关爱今天的老人，就是关爱明天的自己 子曰：“夫孝，天之经，地之义，民之行也。”孝是中华民族的传统美德。自古以来，中国就以礼仪之邦著称。孝，礼之首也。百善孝为先，足见古人对孝道的重视。木兰代父从军、黄香扇枕温席、王祥卧冰求鱼等皆是为人们所熟知的孝行佳话，本来说传承美德，慈善行及至亲，使我们义不容辞的责任。然而，现实总是让人纠结，现如今不要说美德，就连最起码的尊老爱幼的道德也快被我们丧失殆尽了。

我国已经进入人口老龄化社会，而且是人口老龄化进程最快，规模最大的国家之

一。对于养老问题，即使处在“4+2+1”家庭模式下的我们当代青年也不容忽视，反得认真对待，必须做好对父母的行善、尽孝、敬德。现在的社会，让父母吃饱、穿暖已不再是难事，即便是孤寡老人在政府的帮助下进养老院也能度过余生，但是，据心理学家分析：人到老年，即是思想上最成熟的时候，同时也是心理上最脆弱的时候。此时的他们，喜欢有子女“出息”的光环照着，同时也怕子女“无能”的困扰；喜欢“宁静以致远”的生活，同时也怕孤独随时袭来；喜欢家人团聚的天伦，也怕厌世之心的产生。人越到晚年，如果生活不如人意，就容易产生悲观情绪，认为活着还不如死去。做子女的我们当父母年长的时候就必须要知老人心、察老人意、解老人惑。即经常和他们谈谈心，增进彼此间的感情交流，看到他们有什么需求，尽量满足他们的心愿，如果暂时做不到，慢慢的抽时间也要完成。

歌德说过：“我们体贴老人，要像对待孩子一样。”小时候父母老师总教育我们，凡事必须从小事做起，现如今我们长大了，孝敬父母，我们也要从小事做起。在“新二十四孝”行动标准中，有好多条孝行行动对于我们来说都是芝麻绿豆的小事儿，比如：经常带着爱人、子女回家，为父母拍照，和父母一起锻炼身体，亲自给父母做一顿饭??其实，这些事小时候父母都为我们做过，而且做得相当有榜样，只是那会儿我们是孩子。现在，父母老了，他们“返老还童”变成“孩子”，该是我们反哺他们的时候了。孩子，是最容易满足的。我们反哺父母，不用做得很多，一杯酒，一碗饭，点点滴滴见真情；一件衣，一床被，丝丝缕缕显爱心。可我们扪心自问，我们做到了吗？！

敬养兼备，方为大孝。我上面也说过，现在的老人，“活”不是问题，“活得好”才是问题，当然这里的“活得好”不是不愁吃，不愁穿，而是在精神方面让他们充实。养，是简单的物质上的保障，敬，是单纯的精神上的慰藉。如今的我们，只有做到敬养兼备，才算尽孝。古人也说过：“今之孝道，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，可以别乎？”孔子的言语道出了“敬”之于“人”的重要性。养而不敬，可乎？或敬而不养，可乎？敬。是一种情，一种爱，一种支持，一种感怀和关心。老年人需要这种敬，这种爱！敬自己，爱自己，也要敬父母，爱父母。有时候，我们不单只想自己过得好，也要想办法让父母“活得好”。因为。个人好，不是好，再好也是白眼狼：全家好，才是好，团聚起来称得王。 关爱今天的老人，就是关爱明天的自己。父母在老去，我们也在老去，新生一代在成长。我们是社会中的有机群体，一生都离不开逐利。从势利论来说，人类社

会都以利为中心，追求着属于自己的利。以孝为例，今天的你关爱父母，孝敬父母，你的子女也会效仿，将来关爱你们，孝敬你们，反之则不然。也就是说，在某些方面，子女的势利观是被父母给影响的，孝，说大为美德，说小为自己。但不管怎么说，我们必须也不得不承认，关爱今天的老人，就是关爱明天的自己。为了明天的我们过得比较好，请珍惜关爱现在的他们，要让他们过得非常好。因为凡事求其上只能得其中，利益也是如此。

当然，我们也不能只顾及自己的小家，在尽力做好养敬自己的父母工作外，也需要花一定的目光去关注社会的孤寡老人，空巢老人，尽自己的所能去帮助他们，让他们感受人间真爱和天伦之乐。比如：有能力的开展一些孝亲敬老活动，建立帮扶机制，接孤寡老人回家过节，时常看望他们，帮他们梳洗整理等。

总之，孝为德之本，百善孝为先，关爱年老父母，是我们义不容辞的责任，在这份美德即将殆尽之前，我们有义务也有责任扛起孝道大旗，让它屹立于世界不倒。

第二篇：关爱明天

关爱明天，普法先行

——记一个山村孩子

大山中心小学 余洪贤

普法教育是法治建设的一项重要的基础性工程。衡量一个国家是否实行了法治，一个重要标志就是公民的法律意识。在一个法治国家中，公民都有较高的法律意识，人们知法、守法，甚至把法律作为一种生活的需要和信仰。因此,提高公民的法律意识，是实现法治的重要条件。

我国虽然是法治国家，可由于法律的不健全和教育的不到位，很多的人特别是农村的人法律意识淡薄，很多的孩子都被白白浪费了青春。下面是我亲身经历的一个不懂法律的农村家庭发生的故事：去年我教五年级，刚开学不久，我班上的一位女同学就连续旷了两天课，经过多方的渠道，我终于打听到她家的电话，于是我就打电话到她家里问明原因，她不在家，是她妈妈告诉我说孩子不想读书了。我听了很纳闷：是我说了什么或者做了什么让她有了放弃读书的想法呢？细想一下没有。第三天了，这个女孩还是没来读书。我再次打电话到她家，可她妈妈仍然说孩子不读书了，还说用什么方法她都不来，我在电话里跟她说了半天也没有用。由于路途遥远，我又找不着路，没办法直接去家访，家长也不来学校，一星期过去了，最后在和她家相隔不远的一位家长口中得知，这个孩子在她妈妈的安排下，都嫁到邻乡了，早也不在家中。我听了这个消息，半天没回过神来，我真不敢相信这个十四五岁的孩子（农村孩子入学都偏大）就这样葬送了自己的

一生。

在一次偶然的机会，我在乡镇的街上遇见了这个孩子的妈妈，我问她关于孩子的事，她对我说：这么大了，还读什么书，她是出去打工了。当然她不好意思说孩子嫁人的事。当我跟她说孩子有接受教育的权利，家长有送孩子受教育的义务；孩子在没达到婚龄时，家长私自把她出嫁是犯法的时；她根本听不懂。还说她们小时候也都是这样的，村里很多人也是这样的，又不只她家一个。听了她的回答，我简直是惊呆了，我真不敢相信她们的对法律一点意识也没有。

从这件事我体会到，要关爱孩子的明天，必须先关注他们对法律的认识，教会他们一些最基本的法律知识。像上面我所说的这个孩子，如果她懂得一些法律知识，她肯定会对父母的所作所为进行反抗；同理，如果她的父母有一定的法律知识，也不会做出这样荒唐的事。在法治社会出现这种事情很值得我们深思。

如果人们的法律意识淡薄，再好的法律和制度也会因为得不到遵守和执行而起不到作用甚至形同虚设。而公民法律意识中的知法守法观念、法律情感、法律信仰及法治信念是可以通过教化而现实的。在公民中深入开展普法教育是法治的一项重要的基础性工程。

对孩子的品格教育是很重要的，作为当家长的、搞教育的这一点不可放松。随着孩子的成长，随着他的社会活动的增加，随着他的交往面的扩大，他就必然要涉及到交往当中的一些行为，而这些行为的规范，必须由法律来规定，所以对孩子的法律教育是必需的。特别是当他们逐步走向社会的时候，他们要懂得法，如果不懂得法律的话，

那么出现一些意想不到的事情，他就不能够冷静处理。尽管道德教育可以使他少去侵犯别人，少去侵犯社会利益，这一点是可以办到，但是当来自外界的一些不法行为，他就没法对待，所以法制教育要从娃娃抓起。

深入开展农村普法，是加强新时期农村精神文明建设、推动农村全面进步的需要。加强社会主义精神文明建设，是建设有中国特色社会主义的重要组成部分和根本特征。我国农村地域辽阔，人口众多，农民居住分散，文化生活贫乏，思想观念僵化，加强农村精神文明建设成为整个精神文明建设的重点。结合当前形势，加强农村精神文明建设，更加显得迫切和重要。

普及法律知识，重在宣传，重在教育。孩子的成长需要法律的保护，而社会的和谐又需要公民的知法、守法、用法。法律就像我们的影子，伴随我们左右，为我们的生活保驾护航。所以，我们必须有一信共同的认识：“关爱明天，普法先行”。