洪祥中学20##-20##学年第一学期期末

            七  年级   政治  学科质量检测总结

教者： 张文玉                         日期：  2014.01.10        

一、本次质量检测成绩统计

1.成绩统计表（保留一位小数）

2.分数段统计表（单位：人）

二、对本次质量检测成绩的分析说明

注重体现思想性、基础性、人文性、实践性、综合性和时效性，试卷有三大特点：    

一、发挥思想品德学科的德育功能，凸显对考生情感、态度、价值观的考查。

二、坚持理论联系实际，注重结合时政热点，突出时代性，试题侧重考查考生理论联系实际、运用所学知识分析解决实际问题的能力。

三、试题注重考查考生对基础知识和主干知识的掌握、理解和运用，既不回避教材重点，又不照搬教材，着重考查考生的分析、综合、归纳能力。     

三、通过本次质量检测反映出存在的问题分析、说明及改进办法

（1） 基础知识和基本理论掌握不到位，知识之间的相互联系没有理顺；基础知识不扎实，基本概念混淆不清。无论是理解能力、运用能力，还是创新能力，都必须建立在双基掌握的基础上，部分学生平时听课效率不高，思考、理解不够，课后巩固不足，考试马虎，不求慎解是导致学生基础知识不扎实的主要原因。

（2）审题能力不强，缺少解题的技巧和方法，对开放性试题的答题要求仍不适应审题；不清，失分严重。一部分学生根本不审题，看到题目后马上作答，意识不到审题的重要性，结果所答非所问，答得不少，得分无几，甚至不得分。有的审题了，但只看前面，不看后面，认真程度不够。

（3）思维不活跃，对知识的宏观把握不够，知识重组、应用能力较差，不敢从新角度思考问题；学生缺乏多角度思考问题的能力和必要的理解应用能力。政治试题灵活多变，但万变不离其中，即离不开书本知识、原理的运用但学生对书本原理的理解应用，往往只知其一，不能知其二，思考问题的角度单一，而且比较肤浅，导致失分。

（4）理论联系实际不到位，缺乏获取有效信息的方法和能力；而且，答题时不够深入，层次较浅。。

（5）答题语言不规范，缺少政治术语，文字表述能力差；需要学生理解、归纳、表达答案时，相当一部分学生不能应用政治术语，语言贫乏，言不达意，甚至语句不通。另外，书写混乱，字不规范。错字较多，特别是些，关键字词，以至于理解不了学生的意思，不能给分。

四、对提高教学质量、改进教学的思考

1、认真领会新课程改革的精神，切实转变教育教学观念。           

2、构建科学合理的知识体系，突出学科主干知识的学习。         

教学中重视基础知识的梳理、归类和系统化，帮助学生形成知识网络。对学科基础知识的掌握要做到：   

（1）从知识的整体中去把握每一个基本概念、基本观点、基本原理的规定性；

（2）对每个知识点进行全方位、多层次理解，不仅是对知识点的简单记忆和理解，而且还要对教材内容重新加工、提炼，对零散的知识进行归纳、概括；

（3） 要把知识学活、用活。对所学知识加以整理，形成知识体系，做到能随时将知识线索从大脑的记忆库中调出来，又能将知识进行迁移和转化。在这个过程中，将学生对知识的理解和整体把握作为教学活动的主要着力点。 

五、对本次质量检测考试命题、印刷、组织、安排等方面的意见建议

本次试卷覆盖面较广，难易度适中，能从多方面考察学生的能力，体现了新课标的基本理念，对今后政治教学及中考来说都具有一定的导向性。

第二篇：政治打印1

一、选择题

1.马克思主义认识论第一的和基本的观点是( D )

A.矛盾的观点 B.联系的观点 C.发展变化的观点 D.实践的观点

2.客体是( A )

A.主体实践和认识的对象 B.主体创造出来的认识对象 C.是外部自然界 D.客观存在的事物

3.认识的主体与客体之间最基本的关系是( B )

A.认识关系 B.实践关系 C.价值关系 D.审美关系

4.直接经验和间接经验的关系是( A )

A.认识中“源”和“流”的关系 B.认识中本质和现象的关系

C.实践和理论的关系 D.感性认识和理性认识的关系

5.“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是( C )

A.辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立 B.辩证法与形而上学的对立

C.唯物论和唯心论两条认识路线的对立 D.可知论与不可知论的对立

6.概念、判断、推理三种形式属于( B )

A.感性认识的范畴 B.理性认识的范畴

C.介于感性认识和理性认识之间的范畴 D.既不属于感性认识，也不属于理性认识的范畴

7.客观真理或真理的客观性是指( A )

A.真理的内容和检验真理的标准是客观的 B.真理的形式是客观的、内容是主观的

C.真理是客观事实 D.真理是指客观事物本身

8.在真理问题上坚持辩证法，就必须承认(B )

A.真理的内容是客观的，形式是主观的 B.真理既是绝对的又是相对的

C.真理既是正确的又包括错误因素 D.真理既是普遍的又是具体的

9.真理和谬误的根本区别在于( B )

A.真理是对外部世界的反映，谬误是对内部世界的反映 B.真理是对事物正确的反映，谬误是对事物的歪曲反映

C.真理是绝对的，谬误是相对的 D.真理是不变的，谬误是可变的

10.实践是检验真理的惟一标准，主要是因为实践是一种(C )

A.自觉能动性活动 B.客观性活动 C.直接现实性活动 D.社会历史性活动

11.认识的最终目的是( C )

A.发现真理 B.认识世界 C.改造世界 D.创立新理论

12.真理的发展是一个( D )

A.真理和谬误相融合的过程 B.真理和谬误相互补充的过程

C.客观真理与主观真理相互转化的过程 D.相对真理逐渐向绝对真理转化的过程

13.唯心主义认识论本质是(B )

A.反映论 B.先验论 C.可知论 D.不可知论

14.辩证唯物主义认为，驳倒不可知论最有力的论据是( A )

A.实践 B.反映论 C.理性认识 D.真理

15.在实践的基本形式中，最基本的实践活动是( A )

A.生产实践 B.处理社会关系的实践 C.阶级斗争 D.科学实验

16.辩证唯物主义认为认识的主体是( D )

A.仅仅是实践者 B.仅仅是认识者 C.所有的人 D.处在一定社会关系中，从事实践活动和认识活动的人

17.感觉、知觉、表象是( C )

A.可知论的三种形式 B.真理的三种形式 C.感性认识的三种形式 D.理性认识的三种形式

18.一切唯物主义认识论都是( C )

A.实践论 B.先验论 C.反映论 D.客观论

19.认识有待深化、感性认识有等于发展到理性认识，这是认识论中的( B )

A.唯物论 B.辩证法 C.无限论 D.可知论

20.理性认识是( D )

A.对感性认识的综合 B.具有直接性和具体性的特点

C.通过感觉器官对客观事物现象和外部联系的直接把握 D.借助于抽象思维达到对事物本质和规律的把握

21.整个认识活动的起点是( A )

A.感觉 B.知觉 C.表象 D.推理

22.一个认识的完整过程包括( B )

A.感性认识—理性认识—感性认识 B.实践—认识—实践

C.概念—判断—推理 D.感觉—知觉—表象

23.真理就是( C )

A.客观事物及其规律性本身 B.对人们有用的理论

C.人们对客观事物及其规律的正确反映 D.为大多数人普遍同意的观点

24.世界上只有未知之物，没有不可知之物，这是( C )

A.唯物主义观点 B.辩证法观点 C.可知论观点 D.不可知论观点

25.真理是绝对的又是相对的，这是真理问题上的( B )

A.唯物主义 B.辩证法 C.可知论 D.二元论

26.实践作为检验真理的标准，既是确定的又是不确定的，其不确定性是因为( C )

A.有些真理是根本无法通过实践来检验的

B.任何实践检验都需要一定的逻辑证明作为其补充的手段

C.作为检验真理标准的社会实践总要受到社会历史条件的限制

D.不同的人、不同的阶级各有其不同的实践标准

27.正确认识感性认识和理性认识的辩证关系，可以避免现实工作中的( B )

A.主观唯心主义和客观唯心主义 B.教条主义和经验主义

C.相对主义和绝对主义 D.形式主义和虚无主义

28.实践是认识的基础的观点属于( C )

A.可知论 B.经验论 C.辩证唯物主义 D.形而上学唯物主义

29.绝对真理和相对真理是( C )

A.两种性质不同的真理 B.两种独立存在的真理 C.同一真理的两个不同方面 D.两种不同发展方向

30.认识过程中更为重要的飞跃是( C )

A.从感性认识到理性认识 B.从理性认识到感性认识 C.从认识到实践 D.从实践到认识

31.16世纪末，伽利略通过在比萨斜塔所做的自由落体试验，推翻了亚里士多德关于物体的降落速度与物体重量成正比的说法。这件事说明( D )

A.感性认识只有上升到理性认识才能把握事物的本质 B.真理是对事物及其规律的正确反映

C.实践是认识发展的动力 D.实践是检验认识正确与否的惟一标准

32.一个完整的认识过程需要经过两次飞跃。下列选项属于第二次飞跃的是( D )

A.调查研究，了解情况 B.深入思考，形成理论 C.精心安排、制定计划 D.执行计划，付诸实践

33.摩尔根曾长期生活于美洲土著印第安人的部落中，掌握了大量的实际材料，对这种社会组织作了深入研究，才写出《古代社会》这部不朽著作，提出了一系列有重大科学价值的见解。这件事说明(C )

A.学习有科学价值的书本知识十分重要 B.只要掌握实际材料，就能获得理论知识

C.一切真知都是从直接经验发源的 D.深入实际调查研究，是获得知识的惟一途径 34.17世纪伽利略因宣传“日心说”被宗教裁判所监禁。随着社会进步和科学的发展，19xx年10月罗马教皇不得不公开为伽利略平反。这说明(B )

A.真理是不断发展的 B.真理终将战胜谬误

C.谬误是对客观实际的歪曲反映D.谬误在一定条件下可以转化为真理

35.检验认识的真理性就是检验主观认识(A )

A.是否同客观事物及其规律相符合 B.是否与党的方针政策相一致

C.是否同正确的理论相一致 D.是否得到多数人的赞同

36.“任何一个民族，如果停止了劳动，不用说一年，就是几个星期，也要灭亡。”说明( C )

A.人民群众是实践的主体 B.实践决定认识

C.生产活动是最基本的实践活动 D.生产实践是认识的来源

37.恩格斯讲：“社会一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。”这句名言说明的哲学道理是( C )

A.实践是认识的基础 B.人的认识对象是由实践决定的

C.实践是认识发展的动力 D.人的认识是在实践中产生的

38.弗兰西期?培根曾说过：“经验主义哲学好比蚂蚁，只会盲目地收集材料，不会进行加工；理性主义者好比蜘蛛，只会从自己的肚子里吐丝编成神秘之网，而不知联系实际。真正的哲学家应当象蜜蜂一样，在花园里采集原料，消化这些原料，然后酿成香甜的蜜。”这里“蜜蜂酿蜜”的哲学寓意是( D )

A.感性认识来源于实际，因此比理性认识更加可靠 B.理性认识是对事物本质的认识，因此比感性认识可靠

C.感性认识和理性认识同样重要 D.感性认识必须上升到理性认识

39.“谈虎色变”从认识的基本形式看是( C )

A.感觉 B.知觉 C.表象 D.概念

40.“学而不思则罔”说明( C )

A.感性认识是认识的低级阶段，理性认识才是高级阶段

B.感性认识是对事物外表的反映，不能认识事物

C.通过思想对感性材料进行加工制作是由感性认识上升到理性认识不可缺少的条件

D.人们只要思维，就能产生理性认识

二.辨析题

1.生产实践是最基本的实践活动。

正确。(1)生产实践是处理人与自然关系的活动。(2)生产实践是人类生存和发展的前提和基础，决定各种社会关系的形成和发展，是从事其他一切实践活动的基础，是最基本的实践活动。

2.实践对认识具有决定作用，认识对实践具有反作用。

正确。(1)实践对认识的决定作用：实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践

是检验认识正确与否的惟一标准，实践是认识的目的。(2)认识对实践具有能动作用：这种能动作用主要表现在正确的认识，可以指导实践取得成功，错误的认识和理论，会引导实践采取错误的方法，导致失败。

3.认识的本质是以实践为基础的主体对客体的直接反映。

错误。(1)认识是人们对客观世界的反映，但不是直观反映，而是能动反映。(2)实践是认识的来源，人们是在改造世界的实践中透过事物的表面现象，揭示事物的本质和规律的。单凭直观，人们至多认识事物的一些表面现象，不可能认识事物的本质和规律。(3)“认识是人们对客观世界的直观反映”的说法，虽然坚持了唯物主义立场，但缺乏实践的观点，是形而上学唯物主义认识论观点。

三、简答题

1.简述认识的主体与客体的关系。

认识的主体和客体之间是既对立又统一的关系。(1)主体与客体之间是反映与被反映的关系，即认识关系。主体是反映者，客体是被反映者，主体通过实践改造客体。(2)主体与客体之间是改造与被改造的关系，即实践关系，这是最基本的关系，主体是改造者，客体是被改造者，主体通过实践改造客体。(3)主体与客体之间的价值关系，即客体对主体的利益关系。(4)主体与客体之间的审美关系。主体改造客体，客体满足人的需要，体现了人创造了美。

2.简述真理与谬误的辩证关系。

(1)谬误是对事物本来面目的歪曲反映。(2)真理和谬误又是统一的，一方面，真理和谬误相比较而存在，相斗争而发展；另一方面，真理和谬误在一定条件下相互转化。(3)真理向谬误转化表现为：真理是具体的，任何真理都有其适用的条件和范围，真理性的认识从完整的科学体系中孤立出来，真理就会转化为谬误。(4)谬误向真理的转化表现为：谬误是正确认识的先导，可以在纠正错误、批判谬误中引出真理性的认识。

3.简述实践的观点是辩证唯物主义认识论首要的和基本的观点。

(1)辩证唯物主义认识论认为：实践是认识的基础，对认识有决定作用。具体表现在：第一，实践是认识的来源，认识产生于实践的需要，并且只有在实践中人们才能认识事物的本质和规律；第二，实践是认识发展的动力，认识随着实践的发展而发展；第三，实践是检验认识真理的惟一标准；第四，实践是认识的目的，人们认识世界的目的在于指导实践，改造世界。(2)认识从产生、发展、检验和归宿，认识过程的每一环节都依赖于实践。所以，实践的观点是辩证唯物主义认识论的第一的和基本的观点。

4.简述实践是认识发展的动力。

(1)实践不断给人们提出新的认识课题，推动人们去进行新的探索和研究。(2)实践不断提供大量有关的经验材料以及新的认识工具，使人们不断解决认识课题，使认识不断向前发展。(3)实践促进人们思维能力和认识能力的不断提高。

5.简述感性认识的理性认识的关系。

(1)感性认识与理性认识的区别:感性认识是认识的初级阶段，是人们通过感觉器官对事物的现象、各个片面、和外部联系的直接反映。感性认识包括三种形式：感觉、知觉、表象。感性认识的特点是直接性和具体性。

理性认识是认识的高级阶段，是人们通过抽象思维对事物的全体、本质和内部联系的间接反映。理性认识包括概念、判断、推理三种形式。理性认识的特点是间接性和抽象性。

(2)感性认识与理性认识的联系:第一，理性认识依赖感性认识，这是认识论中的唯物主义。感性认识是认识的低级阶段，由于感性认识是在实践的基础上与客观事物是直接接触的，所以，建立在感性认识基础之上的理性认识是真实可靠的，离开了感性认识，理性认识就成了无源之水，无本之木，只能是主观自生的。

第二，感性认识有待于发展到理性认识。这是认识论中的辩证法。感性认识是认识的低级阶段，感性认识只能反映事物的外表和现象，不能反映事物的本质和规律，要反映事物的本质和规律，必须把感性认识上升到理性认识。第三，感性认识和理性认识互相渗透。在人的实际认识过程中，感性认识和理性认识总是交织在一起的，既没有纯粹的感性认识，也没有纯粹的理性认识。

6.简述实践是检验真理的惟一标准。

(1)检验真理就是要判明主观认识是否同客观实际相符合、相一致，必须把主观认识与客观实际联系起来加以对照。(2)实践是检验真理的惟一标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。第一，从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，是同客观实际相符合的主观认识。只停留在主观认识范围内是无法判明认识是否具有真理性，因为，思想没有直接现实性，无法检验自己；而客观实际也无法判明认识是否具有真理性，因为客观事物是第一性的，不能联系主观，要检验真理就必须把主观认识与客观实际联系起来加以对照。第二，从实践的特点看，实践是主观见之于客观的物质性活动，具有直接现实性，是惟一能把主观和客观联系起来的“桥梁”。因而实践是检验真理的惟一标准。(3)人们以一定的思想理论为指导从事实践活动，引出一定的客观效果，这样就能够把原来的思想理论同客观现实相对照，从而检验出原来的思想理论是不是真理。

7.简述马克思主义认识论是能动的革命的反映论。

(1)马克思主义的认识论首先是反映论，它把物质第一性、意识第二性，意识是物质的反映这一唯物主义的基本前提作为认识论的基础。它把反映论的原则贯彻于社会历史领域，对社会的意识现象作了唯物主义的解释。(2)马克思主义的认识论是实践论，它把科学的实践观引入了认识论，全面地、科学地解释了意识和存在、主观和客观在认识过程中的相互关系。(3)马克思主义的认识论把辩证法贯穿于反映论，从主观和客观、认识和实践的矛盾运动中考察人对客观世界的认识。旧唯物主义认识论缺乏实践的观点和辩证法的观点，所以是直观的、被动的反映论；而马克思主义认识论强调实践的观点和辩证法的观点，它是能动的、革命的反映论。

四、论述题

1.试用真理的绝对性与相对性辩证统一的原理，说明如何正确对待马克思主义。

(1)任何真理都具有绝对性，又具有相对性，是绝对性和相对性的统一。真理的绝对性是指任何真理都是人们对客观事物及其规律的正确反映，都包含着不以人的意志为转移的内容，每一个真理性认识的获得都是向无限发展的物质世界的接近。真理的相对性是指任何真理都是对客观世界的某些方面一定程度、一定层次近似正确的反映，认识有待于扩展和深化。

(2)把握真理的绝对性和相对性统一的原理，对于我们正确对待马克思主义有重要的意义。马克思主义是科学真理，它也是绝对性和相对性的统一。它正确地反映了自然、社会和思维发展的普遍规律，是经过150多年的实践证明了的真理，因而它有绝对性的一面。但是马克思主义并没有穷尽一切事物及其规律，仍然需要随着社会实践的发展而发展，它又具有相对性的一面。正因为马克思主义真理具有绝对性，所以我们必须坚持以马克思主义作为我们的指导思想；又因为它具有相对性，所以我们又必须在实践中丰富它、发展它。既坚持又发展，才是对待马克思主义的正确态度。只有坚持，才能发展；只有发展，才是真正的坚持。(3)要坚持和发展马克思主义，必须反对两种错误倾向：一要反对把马克思主义当成僵死不变的教条的教条主义倾向；二是反对认为马克思主义已经“过时”，否认它的真理性和指导作用的资产阶级自由化倾向。

2.中共十五大报告中指出：“马克思列宁主义、毛泽东思想一定不能丢，丢了就丧失了根本。同时一定要以我国改革开放和现代化建设的实际问题，以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。

离开本国实际和时代发展来谈马克思主义，没有意义。”说明这段话体现的辩证唯物主义认识论观点。

(1)认识来源于实践，科学理论对实践有巨大指导作用。要坚持以马克思主义基本原理为指导，注重实际问题的理论思考。(2)实践是认识发展的动力，理论随着实践的发展而发展。要注重研究实践中出现的新情况和新问题，开拓马克思主义的新境界，用新的理论充实和发展马克思主义。(3)坚持理论与实际相结合的原则，即坚持马克思主义普遍原理与中国具体实际和时代特点相结合。

3.试用理论与实践的辩证关系原理，分析说明马克思主义与时俱进的理论品格。

(1)辩证唯物主义认识论认为实践决定理论，理论对实践具有反作用，科学理论对实践具有指导作用。(2)马克思主义来源于无产阶级革命斗争的实践，并接受实践的检验，十月革命、中国社会主义革命和建设的实践都证明了马克思主义基本原理的正确性。(3)随着社会实践的发展，马克思主义也要不断发展，列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想都是发展了的马克思主义，体现了马克思主义与时俱进的理论品格。

(4)要反对用教条主义看待马克思主义的错误，同时也要反对借口时代发展认为马克思主义过时的错误，在实际工作中，应坚持随着实践的发展不断地丰富和发展马克思主义。