命运，掌握在自己手中
——读《镜鉴》心得体会
古人云：?以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴衰；以史为镜，可以明事理；以人为镜，可以明得失。?作为一名审计法制工作者，工作之余读了《镜鉴》一书，使我感慨颇多，给人教益，启人思考，助人为德。
俗话说?千里之堤，溃于蚁穴?，生活上不拘小节，思想上就会放松警惕，行为上就会放纵自己，最终就会滑入罪恶的深渊。我们每个审计工作人员，只有常怀知耻之心，常思贪欲之害，正确对待权力，正确对待金钱，才能为人民掌好权、谋好利、造好福。
一、要常怀知耻之心
《镜鉴》中那些犯案的人员心存侥幸，无视党纪国法，铤而走险，却在深陷牢狱之后痛哭流涕，动辄撰写万言书，向组织向单位向家人忏悔。早知今日，何必当初？西方相传人类意识的觉醒，来源于亚当夏娃偷吃禁果，从此洞晓廉耻，而我国古代早将?廉耻?视为首义。孟子曾说?人不可以无耻?，?羞耻之心，义之端也?。欧阳修也认为?廉耻，是立人之大节?。这就是说，自我修养，应该从知耻开始，一旦有了羞耻之心，社会上的道德建设也就开了一个头。做人有小节大节之分，知道何为羞耻是做人的?大节?，万不可轻视。我们每个审计人员都必须在小事小节上过得了关，大事大节上才会过得硬。康有为曾讲过?人之有所
不为，皆赖有耻心?，?风俗之美，在养民知耻?，做人要从知耻做起，知耻才能明德。要树立忠于党、忠于人民事业的大德，也要培养待人处事行为规范的?小德?，而后者是达到更高思想境界的基础，在我们审计队伍中要倡导个人 修养、内省、自律，这是我们民族的传统美德。
二、要常思贪欲之害
古人云：贪如火，不遏则燎原；贪如水，不遏则滔天。每个人都有欲望，只是多少的区别。有人心如止水，淡泊明志，他们明白?正?字近乎?止?，是以杨震拒金，以清廉为荣；林则徐不治家产，以俭朴为荣。有人贪图享受，私欲膨胀，他们不明白?贪?字近乎?贫?，?婪?字近乎?焚?，是以成克杰、胡长清之类身败名裂，遗臭万年。我们每一名审计干部，要想抵御住各种腐朽思想的侵蚀，就必须在树立崇高理想，坚定理想信念的同时，通过警示教育，常思贪欲给党、给单位、给家庭、给自己带来的危害，做到廉洁自律，警钟长鸣。
三、要正确对待权力
《宪法》第九十一条和《审计法》赋予了审计机关?依照法律规定独立行使审计监督权，不受其他行政机关、社会团体和个人的干涉?的权力。审计人员只要是实施审计工作，就有了审计检查权、处罚权和收缴权。但权力是一把?双刃剑?，用好了可为民服务，用得不好，就可能把自己给害了。我们每一个审计人员，尤其是在一线实施审计的同志，经常面对的是被审计单位的
人，如果不在思想上筑牢防腐防线，滥用权力，吃、拿、卡、要或者收受贿赂，轻者就要受到纪律制裁，重者就要受到法律惩罚。因此，我们审计干部手中的权是党和人民赋予的，不是私有的，千万不能占有，应时刻想着为被审计单位服务，为县域经济健康发展服务，真正做到情为民所系，权为民所用，利为民所谋。更应该勤俭节约，守住清贫，守住底线，同时要守住成绩，守出效果。
四、要正确对待金钱
钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。我们审计人员经常和被审计单位账务打交道，审计中查出问题后，被审计单位就有可能以达到?消化问题?的目的，给审计人员钱、物、购物卡等?好处费?，进行拉拢腐蚀。因此我们审计人员必须要有坚强的意志，思想上要有过硬的?防火墙?，才能经得住金钱的诱惑。要时刻提醒自己审计质量是审计工作的生命线，审计应该处罚和收缴的违规资金，是财政资金，是国家的钱，是人民的钱，不得占有或者挪用。一旦被金钱迷住了方向，到头来就会鸡飞蛋打，人财两空。《镜鉴》里面许多案例值得深思，值得注意。我们审计干部的工作职责就是查审经济问题，治理经济秩序，揭露腐败行为，维护经济发展，因此?打铁还需自身硬?。在金钱上千万不能与富人攀比，比上不足，比下有余，多与一些穷人，譬如同下岗、失业人员以及农村的一些老百姓比一下，就会感到十分满足。同时，要牢记君子爱财，取之有道。
以上是自己学习《镜鉴》后的肤浅体会，我认为廉政建设这根弦，必须牢牢绷紧，一刻也不能放松。刘家义审计长指出：?审计是保障国家经济社会健康运行的一个‘免疫系统’?。面对社会上形形色色的诱惑，作为担负着重要职责的审计人员，更应该坚守道德的底线，坚守做人的基本准则，坚守法律的刚性条款。如果人生是一条河，船上的水手就是我们自己。?慎?与?不慎?，往往是一念之差，一步之遥。是翻船落水还是经得起大风大浪的考验，命运?——掌握在自己手中。