各位评委，在场的观众，对方辨友，大家晚上好。
谢谢对方辩友的精彩陈词，让我们看到了教育发展对经济发展的重要推进作用，今天我们在这里来看一下教育发展与经济发展二者之间的关系，我方认为，教育发展应该以经济发展为前提。
正所谓，经济基础决定上层建筑，而教育发展是属于上层建筑中的文化发展，周恩来说：经济这基础如果不稳，新中国的文化，政治都是立不住的，所以教育发展应当以经济发展为前提，接下来我方将从哲学，历史，社会角度论述我方观点。
首先：我们知道经济发展，提高了人们的物质层面，教育发展，提高了人们的精神层面，人们往往是满足了物质追求后，才开始最求 精神的更高层次。我想请问对方辩友，不温不饱可以谈道德，那不温不饱可以谈教育吗？不能，脱离了物质前提，只能空谈教育。我再问对方辩友，在你不温不饱的前提下，还能两天没吃饭还在教室里继续读书吗？营养学告诉我们仅仅没吃早餐会使你的读书效率降低50%。我再来问对方同学，读完大学四年要花多少钱？答案是，很多。到这里，对方辩友难道还要脱离经济发展这物质前提而空谈教育发展吗？
第二，历史上，没有春秋时期经济发展物质基础，哪里来百家争鸣呢，没有原始经济积累，哪里来尼罗河畔第一所智慧殿堂。我们再来看，19xx年，我国的教育费也到了1500亿元人民币，而今天美国一年教育支出费为1800亿美元，日本仅维持东京大学就要一亿日元。试问假如失去了经济发展这前提，教育发展还能维持得下去吗？历史事实告诉我们，教育发展应当以经济发展为前提。
最后，社会发展问题，我们更应该站在社会角度分析。当今社会，纵观整个中国大地的教育发展，自从改革开放以来，中国教育事业得到极大发展，可是也存在很多问题，例如：中东西部教育发展不平衡，山区贫困儿童失学问题，大学生付不起学费，等等问题，都严重阻碍着中国当今教育发展，而面对这些问题，我们只有正确对待，以经济发展为前提，大力支持中西部教育发展，采取建立希望小学，完善贷款制度，等等措施，才能真正解决问题，为教育发展铺平一条大道，中国的教育发展就像含苞欲放的花朵，请给我一片沃土，才能让教育这朵花更美丽的绽放。
综上所述，我方一致认为教育发展应该以经济发展为前提。谢谢！
第二篇：马克思 武汉理工
简答题
1、剩余价值和利润有何区别和联系？
联系：利润是剩余价值的转化形态，二者在量上是一样的。区别：资本的增殖额相对于可变资本，叫剩余价值，相对于资本家的全部预付资本叫利润；剩余价值反映了资本主义的剥削关系，而利润反映的是预付总资本的增值情况，掩盖了剥削关系。
2、简述共产主义的基本特征？
（一）物质财富极大丰富，消费资料“按需分配”。 1、生产力高度发展，是共产主义社会实现的必要条件；是共产主义社会本身的一个重要特征。2、适应高度发展的社会化大生产的需要，共产主义社会的生产资料将实现社会直接占有。
（二）社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高。
（三）每个人自由而全面发展，人类从必然王国向自由王国的飞跃。
3、价值规律内容及其作用表现在哪些方面？ 价值规律的基本内容①商品生产要遵循商品的价值量由社会必要劳动时间决定——商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定。②商品交换要遵循等价交换原则——以价值量为基础，实行等价交换
价值规律作用表现在：第一、自发地调节生产资料和劳动力在社会各部门的分配比例。第二、价值规律刺激商品生产者改进技术、节约生产资料和提高劳动生产率，从而促进社会生产力的发展。第三，自发地调节社会收入的分配。
4、为什么说实践对认识起决定作用？
实践产生了认识的需要；实践为认识提供了可能；实践使认识得以产生和发展；实践是检验认识的真理性的唯一标准
5为什么说人民群众是历史的创造者？
人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，是社会成员的大多数。人民群众的主要作用：人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量
辨析题
1、仁者见仁智者见智是对客观真理的否定 错，所谓客观真理是指人的认识中含有不依赖于人的客观内容， 是对客观事物及其规律的正确反映。。“仁者见仁智者见智”是说对同一事物不同的人有不同的见解。这是 由于人的认识主体对客体的能动反映，是主体和客体相互作用的结果。人的正确认识不仅具有客观性，而且具有 主观性和差别性。而这些具有差别性的认识是否是真理以及在多大程度上是真理，应有实践来检验。承认人的认 识上的主观性和差别性，并不等于否定客观真理。 2、社会规律是人类活动的规律，因而是主观的，人们可随意改变或消灭
错 社会规律是通过抱有一定目的和意图的人的有意识的活动实现的，社会规律是历史的，在不同的社会、国家、民族以及不同的历史阶段都有不同的表现形式。具有不以人的意志为转移的客观性。
3、否定就是新旧事物之间“一刀两断” 错误。马克思主义的辩证否定观 马克思主义的辩证否定观认为：1)否定是事物的自我否定 自我否定，是事物内部矛盾运动的结果；2)否定是 马克思主义的辩证否定观 自我否定 事物发展的环节 发展的环节，它是旧事物向新事物的转变，是从旧质到新质的 飞跃，只有经过否定，旧事物才能向新 发展的环节 事物转变；3)否定是新旧事物联系的环节 联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来 联系的环节 的；4)辩证否定的实质就是 扬弃 实质就是“扬弃 实质就是 扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。
4、垄断和竞争相互排斥，因而垄断形成可以消除竞争
错 垄断，是指少数资本主义大企业，为了获得高额利润，通过相互协议或联合，对一个或几个部门商品的生产、销售和价格，进行操纵和控制。自由竞争引起生产集中和资本集中，生产集中和资本集中发展到一定阶段必然引起垄断，这是资本主义发展的客观规律。（2）垄断是从自由竞争中形成的，是作为自由竞争的对立而产生的，但是垄断并不能消除竞争，反而是竞争变得更加复杂和剧烈。这是因为：第一，垄断没有消除产生竞争的经济条件。第二，垄断必须通过竞争来维持。第三，社会生产是复杂多样的，任何垄断组织都不可能把包罗万象的社会生产都包下来。 5、自然规律和社会规律都是通过人的社会实践活动起作用
错 自然界的事物的运动是不自觉的、盲目的，自然界的发展规律也就是通过这些不自觉的、盲目的力量相互作用表现出来的；人类的活动则是有意识的、有目的的，是人的这种有意识、有目的的活动构成了人类历史，人类社会的发展规律也就是通过人的活动构成并得以实现，人类社会历史铁的必然性与人的自觉活动是有机统一的。离开了有意识、有目的的人的活动，就没有人类社会的存在和发展，社会发展的客观规律也就无从谈起。
论述题 对立统一规律在运动发展中作用？ 对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和事物发展的内在动力，揭示了事物发展的动力和源泉，揭示了发展和联系的本质，其它规律范畴都是对立统一规律的进一步补充和展开。对立统一规律是唯物辩证法的根本规律。对立统一规律的基本理论包括：矛盾的同一性和斗争性；矛盾普遍性和特殊性；主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面。
对立统一规律揭示了事物发展的源泉和动力，是唯物辩证法的实质和核心，这是因为： 第一，对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和事物发展的根本动力。它是联系和发展的实质，唯物辩证法认为，联系的根本内容是相互对立的矛盾双方之间的联系；发展的源泉和动力是事物内部矛盾双方的统一和斗争。正是因为事物内部存在着矛盾的斗争和统一，事物才有自己的运动和发展。
第二，对立统一规律是贯穿其他规律和范畴的一条中心线索，是理解其他规律和范畴的钥匙。唯物辩证法的规律和范畴是从各个不同侧面揭示事物的联系和发展的，而对立统一规律揭示了联系和发展的最深刻的本质。因此，对立统一规律必然贯穿在其他规律和范畴之中。
第三，对立统一的方法，即矛盾的分析方法是认识和改造世界的根本方法。
第四，承认不承认矛盾，承认不承认事物因内在矛盾而引起变化、运动，是辩证法与形而上学对立的焦点。
简答题
1、剩余价值和利润有何区别和联系？
联系：利润是剩余价值的转化形态，二者在量上是一样的。区别：资本的增殖额相对于可变资本，叫剩余价值，相对于资本家的全部预付资本叫利润；剩余价值反映了资本主义的剥削关系，而利润反映的是预付总资本的增值情况，掩盖了剥削关系。
2、简述共产主义的基本特征？
（一）物质财富极大丰富，消费资料“按需分配”。 1、生产力高度发展，是共产主义社会实现的必要条件；是共产主义社会本身的一个重要特征。2、适应高度发展的社会化大生产的需要，共产主义社会的生产资料将实现社会直接占有。
（二）社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高。
（三）每个人自由而全面发展，人类从必然王国向自由王国的飞跃。
3、价值规律内容及其作用表现在哪些方面？ 价值规律的基本内容①商品生产要遵循商品的价值量由社会必要劳动时间决定——商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定。②商品交换要遵循等价交换原则——以价值量为基础，实行等价交换
价值规律作用表现在：第一、自发地调节生产资料和劳动力在社会各部门的分配比例。第二、价值规律刺激商品生产者改进技术、节约生产资料和提高劳动生产率，从而促进社会生产力的发展。第三，自发地调节社会收入的分配。
4、为什么说实践对认识起决定作用？
实践产生了认识的需要；实践为认识提供了可能；实践使认识得以产生和发展；实践是检验认识的真理性的唯一标准
5为什么说人民群众是历史的创造者？
人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，是社会成员的大多数。人民群众的主要作用：人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量
辨析题
1、仁者见仁智者见智是对客观真理的否定 错，所谓客观真理是指人的认识中含有不依赖于人的客观内容， 是对客观事物及其规律的正确反映。。“仁者见仁智者见智”是说对同一事物不同的人有不同的见解。这是 由于人的认识主体对客体的能动反映，是主体和客体相互作用的结果。人的正确认识不仅具有客观性，而且具有 主观性和差别性。而这些具有差别性的认识是否是真理以及在多大程度上是真理，应有实践来检验。承认人的认 识上的主观性和差别性，并不等于否定客观真理。 2、社会规律是人类活动的规律，因而是主观的，人们可随意改变或消灭
错 社会规律是通过抱有一定目的和意图的人的有意识的活动实现的，社会规律是历史的，在不同的社会、国家、民族以及不同的历史阶段都有不同的表现形式。具有不以人的意志为转移的客观性。
3、否定就是新旧事物之间“一刀两断” 错误。马克思主义的辩证否定观 马克思主义的辩证否定观认为：1)否定是事物的自我否定 自我否定，是事物内部矛盾运动的结果；2)否定是 马克思主义的辩证否定观 自我否定 事物发展的环节 发展的环节，它是旧事物向新事物的转变，是从旧质到新质的 飞跃，只有经过否
定，旧事物才能向新 发展的环节 事物转变；3)否定是新旧事物联系的环节 联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来 联系的环节 的；4)辩证否定的实质就是 扬弃 实质就是“扬弃 实质就是 扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。
4、垄断和竞争相互排斥，因而垄断形成可以消除竞争
错 垄断，是指少数资本主义大企业，为了获得高额利润，通过相互协议或联合，对一个或几个部门商品的生产、销售和价格，进行操纵和控制。自由竞争引起生产集中和资本集中，生产集中和资本集中发展到一定阶段必然引起垄断，这是资本主义发展的客观规律。（2）垄断是从自由竞争中形成的，是作为自由竞争的对立而产生的，但是垄断并不能消除竞争，反而是竞争变得更加复杂和剧烈。这是因为：第一，垄断没有消除产生竞争的经济条件。第二，垄断必须通过竞争来维持。第三，社会生产是复杂多样的，任何垄断组织都不可能把包罗万象的社会生产都包下来。 5、自然规律和社会规律都是通过人的社会实践活动起作用
错 自然界的事物的运动是不自觉的、盲目的，自然界的发展规律也就是通过这些不自觉的、盲目的力量相互作用表现出来的；人类的活动则是有意识的、有目的的，是人的这种有意识、有目的的活动构成了人类历史，人类社会的发展规律也就是通过人的活动构成并得以实现，人类社会历史铁的必然性与人的自觉活动是有机统一的。离开了有意识、有目的的人的活动，就没有人类社会的存在和发展，社会发展的客观规律也就无从谈起。
论述题 对立统一规律在运动发展中作用？ 对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和事物发展的内在动力，揭示了事物发展的动力和源泉，揭示了发展和联系的本质，其它规律范畴都是对立统一规律的进一步补充和展开。对立统一规律是唯物辩证法的根本规律。对立统一规律的基本理论包括：矛盾的同一性和斗争性；矛盾普遍性和特殊性；主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面。
对立统一规律揭示了事物发展的源泉和动力，是唯物辩证法的实质和核心，这是因为： 第一，对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和事物发展的根本动力。它是联系和发展的实质，唯物辩证法认为，联系的根本内容是相互对立的矛盾双方之间的联系；发展的源泉和动力是事物内部矛盾双方的统一和斗争。正是因为事物内部存在着矛盾的斗争和统一，事物才有自己的运动和发展。
第二，对立统一规律是贯穿其他规律和范畴的一条中心线索，是理解其他规律和范畴的钥匙。唯物辩证法的规律和范畴是从各个不同侧面揭示事物的联系和发展的，而对立统一规律揭示了联系和发展的最深刻的本质。因此，对立统一规律必然贯穿在其他规律和范畴之中。
第三，对立统一的方法，即矛盾的分析方法是认识和改造世界的根本方法。
第四，承认不承认矛盾，承认不承认事物因内在矛盾而引起变化、运动，是辩证法与形而上学对立的焦点。