关于《童年的秘密》的读书报告

专业：学前教育学 姓名：李金英 学号：20110474

摘要：蒙台梭利是20世纪意大利杰出的幼儿教育家，《童年的秘密》是19xx年7月第五次国际蒙台梭利会议在英国牛津召开之际出版的。全书除“导论”外分三个部分，共30章，是蒙台梭利解答幼儿之谜并阐述其幼儿教育观的著作。在这本著作中，蒙台梭利对6岁以下儿童的生理和心理发展及其特点进行了探讨，并列举了许多富有启发性的例子，还对幼儿心理歧变的种种表现以及成人与儿童的冲突作了分析，同时对幼儿教育的原则及教师和父母的职责作了论述。 关键词：蒙台梭利 感官教育 敏感期 儿童之家 吸收性心智

一、作者简介：蒙台梭利（Maria Montessori,1870-1952）是意大利著名教育家，也是世界最著名的学前教育家之一。她出生于意大利安科纳省，早年在家乡就学，后考入罗马大学医学系，1896年以优异成绩毕业，获得罗马大学医学博士学位。成为意大利第一位医学女博士。蒙台梭利最初研究智力缺陷儿童的心理和教育问题，后来创办了“儿童之家”致力于正常儿童的教育实验，她撰写幼儿教育著作，开办国际训练课程，对世界各国的幼儿教育产生了深刻的影响，促进了现代幼儿教育的改革和发展。

二、从《童年的秘密》看蒙台梭利的儿童教育观

（一）蒙台梭利的儿童观

1、儿童具有“内在的生命力”

从心理方面看：在儿童心灵中有着一种深不可测的秘密，随着心灵的发展，它逐渐展现出来。从生理方面看：幼儿体内含着生机勃勃的冲动力，它们是内藏在儿童身上的个人力量。正是这种本能的自发冲动赋予他们积极的生命力，促使他们不断发展。幼儿具有两种本能，一是主导本能。“当一个新的生命诞生时，它自身包含了神秘的主导本能，这将是它的、特性和适应环境的源泉。[1]二是工作本能。对人来说工作是本能性的，是这一物种的特征。人是通过工作构造自己的，幼儿正是通过不断的工作进行创造，使自己得到充分的满足并形成自己的人格。蒙台梭利还特别指出：“我们必须承认，儿童内在的本能不仅对他身体的发展和营养，而且对各种心理功能的发展都在起作用。[2]

2、儿童具有“吸收性心智”

1

蒙台梭利认为幼儿是一个“精神（心理）的胚胎”，因为婴儿有一种创造本能，一种积极的潜力，能依靠他的环境构筑起一个精神世界。[3]幼儿的精神生命是独立于、优先于和激发所有外部活动的。尽管幼儿缺乏经验，但幼儿所拥有的最丰富的潜力能使他自己适应外部世界并防止外部世界的伤害。幼儿具有一种下意识或无意识的感受能力，积极地从外部世界获取印象和文化模式，并有一定选择地进行吸收，成为他的心理的伊部分。并一直保持下去，甚至影响其一生。

3、儿童心理发展具有“敏感期”

蒙台梭利发现儿童在不同的年龄阶段对不同的事物或活动特别敏感或有特殊的兴趣与爱好而导致对这些事物或活动的选择性吸收。蒙台梭利强调说：“正是这种敏感性使儿童以一种特有的强烈程度接触外部世界，在这时期，他们容易地学会每样事情，对一切都充满了活力和激情。[4]同时，儿童不同的内在敏感性使他从复杂的环境中选择对自己生长适宜的和必不可少的东西，使儿童对某些东西敏感，而对其他的东西无动于衷”。[5]在这本书中，蒙台梭利详细地为我们讲述了“秩序的敏感期”、“细节的敏感期”、“行走的敏感期”、“手的敏感期”、“语言的敏感期”。蒙台梭利认为教育者应抓住幼儿的敏感期进行教育。因为幼儿的这种敏感性是一种暂时的倾向，如果错失了幼儿的敏感期，一种自然征服的机会就丧失了，永远的丧失了。

（二）蒙台梭利的教育内容

1、感官教育

蒙台梭利教育的最著名的特点就是感官教育，其目的在于促进儿童感觉的发展，主要包括视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉的发展。加强儿童肌体对环境的敏感性，从环境中吸收对自己成长有益的因素，同时感官教育还可以培养儿童的注意力和形成秩序的观念，为儿童人格的形成打下基础。蒙台梭利的感观教育主要是通过感官教具来实施的，蒙台梭利为发展儿童的感官专门设计了各种教具。比如：训练视觉的教具有圆柱体、粉红塔、色板、长棒、几何图形卡、二项式、三项式等，训练听觉的教具有音乐钟、音筒等，训练嗅觉的有嗅觉筒，训练味觉的有味觉瓶，训练触觉的有触觉板、布盒、温觉筒、温觉板、重量板等。[6]蒙台梭利要求教师按照儿童的内在需要，在儿童不同的敏感期将不同的教具呈现在儿童的生活环境中，让儿童通过操作逐步形成概念，产生逻辑思考和语言，形成自己 2

的知识构架。

2、其他方面的教育

另外蒙台梭利还特别重视日常生活教育、读写算和文化科学知识的教育、社会性的教育、道德感和美感的教育。在“儿童之家”里，蒙台梭利开设了不少诸如练习走路、正确的呼吸、说话乃至开抽屉、开门锁、系鞋带、看书等一系列的练习日常生活技能的教具。[7]蒙台梭利的“写”的练习是先于读的，她制作了学习字母的教具，先让儿童用手触摸字母的形状，再让他们像握笔一样握一根小木棍触摸字母。儿童触摸时，教师告诉他每个字母的名称。蒙台梭利将这种基于人类学的书写方法称为“自发书写法”。[8]另外，蒙台梭利开设的混龄编班就是发展儿童社会性的，在混龄班里，大孩子从照顾小孩子的活动中体验帮助别人的快乐，小孩子从大孩子那里学习自己不懂的东西并得到帮助。在一些日常生活活动中如安排餐桌、打扫庭院等活动中学习轮流、等待、分工、合作及其他社会交往技能。蒙台梭利的美感教育主要是美的环境和音乐教育。她要求“儿童之家”的环境要有艺术性，符合美的要求。这种美并不是奢华，而是“艺术的美”。蒙台梭利为儿童开设了“走线”活动，培养儿童对音乐节奏和旋律的感受力、理解力，在她感官训练教具中还有音乐钟和五线谱板等，用来发展儿童对音乐的感知和创造能力。

（三）蒙台梭利论环境 论教师 论自由

蒙台梭利认为儿童的内在潜能是在吸取环境中诸因素的情况下发展起来的，是儿童的个体与环境相互作用的结果。所以成人有义务为儿童提供适宜他们发展的“有准备的环境”。这个有准备的环境是成人为剔除儿童周围不适宜他们发展的因素而创造的有规律的、有秩序的生活环境。蒙台梭利对“儿童之家”可以说是她为我们树立的“有准备的环境”的典范。在“儿童之家”里，一切以儿童身心发展为中心，教师通过环境提供儿童身心发展的一切需要，到处充满自由、快乐与爱。儿童能按照自己的内在规律自由发展。例如，在“儿童之家”里，教师没有桌子，没有权威，几乎没有教学，而儿童是活动的中心，可以自由、随意地到处走动选择他自己的作业。有跟儿童的身体相适应的物体，明亮的教室，装饰着花朵的低矮的窗户，仿制现代家庭的家具的微型家具，小桌子，小扶手椅，漂亮的窗帘。儿童可以方便地打开小厨以及厨内存放儿童可以随意使用的各种物 3

品。[9]

在蒙台梭利的教育思想体系中，教师并不处于主导的地位，或是显要的位置，而是作为环境和设备的“看守者”，作为儿童和教具之间相互影响的“帮助者”，作为儿童工作和发展的“观察者”教师要热爱儿童， 尊重儿童，相信儿童的内在生命力。教师要排除对儿童的一切先入之见，要有“服务于儿童的精神”。教师的仪表要有吸引力，令人喜爱。并且保持整齐、清洁、沉稳而又庄严。教师的举止要轻盈而文雅，给儿童美的印象。教师要做儿童的观察者、引导者，善于观察儿童，了解每个儿童的特点和需要并设法满足儿童的需求，针对需要给予个别指导。

自由的教育原则是蒙台梭利教育思想体系的基础，遵循自由的教育原则是其教育理论和教育实践的保证。根据蒙台梭利的儿童发展学说，儿童的生命潜力是通过自发的冲动表现出来的，这种冲动的外在表现就是儿童的自由活动。蒙台梭利指出，真正的科学的教育学的基本原则是给学生以自由，即允许儿童按其本性个别地、自发地表现。对儿童的自由活动采取何种态度是区分教育优劣的分水岭。但是允许儿童的自由活动并不是说放纵儿童，而是让儿童有按照自己身心发展的需要自我发展的自由。蒙台梭利肯定地说“儿童之家”是要纪律的，而且“儿童之家”里的儿童也是守纪律的。蒙台梭利认为儿童的精神本来是倾向于纪律和秩序的，只要给儿童以彻底的自由，充分让其自我活动一定会达到纪律的状态。[10]

（四）幼儿心理歧变的分析、成人与儿童冲突的克服

在本书中，蒙台梭利很详细地分析了八种幼儿心理歧变。例如，心灵的神游、心理障碍、依附、占有欲等。分析了产生歧变的原因、表现及解决办法。总的来说，儿童所有的歧变都有一个根源—儿童不能实现他发展的原始计划。那是因为在他的形成时期他遇到了一个有敌意的环境。[11]

在儿童的生长和发展中，儿童和成人之间往往会发生冲突，正如蒙台梭利指出的：“当儿童的发展达到他能够独立行动的阶段时，儿童与成人的冲突也就开始了。” [12]成人不准儿童的小手东摸西碰，不准儿童进行日常生活的练习等。这样处于支配地位的成人对儿童的自发活动的压抑然造成儿童纯洁心理状态的创伤，使得儿童不能正常的发展，以致产生心理的歧变。蒙台梭利认为，儿童跟成人的冲突主要是由成人引起的，并且分析了详细的原因及现象。为教师和父母提 4

供了解决成人与儿童的冲突的方法。

三、蒙台梭利教育思想对我们的启示

蒙台梭利在感官教育方面的成就是最显著的，也是最易被人们接受的一个特点。她的感官教育理念被现在许多的幼儿园所接受并推崇。她设计的感官教具都深受儿童的喜爱，儿童通过“工作”锻炼了他们视觉、听觉、触觉、味觉和嗅觉器官。同时有些教具还培养了儿童日常生活技能，比如“系扣子”“系鞋带”等工作的设计很好地培养了儿童的生活自理能力，通过蒙台梭利设计的“走线”活动培养儿童对音乐节奏和旋律的感受力。通过这些训练幼儿每天的进步家长都看在眼里，所以也深受家长的认可。我个人非常赞同蒙台梭利这一教育方法。另外，蒙台梭利发现的幼儿心理发展的“敏感期”的理论对现在幼儿教育界也有很大的影响，人们了解了儿童的敏感期，在适当的时候给予儿童合适的环境刺激以满足儿童内在的发展需要。顺应了儿童的年龄特点，学习起来事半功倍。蒙台梭利提出的其他观点对现在教育也很有借鉴作用，比如对教师的要求，对环境的创造的要求，提倡尊重儿童的独立人格，允许儿童根据自己的兴趣、能力和需要自由活动等。这些观点对现在也很有指导意义。但是，人无完人，况且蒙台梭利毕竟生活在19世纪末20世纪初，她的学前教育思想在今天看来仍存在着极大的历史局限性。比如，她不鼓励培养儿童的想象力，让儿童画画时只能照着实物画而不许发挥儿童的想象力来画。对游戏也存在着偏见，主张让儿童多“工作”少游戏。反对儿童玩玩具，她的许多观点带有浓厚的宗教色彩。她提倡表扬儿童但是又反对奖励和惩罚儿童。但是，瑕不掩瑜，我们必须承认蒙台梭利对世界各国幼儿教育界的贡献是不可磨灭的。我们应将蒙台梭利教育思想中适应现代社会的部分发扬光大，为现代社会服务。

注释:

[1][意]玛丽亚·蒙台梭利著，马荣根译.《童年的秘密》人民教育出版社，2011.34

同上43,50,52,54,117,156 [2] [3] [4] [5] [9] [11] [12]

[7]吴式颖著，《外国教育史教程》，人民教育出版社，20xx年版，499.

张莅颖著，《蒙台梭利教育思想与实践》，河北教育出版社，20xx年版，61.

同上63,57. [6] [8] [10]

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第二篇：《童年的秘密》读书笔记

读《童年的秘密》有感

2010级小教2班

杨春雪

201001102143

读《童年的秘密》有感

2010级小教2班 杨春雪 201001102143

《童年的秘密》是一本由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育思想家和改革家玛利亚．蒙台梭利撰写的。在本书中，蒙台梭利博士详细而生动地描绘了儿童的生理和心理特征，揭示了儿童心理发展的秘密和成年人对儿童心理发育的忽视和抑制，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，她认为，一个儿童之所以不能正常地发育和成长，主要是因为受到了成年人的压抑，是社会赋予了成年人截然相反的使命：让他们有权决定儿童的教育和发展。并通过自己在“儿童之家”的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。她还提出了儿童发展中有一个“敏感期”的观念，刻画了儿童在智力、秩序感、行走、节奏感、观察力等方面的发育特征，是一本了解儿童发育和成长秘密的最生动的著作。

通过对这本书的阅读，给我留下了很多的启示，现从以下三个方面简单谈一下我的体会和认识。

一、 对儿童的认识。

书中讲到，儿童拥有一种生机勃勃的本能。这种本能，能使儿童做出惊人之举。如果这种本能遭到了破坏，那就意味着儿童将会软弱和缺乏活力。成人对这些不同的状态没有直接的影响。但是，如果儿童在其敏感期没有按他的敏感性的指令行事，他将永远丧失这种天赋的力

量。儿童在其敏感期就能学会自我调节和掌握某种东西，这就像一束光能把他的内心照亮，像电池一样能提供能量。正是这种敏感期，使儿童以一种独特的、强烈的方式来对待外界事物。在这一时期，他们对一切都充满了活力和激情，能轻松地学会每件事情。他们的每一次努力都能使自己的能力大大增强。只有当这个目标达到时，他才会感到疲劳和乏味随之而来。在一种激情耗竭之后，另一种激情将随之燃气。在这种节奏感的刺激下，儿童不断地去征服，这一切使他感到十分欢乐和幸福。正是通过这种在心灵中燃起的激情之火，人们精神世界的创造性工作才会日趋完美。这个敏感期泯灭之后，人们心智上的进步，就只能通过思维的加工、主观的努力和不倦的研究才能取得。但如果儿童在敏感期里遭到了障碍而无法正常发育，他的心理就会紊乱甚至扭曲。人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，而事实上他们的伤痕大多数是由成年人无意识地烙上去的。当儿童生机勃勃的活力受到外界的干扰和阻碍时，他们就会表现得难过或愤怒。由于人们不知道他为何有这种表现的原因，就认为他们是在无理取闹，或者以为他们只是想得到我们的抚慰而已，我们因此认为儿童在成长中所表现出的各种行为都是“任性”或“发脾气”。儿童在敏感期发脾气是他们的需要没得到满足的外在表现，这表达了他对某种危险的警觉，或对杂乱无序的反感。只要他们的需要得到满足或者危险被消除，他们就会平静下来。我想，我们应该抓住儿童的敏感期，给儿童提供足够的条件，让其自由的发展，从而使儿童得到最大限度的成长。同时，我们应改变以往对儿童发脾气的认识，多去思考”发脾气”背后的原

因，而不是一味的指责批评。

儿童有一个对秩序极其敏感的时期，这是一个非常重要和神秘的时期。这种敏感从儿童出生后第一年就出现，并一直持续到第二年。秩序感使他们能认识到每样物品在环境中所处的位置，能记住每件东西应该放在哪里。这意味着，一个人能够适应自己的环境，能够在所有的细节方面支配它。儿童对秩序的需要犹如动物需要陆地，鱼儿离不开水一样。儿童出生后的第一年里，就能从他们将来要支配的环境中得出适应的原则。由于儿童是由他们所在的环境塑造的，他需要精确和确定不移的原则来引导，而不仅仅是一些模糊地、建设性的模式。秩序会产生一种自然地快乐，这也许可以从年龄很小的孩子们做的游戏中看出来。这些游戏由于缺乏逻辑而使我们吃惊，但游戏所能提供的唯一乐趣是使他们在安放物品的地方找到它们。有时候，在教学中我们可以充分利用儿童的秩序性来辅助教学，从而使儿童自然地掌握知识，达到教学目的。

二、 对成人的质疑。

在与儿童打交道的过程中，成年人会慢慢变得自私自利，或者以自我为中心。成人只从自己的角度出发来看待与孩子有关的一切，结果只能使他们之间的误解越积越多。正是由于这种以自我为中心的观点，成年人把儿童看做是心灵里空无一物、有待于他们去尽力填塞的某种东西而已。因为把儿童看做是脆弱的和没有自理能力的某种东西，为此成人就觉得必须替他们做所有的事。因为把儿童看做是缺乏精神指导的某种东西，因而觉得需要他们不断地给予指导。总之，我们也许

可以说，成年人把自己看做是儿童的造物主，成人只站在自己的立场上来判断儿童行为的正确与否。成人把自己当做标尺来衡量儿童的善与恶，认为自己是完美无缺的，儿童必须以自己为样板来塑造。儿童的任何举动一旦偏离了成年人的方式，就会被认为是邪恶的，必须马上予以纠正。

实际上，成年人应该努力去理解儿童的需要，这样就可以给他们提供一个适宜的成长环境，使儿童得到满足。只有这样，才能使儿童得到自由的的成长和发展。成人不应该把儿童当做没有生命力的物体，不应该在他小的时候随便支配他，在他长大以后又让他惟命是从。成人必须确信在儿童的发展方面，成人只能起一个次要的作用。成人必须努力地了解儿童，这样才能适当地帮助儿童。这应该是所有母亲的目的和愿望，也应该是所有教育工作者的目的和愿望。由于儿童要比成人弱小得多，如果儿童要发展自己的个性，那么成人就必须控制自己，倾听孩子的心声。成人应该把理解和倾听孩子作为一种职责。

在童年时期，当儿童开始意识到自我，他的本性处于一种创造性的状态时，他特别容易受到暗示。在这个时期，成人能够悄悄地潜入儿童的心智，用他自己的意志激发儿童的意志，使儿童发生变化。成人能够鼓舞儿童去行动，因为他就像一部打开的书，儿童能够从中学会如何引导自己的行为。但是，如果成人要想提供正确的指导，就必须始终平静地、慢慢地行动，这样，正在注视他的儿童才能看清他的行动的所有细节。如果成人不这样做，相反只按照自己的习惯去做，那么，他不但没有鼓励和教导儿童，反而把自己的快节奏强加给了儿童，并

通过暗示的力量使他自己代替了儿童。我们只有改变过去以往的观念，多从儿童的角度去思考，去观察，对儿童多一些理解和关注，才能给儿童提供正确的指导和帮助。

三、教师的心理准备。

对教师而言，观察儿童的方法是极为重要的。所以，仅仅有教育理论知识是不够的。教师首先必须系统地研究自我，使自己的内心做好准备。这样，教师才能摆脱最根深蒂固的缺点，事实上，这些缺点会妨碍教师与儿童的关系。为了发现这些潜意识的弱点，我们需要一种特殊的引导。我们必须像其他人看待我们那样对待自己。教师必须一开始就研究自己的缺点，以及自己的坏脾气，而不是过分关注“儿童的脾气”，或者“纠正儿童的错误”，甚至是关注“原罪的影响”。只有先清除你自己眼中的沙粒，你才能清楚地知道如何消除儿童眼中的尘埃。

发怒是一种罪恶，谨慎的态度能控制发怒。当我们跟儿童打交道时，他们不理解我们，也不能保护自己免受我们的侵犯。他们接受我们所说的任何东西。他们不仅接受虐待，而且每当我们责备他们时，他们总会感到错在自己。教师应该经常对儿童的困境进行反思。儿童并不能用理性来判断待遇是否公正，但儿童能感觉到某些事不对头，并因此变得抑郁和心理扭曲。儿童出于对成人的怨恨或对轻率行事的成人的反抗，就用怯懦、说谎、出格的行为、没有明显理由的哭闹、失眠和过度的惊恐来表现，因为他们还无法用理性弄清楚抑郁的原因。作为一名教师，就必须自我反省，摒弃专制，必须去除内心的傲慢和愤

怒，必须学会如何使自己变得谦虚和宽容。这些就是教师必须具备的美德。这种心理上的准备将给予我们所需要的平衡和沉静。教师必须沉静，这种沉静由心灵的谦虚和理智的纯洁组成，是理解儿童所必不可少的条件。

《童年的秘密》给我的启发当然不止这些，我相信通过更深层次的阅读我会得到更多的启示，对我以后的工作、学习也会大有裨益，我相信蒙台梭利的著作会让我更真实的了解儿童，让我能根据儿童的生理与心理特征来施教，对他们的成长提供更多的帮助。