学习创造学的心得体会
我很庆幸学习了创造学这门课，因为学习这门课以后，我看问题有了一个新的观点，那就是用创造学的观点去看问题。
创造是一种人生态度，创造始于问题，我同意这个观点，我认为创造就是我们对于实际的问题，用一种新的眼光去看待，有新的想法。
一个人的思想在不同的年龄是不同的，一个人小时候习惯用天真的想法去看待问题，而老年的时候习惯用经验去看待问题。小孩子法是丰富多彩的，老者的想法是实用可行的。
老师在上课的时候，问我们什么是创造学，要我们同学自己给创造学下个定义。要给创造学下个定义是相当困难的，因为创造学不是想理学一样，仅仅只研究一种问题的，而创造学是每个学科都应该有的，每个人都应该有的。不过创造学的意义跟其他的学科都一样，就是要我们成功，我们的人生有所改变。
创造学存在与所以的国家，所以的领域。老师上课的时候说中国在创造学这方面是比较落后的，说中国是不重视创造学的。我不太同意老师的观点，因为在中国不是我们不重视创造学，在毛泽东思想里面就叫我们要解放思想，这个解放思想应该就是一种创造学，因此我们国家也是非常重视创造学的。不过创造学在中国没有很好的发展，我想原因是很多的，首先创造教育与我过的儒学教育是有很大的冲突的，儒学提倡的是要中庸，而创造学提倡的是要突出个性，发扬个性。
创造学对于每个人都是有益的，现在是一个知识竞争年代，一个人要是没有创造的意识是会没时代所抛弃的。
创造教育就是以发展人的创造力、培养创造性人才为目标的教育。这种教育不为别的，就要造就具有批判精神和建设才能的充满生命活力的人。它的宗旨在于：要使人的身心得以和谐发展，人格得以充分完善，个性得以自由展示；使人既善于批判，更善于建设，进而能够能动地超越现实、改造社会，而不是被动地适应现实、顺应社会。
创造教育与传统教育是有着本质区别的。我们之所以要研究创造教育，乃是因为传统教育不仅不能很好地促进人的创造力的发展，而且还压制、甚至扼杀人的创造力。
简单地来说，创造就是一种以前所未有的方式、方法解决问题的活动。通过解决问题，人类的认识便不断进步，不断超越过去的东西，不断用新的东西代替旧的东西。所以，创造也就是人们不断进行的一种除旧布新的活动。尽管从现实的角度来看，这种除旧布新的活动既可以是精神方面的，也可以是物质方面的，但这两方面相比，精神方面的除旧布新是更为根本的。因为从人类发展的历史来看，物质方面的除旧布新是以精神方面的除旧布新为前提的。
创造学是研究人类创造活动规律、方法和创造力开发的科学。其内容包括创造学的理论研究和创造力开发研究两方面内容。研究和学习创造学的目的是通过对人类创造性、创造活动及发明创造方法的研究，来掌握人类发明创造的规律，并以此有效地促进人们的各种创造与发明，促进科学技术及整个生产力的发展。 创造学是一门社会科学与自然科学交叉的边缘科学，属于软科学范畴，应用性很强。它与哲学、社会学、心理学、教育学、科学学、人才学、管理学、美学、科学发展史、科学方法论都有着密切的关系。 创造学课程的开设，目的在于培养
学生的创新意识、激励学生的创新精神，树立正确的创新观念，提高学生分析问题和解决问题的能力，并注重学生个性发展，培养学生成为高素质的创造型人才。
创造不是要我们可以的去改变，还应该顺其自然。有这样一个故事： 一位建筑师设计了位于中央绿地四周的办公楼群。竣工后园林管理局的人来问他，人行道应该修在哪里?“在大楼之间的空地上全种上草，”他回答。夏天过后，在大楼之间的草地上踩出了许多小道。这些踩出来的小道优雅自然，走的人多就宽，走的人少就窄。秋天，这位建筑师就让人们沿着这些踩出来的痕迹铺设人行道。这些道路的设计相当优美，同时完全满足了行人的需要。
这个工程师的想法就是一种创造。
我觉得要学会创造就要在实际生活中仔细观察，多一些很平常的现象也不能放过，多提问题，在想问题的时候要能够从多过方面去想，不能思乱想，往往胡思乱想能有创造性的思想。正如世界上没有做不到的事，只有想不到的事。在我们的生活中我们要能大胆的想，大胆的做。
第二篇：创造学
南京财经大学通识选修课课程论文考试（封面）
2011 ——2012 第 1 学期
课程名称：创造学基础
任课教师：朱恩俊
学生姓名：吴丹蕾
班 级：计算机合081
学 号：2084908115
论文题目：关于创造学
内容摘要：平凡生活中也有小创造，要敢于打破固定思维；积极面对社会激烈竞争。
关 键 词：冰箱创造运用 社会竞争 学科影响
转眼已经大三，往年的选修课几乎全是专业性质的课程，老师讲的也几乎都是概念理论的东西，自己也很想学一些开放性的课程。于是今年，在看到创造学基础这一课程时就被吸引了，因此我便毫不犹豫选了这门课。
其实在上第一节课之前，一直不懂这门没有书的课老师会以什么方式授课，出人意料但似乎又在情理之中，在聊天中，我们开始了这门课的学习。
创造，以我个人的理解就是要打破陈规，突破思维定势的框架，从而激发出新颖独特的思维能力。但是创造不是简单的思维活动，我们看似平常无奇的东西，或许都习以为常了，却是经过漫长的时间推敲才得来的。
在我们平常的生活中，其实也是有很多创造的。
我喜欢吃饼干，尤其是一个人在家的时候。可是一大包一次又吃不掉，虽然用夹子夹好，又放在塑料袋里，但饼干还是一点都不顽强，总会受潮变软，真是心疼啊！于是总想找个办法，使饼干能新鲜如初。一次突然想到，饼干受潮是因为有水，那只要将水去掉不就行了。于是乎，我便想办法帮饼干脱水，看到冰箱，我灵机一动。我将饼干装入干净的纸袋子，放入冰箱冷冻室，过了一天，我将饼干取出，虽然没有完全恢复到刚买来时的程度，不过吃起来的口感却是很酥脆。这其实是利用了水的升华作用。
其实一开始，我也只是抱着试试的心态，没想到还真成功了。尝
到了点甜头，我上网又查了冰箱的其他用途，发现还真不少。穿久发黄的白毛衣，清洗后放入冰箱冷冻室，等1小时取出来晾干，其白色会得到一定程度的恢复；将粘了口香糖的物品放在冰箱冷冻室，约1小时后，口香糖就会变得脆硬，此时将物品取出，用指甲就能将其轻轻剥离；切葱蒜等时容易刺激眼睛流泪，不妨先放进冰箱冷冻室1小时，待其中辛辣物质较为稳定后再切，就不会再被熏得流眼泪了；真丝衣服洗后皱皱巴巴，但质地太软的衣物熨起来又很麻烦，可把衣服装进塑料袋放入冰箱里几分钟，拿出来再熨就容易多了……我们使用冰箱，无非就是保鲜，其实不然，这也就是创造。换种思维模式，我们能得到很多。
如今社会竞争激烈，对于我们这批即将毕业的大学生来讲，竞争可谓残酷。
之前看到过一篇文章，讲的是一些临近毕业的大学生为了找到一个好工作，纷纷跑到北京植物园内的卧佛寺（office）去烧香拜佛，引来一片嘘声。
找工作凭的是实力而不是烧香拜佛。有关系无才能的即使暂时能找到一份舒心的工作，但未必一定能保持这份工作，更不可能在事业上有所成就；有才能无关系的可能一时找不到一份好工作，但通过自己的奋斗也许能脱颖而出。现代社会和以前的“一分定终身”不同了，这是一个人才流动更加畅通的社会，是一个更加相信实力的社会。马克思说：“商品是天生的平等派。”市场经济也为我们提供了一个相对公平的舞台。《天下无贼》中的贼都说：“二十一世纪什么最贵？——
人才。”那么只要你有才，“佛”就在你的心中，又何必再去求佛呢？
另一方面，如中国社会科学院人口与劳动经济研究所副所长、社科院劳动和社会保障研究中心主任张车伟研究员认为的：“出现大学生就业难的问题，根本原因是我们的教育体制和劳动力市场之间还没有一个有效的链接”，“因为需求和供给之间的渠道并不特别畅通，导致许多单位、企业急需大量掌握比较好的技能的大学生却找不到，同时大学生们又在为找工作而到处奔波。”他介绍说，在美国，大学生毕业以后，只需把简历投到专业年会就可以了，每个专业的学生到哪儿找工作是很清楚的，而且这个渠道也很畅通。比如学服装的，就去服装协会办的一些年会，学经济的在经济年会这个圈子里找，每个行业、每个专业需要什么人才，都很清楚。可是我们国内举办的很多毕业生供需见面会是个什么样子呢？人山人海，熙熙攘攘，闹闹哄哄，大而无当，活像个菜市场，热闹了半天，最后能谈成几个呢？就像很多地方政府搞的投资洽谈会一样，合同利用外资和实际利用外资根本就是两个完全不同的概念。在需要政府有关部门出面为大学生提供更精确更透明的信息服务的时候，它们缺席了；在需要社会为大学生们创造一个公平、公正、公开的就业环境的时候，有关的人闪到了一旁。在这种情况下，毕业生们只能是“八仙过海，各显神通”，有靠父母的，有靠亲朋好友的，有走上层路线的，有拿红包铺路的，那些没关系没门路的情急之下去卧佛寺烧烧香拜拜佛，又有什么可责备的呢？因此，我们社会也应当建立有效的机制，使企业能提供及时、明确的就业信息，从而企业与大学生能实现win-win。
虽然只有短短的几周课时，但这门课还是给我留下了很深的印象。老师上课很轻松，以聊天的方式进行着，充分让我们参与进课堂，如朱老师给我们做的关于创造力的心理测试，虽然很遗憾，我的创造力并不理想，不过从中我也比较系统的了解了创造力，明白了做事要敢于打破固定思维；再如老师给我们看的一些“不能被表象所迷惑”的神奇图片，就是让我们要突破常规去看事物。
和以往的选修课不同，在创造学基础课上，老师和我们一起讨论当今社会的一些话题；播放大师“余世维管理者EQ”的视频，让我明白了EQ对一个人的重要性，很受益匪浅。
我真的很喜欢朱老师创造学基础这门课！