读《教师的一百条建议》有感
读了这本书可以是说受益匪浅，这个阅读过程仿佛是在和一位和蔼的老人亲切地对话，里面的字字句句都是对我们教学第一线教师的谆谆教诲，他相信孩子，尊重孩子，用心灵去塑造心灵的思想是教育思想中的瑰宝。他的教育理论深深地鼓舞着我，让我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。最重要的感受是以下两个方面。第一是对教师自身这一职业的感受，第二点是教师要具有发现美的双眼这一要求。
一、 教师——一个与心灵相接的职业
书中给老师的第二条建议就是老师要拥有自己的精神空间。因为教师在很大程度上是将自己的精神世界作为职业资源的。随着社会的不断发展，科技的进步，人们的精神世界都会发生巨大的变化。因此作为老师，要不断地更新知识，更新教学及技术才能沉着应对挑战。但是有些东西我们应该仍然坚守，那就是人性。这是人类最基本的价值观及衡量标准。由此看来，教师坚守人类精神家园的责任是巨大的。教师既要在科学与技术领域中成为学生的导师，又要成为人类精神的守望者。
那么怎样才能在丰富自己的精神空间。我觉得最重要的就是与时俱进，取其精华，去其糟粕。具体有以下一些方法:
第一，大量的听取其他老师的课。吸收先进的教学方法和手段，为己所用。不断
更新自己的教学方法。
第二，分析教材及试题，不断更新自己的题库。找到适合学生的试题。 第三，阅读与教学法相关的书籍，并进行充分的研究。
第四，从各种媒体了解时事，拓宽教师自身的知识面。
读大学时会非常喜欢某些老师，因为会觉得这个老师很有人格魅力。何谓人格魅力？我觉得就是一个老师的思想，他的内涵。就这样于无形之中就彻底把学生折服了。所以，教师除了知识的增加，更要不断提高自己的精神层次。
一个没有思想的老师是可怕的，王小波认为，自由思维是人的本质，追求智慧是思维的乐趣，是人生的主要幸福。就像文章当中说的：人一向有两个世界，一是物质的世俗的世界，一是精神的可能的世界，对教师而言，应具有在这两个世界里生存的本领。知识的增加并不意味着我们更有智慧，也许我们的智慧还不
如古人。所以教师应该做到多思考，多阅读。可能很多时候，我们需要自己琢磨，因为最了解自己的莫过于自己本身。多反思，形成自己的教育思想。思索其实也是一件很快乐的事。人的形体脆弱的如同一颗稻草，但是因为有思想，他又会特别强大。
除了多思考，多阅读。 书中也提到的一个重要的教师应具备的品质就是“静气”。静下心批改作业，静下心来与每个孩子对话；静气就是要静下心来研究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，以便更好地超越自己；静气就是要静得下来细细地品味与学生在一起的分分秒秒，品尝其中的乐趣，品味其中的意义。这样的静就是思想的静。也必定能够感染每一位学生以及你身边的每一个人。
二、 教师应该有一双发现美的双眼
如今太多的人是为了生活而工作，将工作视为一种痛苦的经历。认为只有在玩中才能找到真正的自我。其实这类人是没有看透工作的真正价值与意义。那么工作的价值又在于什么呢？
我觉得一方面，工作确实是一种谋生的手段。人生在世，前二十年你的衣食靠父母。但是后面你需要去养活自己以及你的孩子，并且还需要赡养年迈的父母。如果没有工作，这些都是空谈。另一方面，工作是每个来到这个世界的人都必须去经历的一种体验。一个社会的人最主要的组成部分就是拥有一份工作。再次，工作是赐予给你的用来提高锻炼自己的一份天职。一辈子很短，可以浑浑噩噩，恍如你从未来过。也可以轰轰烈烈，给后人留下些许值得铭记的东西。那么你会做何选择？当然，我想大部分的人都会选择后者。To make the best of it! 而工作就是最好的一种实现形式。没有工作，你又何谈作为。
当我们具有这样的一双慧眼，去发现工作的内涵与真谛，那我们就不会再为加班而怨声载道，不会再为名利而勾心斗角。我们就会以一颗平常心去投入这样一份天职当中，并会竭尽所能将其做到最好。
当然除了能够发现工作的内涵与价值，更要发现学生的价值与优点。也许他们会顽皮，会偷懒，会 不 守纪律，但是不要因此就一票否决，把他们看作坏学生，认为他们没有思想。新老师与学生的年龄差别不大，所以就更应该把学生当作自己的弟弟妹妹。像亲人一样对待他们，真心真意地为他们着想。
我的一个朋友曾说每次进入中学校园都会有一种神圣感。我开始很好奇，他为什么会有这样一种感觉的，后来我逐渐明白，神圣感的来源就是教师。而我的一个高中同学也说过，高中阶段对他的人格及学习习惯的培养都起到了巨大的作用。我想这正是因为老师对学生潜移默化的影响。过分严厉及不近人情的老师会使学生成为听话的好孩子，或者是觉得自己一无是处的自卑的孩子。而这样的影响将会伴随他们一生的。教师应该要注重学生的全面发展。而不是只重视分数。所以教师应该要鼓励与批评并存，这样才能形成和谐的师生关系，并且培养学生成为一个真正的有价值的人才。就像书中也提到的作为老师要学会真心的赞美他人。让每个人的心中都充满眼阳光。
第二篇：名著读后感20xx字
名著读后感2000
第一篇
《欧也妮·葛朗台》读后感
欧也妮·甚明台》是巴尔扎克《人间喜剧》中的“最出色的画幅之一”。葛朗台一家的变迁，广泛地展现了法国19世纪前半期外省的风俗画面，再一次体现了《人间喜剧》所要反映的主题。小说形象地告诉我们：资产阶级的每一个金钱都充塞着“污秽和鲜血”，人和人之间，除了“赤裸裸的金钱关系”、冷酷的“现金交”再也没有任何联系了。
摘抄1：偌大一笔财产把这个富翁的行为都镀了金??也有深邃而不可言传的智慧。
赏析：通过这小小的一段折射出的是当时整个法国索漠城的境况：人们以金钱至上，把有钱的富人甚至尊为“神圣”，觉得他有“深邃而不可言传的智慧”，一旦富翁的形象大公于世，人们就十分尊敬。当今的社会甚至也存在着这样的影子，但我认为，贫穷并不代表着卑微，富人也并不都值得人尊敬，只有内心高贵的人才配得到每一个人的尊重。这一段无疑是讽刺了当时的这种不良的社会现象，呼吁人们不要仅仅因为贫穷而低头，也不必仅仅因为财富而向他人弯腰。
摘抄2：他从来不说一声是或不是??他绝对不动人家的东西。
赏析：这一段的“他”指的就是葛朗台。这个表面看起来老实得别人说话他听着，一点点生意“没有跟太太商量过，什么都不能决定”的商人，背后却是被他的“伪老实”映衬出来的更可怕的算计与贪婪，这种被金钱与守财奴而训练出的狡猾，疯狂得可以麻痹对手的内心而抓住对方的心理，可怕得用一句话就可以颠倒黑白而保护自己，狡猾得节省一切要他付出的东西，“不吃人家，也不请人家”的“礼尚往来”的“真理”。是的，金钱固然重要，但是除了金钱之外，我们还有良知与信任，这些东西都是远远高于金钱的，我们不应该为了金钱而失去了这些最纯
真、最宝贵的东西。这一段也写出了葛朗台的本性，帮助我们更好地理解葛朗台贪婪到不可理喻的所作所为。
摘抄3：说出查理父亲的死讯??却包括了世界上所有的苦难。
赏析：看到这一段话，我觉得葛朗台不仅仅是一个贪婪的守财奴，更可怕的是，他还是一个认为亲情比金钱高贵，十分可悲的金钱的奴仆。以他的思想来看，“死了父亲”没什么可悲，而“家产没有”，却是世界上最苦难、最可耻的事。天啊！但愿这世上没有这样藐视亲情而如此看重钱财的人，这种人是可悲的，而在当时那个“男主人当家”的社会，作为他的亲人更是注定了一生的悲剧！所以他女儿欧也妮·葛朗台的金钱枷锁和爱情悲剧，在我看来也就不奇怪了。这一段，作者表面轻描淡写，而言语中却无不透露着一种对漠视感情、心无良知的人的瞧不起与讽刺，对这种因金钱蒙蔽了双眼的商人的鄙视与感叹！
摘抄4：凡是守财奴都只知道眼前??真不知我们的国家要变成什么模样。
赏析：首先介绍一下这段话的背景：葛朗台发现侄儿查理的房间有“珍贵的”白烛，气得找妻子与女儿的麻烦，而妻子正在祷告，葛朗台低声骂了句：“见他的鬼，你的好天爷！”这段话作者以一个旁观者的一针见血的口气，写出了当时社会的腐败，也写出了自己的不满与对此的看法，今生、来世与金钱观。相比其他几段，这一段更耐人寻味，需要我们当座右铭一样去铭记、勉励与思索。
摘抄5：人生的有些行为??在她心中就发展得越猛烈。
赏析：与像狐狸一样狡猾的葛朗台相比，女儿欧也妮像羊羔一样的善良天真，竟有些孩子气似的幼稚。面对她所憧憬的最无邪、最真切的，由怜悯而油然心生的爱情，她纯洁的感情犹如在淤泥中的一朵荷花，毫无杂质。可现实往往是残酷的，原来平静的生活让欧也妮不能领教到生活的无情，在她美好感情与纯洁心灵的周围，到处有着贪婪、金钱、勾心斗角这些不纯的杂念。
在这样一种社会中的欧也妮实在天真得让人后怕。于是，之后情人的背叛、母亲的死亡、腐烂的人心这些社会的残忍，更让这个天真善良的欧也妮加倍受打击与折磨。作者所讽刺的那个邪恶而悲惨的社会，真的让人不寒而栗，所以我们应该拾起一切感情，抛开一切杂念，不要让欧也妮的悲剧重演，我们应该时常反思自己，反思这个社会，不要让许多美好的东西流失，这样，社会才会进步，人心才会纯洁。
摘抄6：像所有守财奴一样??才是守财奴的养料。
赏析：这段话作者真是把守财奴解剖得淋漓尽致，也许真的某些时候，守财奴不停地、疯狂地赚取他人的钱财并不是为了自己的享受与给家人更富裕、奢华的生活，而仅仅是为了手上有钱的心安与在别人面前可夸耀的资本。为了这一点微不足道的小面子，他们不惜一切手段搜刮他人的钱财，一旦得到，却又不用，而是像宝贝似的藏起来，心不顺的时候拿出来看上一眼。所以我真的觉得，我们不能把身外之物看得太重，一旦不可救药地爱上了钱，就会用尽一切违背人良心的手段去得到它——这又会给多少人造成伤害，有多少人会从内心瞧不起你啊！
《欧也妮·葛朗台》是欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表--巴尔扎克创作的《人间喜剧》中的一部杰出作品。故事是在家庭内部日常生活中展开的，没有耸人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩，正如作者本人所说，这是一出"没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧"，而其惨烈的程序却不亚于古典悲剧。
悭吝精明的百万富翁，有位天真美丽的独生女儿，她爱上了一个破产落魄的亲戚，为了资助他"闯天下"，不惜倾囊赠予全部私蓄，从而激怒爱财如命的父亲，父女间发生激烈的冲突，吓得胆小而贤淑的慈母从此一病不起；可是在期待中丧失父亲、损耗青春的痴情姑娘，最终等到的却是发财归来的负心汉。
这类痴情女子负心汉的故事我们并不少见，但是为什么巴尔扎克的这本小说会成为一部杰作呢？除了由于巴尔扎克为情节提供了一个真实的行动背景外，更是由于小说作者创造了一群有血有肉的人物形象。
据安德烈·莫洛亚考证，其实巴尔扎克只去过索缪一次，而且仅仅停留了几个小时；有人还找出小说中的破绽，证明故事更像发生在图尔。这些都无碍
于作品的真实性。巴尔扎克对索缪的描写，无非是为了提供一个人物活动所需的典型场所，它可以是索缪，也可以是别处，但必须是法国在那个时代的内地社会的缩影。同样，到索缪去寻访小说人物的原形也是徒劳的。他们是巴尔扎克心目中的一群内地人物的典型。在巴尔扎克的作品中，艺术真实的感染力来自他对观察所得的提炼和加工，来自他以此塑造的人物在读者心目中获得的认同。老葛朗台的性格是显然与守财奴的传统形象大不相同。莫里哀的阿巴公一译阿巴贡--编者注 只知吝啬，虽然也爱财如命，但是仅仅热衷于守财，连放债都舍不得。而老葛朗台却不只是守财，更善于发财。为了赚钱，他不惜掏空自己积攒的金银。他精于计算，能审时度势，像老虎、像巨蟒，平时不动声色，看准时机会果断迅速地扑向猎物，万无一失地把大堆金银吞进血盆大口般的钱袋。有人发革命财，有人发复辟财，而他革命财也发，复辟财也发。索缪城里没有一个人不曾尝到过他的利爪的滋味，却没有人恨他，索缪的居民反而敬佩他，把他看成索缪的光荣。他实际上成了人们心目中的上帝，因为他代表了在那个社会具有无边法力的金钱。对金钱的追逐是一种顽固的意念，而小说想证明的偏偏又是这种意念的破坏力量，它摧毁了整个家庭。
巴尔扎克的这部代表作，描写了资产阶级暴发户发家的罪恶手段，作品深刻揭露了资产阶级的贪婪本性和资本主义社会的罪恶，塑造出葛朗台这样一个举世闻名的吝啬鬼形象。据说，这部小说是巴尔扎克与后来成为他妻子的俄国贵妇韩斯卡夫人热恋时的产物。巴尔扎克本人非常珍爱这部小说，称它为"最出色的画稿之一"。一百多年来，这部作品以其自身独特的文学美学价值对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。马克思、恩格斯因此赞誉巴尔扎克是"超群的小说家"。
雨果说：巴尔扎克所有的书仅仅组成一部书：一部生动的、闪光的、深刻的书，在这部书里，我们看到我们的整个现代文明在来去、走动，带着我也说不清楚的、和现实掺杂在一起的惊惶与恐怖之感；一部了不起的书，诗人题作喜剧，而他本可以题作历史的?? 左拉说：在巴尔扎克生动逼真的人物形象面前，古希腊罗马的人物变得苍白无力、浑身抖颤，中古的人物像玩具铅兵一样倒伏在地。
《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克卷帙浩繁的小说中最优秀的小说之一，是其创作的一次飞跃。这部小说在人物塑造、环境描写、故事叙述等方面取得了惊人的成就，它震撼着每一位读者，在法兰西文学史上具有独特的魅力。
在这个家庭中光明和黑暗的对比十分强烈。与老葛朗台形成鲜明对照的是葛朗台太太的圣洁和葛朗台小姐的善良慷慨。圣洁的价值观在金钱统治的社会只有遭到无情的蹂躏。在这阴暗的小天地中，欧也妮的形象显得特别美丽明亮，但是这颗明星注定要黯淡下去。
在对欧也妮形象的描述中，我们也感到了巴尔扎克作品中少有的抒情气氛，它是那样浓郁、那样感人，所以我们读罢小说，掩卷遐思时，那垛长着野花的旧墙，那个狭小的花园以及树阴下那条曾聆听纯情恋人山盟海誓的长凳，仍使我们在浩叹之余感到一丝温馨。