应用介绍

为了避免重复开发，微看圣经与微读圣经进行了合并。合并后的新微读圣经，保留了原微看的全部功能，并具有如下特色：

1.两种版式 精美灵活

纸本版式还原了纸版圣经段落、诗歌体的格式，人名、地名下划线，文本对齐等；列表版式每节经文为一段，清晰直观。

2.每日灵粮 读经计划

每日金句，荒漠甘泉，以及人性化的按计划读经功能，内置了麦琴读经、半年读一遍新约等多种读经计划，帮助你养成每日读经灵修的好习惯。未来将提供更多优质的灵修材料以及更灵活多样的读经计划。

3.圣经注释 对照阅读

应用内目前提供了圣经精读本注释，以及多个译本对照阅读的功能，帮助你更深入的研读和理解神的话语。

4.多个译本 切换阅读

现有和合本、新译本、NET、KJV、WEB、ASV等多个中英文版本，未来将提供更多的圣经版本，满足多版本对比参考的需要。

5.全文搜索 快速定位

可以通过搜索单个或多个关键词在整本圣经范围内进行快速查找。

6.原文词典 原文解析

内置了希腊文、希伯来的原文研读以及原文直译可供下载的模块，帮助你更准确把握圣经文本的

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含义。

7.经文分享 社交互动

可以通过微博、微信、邮件、短信、豆瓣等多种渠道分享圣经经文给你的朋友。

【基本信息】

作者：北京微读科技有限公司

版本：3.3.1

语言：中文

【更新内容】

1) 整体优化并重构了界面，增加了完整的黑夜主题；

2) 增加了中文标准译本（新约）；

3) 允许在笔记列表中新建笔记，强化笔记功能；

4) 修复了在Android 5.0下会闪退的问题。

更新时间：2015-02-16 系统：Android 2.3以上

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第二篇：《怎样读圣经》

《怎样读圣经》

读经和祷告是每一个基督徒必须有的，相当于一只鸟的两个翅膀，一个都不能缺。这二项是灵修的必须功课。有灵修，灵命才会有长进；应占基督徒生活的大部分。

有七个要点要用在读经上：

1、属灵

2、早起

3、奉献

4、付代价

5、有方法

6、谨慎

7、要实行

一、读经要属灵

因为神是灵，和祂交通必定要用心灵来和祂交通，要和神有关系、有生命。有灵和属灵是不一样的，正如有肉体和属肉体是不一样的，需要分开。我们有肉体，却可以不属肉体；我们有灵，也可能不属灵。不属灵，灵不在我们身上有工作。属灵的定义是在约翰福音3章30节，主必兴旺，我必衰微。

二、读经要早起

圣经中属神的伟人都有这习惯，早起是为了要应付灵的需要。

三、读经要有奉献的心

奉献在这里的意思有二方面，一是敞开自己，二是顺服到底。看圣经时，不要自作主张。

四、读经是要付代价的

这有二方面，一方面要背诵。在适合的时候，圣灵会藉著我们的记忆，感动我们说合适的话，能够应用恰当。另一方面是默想，左右平行，上下连贯的去思想，可得新的亮光。

五、读经要有方法

A、要把事实找出来。

例：使13：1—3；太 2：11—12。

B、又要找出问题，问个明白，要读的通，要读的懂。

除了要把事实找出来，要有问题，要默想，要背诵。再加上分析，综合，比较。 例：

路10章，约11，12章，分析拉撒路，马里亚和马大不同纪录的事实来综合，作比较可以引出很多教导。

约4章，7章，13章讲到水，来作比较，综合。4章讲赐生命的水，7章讲活的水，指圣灵；13章的水，讲到水能洁净。

例：

国有两国，天上的天国和地上的万国。罪有罪性和罪行。义有神的义和人的义。安息有得救的安息和得胜的安息。

六、要当心

1、不要主观。按人意。按自己的意思。

2、不要马虎，要谨慎。不要好奇。

3、读经不是为了满足自己的好奇心。

七、要实行，要安排时间，成为习惯

主要参考书：辞典和经文汇编。

重温读经七要点，特别强调比较、分析和综合，得到最后结论。

例：安息、得救的安息、和得胜的安息。

继续讲比较，特别要注意时态和单或复数。

例：诗篇23篇，“耶和华是我的牧者”的“是”是现在式。

启示录1章7节，“刺祂的人”的“人”是复数，不是那位在十字架下刺祂的人，要用灵意，指凡是伤祂心的人。

分段比较：

例：罗马书1——8章。

第1章——5章11节讲血，讲罪得赦免。

5章12节——第8章讲十字架，讲脱离罪恶。 所以这是全备的福音。

分析：

例：约翰福音14章16—20节，“他”和“我”是指同一个人，就是主自己；二位保惠师是一位。耶稣在世时是保惠师，耶稣升天后来的圣灵是另外一位保惠师。 例：路加福音第10章、约翰福音第11、12章讲到拉撒路、马大和马里亚，有诊断、医治和健康。

讲起有关圣经的人：（1）文字批评家，（2）翻译的人，（3）写字典的人，（4）考究年代的人，等等。

这是第五讲。提出了一个要用心读经的催促力，那就是曾经有相当多的人把他们一生的心血都放在读经上面，对帮助后人读经摆上了很大的贡献。

圣经原本是无误的，经过人的抄写不免引入一些错误，这些是人为的，所以有批评家来澄清圣经里的文字。

旧约圣经是用希伯来文写的，新约大部分是用希腊文写的，英文本、中文和合本、德文、意大利文等都是由翻译家翻的，用心地去研究原文意思。

有些人花一生的时间来做成字典，研究很多的专用名词和背景。

有些人研究历史年代的计算。

有些人去明白数字的结构和意义，专注地去读。

这些事情告诉我们圣经是值得花功夫去读，很多人为我们已经开了路。

简单介绍了弟兄会对当时的贡献。

读经要进入圣灵的思想，不能凭各人的己意、思想、感情或经验来解释。

例：帖后2：7—8，“不法的人”是指敌基督，教会在拦阻牠。

一篇好的道要有：（1）圣经的根据，（2）圣灵的解释。

什么是圣灵的思想呢？提后2：15“按著正意”分解真理的道，“正意”是原来的意思。

要按圣灵的思想来解经，不能抹灭耶稣的神性。例：五饼二鱼。

太22：29说到有人不明白圣经，也不晓得神的大能。

一段经文有“干”（主流）和“枝”（支流），要把干和枝弄清楚。

约14：16—20提到保惠师，这是主要的信息。

清楚一句一字都是必要的。

例：约3：16“赎罪祭”，利未记第四章，与得救、重生有关。

约壹1：9“赎愆祭”，利未记第五、六章，与神的交通有关。

“罪”是总个来讲，“愆”是一个一个的。

准备讲道时，要有主题，副题；有反应，有感动。正如一棵树有主干，有旁支。

约四章，七章，十三章都提到水。四章的水有关水的新鲜，七章提到水的活力，十三章提到水的功用。一直提到支，还是要回到“主干”。主干下面有一支，二支，三支，但是不要离开主题，而收不回来。支不可离开干。

先找出主题，然后有副题来支持主题。

圣经中有比较，有正面和反面，有综合。

例：罗马书分段：一到三章讲罪，四章讲因信称义，等等??

3：23，6：23，8：1讲到世人犯罪，死的代价，如今在基督里不定罪，说到因和果和解决的方法。不可断章取义。

又：马太十一章二十八节讲到得救的安息，二十九节讲到得胜的安息。

又：启示录二和三章讲到七个教会，前三个教会是一组，使徒时代后的教会，现在已经不再有了。后四个教会是另一组，是留到主耶稣再来。

注意：

2：25——直等到我来；

3：3——我几时临到；

3：11——我必快来；

3：21——在我宝座上与我同坐。

思想要完整，亮光要抓住，得到圣灵的启示。

甘肃高台段国强20xx年3月1日整理