学习学科课程标准心得体会
教育部已启动了新一轮基础教育课程改革的重大工程，那么新颁发的《全日制义务教育数学课程标准（实验稿）》，与现行的数学大纲，与传统的数学教学进行比较有什么特征呢？下面就数学教育观念的变化，谈谈个人的学习体会： 一、教育目标——大众化
什么是数学？传统的提法：数学是研究空间形式和数量关系的科学。而新课标指出，数学是人类生活必不可少的工具；数学是人类用于交流的语言；数学能赋予人创造性；数学是一种人类文化，等等。两者的差别在于，传统的＂数学＂侧重的是＂精英数学＂、＂数学家研究的数学＂，而新课标的＂数学＂强调的是＂大众数学＂。因为我们不可能也不必要让人人都成为数学家或数学工作者，但数学的应用是广泛的，各行各业对数学应用的要求又是有所不同的，所以义务教育阶段的数学学习，就要求每个人必须掌握基本的数学基础知识和基本技能，这些数学知识和技能是人们生产生活所必须具备的。＂大众＂即＂人人＂，因此在＂大众数学＂意义下的教育目标就是让（1）人人学＂有用＂的数学；（2）人人掌握＂必需＂的数学；（3）不同的人学习不同的数学。
二、学生地位——主人化
在教与学的关系中，学生的地位如何确定？传统的提法是＂以教师为主导，以学生为主体＂，但在教学实施中不尽人意，教师主导，导得过多，导得过细，学生总是在教师铺设好的平坦道路上接受教育，学生围绕教师转，学生的主体地位并没有真正得到体现。而新课标明确指出＂学生是数学学习的主人＂，同时新课标强调，要把传统的＂以学科为中心＂转移到＂以学生为中心＂，＂一切为了学生的发展＂，不要过多地考虑课程知识结构体系，而是要考虑以学生发展为最终目的。
三、学习方式——多样化
传统的学习方式单一，以接受性学习为主，即：老师讲，学生听，靠单纯的记忆、模仿和训练，学生完全处于一种被动接受的状态，教师注重的是如何把知识结论准确地给学生讲清楚，学生只要当收音机全神贯注地听，把教师讲的记下来，考试时准确无误地答在卷子上，就算完成了学习任务，当他们进入大学或参加工作时就难以适应新的学习，缺乏创新的激情与活力。因此新课标强调＂动手实践、自主探索、合作交流是学生学习数学的重要方式＂。＂教师应引导学生主动地从事观察、实验、猜测、验证、推理与交流等数学活动＂。
四、教师角色——多重化
在传统教学中，教师扮演着单一的角色——知识的传授者，而新课标要求＂教师是数学学习的组织者、引导者与合作者＂。即组织学生发现、寻找、搜集和利用学习资源，组织学生营造和保持教室中和学习过程中积极的心理氛围。引导学生激活进一步探究所需的先前经验，引导学生实现课程资源价值的超水平发挥。建立人道的、和谐的、民主的、平等的师生合作关系，让学生在尊重、信任、理解和宽容的氛围中受到激励和鼓舞，得到指导和建议。
五、教学过程——活动化
传统的数学教学过程模式化，教师按事先准备的教案表演＂教案剧＂、唱＂独角戏＂，教师是主角，只有个别学生当配角，绝大多数学生是观众，学生只能
按教师设计好的问题进行思考与作答，不能＂越轨＂地发表自己的看法，要无条件地、单方面地接受教师的观点结论。而新课标倡导教学过程要＂活动化＂：＂活＂-灵活性、＂动＂-动态生成性，数学教学过程是＂师生互动、生生互动＂过程，要＂把课堂还给学生，让课堂焕发出生命的活力＂，教学过程中教师要让出学生活动的时间、要留给学生思维的空间，使学生在＂玩中学＂、＂做中学＂、＂思中学＂、＂用中学＂。
六、学生评价——全面化
新课标强调，要由传统的单纯考查学生的书面成绩转变为关注学生在学习过程中的变化与全面发展。评价内容要包括：道德品质、学习能力、交流与合作、个性与情感：要将自我评价、学生互评、教师评价、家长评价和社会有关人员评价结合起来，可以将考试、作业、课题活动、撰写论文、小组活动、日常观察、面谈、课后访谈、提问、建立成长记录袋等形式结合起来。在评价时应注意激励性原则、发展性原则、差异性原则。
总之，本次课程改革与以前的七次课程改革不同，不是小打小闹、修修补补，不只是课程内容的加减调整和教科书的替换，而是牵涉到教育观念、教学方式的改革更新，牵涉到学生学习方式的转变等方面。
第二篇：学习品德与社会课程标准心得体会
通过暑假期间学习《品德与社会课程标准》，使自己深深体会到 “教会学生做人”是素质教育的首要任务，而《品德与社会》课是完成这一任务的主载体和主渠道。正如《品德与社会课程标准》所指出的：“以培养学生学习做人是本课程的核心。”为此，在《品德与社会》课中如何培养学生学会做人，谈点本人的肤浅认识。
《品德与社会》课是以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本内容。这是社会发展的要求，也是小学生自身成长的需要和做人的思想根基。所以，在教学中，应扣住这一主线，串连如孝亲敬长、友爱同学、文明礼貌等这些做人最起码的基础道德行为规范的“珠子”，才能使
学生形成正确的世界观、人生观，才能有效地确保思想品德的教育效果，并对学生终身发挥作用。 因此，在教学中，应扣好线，串好珠，做到：第一,渗透有心，要增强渗透意识，增强各个“珠子”渗透的责任感和使命感，在深入钻研教材的过程中，要善于挖掘教材中所蕴含的做人因素，充分发挥学科本身的思想品德的教育功能。第二，渗透得法，就是要做到结合实际，自然得体，力求渗透达到“随风潜入夜，润物细无声”的境界，体现出学科的渗透魅力。 培养学生学会做人，要根据学生已掌握的知识水平和认识能力，在教学过程中，应因势利导地激发学生学习兴趣，调动思维的积极性和主动性，才能提高和巩固道德认识。为此，第一，激趣，古人云：“知之者，不如好知者，好知者不如乐之者。”在教学中，应积极创建情境，采取新颖的教学内容，教学方法和教学手段来吸引学生的注意力，使学生产生愉悦心情，激起学生的学生兴趣。如教学《我和我的小伙伴》，在导入新课时，开展“击鼓传花”的游戏，让学生在与伙伴的玩耍中体验伙伴间的友情和快乐，在游戏中揭示课文内容所蕴含的道理，这样的游戏导入，既调动起了学生的愉快情绪，又在快乐中增强了合群意向，学会了与他人合作的精神。第二，激疑，“学起于思，思源于疑”，有疑才能引起定向探究，使学生产生强烈的求知欲，调动学生积极思考，去探明课文内容所蕴含的道德认识。 叶圣陶先生曾说：“作者思有路，遵路识斯真”，但在教学中往往出现丰富、实用的教材内容与单一、呆板的教学方法存在“反差”，品德教学规律与实际教学过程之间存在“落差”，如重授知轻导行，重主导轻主体，重明理轻激情等。为此在教学中，应根据不同类型的课文，顺应编者意图，做到以下三点，才能发挥其“教会学生做人”的作用。
第一，着眼于做人道德认识的提高，通过教学，帮助学生确立做人的基本准则，提高判断是非的能力，使学生对本节课应当学习的道德要求，能够正确地理解和掌握，知道“是什么”“为什么”“怎样做”，从中能学会并运用于实践中去。
第二，着重于道德情感的培养，《小学德育纲要》指出“着重培养学生的道德情感。”因为这是做人道理认识的催化剂，是从知到行的桥梁，促使学生将做人道理转化为做人准则的信条，进而转化为正确的道德行为，在此，在教学中应该选择行为有效的育情方法，以“情”为线索，讲究“育”的策略，采取以理育情、以境诱情、以比促情、以情引情等多种方法，借助心理换位，设身处地，移情想象等体验方式，达到强化感情之目的。
第三，着力于做人行为的指导，使学生懂得应当做什么，不应当做什么，明白怎样做才能做得更好，为此，在教学时，要一环扣一环，首先应激发行为动机，使其乐于去做，其次提出行为要求，使其知道做什么，接着指导行为方式，使其知道怎样去做，再则提供行为范例，使其学着去做，最后是鼓励行为实践，使其坚持学着去做。例如《说声“谢谢”》（三下）首先要告诉学生“谢谢”虽是一个简单的礼貌用语，但这是做人应具有的一个礼节，是对别人的一个尊重，接着教师示范或学生表演在什么情况下使用“谢谢”，让学生学着做，最后要求在学校、家庭或社会上待人都应该文明礼貌，让学生学会感谢、学会尊重的做人品质。
教学活动应该是目的明确，计划慎密，步骤紧凑的高效活动。教材正文、插图、阅读材料和思考题丰富多彩，知识量很足，但教学中却常出现面面俱到，不分轻重主次，满堂灌现象依然严重，使学生听之其二，忘之其一，只限于肤浅表面的做人道理的认识，必然造成知行脱节，为此，在教学中应做到：适时，即适时提出思考，让学生带着思考题去看书，听课，教师针对思考题应有意识地讲解、强调，加深印象；定向，即要处处把握好“教会学生，学会做人”的方向，引导学生把思维重点定向在“如何学会做人”的道理上来，突出其思想性，把思想性与知识性、趣味性、实践性有机地结合起来；有度，即要针对小学生的年龄特点和生活实际，不宜过深地讲解做人道理及伦理道德，但也不能过浅地浮于表面的认识，轻描淡写，不能充分起到感染教育的作用。 总之《品德与社会》课培养学生学会做人，主要是使其学生懂得一些做人的基本的道理，培养一些做人的基本行为习惯，为长大以后树立正确的理想、信念和价值观打下初步的基础。