众所周知, 马克思主义在中国和其他社会主义国家中, 曾经居于至高无上的地位。但随着我国的改革开放及世界经济社会格局发生的剧变(尤其是苏联的解体和东欧剧变), 包括原来坚信马克思理论的一些人则越来越多地对马克思理论提出置疑, 甚至全盘否定。20世纪80年代之后的新生代, 他们对西方经济学兴趣盎然, 对西方学者津津乐道, 如数家珍。而把马克思理论则当作一种政治说教, 几乎没有人自愿学习和接受。在上过马克思主义哲学经典著作与现代西方社会思潮这门课后，有了对马克思主义更进一步的接触与了解，懂得了学习马克思理论的意义。

19xx年, 英国剑桥大学文理学院就谁是人类纪元第二个千年的“千年第一学人”这一命题进行了校内教授征询与推选, 投票结果是马克思位居第一, 随后, 英国BBC广播公司又以同一命题在全球互联网上公开征询投票一个月, 卡尔·马克思被评为千年思想家, 高居榜首。这表明, 马克思在西方学界和思想界始终被尊为一位思想家, 他的著作与思想一直被关注、研读和探讨。

著名的西方历史学家吕·费弗尔曾说过这样的话:“任何一个历史学家, 即使他从来没有读过一行马克思的著作, 或者他认为除了在科学领域之外自己在各方面都是`狂热的反马克思主义者' , 也不可避免地要用马克思主义的哲学方法来思考和了解事实和例证。马克思表达得那样充实的许多思想早已成为我们这一时代精神宝库的共同储蓄的一部分了。”

现在大学中必有的一门课程涉及马克思主义思想，为的是教育和熏陶当代大学生，要时刻学习马克思主义，因为马克思主义具有与时俱进的品质，是关于社会发展规律的科学，它随着时代的发展，而不断地变化、创新、丰富着自己，然后不断地提出新的思想、新的观点。给我们指引出正确的方向和道路。许多学者指出: “引导我们思想的理论基础是马克思主义思想，当我们提出新的思想、新的观点时，都要用马克思主义基本来衡量一下，并通过实践加以检验，看他们是不是正确，站得住站不住，在这个过程中，要十分注意处理好每一个问题，那就必须坚持马克思主义思想的科学态度”。

诚然，对待马克思主义存在两种错误态度:一是彻底否定。鉴于世界大半个世纪中教条式的正统社会主义实践的不成功, 而主张完全放弃马克思的理念和理想。二是全盘接受。认为马克思所说的一切论断皆为革命经典, 一字一句不得怀疑, 不得更改。显然, 这两种极端倾向, 都是未从历史实践的全局, 社会演化的本质层面观察问题、判断问题的结果, 也是各自对马克思过于苛求的结果。对待马克思的学说, 一方面要继承和坚持, 因为马克思主义既是我们进行革命的理论依据, 也是我们进行社会主义建设的指导思想。另一方面, 马克思主义不是静止的, 而是不断发展的;不是宗教教义, 而是科学的世界观和方法论。我们要运用马克思主义的立场、观点和方法, 研究和分析国内外不断变化和发展的实际情况, 而不能拘泥于他在特定情况下所做的个别论断和具体结论。

纵望历史，不论有多少分派学者谈说理论思想，马克思主义无疑是迄今为止最科学、最严整、最有生命力的理论体系。我们要建设的是良好的和谐社会，是小康社会，是实现共同富裕的社会，人与自然和谐共处的社会环境，我们所要创造的这一切，其主要承担力量就落在当代青年肩膀之上，而在这些方面，马克思主义思想无疑为我们提供了良好的借鉴。所以说，作为当代的知识青年，我们要认真贯彻学习马克思主义，以国家为中心，以马克思主义思想为基础，可以获得不断奋斗前进的动力，提高思想政治素质，才使我们的国家稳定而健康的发展。

第二篇：学习马克思主义思想心得体会

学习马克思主义思想心得体会

一、正确认识马克思主义

马克思主义，从狭义来说，是马克思恩格斯的观点和学说的体系。从广义来说，还包括后人对它的发展。作为中国共 产 党指导思想的马克思主义，指的是由马克思恩格斯创立，由列宁推进到新的阶段，并由毛泽东、邓小平等为代表的中国共 产 党人进一步加以中国化和发展了的观点和学说的体系。它的科学内涵，是关于工人阶级和劳动人民革命和解放，关于建设社会主义和向共产主义远大目标前进的科学，是工人阶级及其政党听科学世界观。

（一）马克思主义是一个博大精深的科学

这个科学体系包括三个基本组成部分，即马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义。每一个组成部分又都有自己特定的研究对象和相对独立的学科体系。

马克思列宁主义哲学是无产阶级的科学世界观和方法论，是研究自然、社会、思维一般发展规律的科学，它是整个马克思主义的理论基础。

政治经济学是研究资本主义社会的生产关系和经济运动规律的科学，它对资本主义的发生、发展和灭亡作了最全面、最详细、最深刻的理论论证，因而是马克思主义的主要内容。

科学社会主义是以马克思主义哲学和政治经济学尤其是唯物史观和剩余价值学说为理论基础，研究无产阶级解放运动，研究人类从资本主义到共产主义这个特定历史阶段的发展规律的科学，它是马克思主义的核心内容。

马克思主义是工人阶级的思想体系和科学的世界观，是全人类思想文化发展的伟大成果，它把严格的和高度的科学性同革命性结合起来，具有阶级性和实践性两个最显著的特点，是工人阶级及其政党正确认识世界和革命改造世界和革命改造世界的强大思想武器。

（二）坚持马克思主义的历史必然性

马克思主义的指导思想地位源于历史、基于实践。正是在马克思主义指导下，才有中国共 产 党的发展、壮大，才有中国革命、建设和改革的胜利。

首先，是历史选择了马克思主义——马克思主义指引中国人民开启了历史发展的新纪元

从来没有一种理论像马克思主义那样，与各国工人阶级和广大劳动人民的命运如此紧密地联系在一起。马克思主义，它坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，用生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动来解释人类历史的发展变化，把生产力作为推动社会前进最活跃、最革命、最根本的力量，科学分析了资本主义社会的内在矛盾，深刻揭示了历史发展的客观规律，创立了科学社会主义，为人类社会发展进步指明了正确方向。

从来没有一种理论像马克思主义那样，使长期在黑暗中摸索、徘徊和斗争的中国人民看到了解放的曙光。1840年以后，由于西方列强的入侵，中国逐渐成为半殖民地半封建社会，中华民族沦落到深重苦难和极度屈辱的境地。为了挽救空前深重的民族危机和社会危机，

无数仁人志士苦苦探索救国救民的道路。各种社会思潮风起云涌，改良主义、自由主义、社会达尔文主义、无政府主义等纷然杂陈，又都昙花一现。中国的先进分子迫切需要寻找新的革命思想武器。俄国十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。中国的先进知识分子经过反复认识、比较和鉴别之后发现，只有马克思主义揭示了人类社会的发展规律，提供了引领革命的科学理论，于是，毅然决然地选择了马克思主义。

从来没有一种理论像马克思主义那样，一经和中国革命的具体实践相结合，就使中国革命的面目为之一新。五四运动后，马克思主义在中国迅速而广泛的传播，为中国无产阶级政党的创建准备了思想条件。19xx年7月，拥有马克思主义这个最先进思想武器的中国共 产 党，从此开始了为民族解放、国家富强和人民幸福而不懈奋斗的伟大征程。在长期复杂的革命斗争中，以毛泽东为主要代表的中国共 产 党人经过艰苦探索，克服党内曾经盛行的照搬马列主义书本和别国经验的错误倾向，将马克思主义与中国革命的实践紧密结合，实现了马克思主义中国化的第一次历史性飞跃，并由此产生了毛泽东思想，使马克思主义在中国大地深深扎根。新中国成立后，创造性地实现了由新民主主义到社会主义的转变，全面确立了社会主义基本制度，为当代中国的发展进步提供了根本的制度前提。中华民族的发展从此开启了新的历史纪元。

第二，是时代发展着马克思主义——当代中国马克思主义引领中国人民开拓了民族复兴的光明前景

社会主义作为一种新生的社会制度，迄今仍处在实践和发展的初期。在这个过程当中，党在指导思想上犯了“左”的错误，探索中也遇到严重的挫折，在党和国家面临向何处去的重大历史关头，党的十一届三中全会重新确立了马克思主义的思想路线，这就是：一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。党果断作出了把党和国家工作中心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性决策。在改革开放的伟大进程中，党创造性地探索和回答了什么是马克思主义、怎样对待马克思主义，什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实际问题，为改革开放提供了体现时代性、把握规律性、富于创造性的理论指导。

当代中国马克思主义引领中国人民走上了中国特色社会主义广阔道路，迎来中华民族伟大复兴光明前景。改革开放以来，当代中国马克思主义引领我们成功开辟了中国特色社会主义道路，实现了从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折，我国综合国力迈上新台阶，人民生活总体上达到小康水平。中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国共 产 党的面貌发生了历史性变化。这些举世瞩目的伟大成就，处处闪耀着马克思主义的真理光芒，是马克思主义在中国的新胜利。 第三，是实践验证着马克思主义——马克思主义始终是凝聚中国人民的强大精神支柱

中国近代以来的历史明白无误地告诉我们：马克思主义不仅能够救中国，而且能够发展中国。马克思主义的科学性和真理性，已经为

中国革命、建设和改革的实践所证明。历史和现实都表明，坚持以马克思主义为指导，就是坚持真理、坚持科学、坚持最广大人民的利益，就是坚持中国人民自己选择的发展道路。当前，我国的改革发展正站在新的历史起点上，机遇前所未有，挑战也前所未有。越是这样的历史时刻，我们就越需要在根本问题上统一思想、凝聚共识，保持理论上和政治上的清醒坚定。

坚持马克思主义的指导地位，就必须回答为什么在意识形态领域指导思想只能是一元的，而不能搞多元化。坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，并不排斥社会思潮的多样化。有人认为，指导思想一元化必定扼杀社会思潮的多样性。历史经验表明，社会思潮的多样性必须以有序化为前提，正是有了一元化指导思想的引导和规范，多样性社会思潮才能保持正确的方向并得到质的提升。因此，指导思想一元化不仅不会扼杀社会思潮的多样性，而且有利于多样性社会思潮的发展和完善。当前尤其应警惕那些所谓“指导思想的多元化”、“淡化意识形态”的观点，其实质是试图否定马克思主义的指导地位，以所谓西方的思想和价值观作为“普世性”的东西取代中国化的马克思主义。

二、如何坚持和发展马克思主义

（一）坚持和发展马克思主义的主要内容

马克思主义是博大精深的科学体系，是无产阶级及其政党认识和改造世界的强大思想武器，我们在任何时候都要坚定对马克思主义科学的信仰。

我们讲“坚持”，最根本的是要坚持马克思主义的科学的宇宙观和社会革命理论。坚持马克思主义的宇宙观，就是要坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、方法论，坚持马克思主义观察问题的立场、观点、方法。坚持马克思主义的社会革命理论，就是要坚持根据唯物史观和剩余价值学说所揭示的关于“两个必然”（资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利”,）和“两个决不会”（“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”）等社会发展的客观规律，坚持根据这样规律性的认识提出的关于无产阶级政党与无产阶级革命、无产阶级专政以及关于向社会主义过渡和建设社会主义等基本理论，坚定社会主义必胜的信念，同时充分认识建立、巩固和发展社会主义的长期性、艰巨性和复杂性。

为了坚持马克思主义，第一要认真学习马克思主义。第二要学习马克思主义，必须坚持理论和实际相结合。我们必须以发展的眼光看待马克思主义，离开本国实际和时代发展来谈马克思主义是没有意义的。对于我们中国共 产 党人来说，只有以中国问题、以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展，用这们的态度来学习马克思主义，才是真正坚持马克思主义。

（二）在新的历史阶段，坚持和发展马克思主义基本方法

1、以创新的精神深化对马克思主义的研究。当代中国马克思主义研究中的热点问题：一是当代中国的社会发展观。发展问题已经成为人们关注的热点问题，发展与经济增长、发展与科技创新、发展与

制度选择、发展与社会公平、发展与文化的冲突和融合、发展与国民素质、发展与生态平衡、发展与全球化、可持续发展、社会发展与人的发展等一系列问题都日益表现出来。我们必须联系我国实际，以全新的角度深入探讨当代中国的马克思主义发展观，对发展的本质、动力、规律、模式、机遇、道路及战略等作出科学回答，为树立并落实全面、协调、可持续的发展观提供强大的理论支持。二是人的全面发展问题。人的全面发展是马克思主义的重要思想。我们要以马克思主义关于人的全面发展的基本原理为指导，对“人的现代化与人的素质的提高”、“人的历史主体地位、作用和以人的回答，以促进社会全面进步和人的全面发展。三是马克思主义真理观。马克思主义真理观一直是学术界关注的一个热点，其中仍有许多问题有待进一步深入研究。四是全球化与信息革命。如何看待信息化在当代中国社会的作用，如何把握知识经济的本质和特征，如何看待全球化进程中文化的冲突和特征，如何看待全球化进程中的文化安全等等，都需要我们以发展的态度和创新的精神给予科学的一一的回答。

2、准确把握马克思主义哲学在新世纪的发展趋向。新世纪马克思主义哲学在中国的发展将表现出以下趋势：

一是价值论备受关注，价值哲学的地位、作用和意义日益突出。 二是强调实践在哲学中的地位和意义，进一步推动实践哲学的发展。实践的观点是马克思主义哲学的最重要的观点之一，也是马克思列宁主义哲学区别于旧唯物主义的重要标志。实践哲学的兴起和发展是与当代中国的现代化建设实践密不可分的。

三是马克思列宁主义人学研究的深化。马克思主义人学是马克思主义关于人性、人的本质、人的存在、人的自由、人的全面发展等问

题的科学，人的全面发展是马克思主义人学的基本观点。马克思主义人学的繁荣和发展，必将对中国社会的现代化和人的全面发展产生积极影响。

3、重视对世界文明有益成果的研究和借鉴，以世界眼光推进马克思主义的发展。一直以来，我们党不仅重视马克思主义理论的重新学习，不仅重视向群众作调查研究和依靠专家进行集体攻关，而且重视以宽广的世界眼光研究和借鉴最新的人类文明成果，以此来推动马克思主义的发展。在对待社会主义与资本主义的关系问题上，江泽民同志强调，既要清醒地看到两者有对立和斗争的一面，又要充分地看到对资本主义也有学习、借鉴、合作和利用的一面。这种学习和借鉴，不仅包括反映现代化社会化生产规律的先进经营方式和管理方法，而且也包括优秀的文化成果。

总之，马克思主义是人类社会不断发展的必然产物，是一切文明进步的结果，它不论是在过去、现在还是将来，都是我们改造客观世界的思想武器和精神动力。马克思主义不是教条主义，不是一成不变的，它需要在随着社会的不断发展而不断地得到丰富和发展。我们党只有坚定不移地坚持和发展马克思主义在中国的运用，才能带领全国各族人民顺利地进行社会主义现代化建设，进而实现中华民族的伟大复兴。