《爱莲说》听课笔记：

一、导入新课

二、整体感知

（一） 用多媒体出示两个要求：

1、 自由朗读课文，要求读准字音、读出节奏、读出语气、语调。

2、 结合书下注解和工具书来疏通文意，圈出文中你不懂的字或句子。

（二） 1、师播放配乐指名朗读全文，请学生来点评。

生1：语速太快。

生2：没有情感。???

2、师提醒同学注意，再指名朗读并点评。

3、师有感情的范读后，强调重音和停顿

4、生自由朗读把握重音和停顿

5、师播放配乐，生有感情的齐读

（三） 文言字词教学

师：对文中的字词或句子有没有不懂的，如有请提问

师生就文中不懂的字词及句子的意思进行交流

三、 品味语言，领悟语感

师：我们把课文读好了，理解课文就容易多了。作者如此爱莲，那么，莲花的可爱之处表现在哪里呢？

生1；写出了莲“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高洁、质朴

生2：写出了莲“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香 生3：写出了莲“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”的清高。 师：作者如此深情地为莲花高唱赞歌，文章是不是仅仅写莲花呢？ 生1：当然不是，文中作者自喻像“出淤泥而不染”的莲花一样高洁质朴 师：还有吗？

生2：作者在这里还自喻不与俗人为伍，和自己不慕名利、洁身自好的生活态度

师：说的不错，还有补充么？

生3：把莲花人格化，自喻自己刚直、庄重，大有如屈原所说“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的高贵品质。

师：作者借莲花来写人，而又直接在文中点出来，那这种写法叫什么？ 生齐说：托物喻人

师：那么，下面我们结合“时代与环境资料”（打开多媒体中的“背景文字”），看完后，想一想，周敦颐身上具有哪些“莲花”的品格？

学生活动，教师小结。

师：刚才，同学们已经把周敦颐为什么要借莲花来抒发自己不慕名利、洁身自好的操守、情感的原因阐述清楚了。下面同学们回顾一下，看看还有什么不懂的，提出来，请同学帮助解决。

生1；这篇文章的主体写的莲，为什么要写菊和牡丹？

师：这个问题哪个同学会回答？

生2：起对比 、衬托的作用

???

四、 实践语言，习得语感

1. 读了《爱莲说》，我们仿照作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜欢??”句式说一段话，所借之物不拘泥于花草树木。但要注意两点：第一，要注意内在联系；第二，要有新意。

（学生活动，教师适时点评）

2. 在改革开放的今天，社会上出现了形形色色的不正之风，我们作为中学生该怎么对待这些问题呢？

（学生讨论，老师适时引导点评）

五、作业1、请用托物言志的方法写一种你喜欢的花草树木或其它物件。

2、背诵并默写课文。

评课内容：

前面听了我校王老师的一堂课，总的来说这堂课亮点不少，我就其中文言文阅读教学方面来谈谈自己的看法。

《语文课程标准》中有这样一段话：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”根据本文的特点，实行探究式阅读教学，为学生搭建一个真正开放的交流平台，变文本解读为文本赏读、语言探究，可以让语文课教学呈现新的生机。

“书读百遍，其义自现” 这种教学要求学生在阅读过程中“能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。”在整个教学过程中，王老师着重处理好以下三个关系：

第一，学生和教师的关系。学生是学习的主人，教师是学习活动的引导者和组织者，这是新课标、新理念对师生关系的重新定位，语文新课标也明确指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”因此，王老师贯穿在课堂中的一条主线，凸显学生的主体地位，激发学生的参与热情。在课堂上让学生去阅读去品味，上课伊始，王老师没有直接把文言文的翻译强加给学生，而是充分注意和发挥了朗读的作用，灵活的运用范读、指名读、齐读、快速读、激情朗读等多种形式，指导学生在读中体悟哲理，品味意蕴，培养朗读能力。

第二，师生与作者的关系。阅读本是一种创造性的劳动，如果读者只是咀嚼作者的口中之食，岂不索然寡味？只要是个性化的阅读，读者总会读出

新信息来，许多好作品不是作者写出来的，而是作者和读者共同劳动的结果。须知：书在谁的手里，谁就是书的主人。因此，我认为王老师让学生去多读课文，这本身就是一种个性化的阅读和创造性的劳动。

第三， 阅读和生活的关系。文学是生活的反映，阅读是生活的组成部分，阅读和生活的关系是非常密切的，所以应当树立为人生而阅读的观念，既要关照别人的生活，更要关注自己的生活；既要为今天的应试去认知和理解，更要为明天的发展去批判和创新。王老师让学生去写一篇托物言志的散文正是连接阅读和生活的关系的一条有效途径。

当然，上好一堂精彩的语文课，教师的激情非常重要。假如能多一些激情，这堂课会更有价值。

第二篇：《爱莲说》听课笔记

古文听课笔记

一、听课时间：3月25日

二、授课老师：陈大伟

三、授课学校：河南省济源市实验中学

四、授课年级：初二

五、授课题目：《爱莲说》

六、课 时：一个课时

七、教学过程：

(一）画图导入新课的学习。

1、老师边说边画出莲的简笔画，并给学生介绍自己画中的淤泥、莲藕、荷花，以及让学生观察荷花的颜色和荷花茎干的特点。

2、赏完莲花之后直接进入对课文的学习。

师：现在我们看《爱莲说》的作者是谁?

生：周敦颐。

（二）、初读课文，了解文章大意。

1、初读课文，了解周敦颐为什么要写《爱莲说》呢?他为什么说爱莲呢?谈的是什么意思呢?

（学生自由读文，按自己的学习方式学习。老师到学生中间，了解学习情况……）

2、了解文章大意之后进行对课文的学习。

（1）、对课文中一些字词的理解。

师： “水陆草木之花，可爱者甚蕃”中的“蕃”读什么音? 什么意思？ 生：fán。众多的意思。

师：陶渊明独爱菊，自李唐来，世人盛爱牡丹。为什么叫李唐? “世人盛爱”中“盛”是什么意思?

生：因为唐朝的皇帝都姓李。“盛”是盛行的意思。

（2）、对“予独爱莲之出淤泥而不染”这个句子进行断句。

（在这里学生参差不齐、意见并不统一，而老师也进行指导。）

3、对连的品质的学习。

师：（追问）世人爱的是莲，还是莲的那种特征还是品质?

1

生：莲的品质。

师：对，我们应该这样想，在这里，爱的是莲的品质，所以要在“莲”之前停顿。莲都有哪些品质呢? 这里有这样一个问题，后面的文字是描写莲的形状、特征还是品质？读一读，从“予独爱”读到“不可亵玩焉”。

4、讨论这段文字写的是莲的品质还是莲的特征。

（1）、学生讨论完之后发表自己的观点

生：不是。我认为表面上是写特征，但在特征中反映了它的品质。

师：（微笑）好，非常好，坐下。写特征，但表现的是品质。大家今后要背这篇文章，你看这篇文章它怎么写莲的特征。首先是出淤泥有不染，然后是在清水的洗涤下开着洁白的花，然后看枝干什么特征?

（2）、根据课文的描写进行了解莲的特征。

中通外直、不蔓不枝、亭亭净植的特征。

师：“净”是什么?出淤泥，但是出来之后给人感觉是什么?

生：干净。

师：“植”是笔直的挺立着。然后，可远观有不可亵玩焉。最后我们欣赏荷花远远的看着，比近处赏玩玩弄它要好的多。当然，也有另外的意味，我们后面再说。

5、再读课文，从“水陆草木之花” 到“不可亵玩焉”。边读边结合图画联想莲的形状，并尝试着背诵课文。

（三）、再一次读课文，分析文中所写到的几种花的差别。

师：刚才我们说，陶渊明独爱菊，今天人们都喜欢牡丹，作者特别喜欢莲。那在这个过程当中，他对菊有什么认识，对自己喜欢的东西有什么认识呢?我们读下边这一段，分析一下几种花的差别，体现了什么形象?通过花，写出了人们什么样的追求和爱好?

1、分析菊、牡丹、莲的特征。

师：菊代表隐者形象，牡丹代表富贵。陶渊明喜欢菊，陶渊明的事迹都知道吗？ 生：陶渊明当了县令，后来看不惯官场的黑暗，不愿意同流合污，辞职了。

师：对，他“不为五斗米折腰”，辞职以后种菊赏菊，写有“采菊东篱下，悠然见南山”。喜欢菊花的人如陶渊明，成了隐者。而牡丹呢，我们这儿的牡丹特别漂亮。我今年去过一次小浪底，那边的牡丹特别鲜艳，给人一种富贵的感觉，“牡丹，花之富贵者也”，喜欢牡丹的人追求什么?

2

生：追求富贵。

陈：作者说：“莲，花中君子者也。”为什么说莲是花中君子，君子有哪些特征呢？前面有同学说通过特征来表现品质。现在请大家回忆一下莲的一些特征，表现了什么样的品质？

师：前面用了什么样的写法？

生：托物言志。

2、分析学习莲的品质。

师：表面写莲，实际上在在写喜爱莲花的人的品质。借助莲花的特征来表现喜爱莲的人都有哪些高贵品质，再读前面的文字，边读边想。

生：出淤泥而不染的高洁品质；不与世俗同流合污；第二句“濯清莲而不妖”写出了它的质朴；不张扬、不炫耀；喜爱莲花的人不向达官贵人折腰。

3、从课文的句子中体会连的品质。

师：“中通外直，不蔓不枝”表现了莲的什么品质？

生：显示了它的正直，通达，保持自己独立的人格。

师：有谁能体会出“香远益清，亭亭净植”的含义？

生：君子的美德传得很远。

师：从整体上来看，这几句话就表达出了作者出淤泥而不染，濯清莲而不妖，洁身自好、自我独立的品质。“可远观而不可亵玩焉”是什么意思呢？

4、品读后面三句话并把翻译，再一起学习。

（1）、一个没发言过的学生进行翻译，老师在一边指导。

（2）、思考“同予者何人”后面为什么是问号呢？表明了什么？

反问，表明少。

5、 学习牡丹、菊、莲的代表意义，并着重于莲的分析。

师：对，喜爱牡丹的人很多。我希望课题上的问题大家都要积极思考。为什么喜爱牡丹人那么多呢？因为牡丹富贵。在三种花的形象中，菊代表什么呢？ 生：隐士。

师：牡丹代表什么呢？

生：权贵。

师：那么莲代表什么呢？

生：君子。

师：莲生在污泥中，它和世俗同流合污吗？

3

生：不同流合污。

师：它表明作者不追求名利，也不逃避社会，就是一个洁身自好的人。

（四）、回忆读过的关于写荷叶的文章并思考其中所表达的心志。

1、大家再想一下，作者只写莲花，为什么不写莲藕、荷叶？它的目的是什么？作者是借助莲花托物言志。他的志是什么？是不追求名利、洁身自好。如果写莲藕能不能写出洁身自好，如果写荷叶能不能与菊、牡丹花并列相比？你们见过写荷叶的文章吗？

生：读过，《荷塘月色》

师：同学们学过《落花生》吗？它写的是什么？写花了没有？

生：没有，写的是果实。

师：对，它写的是果实，是通过写果实来托物言志。这里是写花托物言志。把两个东西联系起来非常有意思。我们可以来琢磨琢磨，写文章怎么选材。带着这样的问题，请大家再读课文，想一想：周敦颐想表达什么心志？

2、师生共同谈谈文中作者的生活志向。

生：可以借鉴的是“出淤泥而不染”，不与世俗同流合污。

师：我们读这篇《爱莲说》看出周敦颐在洋洋自得，他说爱菊的陶渊明就很少了，并认为是在逃避。而对爱牡丹的也不赞同，认为是在追逐功名利禄，只有他独爱“出淤泥而不染”。

生：我觉得不单要洁身自好，如果自己有了好的见解，应该改变他人不好的想法。 师：谁听清了他的话，来重复一遍？

另一位学生：他的意思是，有了好的主张，就要去告诉其他的人，帮助其他的人。 师：非常好。我为什么要请大家重复刚才那位同学的话？就是为了告诉大家：不仅老师在课堂上讲的东西重要，学生的发言也要认真倾听。要学会向同学学习。 这位同学说得非常好。不仅仅是洁身自好，而且要把改变天下这种现状这种责任承担起来，这是一种更为积极主动的关心社会的态度。可惜刚才有同学没有听清，所以今后在同学发言的时候，一定要认真倾听，这点很重要。

（五）、课后巩固练习，提高学生的能力。

大家回去以后还可以琢磨很多东西，看看我们有哪些体会？也可以找启的《甘薯疏》看一看，想一想，如果是写介绍莲的说明文，又该怎么写！

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八、板书设计：

爱 莲 说 周敦颐

陶渊明 独爱 菊（正衬）

世人 甚爱 牡丹（反衬）

生长环境：出淤泥而不染 不同流合污

濯清涟而不妖 洁身自好

予 独爱 莲 体态： 中通外直 通达正直

不蔓不枝 不攀富贵

香气： 香远益清 美名远扬

风度： 亭亭净植 高洁独立、清高 可远观而不可亵玩 自尊自爱

托物————————————————————言志

九、教学评价：

1、老师把握古文的教学，抓住朗读这一环节。要求学生反复朗读，读出文章的韵味以及感情基调，老师在适当的时候进行指导，要求学生在朗读中体会作者的思想感情。

2、整节课使人感到学生始终在高度又不失自由地跟着老师的引导流畅地完成了教学设计。使学生感到很轻松，并没有感到古文的生涩和难懂。相反，却使学生在学习过程中体会了学习的乐趣和成就，一节课就在这种愉快、互动、交流中结束了。

3、老师能很好地把握文章的主旨，引导学生体会作者的思想感情，并教会学生一些为人处事的道理。

4、但是有时候陈老师并没有及时处理好一些问题。例如当课文讲到“可远观而不可亵玩焉”。这一句时，陈教授问学生如何理解？可学生没人举手回答，这时陈教授却出人意料地讲：“这个问题我们以后再说”接着便开始了下一段的讲解和提问。

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