《镜鉴》读后感
近日阅读《镜鉴》，感悟良多。如果我们的内心有一垛“廉洁墙”，每读一个案例，就是在墙体上加高了一块防腐砖，不断提升抵制腐败的能力。这些案例，对人的触动不仅局限在个人廉洁方面，推及为人行事，又何尝不是一面镜子，予我们以诸多思考。书中说道：“治官必先治腐，治腐必先修德；为官修德，重在修廉。”德是立身之本，德能勤绩，德排在第一位。作为一名党员领导干部如何才能做到廉洁自律呢？我想重要的一条就是要时时刻刻反省自己，检查自己的思想行为。案例中失足的领导干部都有深刻的反思，但都是案发后的反思，为时晚矣。古人云：“吾日三省吾身”，在一天的工作生活之后，反思自己的行为，及时修正自己不当的想法和行为，“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”，一定对自己是有帮助的
俗话说“千里之堤，溃于蚁穴”，生活上不拘小节，思想上就会放松警惕，行为上就会放纵自己，最终就会滑入罪恶的深渊。我们每个审计工作人员，只有常怀知耻之心，常思贪欲之害，正确对待权力，正确对待金钱，才能为人民掌好权、谋好利、造好福。
一、要常怀知耻之心
《镜鉴》中那些犯案的人员心存侥幸，无视党纪国法，铤而走险，却在深陷牢狱之后痛哭流涕，动辄撰写万言书，向组织向单位向家人忏悔。早知今日，何必当初？我国古代早将“廉耻”视为首义。孟子曾说“人不可以无耻”，“羞耻之心，义之端也”。欧阳修也认为“廉耻，是立人之大节”。这就是说，自我修养，应该从知耻开始，一旦有了羞耻之心，社会上的道德建设也就开了一个头。做人有小节大节之分，知道何为羞耻是做人的“大节”，万不可轻视。我们每个审计人员都必须在小事小节上过得了关，大事大节上才会过得硬。康有为曾讲过“人之有所不为，皆赖有耻心”，“风俗之美，在养民知耻”，做人要从知耻做起，知耻才能明德。要树立忠于党、忠于人民事业的大德，也要培养待人处事行为规范的“小德”，而后者是达到更高思想境界的基础，要倡导个人 修养、内省、自律，这是我们民族的传统美德。
二、要常思贪欲之害
古人云：贪如火，不遏则燎原；贪如水，不遏则滔天。每个人都有欲望，只是多少的区别。有人心如止水，淡泊明志，他们明白“正”字近乎“止”，是以杨震拒金，以清廉为荣；林则徐不治家产，以俭朴为荣。有人贪图享受，私欲膨胀，他们不明白“贪”字近乎“贫”，“婪”字近乎“焚”，是以成克杰、胡长清之类身败名裂，遗臭万年。我们每一名审计干部，要想抵御住各种腐朽思想的侵蚀，就必须在树立崇高理想，坚定理想信念的同时，通过警示教育，常思贪欲给党、给单位、给家庭、给自己带来的危害，做到廉洁自律，警钟长鸣。
三、要正确对待权力
权力是一把“双刃剑”，用好了可为民服务，用得不好，就可能把自己给害了。我们每一个在行政岗位上的人，如果不在思想上筑牢防腐防线，滥用权力，吃、拿、卡、要或者收受贿赂，轻者就要受到纪律制裁，重者就要受到法律惩罚。我们手中的权是党和人民赋予的，不是私有的，千万不能占有，权为民所用，利为民所谋。更应该勤俭节约，守住清贫，守住底线，同时要守住成绩，守出效果。
四、要正确对待金钱
钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。《镜鉴》中的案例，让人心情沉重，阅读着他们的案情，阅读着他们残缺的人生，他们哪一个没有一段辉煌的人生经历，他们都有过奋斗、有过拼搏、有过远大的理想和人生追求，而且取得了令人羡慕的成绩，最后却因偏离人生的正确航向，将所有的人生积淀和大半生的奋斗成果，付诸东流，最终沦落到身败名裂与家破人散、身陷囹圄的下场，从人生的顶端跌落到最低谷，勾勒出一条条病态的人生曲线。我们痛恨、痛心、痛惜，这些人如果不走错路，仍会是国之栋梁，社会中坚，有成功的事业和幸福的家庭，是贪欲害了他们。他们的人生轨迹，让我们看到的是其背后各种复杂社会因素的影响，制度的空白、监督的缺失、个人拜金与享乐主义的滋长，我们看到的是社会的阴暗面和人性的弱点，使这些人变得心灵扭曲。而幸运的是国家引起了高度重视，重拳出击，标本兼治，在尽最大努力减少和避免这些悲剧的重复发生。在本书的扉页上，国资委李荣融主任写道，“要让广大干部职工不想腐败、不能腐败、不敢腐败”，这是一种综合治腐的理念，就企业而言，如何做到这一点，就需要在宣传教育上狠下功夫、在制度设计上更加合理，在监督机制上更加完善，以保证干部员工在廉洁问题上“一个都不能少”，这就是对职工最大的福利和最高的奖赏。我们要始终保持清醒的头脑，切实把廉政从业思想贯彻到实际工作中。
人生是一条河，我们是船上的水手，可能会遇到狂风巨浪、暗礁险滩、恶劣天气，“慎”与“不慎”，往往是一念之差，一步之遥。是翻船落水还是经得起大风大浪的考验，命运掌握在自己手中。我们要常常反省自己的思想言行，自我约束，做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人”。已到结尾，忽然想起了《镜鉴》中的那句话：鹰的翅膀一旦挂上黄金还怎能翱翔蓝天？