成都旅游

时间:2024.5.13

标志; 宽窄巷子、锦里、慢生活、美女

简介:

张艺谋说:“成都是一个让人呆下来就不想走的城市。”繁华看尽,往事如过眼云烟,孵化,云淡风轻般散去。生活回归为最初的本源。

2010-11-8 星期一 星期一 (第1天) ——成都

都江堰

信息:

看 点

都江堰是全世界至今为止,年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。从2200多年前到今天一直发挥巨大效益。

导 游

都江堰景区由离堆公园、都江堰水利工程、二王庙、玉垒山四大部分组成。

推荐游览线路:由游客中心进入离堆大门,(经过打围维修的伏龙观)—离堆后门—人字堤索桥—飞沙堰(远观重建中的二王庙)—鱼嘴工程—安澜索桥内江段—安澜索桥桥头堡,最后从北大门出去,停车场上车后,可以在途中看到秦堰楼(维修中)。

介 绍

位于成都西北都江堰市城西岷江干流上,是目前中国保存最完整的古代水利工程,并且至今仍在泽被成都平原。公元前三世纪中叶,秦昭襄王时期,蜀郡守李冰和他的儿子,主持完成了这一伟大的水利工程。至今仍令许多国际水利专家惊叹不已。20xx年被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。

都江堰的构造

都江堰水利工程由创建时的鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口引水口三大主体工程和百丈堤、人字堤等附属工程构成,以解决江水自动分流、自动排沙、控制进水流量等问题。 鱼嘴是修建在江心的分水堤坝,把汹涌的岷江分隔成外江和内江,外江排洪,内江引水灌溉。

飞沙堰起泻洪、排沙和调节水量的作用。

宝瓶口控制进水流量,因口的形状如瓶颈,故称”宝瓶口“。内江水经过宝瓶口流入川西平原灌溉农田。从玉垒山截断的山丘部分,称为“离堆”。

都江堰消除了水患,使川西平原成为“水旱从人”的“天府之国”。两千多年来,一直发挥着防洪灌溉作用。

都江堰的名胜古迹

都江堰一带景色秀丽,文物古迹众多,主要景点有伏龙观、二王庙、李冰石刻像、安澜索桥、玉垒山公园等。

都江堰景点示意图

离堆公园伏龙观

位于离堆上,殿宇三重,巍峨矗立,顺山势逐级升高。前殿陈列着19xx年修建外江节制闸时从河床中挖出的李冰石刻像,高2.9米,重4.5吨。石像造于东汉灵帝初年,距今已1800多年,是我国现存最早的圆雕石像,非常珍贵。

后殿陈列有都江堰灌区的电动模型。伏龙观的左侧是宝瓶口,江水奔腾澎湃,气势磅礴。

观后最高处建有观澜亭,两层八角。凭栏远眺,可见鱼嘴、索桥及岷江激流、西岭雪峰。

二王庙(暂时关闭)

位于玉垒山麓,是古代人民为纪念李冰父子的治水功绩而建的,初建于南北朝,名“崇德祠”;宋代以后李冰父子被封为王,改称二王庙。现存建筑为清代重修。庙宇依山取势,层层而上,宏伟秀丽,四周古木浓荫,环境幽美。大殿及后殿内有李冰及二郎塑像。庙内石壁间刻有李冰治水的口诀:“深淘摊,低作堰”、“遇湾截角,逢正抽心”等。

二王庙从古至今不但香火鼎盛,而且在历史上一直都有官方以及民间的祭典活动和祭祀活动。形成了以李冰父子为主题人物,每年农历6月24日至26日的庙会活动。

安澜索桥

位于二王庙前,横跨在内江和外江的分水处,是一座索桥。始建于宋代以前,明末毁于战火,清嘉庆八年重修。索桥以木排石墩承托,用粗如碗口的竹缆横飞江面,两旁以竹索为栏,全长约500米。现在鱼嘴处已建立外江水闸,把桥下移100多米,将竹索改为钢索,乘托缆索的木桩桥墩改为钢筋混凝土桩,桥身也缩为240米。远看如飞虹挂空,又像渔人晒网,形式十分别致。漫步桥上,西望岷江穿山咆哮而来,东望灌渠纵横,都江堰工程的概貌及其作用,更是一目了然。

玉垒山公园

在二王庙东侧,玉垒、玉屏、金龟、文书诸峰之上,占地400余亩,有“斗犀”、“鼓角”、“金鸡”、“含晖”、“芙蓉”、“渠云”、“览波”、“掏翠”等景点,还有长约1.7公里的古驿道。山上古木参天,绿荫如盖,登顶可俯瞰都江堰水利工程全貌。

汶川大地震的影响

都江堰水利工程经受住了20xx年5月12日8级的汶川地震的考验,基本没有发现受损迹象。因为其设计具有相当的防震性,鱼嘴、宝瓶口、飞沙堰这几处重要设施也无大碍。但是二王庙古建筑群、秦堰楼等因强震受损,二王庙除大殿和二殿部分建筑结构保留外,其余均被震垮,重新开放还要等上一段时间。

游览小贴士

如果以看江水大坝为主,2个小时左右可参观完,这样当天可赶往邻近的青城山。或是先游玩青城山,下山后顺路游都江堰。

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备注: CZ3473航班 郑州—成都

信息:中国南方航空公司 机型:733 飞行时间:0745—0945

备注: 2010-11-9 星期二 星期二 (第2天) ——成都

锦里古街

信息:

看 点

西蜀第一街,有“成都清明上河图”之称。

介 绍

武候祠的东侧仅一墙之隔,就是西蜀最古老的商业街道——锦里,一条以川西民居风格

建筑为主的老街道。

如果说武候祠饱含着历史的凝重和沧桑,那么锦里就洋溢着成都市井特有的喧嚣和随意。在这条不足400米长的老街上,集中了近百家的各色店铺,有传统的饮食、小吃和客栈,也有时尚的商店和酒吧,更有成都的创意:有几家小店卖的是成都本土品牌的东西,比如皮制的包包、图案古典的T恤以及布灯笼。总之,锦里是体验成都特有民俗风情的好去处。 弹弓、糖人、藏饰、泥人张??饿了吃一碗肥肠粉,渴了到街边的酒吧坐坐,无聊了喂喂池塘里的“锦鲤”。这真是个让人呆也呆不够的地方。

热闹活动

在这里,你可以亲身体验川西古镇“赶场”的热闹场景:古戏台定期上演川戏的经典剧目;以特色小摊的方式举行民间艺人的展演(如糖画、捏泥人、剪纸、皮影、西洋镜等);趣味十足的民间婚礼仪式,游人可参与其中,乐在其中,而情侣们甚至还可以将自己的婚礼仪式搬来锦里举行;其他诸如夜晚打更、抬花轿和抬滑竿等古韵十足的特色项目,也让锦里重现昔日川西古镇的生活原貌。

历史背景

锦里兴于秦汉,两汉三国时期,“蜀锦”的生产作坊主要集中于此,被称为“锦官”,又叫“锦里”。唐宋时“锦里”成为成都的代称。

逛街小贴士

来锦里最好是晚上,华灯初上时这里游人如织、熙熙攘攘。从街边的小吃摊买些当地特色的点心,边吃边游很是惬意。这里出售的特产和纪念品很多,价格较其他地方贵些,不过可以讨价还价,花些时间肯定能买到称心的东西。

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备注: 洛带古镇

信息:

介 绍

洛带古镇导游图

洛带古镇位于成都市东郊,龙泉驿区北部,有“中国西部客家第一古镇”之称。 明末清初时期的移民运动和“湖广填四川”的历史,使来自于异乡的客家人在四川洛带生了根。经过数百年的繁衍生息,洛带古镇形成了独特的客家风俗和客家文化。

洛带古镇分老街和新街。新街是近一、二十年新建的街道和住宅、单位;老街是一条约一公里长,形如玉带般的街道。

老街宽约10米,由一块块1米左右的石板镶嵌而成。那凹凸不平的石板见证了古镇漫长的岁月和沧桑。洛带古镇上有着诸多建筑精美的古建筑群落,比较有名的是广东会馆、江西会馆等。

建筑布局

广东会馆位于洛带古镇的上街,始建于清朝乾隆11年(公元1746年),整个会馆占地面积3000多平方米,由山门、前中后三庭和左右厢房构成,由于保存完好,广东会馆已被认定为国内现存最完好、规模最宏大的会馆之一。会馆中堂悬挂着一幅古香古色的对联,上书“叭叶子烟品西蜀土味,摆客家话温中原古音”,显出一种文化上的源远流长。这里常常举行一些客家民俗活动,如“吃客家菜,穿客家衣,睡花板床”等。

江西会馆位于洛带镇中街,又叫“万寿宫”,进门处可见一块牌坊,对面是一个大戏台,

中间是个大院坝,前中后三殿,里面还有个非常独特小戏台和厢房,系江西赣南移民在乾隆年间集资修建。会馆的布局小巧玲珑,有曲径通幽的意境。

古镇上还有湖广会馆、川北会馆等古建筑群,另外古镇上1000多米长的老街上还保留着大量客家古民居,屋顶多用小青瓦和茅草覆盖,结构多为单进四合院式,正中为堂屋,屋脊上通常有“中花”和“鳌尖”等装饰。

特色民俗

当地客家人传承下来最具特色的民俗活动是“火龙节”,据说其舞龙烧龙的传统源自江西籍刘姓客家人,定居洛带之后,将这一传统引入了洛带及周边地区。

至今刘姓家族仍聚居在洛带镇宝胜村,以扎龙舞龙为业,最后形成了一套独特的舞龙程式:接龙、祭祖、迎龙归巢、杀鸡出龙、舞龙点睛等。

“洛带”之名的由来

有三个传说:一说洛带原叫“甑子场”,场内有一池塘,塘中有一八角井,井水为东海龙王口中所吐,味极甘甜、泡茶泡香、洗脸美颜。一日,蜀太子阿斗率众太监到该处,忽见一条尺长大鱼随一白发老者鱼杆动,划一弧线,飞出井来。阿斗抓鱼,连人带鱼跌入池塘,慌乱中腰带掉入井底,回头找老翁算账。仅见老翁坐位处留一白绸帕上书“不思创业苦,孺子太荒唐,带落八角井,帝运终不昌”。而绸帕掉井中堵住海眼,井水从此变浑变苦。后人遂改甑子场为“落带”,后演变为“洛带”镇;二说镇旁有一“洛水”环绕,形如玉带,故此得名;三说场镇老街蜿延一公里,状如玉带自天飘落,故为此名。

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备注: 青城山

信息:

看 点

青城山是世界文化遗产、道教发源地之一。这里山林幽深、亭阁幽雅、溪流幽清,故有“青城天下幽”的美誉。

导 游

推荐游览路线:前山山门→天然图画(0.8公里)→天师洞(1.5公里)→朝阳洞(1公里)→上清宫(1.5公里)→老君阁(0.5公里)→四望观(1公里)→月城湖(2.5公里)→建福宫。游览下来大约需要半天多。

介 绍

青城山位于都江堰市西南15公里,距成都市66公里。青城山背靠岷江雪岭,面向川西平原,为邛崃山系中的一个环扣。群峰环绕,状若城廓,终年青翠,故名“青城山”。

重要景点介绍

青城山景点示意图

青城前山的主要景点有天然图画、天师洞、朝阳洞、上清宫、老君阁、四望观、月城湖、建福宫等。

建福宫

进入青城山的起点,建于唐代。宫前古木苍翠,四周五峰环列,气势宏伟。上行不远有鬼城山,传为战国时鬼谷子隐居处。建福宫经多次修复,现存二殿三院。宫殿筑于峭壁之下,气度非凡。

天师洞

始建于隋朝,古名“常道观”,距建福宫约2公里,建在白云溪和海棠溪之间的山坪上,

海拔高度1000米。古观靠山处有一洞窟,传说是张道陵天师结茅居住过的地方,所以一般人都称它为“天师洞”。

上清宫

建于晋代,现存庙宇为清同治年间所建,山岩上有清代黄云鹤“天下第五名山”、“青城第一峰”等摩崖石刻。宫内存有木刻的老子《道德经》。殿右侧南楼前有鸳鸯井,传为五代前蜀所凿。井旁刻有张大千手书“鸳鸯井”三个大字。

其实大名鼎鼎的青城山后,还有成都人爱去耍的青城后山。

▲青城山VS青城后山

青城山也被当地人唤作“青城前山”,主要是道教文化,文物古迹多集中在这一区域。主要旅游景点有建福宫、天师洞、上清宫、天然图画等。门票为90元/人。

青城后山主要是自然风光,水秀、林幽、山雄,是徒步休闲的好去处。门票相对便宜,20元/人。后山还是蜀茶的著名产地。另外农家乐较多。

青城后山主要景点

青城后山位于青城山后,东越天仓山、乾元山可到天师洞、建福宫。后山深藏不露,直至80年代才加以开发。

青城后山的宫殿香火虽无前山之盛,但清幽洁净更胜一筹,有“一山幽意论平分” 之说,自然风光迷人。

沿山道面行,山花烂漫,飞瀑流泉不绝;峭壁悬岩,天光云影一线。忽而栈道逶迤曲折,不见头尾;忽而村落群山环抱,绿草如茵。主要景观有神仙洞、黄鹤桥、白云群洞等。 提醒——

青城山的山道入口和出口几乎被各种索道和新修的仿古庙宇遮没了,要找到登山入口和出口不太容易,甚至会有不良工作人员告诉你上山只有坐索道一种办法。所以强烈建议喜欢徒步的朋友买好导游图再上山。

汶川大地震对青城山的影响

地震后,青城前山道教古建筑群严重受损。屋脊、屋面全部毁坏,大部分古建筑倾斜,部分垮塌。其中,伏龙观屋脊坍塌成为危房;上清宫、天师洞也受损。在青城后山,泰安寺两座大殿彻底被毁,泰安古镇也遭重创,现在处于重建恢复中。其中一些受损不太严重的餐馆已经开张,一些重建的店面也有了雏形,预计明年5月全面开放。

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备注: 2010-11-10 星期三 星期三 (第3天) ——成都

望江楼公园

信息:

看 点

园内的崇丽阁俗称“望江楼”,一度成为成都的象征。望江楼公园也是全国竹子品种最多的专类公园,以人面竹和琴丝竹最为有名。

介 绍

望江楼导游图

望江楼公园座落在成都东门锦江南岸,以拥有望江楼古建筑群、唐代著名女诗人薛涛纪念馆等文物遗迹及各类珍奇异竹而闻名中外。

建筑布局

崇丽阁(民间俗称“望江楼”)枕江而立,是园内的主要建筑。崇丽阁是一座高27.9米全木结构的建筑,其名取义于晋代文学家左思的《蜀都赋》中“既丽且崇,实号成都”崇丽二字,因其矗立在锦江岸边,民间称之为“望江楼”,楼上供奉有文曲星。

濯锦楼,共五楹,四面均为门窗,略似船形,四周花木扶疏,典雅优美。楼内展示了明清紫檀木家具及古建筑构件。

吟诗楼是依据薛涛晚年在其住地建有吟诗楼而修建的,三叠相连、四面敞轩的楼身掩映于江边柳荫竹影里,波光云影相衬,颇具画意诗情。下层厅堂装点有一组薛涛与当时的著名诗人元稹、白居易、杜牧、刘禹锡等吟诗作赋的“神交”意象图。

五云仙馆内展示木板雕刻的薛涛诗,由著名书法家以各种字体书写。浣笺亭为品字形建筑,造型独特精巧,馆内展示了唐代的造纸流程和制笺艺术。清婉室木格花窗,古朴简洁,室内陈列有清代贵阳陈矩的薛涛像、清代文人题咏望江楼和薛涛的碑刻。

薛涛纪念馆展示了唐代女诗人薛涛的生活经历及其诗歌艺术等相关史料。薛涛塑像位于纪念馆旁、读竹苑中的幽篁深处,高3米,汉白玉雕成,地面绿草如茵。薛涛墓由墓碑、墓体、墓基平台及墓表组成,墓碑题有“唐女校书薛洪度墓”。

薛涛与竹

薛涛(约768~832年)唐代女诗人,字洪度。姿容美艳,性敏慧,8岁能诗,洞晓音律,多才艺,声名倾动一时。她和当时著名诗人元稹、白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧、张祜等人都有唱酬交往。

薛涛居于浣花溪上,自造桃红色的小彩笺,用以写诗。后人仿制,称为“薛涛笺”。晚年好作女道士装束,并建吟诗楼,在清幽的生活中度过晚年。

薛涛一生爱竹,赞颂竹“虚心能自持”,“苍苍劲节奇”。为纪念薛涛,后人在园内遍栽各类佳竹,荟萃了国内外200余种竹子,其中不乏名贵竹种。园内竹子姿态万千,各有妙趣,如琴丝竹、人面竹、佛肚竹、鸡爪竹等,它们各逞姿态,而又和谐相处,或互抱成丛,或交织成廊??人们把这幽篁如海、清趣无穷的园林,誉为“竹的公园”。

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备注: 青羊宫

信息:

介 绍

青羊宫导游图

位于成都市西一环路内侧的青羊宫是成都市内建筑年代最久远、规模最大的一座道教宫观,也是全国著名的道教宫观之一。

建筑布局

现存建筑是清代陆续修建的。重要的建筑有灵祖殿、乾坤殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、唐王殿,紫荆台等,其中最具特色的是三清殿和八卦亭。

三清殿中有两只铜铸青羊,左边的独角铜羊造型十分奇特,初看是羊,细看羊为十二属相的化身,有鼠耳、牛鼻、虎爪、兔背、龙角、蛇尾、马嘴、羊须、猴颈、鸡眼、狗腹、猪臀等形象,构思奇特。相传,三清殿的这对铜羊为青帝侍童所化,能治疗百病,只需摸摸羊身上与自己的病痛相应的部位,便能减除病痛。

八卦亭是不用一栓一楔的木石结构,但丝丝入扣,稳固异常。八卦亭气势雄伟,镂刻精湛,亭身由8根镌刻条龙的石柱支撑。其中一根柱上的条龙有拳印痕迹,传说这条龙乘某天晚上想逃离青羊宫,恰被巡逻的月亮真人发觉,一拳把它打在柱上,拳印由此留下。

历史典故

青羊宫在唐代名为“玄中观”。公元880年黄巢起义军攻破长安,唐僖宗仓皇逃到成都,曾驻观内,后来下诏改观名为“青羊宫”。

青羊宫地处原青羊肆,传说老子骑青牛过函谷关,为关今尹喜讲道德经,讲到一半,老子有事要走,对尹喜说:“子行道千日后于成都青羊肆寻吾”。1000天后,老子如约而来,在这里继续对尹喜讲经说法。

每年的农历二月十五,这里都要举行花会,相传这天是老子的生日。与青羊宫一墙之隔的文化公园就成为一年一度的春节灯会和花会会址。

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备注: 文殊院

信息:

看 点

文殊院内藏有唐僧玄奘顶骨,为全国仅存的三块之一,尤为珍贵。

介 绍

位于成都市城北文殊院街,是成都市区现存最完整的一座佛教寺院,也是四川省和成都市的佛教协会所在地。

文殊院原名“信相寺”,康熙三十六年(1697年)重修后更名为“文殊院”。公元1703年,康熙皇帝亲笔题写“空林”匾额一块,故又称“空林堂”。

建筑布局

文殊院坐北朝南,殿宇五重,进山门往里走依次是天王殿、三大土殿、大雄宝殿、说法堂、藏经楼。东西两厢是钟鼓相对,斋堂与客堂对称排列。各殿堂之间有长廊密柱相连结。全院共有房舍190余间,建筑面积2万余平方米。房舍为木石结构,柱础石琢磨精细;柱上斗拱雕饰玲珑;各殿堂的镂空花窗式样繁多,图案精美,是研究我国古建筑雕饰艺术难得的实物样本。藏经楼收藏有各种佛经上万册,其中有康熙皇帝御赐的《药师》、《金刚经》等,十分珍贵。

珍贵文物

文殊院文物荟萃,宝物众多。寺内供奉大小300余尊佛像,有钢铁铸造,有脱纱、木雕,有石刻、泥塑,十分丰富。从年代而论,有出土的梁代石刻,有唐宋年间铁铸戒神,更有清代青铜铸像,还有缅甸玉佛,这些塑像具有很高的文物价值和艺术价值。

寺内还珍藏明清以来书画珍品,最著名的是康熙皇帝1702年御赐文殊院的“空林”墨迹,以及康熙临宋代书法家米芾的《海月》条幅。此外,还有唐代玄奘法师顶骨、印度贝叶经、唐代日本鎏金经简、千佛袈裟、发绣观音、挑纱文殊和舌血含宝等佛教文物。 浏览详情

备注

成都有位于四川盆地西部的岷江中游地段,其平原面积和丘陵、山地面积几乎各占一半。成都市区位于成都平原东部,自古就有都江堰水利工程的灌溉,因此成为“水旱从人,不知饥馑”的“天府之土”。 成都自古为西南重镇,三国时为蜀汉国都,五代十国时为前蜀、后蜀

都城,文化遗存丰富,19xx年被国务院公布为国家历史文化名城。成都有2300多年建城史。秦汉以来,成都就以农业、手工业兴盛和文化发达著称,历代都是中国西南地区的政治、经济、文化中心和长江流域的重要城市。汉代成都与洛阳等并列为五大都会之一。唐代商贸繁荣,与扬州齐名,称为"扬一益(成都)二"。宋代成都印刷的"交子"是世界上最早使用的纸币。南方丝绸之路的起点城市就是成都。杜甫的著名诗句"窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船",生动地描绘了成都当时作为长江上游重镇和西南经济文化中心商贾如云、车水马龙的繁荣景象。

成都生物资源丰富,珍稀植物有银杏、珙桐等。珍稀动物有大熊猫、小熊猫、金丝猴等。中药材有860多种,川芎、川郁金、乌梅、黄莲等蜚声中外。成都市旅游资源丰富,名胜古迹中外驰名。全市现有人文景观172处,其中尤以武侯祠、杜甫草堂、王建墓、都江堰、二王庙、青城山最具特色。

有全国重点文物保护单位和四川省文物保护单位19处。有世界唯一的大熊猫繁育研究基地。地处由剑门蜀道、九寨沟、峨嵋山、长江三峡等地组成的四川旅游环和全国旅游环的联络点上,还是内地前往西藏的主要通道,旅游地理位置十分优越。

憨态可掬的大熊猫不仅是中国的国宝,还被视为和平与友谊的象征而成了世界人民的共同财富。19xx年,当世界野生生物基金会成立之际,各国代表一致推选以大熊猫形象作为这个国际组织的会徽 、会旗。大熊猫是中国的特产,主要分布在川、陕、甘三省,目前的野生大熊猫总数不足1000只,其中80%以上分布在四川境内,成都市郊的都江堰、崇州、大邑、彭州都有少量大熊猫出没。为了强化大熊猫的野外保护,成都分别在都江堰市建有国家级自然保护区龙溪~虹口自然保护区,崇州市建有省级鞍子河大熊猫自然保护区,大邑县建有省级黑水河大熊猫自然保护区。

成都是一个非常有特征的个性化城市。首先表现在气候上。成都气候的一个显著特点是多云雾,日照时间短。民间谚语中的“蜀犬吠日”正是这一气候特征的形象描述。成都气候的另一个显著特点是空气潮湿,因此,夏天虽然气温不高,却显得闷热;冬天气温平均都在5度以上,但由于阴天多,空气潮,却显得很阴冷。其二,成都是古蜀国文化的重要发源地,创办了中国历史上第一所宫办学堂——石室学堂。在唐宋经济发达、文化繁荣时期,著名诗人李白、杜甫、李商隐等流寓成都,创作了大量吟诵成都风物的诗词歌赋,并留下众多文化遗迹。

宜人的气候,深远的历史,富饶的物产,使成都成为一个宁静、悠闲、充满情趣的旅游之地。作为我国历史文化名城之一,成都有着丰富的旅游资源。1500多年前的晋代诗人左思曾由衷地称它是“既崇且丽”。不论是“诗仙”李白,还是“诗圣”杜甫都曾无限深情地讴歌过这座

风姿独具的城市。的确,成都是一座既宁静又繁荣,既有深厚的文化积淀,又有优美自然环境的城市。

成都是四川省乃至大西南最大的交通枢纽,已基本形成以城区干道为依托、国道公路为干线、四条铁路为动脉、国际航空港为支撑的立体交通格局。

外部交通

航空:

成都双流国际机场是中国第四大国际航空港,有航班飞往北京、上海、广州、青岛、南京、杭州、张家界、西安、兰州、乌鲁木齐、拉萨、昌都、厦门、桂林、昆明、海口等国内60多个大、中城市,并开辟了香港、曼谷等国际和地区航线。省内航线有:成都-达州,成都-西昌。

双流国际机场距离成都市中心20公里,机场巴士8-10元,15分钟一班,停靠民航大厦等,机场大巴开大约35分钟到达人民南路民航大厦前,机场大巴中途不设站,但可以要求在一环路的跳伞塔下车,在那里可以乘34路公车到西门汽车站或者火车北站。坐出租车从双流国际机场到成都的西门汽车车站或火车站要40元左右。从机场到新南门汽车站的话,坐机场大巴到岷山饭店下,沿岷江路一直走便是,

打的约5元。坐303路可到五桂桥汽车站。

铁路:

成都是西南地区最大的铁路枢纽,从成都火车站可直通北京、西安、昆明、广州、重庆、乌鲁木齐、广州、上海、兰州等10多个大城市;省内有开往广元(蜀道景区)、宜宾(川南景区)、攀枝花(攀西景区)的旅游特快列车。

成都市火车票购买点:

东御街火车站市内售票厅

成都市联运总公司:成都市二环路北二段91号

成都车站运输营业所:成都市人民北路一段6号

四川大学:成都市一环路南一段24号

省政府集体经济办:成都市人民南路三段31号

公路:

成都是西南地区最大的公路枢纽,有6条国道在此交汇:108国道(川陕、川滇公路)、213国道(川甘、成昆公路)、317国道(川藏北线)、318国道(川汉、川藏公路)、319国道(成渝公路)、321国道(川黔公路)。成都各长途汽车站均有往返旅游班车前往九寨沟-黄龙、稻城、峨眉山、乐山、康定、都江堰、资阳、内江、自贡、宜宾、德阳、绵阳、雅安等旅游景区。

成都汽车站有新南门汽车站、西门汽车站、东门汽车站、城北客运中

心、北门汽车站、其他汽车站

内部交通

公交车:

市内公交车车费为1元,空调车2元。

出租车:

起步价5元,每公里1.4元。

三轮车:

又称“耙耳朵”,起步价2元。

meishi川菜以辣闻名天下,却不仅仅止于辣味。川菜属中国四大菜系(川、粤、京、苏)之一,其强劲的势力早已渗透到全国各地每个角落。川菜的招牌菜有:麻辣豆腐、八味冷碟、樟茶鸭子、锅巴肉片、鱼香肉丝、宫保鸡丁、酸辣蹄筋、抄手肉片、回锅肉、蚂蚁上树、玉笋鸭舌、水煮牛肉、东坡肘子、粉蒸牛肉、酸菜鱼等。

川菜中最具革命性的是火锅,火锅以其包罗万象、热情似火、平易近人的特点迅速的、地毯式轰炸般的征服了全中国人民的脾胃。四川的

火锅花色品种繁多,锅底就有数十种,原料更是数不胜数,可以说,凡是可以吃的东西皆能下火锅涮、煮、烫。

成都的饮食街集中在:羊式街西延线、科华北路、领事馆路、望平街等。

特色菜:棒棒鸡、碧绿虾仁、春蚕吐丝、粉蒸排骨、宫保鸡丁、锅巴肉片、红油耳片、回锅肉、火爆腰花、辣子肉丁、麻婆豆腐、水煮牛肉、糖醋鸡圆、糖醋排骨、虾须牛肉、香辣炒蟹、烟熏排骨、鱼香肉丝、原笼玉簪、樟茶鸭、珍珠酥皮鸡

小吃:八宝黑米粥、玻璃烧麦、担担面、二姐兔丁、夫妻肺片、韩包子、火锅牛肉粉、火腿鸡丝卷、鸡豆花、鸡丝凉面、鸡汁锅贴、赖汤圆、莲茸层层酥、龙抄手、玫瑰凉糍粑、青菠面、清汤抄手、三合泥、沙黄蛋角酥、双味珍珠元子、酥皮鸡饺、酸辣豆花、烫面油糕、甜水面、五彩波丝花蓝、烟薰鸭子、钟水饺

购物指南到成都购物决不会让你失望,有许多特产能让你尽兴选购。 “中国四大名锦”之一蜀锦和“中国四大名绣”之一蜀绣都是你的好选择,花色品种繁多,质量上乘。瓷胎竹编会让你大开眼界,由它编成的花瓶、咖啡具、花具、饭碗等准让你爱不释手。银丝工艺品美仑美奂;青城丝毯精美绝仑,挂毯、地毯任你挑选。还有赫赫有名的全兴大曲,当然别忘了还有烹调正宗川菜必不可少的主要佐料郫县豆

瓣。

成都的购物街集中在春熙路、总府路、骡马市一带,从大型百货、超市到摊贩以及旅游纪念品都有。

购买饰品和工艺品:

武候祠对面那条路是西藏自治区驻成都所在地,也是藏饰一条街,荷花池附近也有个饰品市场。在红旗商场对面的工艺品商店可以买到许多蜀地特色鲜明的工艺品。

购买旅游设备:

成都高山户外店:成都临江中路6号(交通饭店门口)

大山探险户外旅游用品店:成都陕西街100号(蓉城饭店东50米) 奥索卡:运动学院附近,一环路南三段6号

购买特产:

成都蜀都大道中段的红旗商场是各种风味食品最集中的地方,可买到蜀绣、瓷胎竹编等工艺品,香辣酱、腊肉、剑南春、全兴大曲等特产。

minsu成都灯会正月十五

成都灯会是在元宵赏灯习俗的基础上发展起来的一种传统民俗活动。南宋诗人陆游在《丁酉上元》诗中描述成都灯会盛况是“突兀球场锦绣峰,游人仕女拥千重;鼓吹连天沸午门,灯山万炬动黄昏”。

从19xx年起成都恢复春节灯会,会期一个月。灯会期间,公园内有民间曲艺、杂技、杂耍表演;有各种地方风味小吃;还有铸糖人的担子,卖风车的草把子,每届灯会游人都在百万人次以上。

成都花会每年一月

成都花会始于唐、宋,至今已有一千多年的历史。花会的地址就在成都西门外的青羊宫,传说道教始祖李老君的生日是农历的二月十五日,故唐代以来,民间在此举办一年一度的庙会。又因成都的二月正是天气晴和、春意宜人、百花盛开的季节,故又传二月十五日是百花的生日,因此,每年二月又在这里举办花会。

届时,成都附近的国营、集体花圃及广大花农,都将各自辛勤培育的名贵花卉、家栽盆花、盆景等运到青羊宫,搭棚撑帐,摆摊设点,进行展销。

新津龙舟会端午节

赛龙舟是我国南方人民的传统习俗之一。成都虽在长江以北,但也是水乡之地,所以赛龙舟的历史也很久远。直到本世纪60年代,成都的赛龙舟活动还在望江公园边的锦江河段进行。但70年代以后,市区的河道已不适宜再举办龙舟竞渡。因此成都新津县的南河以其优越的地理条件,将龙舟盛会越办越红火。龙舟会除龙舟竟渡等传统节目,还增加了龙舟造型表演,彩船夜游。

天彭牡丹会清明前后

位于成都北部的彭州市,古称天彭,是四川的牡丹花培育基地。历史上它曾与河南洛阳、山东曹州、安徽毫县一起并称为我国四大牡丹生产基地。诗人陆游曾说:“牡丹在中州洛阳为第一,在蜀天彭为第一”。说明彭州种植牡丹在唐宋时期已颇负盛名。唐宋以来,当地人都有在牡丹花盛开时节聚会赏花的习俗,并把每年的农历三月初三日定为勘花节。为发扬这一民俗传统,彭州市定于每年清明节前后举办一年一度的牡丹盛会。牡丹会期间,除展销名贵牡丹花卉,游丹景山,还举办富有地方民俗特色的文化娱乐活动、土特产品展销等。

都江堰放水节清明节

都江堰水利工程是成都平原的生命线,因此每年春耕前的放水被当地居民视为神圣的节日。

历史上,每年农历三月的清明节都要举行隆重的放水大典,以预祝当年农业丰收。届时,地方官员要亲自主持放水仪式,当地群众也自发地组织到二王庙祭拜李冰父子,举办二王庙会,又称清明会。近些年,都江堰市政府将民间传统的清明会改为政府主办的放水节,由身着古装的水利官员、仪仗队伍表演放水节的全过程。此间有民间歌舞表演,引人人胜。

望丛祠赛歌会五月十五前后

郫县曾是古蜀国都城,传说望帝传位后,归隐深山,化作杜鹃鸟,每

年二月杜鹃花开时飞回成都平原上空日夜啼叫,催促农夫赶快春耕,直叫到口吐鲜血,染红了山上的杜鹃花,蜀人以为是望帝的魂回来了,这就是民间传说中“杜鹃啼血”的故事。郫县城因而被称为“鹃城”。后人为纪念望帝,在每年的农历五月十五日前后办起了鹃城赛歌会,赛歌会场地就选在望丛祠,参加赛歌会的歌手都是当地土生土长的农民,以唱山歌为主,唱山歌在四川又叫“吼山歌”,大多是自编自唱,具有浓郁的乡土气息。

新都桂花会中秋节前后

新都桂湖桂花飘香时,又正是满湖荷花盛开时,值此良辰美景,游人如织。于是,新都县政府决定在每年的中秋节前后举办桂花会。 桂花会期间,除邀集人们游园赏桂、瞻仰升庵词、参观文物书画展览等文化活动外,城内还同时举办物资交流会,展销地方名小吃,举办富有方地特色的歌舞、戏剧表演。

龙泉桃花会每年二月

每年农历二月,是成都居民外出踏青的最好时节。此时的龙泉山桃花盛开,灿若红云,山脚下成片的梨花如白雪铺撒大地。加上其他各种时令花卉,把整个龙泉山打扮得春意盎然,姹紫嫣红。缤纷的花朵,如织的游人,使桃花盛会应运而生。桃花会期间,最有特色的项目是花农们开办的家庭接待站,游人在花农家中饮茶赏景,娱乐消闲,更有可口的农村家常风味餐,吃的是真正的绿色食品,别有一番情趣。

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