在激流中前进
《家》是巴金的“激流三部曲”的第一部，也是我最爱的一部作品。这次寒假回家我又回顾了一遍，倒是别有一番感受。
《家》是一部悲剧，鸣凤死了，梅死了，瑞珏也死了。这些薄命的女子让当时的我着实流了不少眼泪，我为她们多舛的命运而感伤。 鸣凤，那个外柔内刚的女子，自小就在高家公馆里做丫鬟，受尽了委屈。当她的不幸命运终于有了转机时——她遇上了觉慧，命运又残酷地剥夺了她那唯一的一点小小的光明。她被老太爷送给冯乐山做姨太太，无法得到觉慧的帮助，绝望之余，她选择了投湖自尽。“她热爱生活，可生活的大门却紧紧地把她关在外面”。的确，觉慧的爱是她黑暗生活的一缕光，但他们之间永远隔着一堵墙，一堵永远无法逾越的将他们永远隔开的墙。难道这是她的命吗？还是这封建的礼教吞噬了她，让她成了无辜的牺牲品。
梅和瑞珏都深爱着觉新，觉新也深爱着她们。但是，那个女子注定受到压迫的时代，软弱的觉新保护不了她们，觉新的“作揖主义”和“无抵抗主义”把她们送上了绝路。如果觉新反抗，坚决拒婚，坚决同梅在一起，梅也不会伤心绝望而死；如果觉新坚决不把怀孕的瑞珏送出城，瑞珏也不会难产而死。如果她们自己反抗，结局也未必不会改变，只是她们不敢，所以注定了她们的悲剧。而鸣凤，虽然投湖而死，但这也是一种反抗，是以她死得壮烈。如果她不反抗，她只能被当成礼物一样送来送去，最终只会死得更凄惨。她死了，但她让觉慧永远记住了她，这也是一种幸福吧！
我同情这些薄命的女子，所以我恨那些爱着她们却无法保护她们的男子。为了父母的遗愿，为了理想，为了全人类。这些理由多么伟大，多么高尚！就为了这些冠冕堂皇的理由，觉慧牺牲了鸣凤，觉新牺牲了梅和瑞珏。就为了这些看似沉重的理由，他们就这样牺牲了她们鲜活的生命。
这就是他们的爱，他们的“无私”的爱！多么无私的爱！
即使他们爱莫能助，即使他们无能为力，即使他们的内心真的想救她们，他们也不可原谅。
不错，真正害死她们的是封建礼教，但他们就没有责任了吗？ 不，他们明明可以救她们，只要他们可以放开一切 ，他们就可以救她们。可是他们没有，她们为他们放弃了一切而他们却没有，所以他们不可原谅！
在我伤心之余，也有点欣慰。在那些死亡阴郁的氛围里，《家》也让我看到了希望，也不失喜剧成分。觉慧走了，觉民也成功拒婚。他们通过反抗得到了自己的幸福，他们的反抗精神正如激流一样使我动容。
觉慧，那个叛逆的青年（虽然因为鸣凤的死我开始厌恶他，但他的叛逆精神我还是很欣赏的）。他积极地参加各种学生活动，毫不留情地写文章批判那些道貌岸然的“老绅士”。在家里，也只有他敢忤逆老太爷的命令，他帮觉民逃婚，他斥责觉新的软弱。在那个不愁吃穿的家里，他被视为异类。终于，在一幕幕悲剧上演之后，他毅然离开了家，离开了那个“狭的笼”。“我是青年。我不是畸人，不是愚人。”
这就是觉慧，那个叛逆的觉慧。
再次合上书页，我感慨万千也受益匪浅。生活就是激流，谁是谁的依赖，谁又将谁记得，在命运的洪荒里，我们又怎能仅是随波逐流，淹没在茫茫人海，消失，被遗忘，最后只是汇到大海成为小小的沙粒。这样的活着是否悲剧了些？看完《家》，我选择在激流中前进！即使伤痕累累，体无完肤，依旧坚持，一信念，一精神，一人生。
第二篇：家亮心得体会
《四风之害》观后感
矣得小学 赵家亮
根据上级群众路线教育实践活动的具体安排，我校在20xx年x月x日组织党员干部集体观看了专题片《四风之害》，通过这本次观看，应该说每每讲解一个内容都有新的感悟，心的触动。 《四风之害》通过现实生活中一些具体案例，概括了“四风”的外在表现形式，挖掘了“四风”问题的思想根源，阐述了“四风”给党和人民事业带来的严重危害。
通过观看本部专题片，我充分认识到，“四风”严重违背党的性质和宗旨，是当前群众最深恶痛绝、反映最强烈的问题，是迫在眉睫、非解决不可的问题，也是损害党群干群关系的重要根源。只有彻底解决“四风”问题，才能密切党群干群关系，保持党同人民的血肉联系。如果听之任之，让其长期存在和蔓延扩散，必将严重腐蚀党的肌体，阻碍经济社会发展，动摇党的执政基础和地位。以下着重谈谈对《四风之害》的体会。
形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”在《四风之害》中进行了深入剖析，丝丝入扣，入木三分。形式主义，就是凡事只看现象、不看本质，只讲究外在形式、不注重内容的思想方法和工作作风。在当前，其主要表现为学风不正、知行不一，文山会海、花拳绣腿，贪图虚名、不求实效。官僚主义是一种以权力本身作为权力运行的出发点和落脚点，从而背离党性、脱离群众、脱离实际的思想
意识和工作作风。在当前，其主要表现为高高在上、脱离群众，指手画脚、不重落实，审批繁琐、执行梗阻。享乐主义，就是把个人享乐而不是为人民服务，当作人生追求的最高目标和人生价值的最高标准。在当前，其主要表现为精神懈怠、慵懒疲沓，自我陶醉、标杆不高，追逐名利、贪图享受。奢靡之风，就是随着物质生活的富裕和消费时代的到来，醉心于追求大手大脚、挥霍无度、养尊处优的享乐消费。在当前，其主要表现为灯红酒绿、铺张浪费，以权谋私、腐化堕落，把奢华当时尚，不以为耻、反以为荣。
“四风”问题是老百姓普遍关注的问题，社会普遍关注的问题。我们党历来坚决反对“四风”。回顾我们党的历史，凡是形式主义盛行时，都给我们党的事业带来了巨大的损失，甚至造成了巨大的灾难。官僚主义就是脱离群众，脱离实际，高高在上，自以为是，不尊重群众，不尊重科学，不尊重规律。官僚主义，必然脱离群众，必然失信于民。享乐主义和奢靡之风严重违背我们党的宗旨。历史上贪图享受、骄奢淫逸而亡国的例子数不胜数。纵观历史和现实，凡是朝代更替的时候，凡是多年执政的老党大党垮台的时候，往往都是形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风盛行的时候。因此，我们一定要认清“四风”的危害，一定要认识到根除“四风”的必要性和重要性。
党的根基在人民，血脉在人民，力量在人民；群众路线是党的生命线和根本工作路线；密切联系群众是我们党的最大政治优势，也是我们党的看家本领和“传家宝”。当前，党的群众路线贯彻执行情况的主流是好的，党群干群关系的主流也是好的。但也要清醒地看到，党
内脱离群众的现象还大量存在，一些问题还相当严重，特别是“四风”之害，还没从根本上得到解决，人民群众反映仍然比较强烈。
“四风”之害，严重违背党的性质和宗旨，是当前群众最深恶痛绝、反映最强烈的问题，是迫在眉睫、非解决不可的问题，也是损害党群干群关系的重要根源。抓住了“四风”之害，就能抓住要害、对症下药；解决好“四风”之害，就能使我们党的作风和党群干群关系有一个大的改观。反之，如果对其轻视小视、见怪不怪、听之任之，让其长期存在和蔓延扩散，必将酿成“千里长堤蚂蚁群居之患”，严重腐蚀党的肌体，严重阻碍经济社会发展，严重动摇党的执政基础和地位。