。现在好多了，两脚稳稳当当在地上，可以站40-50分钟。每周3-4次，还在坚持中。学静坐的过程，身体有些反应和现象，老师不让同学间交流讨论，担心若大家互相比较，执着和追求身体的感触和幻像，不能真正做到“无为”，影响进步。就告诉我们：“说出来的东西，就没了，再也不会来了”。他让我们对各种情形采取不喜欢，不贪恋，不害怕，不追求的态度，任其来去，只做观照。现在想来，他的这个办法是对的，否则大家都是初学者，个体有差异，悟性也不一样，万一执着在某一个体悟上，真会有干扰作用。回忆了一下，把自己静坐和站桩时身体的反应，记录在此供参考。每个人身体不一样，反应也不会一样，如果对照比划着来找某种感觉，包你修练失败。而且往往有感觉的地方是身体有毛病的地方，所以各位千万不要对号入座。过去静坐（坐在椅子上），开始后背酸痛，左右不
适，坚持下来后，腰眼象有开水烫，有气感呼呼往上窜，身体有异常高大或者干脆没了的错觉。有时眼前大亮，如被FBA拷问犯人的聚光灯照着，有时脑中炸响，吓人一跳（那时才知道什么叫“于无声处听惊雷”），坐到后来云里雾里没了身体，不是睡着了，也没醒着，心里清爽得象中秋月夜，安静，干净，宁静，口中清凉唾液增加，起身后全身温热舒坦，言语难以形容。可惜没有坚持到100天，据说100天筑基才成功。怪不得那么多中国人印度人喜欢打坐，原来这么舒服啊。也有看到不美的东西，如牛头马面，都是一闪就过了。现在来静坐，什么感觉都没有，唯一的反应是静坐或站桩后就不想吃饭，也不会饿，精力还较好。担心影响上班的体力，还是按时吃一点。我站桩第一阶段是“抖手抖脚”，腿打晃晃，那是人肾虚的表现（我猜的），几天后好了；第二阶段是“咬牙切齿”，浑身上下痛，后背痛得严重些，有几天右手腕痛，一站就痛，痛得嘴角直吸凉气，不站没事。后来一个太极拳友教了“抖手腕”，好了些，又在网上问了无为子老师，知道是“气冲病灶”，坚持站下去，现在好了。第三阶段是“波涛汹涌”，站到30分钟以上，全身象过潮水，一浪一浪的涌过来，手臂反应明显些。外表看人站着一动不动，其实全身内部是在大动荡，我感觉在大扫除一样。现在是“怒发冲冠”，一站上10多分钟，脸上鼻子上和头上象有气托着，头发根都竖起来的感觉。还在练习，这次怎么也要到100天，不能再半途而废了。初学的朋友一起加油吧，我都能坚持，你们一定行练习站桩也快2个月了，总结汇报一下。与同修分享，能得到老师和过路大侠指点就更好啦。1）为什么站桩？想象一下，每天早上双手抱元，放在下腹前，在房间的阳台前，一站就一个小时。阳台外院子里有两只大尾巴松鼠，常来等在一旁，我站完，就扔点花生米给他们。看起来好像他们也在站桩，只是比我多了个竖起来的大尾巴。有时站到结束，没有任何感觉；有时浑身酸痛，忽冷忽热，有时胡思乱想，心急火燎，时间怎么还没到。。。。我这是在干什么呢？要在几个月前，一定不能想象自己会做这事。年轻时学过几天静坐，丢了就再也没拾起。随着年龄增加，身体积攒下不少疾病，不大不小，困扰自己，影响生活和工作。起因还是偶然读了无为子老师的博客，突然觉得很有感悟。心想试一试吧。没想到一发不可收拾，就坚持下来了。真修实练，要有路径和领路人。遇到一位好老师的确是个机缘。庆幸中。好在家里孩
子们看见了，没有一点惊奇。西方的教育让他们学会保持开放态度，不评判，只要你不打扰她，她们永远不会提出疑问。（但成人也很难去指挥他们的个人意志）。仔细思考，自己给出练习站桩的三个动力：1.祛病强身：为以后的生活工作打好基础；2.磨练心性：试着把一件简单的事做好；3.好奇：想弄清站桩，静坐和瑜伽，对身体的影响有什么异同？2）为什么站抱元桩开始时练习混元桩，手抱在膻中高度，但身体反应较大，比较累。有时累到可以听到心跳血流的声音，大喘气，运动量与快步行走差不多，站到半小时就坚持不了。肩膀手臂放松不好的时候，下来还痛一会儿。站抱元桩后，肩臂部分放松较快，手脚热得快，肌肉几乎一点不用紧张，感觉更利于气血在体内运行。抱元桩没有意念要求，这非常重要。过去对‘气’没有感觉，现在开始有一点，才觉得不用意念太重要了，避免了出偏的问题。我站的时候，膝盖微微弯曲一点，因为感觉若直立，膝盖锁死时，肚子是突出的，没有真正抱元（圆）。想象去抱一颗大树干，肚子肯定不是腆出来的。微曲膝盖，腹部自然回收，手与身体成一个圆。尾椎骨微微内翻，后脊梁从下到上，是垂直的。整个过程中，身心放松最重要。3）退病反应作为一个“大妈级”练习者，站桩对我来说，最大的反应就是退病反应。开始初试站桩，就陆续开始有退病反应。过去的疾病，小到皮疹，大到内脏器官的毛病，来来回回的出现。都记不清多少次了。心脏的反应，表现为胸闷，呼吸不畅，心动过缓。8月份较重的发过发作2次后，去医院检查，做了静态心电图，24小时动态心电图，跑踏板运动心电图，验血，验尿。结果全是正常。医生斩钉截铁的说：“你的心脏非常健康，没有任何问题”。联想到过去的小车祸的压缩伤，初步断定为退病反应可能性较大。令人惊喜的是，在9月下旬的一天，累得快要放弃时，站桩中，突然觉得胸口左边从上到下，呼吸通畅起来。好像塞在胸口的棉花被拿走一部分。很久没有这样通畅的呼吸了，象扔在岸上的鱼又回到了水里。现在左边呼吸一直很通畅，可以吸气到腹部，右边还堵在胸口。真是奇怪的感觉。颈椎病是我的老毛病，与心脏症状相关联。站桩不到一个月时，感觉全身肌肉酸痛，怕冷，后背尤为明显。就像感冒初期起的样子。我有十多年不感冒了，知道不会是感冒，就让老二替我在背上拔了4个火罐。15分钟以后，罐取下来，发现每个罐下约有20多个大小不一的水泡，四个加起来，近100个水泡。水泡
密密麻麻象蛇皮，把小女儿吓坏了，以为是她操作有问题。现在她拒绝再替我拔罐，甚至连那个罐子都不要看一眼。拔罐后轻松了许多，接着站几周桩，后背又痛，再拔火罐（这次老大帮忙），15分钟后，皮下有紫色淤血，再没有水泡了。起码说明体内的湿寒出来了不少。颈部和背部感觉轻松了许多。我曾经用过针灸，按摩，泡桑拿，拔罐的办法，想减轻颈椎病的问题，没想到这次站桩后退湿寒作用最大。其他小毛病，不再一一赘述。总的体会是：退病反应不是一次完成，要来来回回好几次。4）身体的反应最大的感觉是，站时后腰痛，背痛，现在还是痛。经历了出汗，不出汗，现在又发热出汗伴烦躁的过程，只好在站前少穿衣服，或者站热了再脱。体感有时多，如身体各部分的压力感，热感。也有时站下来完全没有感觉，但手脚温暖，身体舒坦。最大的体会是：站桩时的情绪对效果影响很大，生一次气，几天的功夫白费了。所以要做“心”的工作，争取少被无明和妄念控制。到现在还没有所谓“丹田”发热或气动的感觉。5）相关运动和影响伴有每周1-2次的拙火瑜伽学习课程（已经学一年多），体位简单，有各种呼吸练习和20多分钟的咒语唱颂。瑜伽后感觉身体活动得不错，但没有特别的反应。过去静坐使用过咒语（念“嗡”），但入静后不愿再念“嗡”，觉得是个干扰。现在学了瑜伽的咒语唱颂，才体会到不同咒语在身体中有不同振动位置。唱颂词中有许多音，发出时舌尖不断弹击上颚，感觉有“气?"把头顶到下巴连起来了。看来过去对“咒语”的作用理解还不太深入。太极拳每周就一次，主要是领会太极精神加上会朋友。最爱观看别人推手和功夫“切磋”。站桩后，试过几次静坐。发觉时间过得快，一晃眼就过了一小时，腿也不像过去那样麻木疼痛。但发现静坐后自己有中气下陷问题（腰痛，下坠感），现在除了瑜伽的每次20多分钟静坐，自己不再坐了。饮食方面的改变，不再愿吃很多生蔬菜。除西红柿，黄瓜以外，都要开水断生后才吃（有生蔬菜太寒的说法。估计是我自己身体太寒），水果照常吃。开始站桩时，特别想吃肉，吃了两个多星期。鸡肉，牛肉为主。现在站习惯后，又不愿吃了。这也说明站桩的运动量其实不小。6）一点感想站到艰苦时，身体反应大，大大小小病态重现，身体上从下到上，除了肝脾肺以外，几乎每个器官，都有点反应，过了一遍又一遍。很想放弃，直后悔年轻时没有觉悟，现在时间不够用，心想，下辈子再练吧，何必与自己过不去
。多次读无为子老师的博文，以加强信心。就在在快要放弃时，情况突然好转，一口气喘通的那天，真是高兴。好在没放弃，不然又像十多年前，搞个前功尽弃。“修炼是沙里淘金，是去杂质的过程”这是我在最难的时候，读到的话。我们从小到大，在世间做的每一件事，除了满足温饱，都是为了收获更多的东西：收获财富，收获名誉，地位，收获赞美，友谊，爱情，收获幸福快乐的感觉。无一例外。唯有站桩或静坐（叫修身修心修炼都可）这档子事儿，在操作时，是需要做减法的。是往外去杂质的过程，减少身体的疾病和旧习气，减少心的旧信念，减少妄想，减少浮躁，减少“出功夫，入境界”的期望，最后减少“需要减少”的意念。就好比一个装满水的杯子，不能再装别的东西，我们的工作就是倒空这个杯子，哪一天倒空了，哪一天就发现原来有金子在里面，也可以认为是老天给你了一点东西。这个恩典只会发生在我们成为空杯子的时候。这大概就是“为学日益，为道日损，损之又损，以致无为”的意思吧这个杯子要老化，会碎裂，这个可能性随时有。所以年纪轻就觉悟的人是有福的。羡慕中。其实只要站在那里，这个杂质的减少过程就开始了。所以，每天心平气和的站桩，我们的意志力只用在一处，就是每天到时间就去站！身心修养就开始了。这就是“为而不争”。在周末习太极时，有位老师傅说，“什么叫功夫？功夫就是时间”。当场就有几个人发出异议，一个说：“这个说法不严谨，要么去查查金山词霸“，另一个人说，“别查了，金山词霸从开始第一版我就参与编写，没有这个解释”。所有人笑倒。笑完想想，这位老师傅的话有道理，身体除杂质的过程，也是修复过程。过去用了那么多年不大修，现在就要花时间来修理。再谈站桩的体会（转）见到不断有年轻朋友开始站桩，又收到几个纸条留言询问。俺也就再说几句体会供参考。人老了就爱啰嗦，希望看官别烦。首先要说的是，站桩是个安全快速方便的健身法门，只要一尺见宽的地，就可以开始上乘的“功夫”训练，实在是中国老祖宗留下的宝贝。（到现在为止，还没有被老外发现。)说站桩是上乘的健身法，是因为站起桩来，人的身体处于最佳生理姿势，有利于气血运行，堵塞的经络在站的过程中慢慢疏通（我现在相信有经络，过去将信将疑），加上平稳呼吸和安静心绪，实在是放松身心，调理身体的最佳途径。唯一不好的地方，就是站起来的姿势，让别人看着奇怪：即像袋鼠抱幼仔，又像八戒抱西瓜。但只要自
己不挑剔，就别管他人怎么看啦。要是太在意，就选个没人的地方练吧。还要感谢无为子老师写博，看见了，才下决心站桩。自己练习瑜伽大半年后开始站（抱元桩为主），站了一个月，就开始有“退病”的迹象，最典型的是颈椎病的缓解。因为尝到甜头，坚持了下来。后来碰巧站桩，瑜伽和辟谷弄到一块儿，瞎猫碰上死耗子，把困扰多年的胸闷和胃的毛病减轻了许多。实践到现在下来，有这么几点体会供参考，仅供参考！仅供参考！仅供参考：1.放松最重要，有时比姿势正确更重要。实际上，正确的姿势下，人才是全“松”的。觉得那里酸，多半是没有放松。我们紧张太多年了，许多人根本对“松”失去了体会。教过几个朋友才发现什么叫紧张。人最容易紧张的地方是肩颈部位，心里一有事儿，肩颈部就先绷紧（“提虚劲儿”就是这个意思）。有时朋友说：松了松了，俺手一摸上去，就知道还紧着。这个要慢慢练习，站的时候，可以不时的调一调肩颈部位，也就是学着仙鹤的样子，朝上伸伸脖子，同时，肩膀朝下沉一沉。“沉肩坠肘”是也。2.抱元桩时，手抱得小一些，就在小腹前，手臂不容易酸。慢慢习惯了，要想往大抱，再随意调整。3.膝盖要微屈，感觉这样功夫长得快。有文章说，屈到起跳的高度最合适。各位自己试试，在放松的前提下，肯定能找到一个合适自己，又有一点挑战性的高度，这样“运动量”大一点。如果经络通了一些，最后会站到几乎直立。但一开始，感觉还是要底一点好。4.脊柱要整个拉直，下颌内收，让颈椎部位的骨节也拉直，尾椎骨微微内翻（收一点小腹），这样脊柱是直的。5.意念：站的时候，最好眼睛能看开阔的地方，不要去想象气在体内如何大小，如何运行。特别是在有气感的时候，想哪里，“气”就聚在哪里，会不舒服。（女性朋友尤其要注意这点。）6.不站“死 ”桩：站的时候，想象自己是站在枝头的鸟，一挫身就要起飞的样子，那个状态可以让人的肌肉不僵化，不会越站越重，活活泼泼的站，不要站“死”了，像个木桩。自己有一段站得腿发沉，用了这个“意念”，慢慢身体就轻了许多（是在网上看到的办法）。7.自己是试着站过浑圆桩，发现由于双手抱胸前，胸廓张开，肺呼吸更畅，健身效果也好。过去是耐力太差，坚持不了太久时间，从抱元桩开始站，现在体质好一点，发现站浑圆桩下来40分钟，身体内部的“运动量”更大，“气'走到胸前，也会自然而然的站这个浑圆桩。以下是我站浑圆桩参考的办法，站抱元桩也可以
参考：（在这里感谢分享此方法的老师）浑元桩为大成拳（意拳）之最基本的训练方法，其基本要领如下：。首先身体放松，两脚分开与肩同宽。双脚平行站立。双手抬起与胸平，手心向里如抱球。膝关节微弯，重心放在前脚掌。头：头直目正，头顶如有一根绳子吊着。颈：正直，下颌好象夹一小球。胸：稍有内含之意。肩：放松有向两旁，向下，向前裹抱之意。大臂：微向里裹。肘：微向两旁撑开。小臂：微向外拧。腕：伸直。手：如抓气球。腹：放松。腰背：挺拔，使脊柱放松拔长。臀部：下坐，如坐凳上。膝关节：微弯保持弹性。足：重心在前脚掌，同时保持弹性。以上是浑元桩的一些基本要求。大家记住在保持姿势正确性的同时一定要放松，可能开始很难，一会就会紧张，不过没有关系，慢慢就会好的。以上三篇文章系出同一位作者，转的目的不是要兄弟照着练，而是看看人家的体会，感受，也想增强大家的信心，里面 也有很多道理。我的建议是不要意念，作者站的是抱元桩，就是手移到小腹附近，主要的东西还是差不多，属于高桩。