木刻画电视申报片解说词

时间:2024.4.20

非物质文化遗产名录电视申报片

高 州 木 刻 画

(电视解说词)

周泽明 撰稿

高州市,地处广东省西南部,有1500多年的历史,文化底蕴深厚,现有170多万人。高州市是广东省历史文化名城,是全国文物先进县和全国民间文化艺术之乡。

高州木刻画是一个古老的名字,它雕刻着生活,承载着历史,源起唐代至今已有1200多年。

字幕——【高州木刻画】

高州木刻画是由最初雕木像、雕木牌的艺人改为从事木刻年画、神牌、门神、利是、符咒等的印刷品演变而成,经过漫长的发展和积累,今天已成为具有民间民俗风情的特点,并带有浓郁的乡土味和很高的历史价值和艺术价值的木刻画。

[字幕:质朴的高州木刻画最早起源于唐朝]

[镜头——清朝光绪年《茂名县志》记载:

[字幕——观音阁中有一观音像,二侍者像俱铜

铸,相传为高力士(高州人,唐朝名宦)置,后失去右旁侍者像,再后以木刻像补之。。

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高州木刻画融入中国画、油画、水彩画等画种,兼收并蓄,形成有高州乡土特有风格,其基本内容丰富,制作工具独特,制作过程复杂。

字幕——【高州木刻画制作方法】

一、高州木刻画以木板为制作基本原料来制作木刻画木板。高州木刻画原以本地枝松木为雕刻原材料。枝松木材质致密幼嫩,不易开裂,是雕刻的上好材料,通常是把枝松木界成5公分厚的模板待用,根据画面大小,刨平取直,制作成雕刻用的木刻板。现枝松木已很稀少,大多已改用五合板代替,其纹理较粗糙,不如枝松木幼嫩,雕刻效果不甚理想。

二、绘画。也叫起稿。先在画纸上绘好画稿,然后用复写纸将其摹画到木板上。一些特别熟练的作者,就直接在画板上作画。摹写到板上的画,必须注意画板上的画稿与印刷好的木刻画方向刚好是相反的,因此必须处理好人物和事物的方向。

三、雕刻。雕刻是木刻画的关键环节。作者用雕刻刀在画稿上把该去的面和线去掉,该保留的就保留。实际上,雕刻的过程是相当复杂的,啥方用圆刀,啥方用三角刀,啥方用斜口刀,啥方用平板刀,力度大小,刀法深浅,都十分讲究。

高州木刻画常用的刀具有圆嘴刀、三角刀、斜口刀、平铲刀、凿子、锥子等,这些刀具又有大、中、小三个型号。木刻艺人在雕刻时,一般是一手按住木板,使其稳定,另一个手操刀雕刻,根据画面的点、线、面、轮廓线选用不同的刀具和使用不同的力度,雕刻点一般用圆嘴刀,线条用三角刀,弯曲线和轮廓线就先用斜口刀在弯曲的线旁或 2

轮廓线边垂直在木板上雕刻一定深度,再用三角刀将边缘雕空,遇到空间大的雕空则用平铲刀,特细的则用锥子直接凿空。遇到木纹复杂或者坚硬的地方,先在木板上喷洒些水让其泡浸一会再雕,或从两头向中间雕,这样雕刻起来就减少难道,线条也均匀流畅。

传统高州木刻画是以黑白为主,后来,发展到彩色木刻。一幅画中,有好几种颜色,效果与黑白木刻画绝然不同。彩色木刻又叫套色木刻,它用板材多,通常一种颜色要用一块木板,例如:两种颜色要用两块板,六种颜色要用六块板。

在长期的实践中,高州木刻画艺人们除掌握传统技艺外,均自成风格,各自有特色技法。高州木刻画的代表人物张宗俊擅长拓印木刻画,卢西林擅长锥刻法,即在大面积的着色木刻版中用锥刻处理画面的光亮度,木刻画传承人吴思志自创“粒点法”,在木刻的山水画或人物的轮廓用钉镂空成粒点,通过粒点疏密来表现立体效果。

四、印刷。高州木刻画分油印、水印、拓印和套色四种形式,印刷包含上色、刷油墨、铺上画纸、涂刷等工序。高州木刻画主要用油墨为印油,也有用墨水的。套色版画则用广告颜料。油印、水印都是将颜色一笔一笔涂上去的,油印在印刷前,将油墨均匀的反复地涂在板上,然后将画纸平铺在版上,用平滑的滚筒或刮子刮刷,使油墨印上画纸上。如果油墨上得过薄或不匀,刮刷时力度不匀,印出来的画就模糊不清,要反复多次才能出效果。

水印使用的是水彩颜料或国画颜料,这些颜料很容易干,所以印刷前须把画纸保持湿润,一般用雾状的水喷洒在画纸上,再贴在木刻版上印制即可。

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套色木刻画的印刷与黑白木刻画基本相同,不同的是套色木刻版多,需要多次印制。先印彩色版,再印黑白版。每版印好后,套印第二种颜色必须待晾干后再印。

拓印方法是印刷时将宣纸铺于雕刻好的没上颜色的木刻版上,然后用小沙袋反复戳动,形成凸面涂上颜色即可。

字幕——【高州木刻画的价值与成就】

高州木刻画历史渊源深远,有丰富历史价值,刻录和承载着高州的历史;高州木刻画有珍贵的艺术价值,有强烈的感染力,风格独特,很有欣赏性;高州木刻画也是一种民俗文化,具有民俗学价值,反映了不同时期高州人民的风土人情、精神风貌和价值取向。

高州木刻画在不同的年代有不同的风格,承载不同的历史。明清时期的高州木刻画主要以年画、符咒、签语、门神、灶神、利是为主,这种木刻画以线条为主,图形简单,反映人们对生活的祝福。抗战时期,高州木刻画已成了抗战的宣传武器,这时期有一批抗战的木刻画,其中有代表性的是莫仑的《老妇》木刻画,曾刊登在19xx年的《高州民国日报》。解放后,高州人民建设社会主义的热情空前高涨,艺人把作品融入到当时的生活中,涌现出大批优秀木刻画作品和传承人,代表人物有崔冠章、莫仑、张宗俊、卢西林、苏瑞长、梁光鹏、陈业精、吴思志、何山等,代表作品有:《歌舞到田间》、《养猪场》、《鸭群》、《机耕路上》、《满园香》、《春水随人意》、《夏日果乡忙》等。上个世纪七十年代前后,由张宗俊为代表的传承人广收门徒,传授技巧,这时期是高州木刻画的兴盛时期,从事木刻画制作的 4

艺人达300多人,创作作品达2000多件,曾有200多件参加过省、全国展览,15件分别到日本、瑞士、加拿大等国展出,得到专家的好评,并名扬全国。

字幕——【“高州木刻画”濒危状况和保护】

九十年代中期,“高州木刻画”受到经济大潮的冲击,不少艺人为了生计,只好忍心放下画刀“下海”从商,至现在为止,能坚守“阵地”的人,屈指可数。为了挖掘和抢救这个项目,高州市人民政府采取了一系列保护措施,高州市文广新局、文化馆与高州市非物质文化保护中心作具了具体的组织和实施工作。第一是深入做好普查工作,对“木刻画”的历史沿革、规模、活动范畴、作者基本情况、使用工具、制作技巧、创作艺术风格,形成资料,归类、归档存入数据库。第二是把文化馆建成“民间木刻画”的培训和开发基地,做好中青年传承人培养工作,使高州木刻画能世代传承下去。第三是将“高州木刻画”推向媒体,提高知名度和扩大影响。让“高州木刻画”这个民族民间艺术大放异彩,走向全国,走向全世界。

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第二篇:大山包黑颈鹤国家级自然保护区立法汇报电视片解说词


大山包黑颈鹤国家级自然保护区立法汇报电视片解说词

黑颈鹤是世界珍稀鹤类,是全球15种鹤类中唯一在高原繁殖越冬的鹤,它不仅被最后发现,而且为我国所特有。九十年代中期,世界自然保护同盟、濒危动植物国际公约、《中国濒危动物红皮书》,都把黑颈鹤列入其中。由于黑颈鹤特别珍贵,所以又被称为“鸟类熊猫”。

昭通大山包处在金沙江和牛栏江交汇处,金江、牛栏峡谷雾起云落,对流强烈,3400米海拔的大山包,开阔的地形,山头浑圆,坡度平缓,草甸、湿地星罗棋布,人烟稀少,有灵性的黑颈鹤从天空一眼就选中这里,作为恋爱越冬、飞行训练的浪漫之地。

数据显示,19xx年,黑颈鹤种群数量300余只, 20xx年增长到1200多只。大山包也从县级自然保护区,逐步成为省级和国家级自然保护区。

大山包还是黑颈鹤等水禽越冬迁徙的停歇地,贵州草海、云南会泽等地越冬或者迁回繁殖地的黑颈鹤,每年春、秋两季,高峰时达1500余只,大山包成了黑颈鹤迁徙路线的交通驿站、成了集合、约会、休整之地,成了黑颈鹤等水禽的星级酒店,在这里黑颈鹤、灰鹤、黑鹳、苍鹭、绿翅鸭、绿头鸭、赤麻鸭、秋沙鸭、斑头燕、斑嘴鸭等野生动物构成立体的多种群的野生动物和谐生态景观。

20xx年12月,大山包经国际湿地公约秘书局批准,列入“国际重要湿地”名录,成为目前全国36块国际重要湿地之一。

大山包广袤的高原湿地是金沙江支流横江的源头,是库容3.6亿立方米的大型渔洞水库的主要汇水区域。

大山包的湿地湖泊,为周边的二半山区坝区等乡镇的生产、生活提供丰富的水资源,是名副其实的天然“水塔”。

金沙江溪洛渡、向家坝等梯级电站就在保护区下游,大山包湿地的生态,与金沙江梯级电站开发和生态环境建设,息息相关。

大山包湿地的主要植被类型是亚高山沼泽化草甸,它保留了滇东北乌蒙山区面积最大的原生性植被类型,具有典型的自然性,具有极高的科研、保护价值。

但是由于大山包保护区群众贫困面大,生态系统脆弱、保护工作困难重重。由于人口的过快增长,村民为了解决基本生存需要,在保护区核心区外围和保护区以外的周边其它地带,还不同程度存在对湿地进行挖沟排水,将湿地变成耕地或将草根、泥炭作为生活燃料的行为,湿地资源受到毁灭性的破坏,黑颈鹤的越冬生活环境面临严重威胁,这种保护与生存需求的矛盾,仍是保护区的主要问题。

由于地理和气候条件的制约,大山包农作物只有土豆、荞子、燕麦、兰花籽等,广种薄收,村民的经济来源只能依靠畜牧业。据测算,大山包草场的牲畜已超载13000多个羊单位。形成了过度放牧,对湿地草场等自然资源构成了较大的威胁,一些优质牧草随放牧强度的增加而减少,退化。

近几年大山包旅游、考察、摄影的人数逐年增多。目前,保护区旅游开发没有法律规范,给保护区管理带来了很大困难。大山包湿地是黑颈鹤的主要越冬栖息地,也是黑颈鹤动物性蛋白食物的重要来源,生态系统十分脆弱,一旦破坏难以恢复,随着游客的不断增多,生活垃圾污染,践踏等对湿地产生难以再生的人为破坏。

有数十条通信光缆、移动基站、供电电线、电缆等设施通过保护区,空间环境的改变,威胁到了黑颈鹤的飞行安全。今年,受冰雪、大雾天气影响,黑颈鹤撞到电线、电缆的情况发生,导致了4只黑颈鹤死亡。

目前,大山包的保护主要是依靠行政手段,现有的法规缺乏针对性、权威性,执法主体

不统一。为了更好地保护“会飞的大熊猫”、保护“国际重要湿地”,将大山包的保护管理纳入法制轨道,我们恳请省人大常委会帮助我们尽快立法,使大山包黑颈鹤国家级自然保护区的工作有法可依,使碧水蓝天,鹤舞长空,草场茵茵,峡谷雄峻的大山包更加环保和谐美丽,推动昭通社会经济的全面发展。

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