学习马克思主义基本原理概

在社会的文化和精神层面都达到新的高度的今天，我认为开设这门思想政治

理论课主要是为了是用马克思主义武装当代大学生的头脑。《马克思主义基本

原理概论》课程主要是对学生进行马克思主义理论教育帮助学生掌握马克思

主义的世界观和方法论,树立马克思主义的人生观和价观,学会运用马克思主义世界观、 方法论观察和分析问题,为学生确立建设有中国特色社会主义的理想信念自觉坚持马克思主义基本理论,奠定扎实的马思主义理论基础。学习理论最重要的是让我们青年学生能坚定对马克思主义的信仰、对社会主义信仰、增强对改革开放和现代化建设的信心对党和政府的信任等。潜移默化地扩大了视野，加深了思想的深度。在老师的教导下，正确地运用马克思主义基本原理概论处理生活实践中的问题，给我带来了深远意义。

在看待各种现象和问题时，学着去理性思考，并通过现象看到本质，让我了解到事物客观真实的一面。因此，在任何时候，任何地方，运用马克思主义的唯物论，

辩证法，认识论和历史观这些原理认识世界和改造世界是我应该遵循的原则。我觉得上了《马克思主义基本原理概论》课后，收获挺大的。马克思主义理论课让我更深刻了解了马克思主义是如何形成的，而且更进一步体会到马克思主义的精

髓。理解马克思主义，不仅有利于我们用科学的方法认识事物，认清事实本质，更可以提高我们的逻辑能力、分析能力以及辩别能力。且掌握马克思主义的基本观点是我们学好其他学科知识，认清当今形势和理解各项政策制定的基础。老师们在教授马克思主义理论知识时，深入浅出，语言幽默，并联系发生在我们身边的事加以阐述，这种讲课方式使我们能够更加透彻地理解马克思主义理论精神，并学会了用马克思主义的基本原理对现实进行分析。《马克思主义基本原理概论》对与大学生确立人生理想，树立正确的世界观、人生观、价值观有要的指导意义。矛盾的观点，联系的、发展的理论以及实事求是的相关方法论在现实学习、生活中给予指导有助于实践活动的开展。大学生作为社会未来建设者要具备较高的综合素质，把德育放在重要的位置。马克思主义理论有助于增强思想道德水平及理论水平，从而更好的使论与实践相结合。

学习马克思主义基本原理对于我们大学生的重要意义在于以下点：

 1）学习马克思主义哲学的最根本的目的在于培养和建立起科学的世界。我们就必须在思想上自觉地坚持以马克思主义为指导，确立马克思主义的坚定信念，树立和坚定共产主义的远大理想；并在马克思主义的指导下，不断地提高运用克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力，在马克思主义的指导下能动的认识世界改造世界。

 （2）学习马克思主义哲学可以帮助我们掌握认识世界和改造世界的伟大认识工具。克思主义哲学具有强大的生命力。马克思主义哲学来源于实践，又为实践服

务，能从实践的沃土中不断吸取营养；马克思主义哲学是个开放的体系，随着科学和实践的发展而不断向前发展；马克思主义哲学能在同形形色色的唯心主义和

形而上学的斗争中不断战胜对方、完善自己。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,是时代精神的精华.它随着时代和实践的发展而发展.邓小平哲学理论是马克思主义哲学的新发展,是当今时代精神的精华.江泽民同志关于"三个代表"的重要论述,是面向新世纪创造性运用唯物观的重大成果,是在新的时代对马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论的丰富和发展,是我们行动的指南

.旧唯物主义和唯心主义都不了解人类实践活动及其意义，因而导致他们在对世界的理解和观察世界的视角上存在着重大缺陷。马克思主义哲学实践出发去理解现实世界，从而在世界观、自然观、历史观和认识论上都获得了全新解释，构筑了统一的、彻底的、科学的哲学体系。

（3)学习马克思主义哲学可以增强我们贯彻执行党的路线、

方针、政策的自觉性和自主性。

马克思主义哲学同一切旧哲学相比，具有科学性、阶级性、实践性三个本质特征。马克思主义哲学的内容：辩证唯物主义和历史唯物主义哲学基本问题，思维和在的关系问题是对人与世界的关系的最高抽象马克思义哲学深刻地指出人与世界的关系实质上是以实践为中介的人对世界认识和改造关系。

4)学习马克思主义哲学可以增强我们鉴别各种理论、路线和方针是否合理能力。从实践出发解决人与世界的关系问题是马克思主义哲学实现伟大哲学变革的和关键。在实践中，人不仅认识了世界(是实践提供了认识的对象)，而且

改造了世界，在自在世界(天然自然)的基础上创造了属人世界(人类世界)。所以，实践不仅具有认识论意义，而且具有世界观意义。

(5)学习马克思主义哲学可以帮助我们提高理论思维的水平和掌握正确的思方法。马克思主义哲学创立了唯物主义历史观，结束了社会历史领域中唯心史的统治地位。结束了旧唯物主义缺乏能动原则的状况。在实践活动的基础上去理解物质世界，使唯物主义成为生机勃勃的科学理论体系。为无产阶级和人类解放提供了思想武器。

  中日甲午战争是19世纪末日本侵略中国和朝鲜的战争。它以1894年7月25日（清光绪二十年，日本明治二十七年）丰岛海战的爆发为开端，到1895年4月17日《马关条约》签字结束。按中国干支纪年，时年为甲午年，故称甲午战争(Sino-Japanese War) 。这场战争以中国失败告终。中国清朝政府迫于日本军国主义的军事压力，签订了丧权辱国的不平等条约——《马关条约》。它给中华民族带来空前严重的民族危机，大大加深了中国社会半殖民地的程度。从战争背景来看，在战争前，日本通过明治维新，“脱亚入欧”，开始走上资本主义道路，国力日益强盛，交叉进行两次工业革命，其产业革命出现高潮，因此急需对外的商品输出和资本输出。但日本作为一个岛国，国内资源匮乏、市场狭小，加上国内封建残余势力的浓厚及社会转型期各种矛盾的尖锐，以天皇为首的日本统治集团基于从对外扩张中寻求出路。为此，1887年，日本政府制定了所谓“清国征讨策略”，逐渐演化为以侵略中国为中心的“大陆政策”。其第一步是攻占台湾，第二步是吞并朝鲜，第三步是进军满蒙，第四步是灭亡中国，第五步是征服亚洲，称霸世界，实现所谓的“八纮一宇”。而甲午中日战争就是日本实现“大陆政策”前两个步骤的重要环节；而当时的中国处于清朝的晚期，封建社会正

走向没落，在19世纪溜七十年代掀起了“师夷长技以制夷”的洋务运动，在科学技术等向西方看齐，并于1888年建立了北洋水师，成为亚洲一个强大的海军力量。但是清政府并未向日本那样变革国家制度，政治十分腐败，人民生活困苦，官场中各派系明争暗斗、尔虞我诈，国防军事外强中干，纪律松弛。而在西方世界，主要资本主义国家逐步向帝国主义过渡。日本的侵略行径在一定程度上得到西方列强的支持。美国希望日本成为其侵略中国和朝鲜的助手；英国企图利用日本牵制俄国在远东的势力；德国和法国为了趁日本侵华之机夺取新的利益，也支持日本侵略中国。俄国虽然对中国东北和朝鲜怀有极大的野心，但尚未准备就绪，因此对日本采取不干涉政策。列强默许或纵容的态度，成为日本实施侵略计划的有利条件。 第一次中日战争即甲午战争时期，中国是有着四亿人口的亚洲大国，日本只有三千万人口，国土也只有中国进行的是正义的反侵略战争，主要战场在中国本土，有人民的支援，后勤保

障较方便，以逸待劳，有许多有利条件。国际舆论同情中国，日本在外交上，一

直有列强干涉的压力和危险。所以在开战之初，多数国家判断中国将获胜。日本大本营也考虑过如果一旦战败，便退守保卫本土的“丙种作战”方案。海军军令部长就因为对战争缺乏信心而被撤职。为什么日本能够逞？表现在战场上的胜与败，必须首先从政治上去找原因。

这是腐败而又守旧的清政府，长期积弱的必然结果，也是日本自明治维新以来，变法改革取得成功的必然结果。清政府在慈禧及顽固派的把持下，政治上维护腐朽的封建统治，经济上不求发展，生活上挥金如土，对待西方的科学技术，基本上采取排斥和拒绝态度。

但是，实事求是地说，再甲午战争之前，自日军侵犯台湾吞并琉球后，中国朝野对海防建是重视的。北洋舰队的组建成军，沿海重要港口的设防，绿营向练军的转化，军火工业的发展都有一定的成绩，中法战争中陆军的胜利，就是证明。但因为政治上的腐败，必然会阻碍军事上的发展。中国的军事制度，一直没有实行根本性的改革，没有建立起全国统一的国防军。北洋水师虽具有相当规模和战斗力，因为慈褚挪用海军经费修建三海和颐和园，结果使日海军后来居上，也丧失了优势。国势的衰败，使清朝官员对洋人的态度，也发生了“前倨后恭的变化。国门初开时，蓝服金发的西方人被视为异类，称为“夷人”，至于“东洋小国”“倭人”则更不在话下。1873年，各国驻北京的公使要求同治皇帝予以接见。清延提出觐见时需行“跪拜礼”，以示国威。各国公使偏不给面子予以拒绝，僵持了四十多天，经过往返交涉磋商，最后清廷终于允行“三鞠躬”礼，才结束了这场可笑的外交纠纷。可是至中法战争时，清政府竞不顾国家尊严，委派英国人金登干“代表”中国政府，去巴黎与法国政府谈议和，创造了主权国家外交上的奇闻。在中日战争结束时，

美国人科士达和田贝的劝告，对中国的换约决定也产生了重大的影响。腐败的清政府已经从妄自尊大走向另一个极端，逐渐丧失了民族自尊心。总之，已经腐败而又陷于帝后党争的清王朝，在战前丧失了改革自强的历史机遇，守旧必然落后，落后必然挨打。甲午战败的根本原因就在于此。

    而在和平与发展为主题的当代，我们仍然不能忘记这一历史教训，谨记国耻，保持危机意识；同时面对时代赋予我们的使命，积极面对挑战，有效抓住发展机遇，深化改革，促进体制进步，才能带来国家的持续的繁昌盛，维护世界的长久的和平与发展的局面然中日关系的变化深受国际局势的影响是中日关系基本上还是取决中国和日本两个国家的政治经济的发展情况以及对对方的态度和所采取的战略。由于中日双方政治经济实力发生一些新的变化出现许多矛盾，但是双方仍然存在相互依存的一面，所以总的来说中日关系将在摩擦与合作中曲折发展 。但近年来日本对华政策的消极面逐步凸现……

从甲午战争到二战结束，

日本历史半个多世纪野蛮侵略中国。二战后，日本

怀着反省和抱歉的态度，表示理解和尊重受害国的民众感情

经过领导人和各界有识之市的努力，中日两国

1972年实现了邦交正常化，重新确立友好关系。如今是中日邦交正常化40周年，也是增进两国人民感情的重要时期，但日本对华政策的消极面逐步凸现，如对历史问题、台湾问题、钓鱼岛问题的争端，致使中日关系出现紧张局势。涉及到中日关系当中目前比较突出的几个个问题。

1.台湾问题

台湾涉及中国的主权及领土完整，

更为重要的是，它还有极为重要的战略地位价值。而对于日

本而言，从国家战略、地理因素和历史方面来看，从甲午战争后，台湾在日本海洋战略中地

位和价值发生了重大变化。台湾和大陆的统一并非符合日本的安全利益。日本决策者更为心

的是在解决台湾统一过程中可能出现的军事对峙乃至冲突。

90年代末，随着日本因素的逐渐凸

现，台湾问题实际上正朝着中、美、日三方问题的方向上发

四影响中日关系健康发展的障碍

2.历 史问题从中日关系中历史问题的触发及演变过程中可以看出，中日关系中的历史问题归根结底是日本的战争历史认识和战争责任问题。这一问题既是日本如何认识侵略战争历史并采取相应的方针、政策的本国内政问题，又是日本是否服从国际判决、履行国际条约和遵守中日双边政治文件原则的国家诚信问题，更是涉及包括中国在内的广大亚洲受害国人民的情感和尊严，关乎发展中日关系的政治基础、影响东亚稳定与和平的国际问题。在战争责任、东京审判、南京大屠杀、

教科书问题、靖国神社、民间索赔（劳工、慰安妇、细菌战和化学武器的受害者）等具体问题上两国不时发生冲突。

3.领土和能源争端钓鱼岛，加上其附属12个岛屿，总面积不过是6.5平方公里左右，其中最大的钓鱼岛，也只有4.3平方公里，只有岩石，没有水源，因此无人长期居住。中日之间在钓鱼岛主权归属问上存在严重争夺。中日东海权益争端中日在东海大陆架、东海油气资源等方面存在严重争端和分歧。根据国际法有关规定，大陆架是环绕大陆、从低潮水位到海底坡度急剧增大的深处间的区域，即大陆边缘在海面以下自然延续的平缓部分。大陆架一般坡度不超过2度，深度不超过200米。《联合国海洋法公约》规定，沿海国只要能在地壳性质等方面提供足够论据，大陆架范围最远可以扩至350海里，大陆架海域的自然资源属该沿海国所有?

4.美国因素

由于日本外交走向在一定程度上对美国具有从属性，美国围绕中日两国的国内矛盾的态度也会对日本的对华政策和中日关系产生影响。与此同时，美国因素作为外因对中日关系的影响，又与美国国内围绕对华、对日政策的分歧和矛盾纠缠在一起。换句话说，中日关系的因果系不仅仅局限于中日两国之间，特别是中日矛盾还受到美国国内围绕中日关系的不同意见分歧矛盾，即美国国内矛盾的影响。因此，未来的中日关系走向也不可避免地会受到美国的制约和影响。

未来中日关系出现的前景大体有如下三种：走向对立或对抗；非敌友状态；走向战略合作。

第二篇：马克思主义基本原理概论 课程论文

马克思主义基本原理概论

课程论文

系别 XXXXXXXXXXXX学院

班级 00000000

姓名 张 X

学号 000000000000

经过了半学期的马克思主义基本原理概论的学习，使我认识到马克思主义思想对于我们的国家、社会的发展具有非常大的影响与作用。这门课的学习，是我的思想有了深层次的改变，再次感受到了精神上的洗礼。在这里就把我对这门课的感悟与体会讲一讲以谋求思想上的进一步升华。

学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，人人都有世界观，不管他自己是否意识到了，但并非每个人的世界观都形成了理论体系，都是系统化、理论化的。只有形成了理论体系的世界观或系统化、理论化的世界观才是哲学，并非一切世界观都是哲学。在掌握哲学这个概念时，既要注意哲学与世界观的联系，又要注意哲学与世界观的区别，不要把哲学与世界观相混淆。

我们把经济基础定义为“一个社会中占统治地位的生产关系各个方面的总和”，而不是定义为“生产关系的总和”。因为“占统治地位的生产关系各个方面的总和”与“生产关系的总和”所包含的内容是不同的。在任何一个社会形态中，都不只存在一种生产关系，而是既有占统治地位的生产关系，又有各种不占统治地位的生产关系，如旧生产关系的残余和新生产关系的萌芽等。“生产关系的总和”包括了所有这些生产关系，内容十分宽泛，而“占统治地位的生产关系各个方面的总和”，仅指占统治地位的生产关系的三个方面，即生产资料所有制形式、各种不同的社会集团在生产中的地位及其相互关系、产品的分配方式的总和。在掌握经济基础这个概念时，切不可将“占统治地位的生产关系各个方面的总和”与“生产关系的总和”相混淆。

世界上的一切事物和现象都不是孤立存在的，而是相互依赖、相互联系的。事物的各个方面也不是孤立存在的，而是与其他方面相依赖、相联系的。马克思主义每一个基本原理，都全面地反映了事物之间或事物内部各个方面的联系。因此，一定要全面理解马克思主义的基本原理。

在物质和意识的关系问题上，既要看到物质对意识的决定作用，又要看到意识对物质的能动的反作用；在主要矛盾与次要矛盾、矛盾的主要方面与次要方面的关系问题上，既要看到主要矛盾对次要矛盾、矛盾的主要方面对次要方面的支配作用，又要看到次要矛盾对主要矛盾、矛盾的次要方面对主要方面的影响作用；在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的关系问题上，既要肯定生产力对生产关系、经济基础对上层建筑的决定作用，又要看到生产关系对生产力、上层建筑对经济基础的反作用；在商品的价值和使用价值的关系问题上，既要看到二者相互排斥的一面，又要看到二者相统一的一面；在对资本主义制度性质的认识上，既要掌握资本主义经济制度的本质，又要掌握资本主义政治制度和意识形态的本质；在关于共产主义社会的发展阶段和客观过程的问题上，既要树立共产主义的远大理想，又要积极投身中国特色社会主义事业等等。简言之，要全面地看问题，不要片面地看问题。

学习马克思主义，要记住它的基本概念和基本原理，要记住基本概念的定义，要记住基本原理包括的要点。只有这样，才能运用它的基本概念和基本原理思考 1

问题。如果脑子里是一片空白，没有记住任何概念和原理，怎么能够思考问题呢？这与没有记住数学的公理、公式无法解数学试题一样。所以要学好马克思主义不是要不要记忆的问题，而是如何记忆的问题。我们主张在理解的基础上记忆，反对机械的死记硬背。

关于理论与实际相结合，一定要以弄清理论为前提，不要离开理论罗列一大堆实际问题。学习理论，把它束之高阁，不去分析和解决实际问题，再好的理论也是无用的；但是离开理论，只罗列实际问题，就事论事，不作理论分析，也不算是理论联系实际。只讲理论，不讲实际，是理论脱离实际的一种表现；只讲实际，不讲理论，则是理论脱离实际的另一种表现。这两种倾向我们都要防止和反对。

马克思主义其核心是全心全意为人民服务。群众观点是唯物史观的基本观点。在人民群众和个人在历史发展中的作用问题上，既要肯定人民群众在历史发展中的决定作用，又要充分重视个人特别是杰出人物在历史发展中的重大作用。马克思、恩格斯深刻批判了鲍威尔等人的英雄史观，正确阐述了群众和个人在历史上的作用，认为 “历史活动是群众的事业，随着历史活动的深入，必将是群众队伍的扩大。”马克思、恩格斯在《共 产 党宣言》中指出，共 产 党区别于其他政党的地方就在于，共 产 党坚持无产阶级利益的根本性和整体性。中国共 产 党是在与人民群众密切联系中诞生、发展、壮大、成熟起来的。毛泽东说：“全心全意为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一致性；这些就是我们的出发点。”

高度重视马克思主义哲学的人生观价值，这是毛泽东哲学思想的一个显著特点，也是中国共 产 党的优良传统。少年毛泽东在探讨如何改造中国和世界问题时，就很注意砥砺品行。在这方面给他影响最大的是杨昌济老师。杨昌济讲授伦理学，虽然是一个唯心主义者，但努力鼓励学生立志做一个秉公正直、品德高尚和有益于社会的人。这对毛泽东产生了很深的影响。当毛泽东转变为马克思主义者以后，他出色地把马克思主义哲学和中国传统哲学结合起来，在整个革命过程中，更加重视哲学的伦理功能。他倡导做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。这是马克思主义哲学的人生真谛，也是最崇高的道德价值。这种道德价值观指导着中国共 产 党人的全部活动，出现了无数惊天动地、可歌可泣的事迹。“马克思主义基本原理概论”课应当应用这一哲学的伦理力量去感染、陶冶、培养青年人；应当充分展现革命领袖的人格魅力和中国共 产 党的优良传统，结合新时期大学生的实际，从哲学上加以升华，将理论学习与修养相结合，帮助大学生解决品德端正的问题。

共产主义和科学社会主义的理想是人类历史上最崇高的理想，是符合历史规律性的理想。但是这种美好理想的实现不会从天而降，也不会自发实现，相反，它需要人们自觉地为之奋斗。历史发展的规律并不外在于人们的活动，而是体现在人们的实践之中；历史的必然性并不会一帆风顺地实现，而是常常要走一条曲折之路。社会主义实践的复杂性以及艰巨性，更加需要当代大学生在思想上有所准备。要引导学生正确反思社会主义的现实运动。正如邓小平所高瞻远瞩指出的：“我坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学。它 2

运用历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律。封建社会代替奴隶社会，资本主义代替封建主义，社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势，但道路是曲折的”。现在“一些国家出现严重曲折，社会主义好像被削弱了，但人民经受锻炼，从中吸收教训，将促使社会主义向着更加健康的方向发展。”

用马克思主义利益观来指导和谐社会的实践，就要求我们要正视并充分尊重社会群体对各自利益的追求，通过正确的途径把对利益的追求化为构建社会主义和谐社会的深层动力。我们要尊重社会群体对于自身利益的正当追求，并且要给与群众切实的利益。对群众利益的安排是构建社会主义和谐社会最为重要的内容，在构建社会主义和谐社会的过程中，必须以经济建设为中心，紧紧抓住发展这一党执政兴国第一要务，坚持科学发展，又快又好，为广大人民群众创造更加丰富的物质、文化成果，满足人们群众日益增长的需要。

青年代表着国家和民族的未来，只有他们的健康成长和成才，才能确保中国特色社会主义事业的后继有人和兴旺发达。大学生努力树立正确的世界观，树立崇高信仰；养成良好的道德，掌握科学的思维，对于他们的成长和成才，将会产生长远而巨大的作用。

在当代，随着世界对极化与经济全球化的发展，各国之间的联系，交往与合作将会更加频繁和紧密。作为当代的大学生，应努力实现党的宗旨，继承和发扬党的优秀传统和作风，在民族振兴的伟大事业中建功立业。

20xx年11月13日

参考书目：《马克思主义基本原理概论》

《马克思主义哲学原理》

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