中国传统文化带动经济良性发展的经验分享
——学习《弟子规》之生活启示
大家好！我叫胡小林，是北京汇通汇丽公司的董事长。我五十一岁时，经历了一个很大的变化，就是接触到了中国传统文化——《弟子规》，接触《弟子规》以后，我在公司的运作实践上有些体会，有些故事是我自己亲身经历的，想跟大家分享，希望起抛砖引玉的作用。
为什么我会学《弟子规》？为什么我会对《弟子规》感兴趣？为什么我会觉得《弟子规》真是好东西？因为通过学习《弟子规》，我确实得到了实际的利益，感觉到很快乐，也感觉到从来没有过的幸福！
一、不堪回首的往事
首先要给大家报告的第一件事情，就是我自身从很严重的疾病到心里障碍，最后摆脱这种病魔，转而走上一个心理非常健康的道路。这个过程确实是得力于传统文化教育——《弟子规》。
（一）不断向外追寻幸福，内心却愈觉空虚
我出生于高官家庭，祖上积德，福气很大，我生意做得特别好，我的产品在北京，每年大概有一亿六、七千万的生意额。同时我又考上研究生，又有幸福家庭，有两个儿子，在一般人看来，应该是个幸福的人，有钱、有家、有势，又有生意，出门可以坐头等舱，度假可以住豪华的酒店，公司有司机、秘书，家里有三个阿姨，但是我一点都不幸福，我肯空虚。
我回想我这一生，从一九七四年农村插队开始（就是指城市知识青年统一安排下放到农村去，从事农业劳动）我就不断向外追求幸福。什么是当时的幸福？只要能回城就是幸福，哪怕让我到公共汽车上卖票，哪怕让我到北京二商局菜市场卖菜，也比在农村强。
一九七六年可以回城了，回城之后，我被分配到了通县法院刑庭当速记员。我向往能做出一番轰轰烈烈的事业，不甘心当个速记员，我觉得特别不幸福。
然后国家回复高考，就觉得上大学是最幸福的人。后来考上大学，上了大学找了对象。毕业后为了能在北京跟自己心爱的人成家立业，就去考研究生，其实我对研究生并没有什么兴趣，就是想回北京过日子。当时的幸福又发生变化，不是上大学，是要回北京过日子。
到了一九八五年，那时候资产阶级的风气吹进来，没钱真苦，研究生一个月三十六块钱，住在筒子楼里头，拿那煤油灯做饭，然后又有了小孩，当时就觉得没钱真不幸福。我追求的幸福又发生了变化，觉得一定要挣钱。
研究生毕业以后，我被分配在兵器工业部计算机应用技术研究所当室主任，我但是三十岁。那时候领导想培养我，觉得我挺殷勤。因为我想挣钱，就跟领导说：“咱们所里正好开公司，我去开公司得了。”领导就把我开到公司去，这一下子就踏上不归途！开了公司，给所里挣钱。因为是承包的，所以把公司给了我，我一年上缴利润多少钱，剩下全是我的。我这有钱了，就想出国，那时候是一九八六年。这时候中国对外改革开放，因为我英文不错，也学计算机，部里就派我带了代表团到国外买计算机。
我一出了国就晕了，纽约太富裕了，高速公路，摩天大楼，我当时就觉得要是能到国外生活、工作，过国外人的日子才是最幸福的。这幸福的目标又变了！之后全家顺利移民到加拿大，也在温哥华买了房子，但是不到两个礼拜就感觉大太孤独了，唯一的一个乐趣，就是到录像带店租录像带看。虽然温哥华是世界上最适宜居住的地方之一，全家人又能住在一起，又不缺钱，但是我不甘寂寞，就回了国，幸福的目标又变了！
回了国之后就夜夜笙歌，一九八九年得了肺癌，十月三十一号（我的生日）那天动手术，那时候我三十五岁，孩子四岁，那时候最幸福的事，不是上大学，也不是出国，也不是挣钱，而是能让我活下来。哪怕去扫地、掏大粪，哪怕当农民，哪怕回去插队，哪怕再到美国打工，只要健康就行。你看这人生的目标又发生了变化，就想活着。
手术之后一共做了八次化疗，八次化疗是住医院十一天，出来休息十天，十天之后再给送进来，二十一天一个疗程做了八次。后来我再到医院门口的时候，我都反射要吐。我妈妈来看我，那身上炒菜的味儿我都吐，那楼道送饭的车一响我就想吐。那时候药的副作用大，一个小时吐六次，十分钟一次，抱着盆就离不开，头发全是突的，上个厕所，尿都和洗衣粉似的全是泡沫，而且尿道、食道、舌苔全都是鲜红鲜红流血，受尽了人间的苦。
一九九二年癌症好了，一九九三年开始搞房地产，觉得搞房地产挣钱多，来的快，贪心又起来了。所以又开始抽烟、喝酒。因为所有的钱全是银行贷款，压
力大，我还负责施工管理，还负责销售，时时处在焦虑、压力中。我常用酒来寻找解脱，我喝了酒之后我就旁若无人，什么紧张、压力，什么领导同意不同意、会不会盖章签字就忘了，生活在酒的世界里头。饭桌上的大声喧哗，说黄色段子，然后在盘子里发现苍蝇，再把小姐骂一顿，不高兴把桌子给掀了，这是我当时干的事。
我开始搞房地产事业之后，就很少去看我爸爸妈妈，也不陪妻儿，一门心思就在房地产上。只知跟领导打交道做公关，每天处心积虑，忧心忡忡。脾气变得特别不好，司机犯点错误，我从后边座位就给司机肩膀踢上一脚，司机吓一跳，说: “胡董，您最好别在我开车的时候打我，不安全。”那是一九九七年的胡小林。
后来我偶然看《北京晚报》，说中老年人百分之四十七以上，都有不同程度的焦虑症、抑郁症和恐慌症，我这三种症状全有。焦虑症的症状之一就是自责，每天晚上半夜三点钟醒来，后悔、埋怨自己做事心情浮躁，对待员工粗暴无礼，对爸爸妈妈也不耐烦。我的工作主要是应酬请客吃饭，一吃饭我就先把自己灌醉，只希望吃完这顿饭，你把合同给我，我把钱挣回去。我根本不尊重客户，客户在我的眼里就是人民币。钱是挣到了，但是精神也崩溃了。
焦虑症也老想自杀，我三点半一醒，我爸爸妈妈也醒了，生怕我跳楼。我妈妈跟我说：“儿子，我们并不希望你挣钱，不希望你当老板，我们就希望你健健康康的，就希望你高高兴兴的，你这样的状况，我和你爸爸走，都闭不了眼。”
我就去医院看心理内科，大夫说：“胡先生，您这是重度焦虑症，有自杀倾向。”我说：“怎么治这个焦虑症？”她说：“第一是好好服药。第二回避刺激源，凡是刺激你的源头都要回避。你都有什么刺激源？”我说我不愿意去办公室，她说那就别去办公室；我说我不愿意见客户，那你就别见客户；我说我不愿意翻合同，她说你就别翻合同了。我说:“您的意思要我就不工作。”“是的，工作刺激你，你就别工作了。”我回家见我妈烦，那就别见你妈；我看见什么都烦，那我要到哪去？“你就找个地方住，等好了再见他们。”我说：“你们医院就这样给人解决焦虑症？””回避刺激源是最有效的方法。”我说：“我没法过您说的日子。我为什么得焦虑症？”“学术上叫脑信息送达错误。你幸福的信息老送到痛苦的地址上，痛苦的信息老给你送到幸福的地址上。”我说：“还能再搭回来吗？”“吃
药就能搭回来。”我就抱着药瓶回家，每天吃焦虑症的药。虽然睡的着觉，不想自杀，但是变得一点感觉都没。
我说：“这药有什么副作用？”她说：“你肢体的体位发生变化的时候，可能会有耳鸣和脑裂的感觉，脑袋会有哐哐哐的声音。”我一翻身脑袋哐一声，刚一撑这个床有哐一声，好不容易到卫生间准备尿尿，又哐一声，特别痛苦。这西药是让人不想自杀，但是活着有什么劲！然后就问大夫：“我这病能好吗？”她说：“你要看的开，想的开，放的下，你就能好。”我说行了，那就吃药！
我从19xx年吃药，一直吃到20xx年，九年的时间，这药把我整苦了，我一天到晚就让这药物给控制。现在回想起当时的痛苦，真不是人过的日子。这些痛苦就是因为不觉悟，就是因为不明白宇宙人生的真相，就是做事情没有标准，不知道什么是是非、什么是善恶、什么是对错。我一直向外追求，想寻求幸福、寻求安稳、寻求快乐，但是求得来吗？缺什么要什么，一生都在这种奔波、追逐、寻求幸福中，一直向外找，内心不幸福。
我确确实实想离苦得乐，有什么比吃药更好的办法，能让我脱离痛苦。后来，我在某个寺院里请了净空师傅的光盘，从光盘中我知道了《弟子规》。
（二）学《弟子规》治好了焦虑症
大家问我学《弟子规》有什么好处？我敢给大家说，肯定不得焦虑症，这一条我给你保证，我就是这么好的。我学《弟子规》三个月之后，我明白了因果，了解一切法由心想生，心善身体就会善，这辈子吃多少饭，喝多少水，活多少年，生几个孩子，是定的，不是你想就能怎么着。这句话把我这焦虑症给救了，原来我这一辈子是白忙了，该来的就来了，该走的就走了，这不是您着急能解决的问题。我就释然，就试着放下，试着敦伦尽分，试着断恶修善，慢慢变得心平气和。
后来我觉得没必要吃药了。我就找大夫说：“我可以停药吗？”她说：“你不能停，你停药我不负责任。”我自己就试着慢慢停药，三个月以后我就彻底停药了，我在回去看大夫，大夫都不相信，她说我这整个心理检查的指标全部恢复正常。我说：“挂您的号，要花两千人民币，还得排队。我学《弟子规》，这本书一块钱都不到，就好了。”“你千万别跟别人说，你这不一定究竟。”我说：“我就得跟别人说，我这绝对究竟，我给你做证明！我这么重的焦虑症，服药十年，还能摆脱药物的纠缠，这怎么不灵？”最后大夫也向我拿了一本《弟子规》看。
二、对照弟子规自愧汗颜
我初学《弟子规》时，打开《弟子规》一对照，我吓一大跳，没有一条做到。
【守孝弟】
我对爸爸妈妈的态度特别粗暴，漠不关心，只是给钱。爸爸住院、妈妈有病，他们都不通知我，为什么？家里认为我忙，做生意不容易。我们这些做生意的人，除了钱什么都认，父母、家庭、孩子、同学、朋友跟钱一比，都变成次要的。[亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床]，我的昼夜是歌厅、桑拿、网球场、陪客户，而且堂而皇之，正大光明。
【次谨信】
之前我老说瞎话，没几句是真的。人家提出问题觉得我的产品不好，能够糊弄人家就糊弄人家；给竞争对手造谣，说人家质量不好、服务不好、产品有问题。
[凡出言、信为先]这六个字是真的，但是我没做到。
【泛爱众】
[泛爱众]就更别提了，我连我自己都不爱，我还能爱人家吗？我作践自己，借酒浇愁、抽烟无度、熬夜，给自己折腾成这么大的病。家里的阿姨，我一见就烦，觉得她们都在吃闲饭。我要是没出去，我就觉得司机的工资白给他了，我没事也得给他派点活儿。在办公室，听到秘书高兴笑两声，我拉门出来就骂：“笑什么笑，有什么好笑的？”这些都是我没学佛的时候做的，其实人家一点错误都没有。
【有余力，则学文】
这更谈不上了，行有余力不是喝酒就是谈生意，哪里还学文？所以，《弟子规》里一百一十三件事，我真的是一件都没做到。净空师傅说，做到《弟子规》才是一个正常的人，所以，我虽然穿着人的衣服，只能说像个人，确确实实汗颜。
三、《弟子规》能带来幸福
《弟子规》是前清李毓秀夫子根据《论语》上的一句话，教做人的规矩，一共一千零八十个字。这么简单的几个字，我们在企业当中使用，真的管用吗？真的能解决我们老板的问题吗？真正能解决企业的生存问题吗？
（一）《弟子规》是老祖宗的智慧生活标准
刚开始我认识企业就是挣钱的一个机构，要文化干什么？通过这两年的实
践，我发现《弟子规》是我们老祖宗成功人生经验的总结、智慧的总结。但是我们必须先了解它的内容为何，学完以后要习，习的核心和枢纽就是要对照经典改正错误，才能起变化。所以要把它背下来，活多少年就背多少遍。从早上一睁眼一直到晚上睡觉，你把你的心定在《弟子规》上，定在《弟子规》上能得利益。
（二）从我做起，才能得《弟子规》的利益
每个老板都希望自己的企业好，告诉大家一个公式，老板当好，你的企业就好。老板怎么当好？把老板的坏习气改了，你的企业就好。所以，我们企业家的朋友经常挂在嘴边上一句话，[做生意先做人]。深究一下，为什么说做生意先做人？因为生意是人干的，企业是老板管的。
1、学做人，先从改过学起
我们老祖宗说：[未先行善，先求断恶]，现在很多企业家老想做好事，拿出钱来班学习班，救助失学儿童，汶川地震捐钱，是好事，但是次第搞错了。如果我们认为做好事就是帮助别人，就是对社会有所贡献，这个长不了。为什么？未先断恶，自私自利没放下，名声利益没放下，是非人我没放下，贪镇痴慢没放下。为利益做好事，为名做，为自己求得福报，求得老天的保佑，作善积德，以后儿孙可以沾光，这没用！所以我们学习《弟子规》，学完了以后要痛下决心改正错误，才能得到《弟子规》的真实利益。
很多朋友说，我觉得我没什么过错。这屋黑你看不到灰尘，因为你没学《弟子规》，这个阳光没照进来，那个屋子里的灰尘你没看到而已，它真的存在。《弟子规》这阳光一照，这里边有多少灰尘你就能看出来了。
2、学《弟子规》是学如何做人，不是学长知识
如果你学了一大堆东西，在生活和工作中不落实、不对照经典把自己想错、说错、做错的事情改过来，学再多都没用。
20xx年年初春节，我在庐江学习完，家里吃年夜饭，妈妈爸爸请我们这一家人过去。我一坐在饭桌上，看到那些荤菜，就用周泳彬老师的健康饮食，拿这来数落妈妈爸爸，我妈当时眼泪就下来，我爸气的直哆嗦，老人家八十多岁。我可算学了《弟子规》了，那些荤菜不能吃，对健康不利，对环境不利，对土壤不利，但是我做错了。你希望他们好，他们觉得你是另类，进了家先一个九十度鞠躬，给我爸吓一跳，这人怎么回事，你这个五十二岁的人了，从来不鞠躬，到家
玩起这个，还让我爸站好了，不是给人添麻烦吗？你是学了《弟子规》，你成就你自己，你给别人添了多大麻烦？所以今天初学《弟子规》的朋友，千万别走我这条老路。
如果学会《弟子规》，学会批评人，学会了贡高我慢，学会了指责别人，与别人对立，这不是《弟子规》的精神。《弟子规》要从我做起，把指责、批评、对立，换成以身作则的感化。我刚开始不知《弟子规》的精神，所以愈学跟爸爸妈妈的矛盾就愈大、愈对立、愈冲突。后来每次回家去看老人家，他们就会说：“这学《弟子规》的回来了，把冰箱里的肉都收起来，酒都盖起来。”后来我发现这么学不行，我的老师跟我说，他吃素吃了五十八年，他的妈妈没吃素，他们母子俩三十六年没有音信，后来台海两岸有了交流，母子见面了，那时候她不知道我的老师已经是一位高僧大德。老师问：“妈，您想吃点什么？”他的妈妈说：“我特爱吃鱼。”他妈妈在香港跟他住了一个礼拜，老师天天跟厨子说给老人家买鱼。没有到那个机会接受素食的时候，你要随缘，要顺着她，同时自己抓紧机会做好榜样感化他，久而久之他就会改过来，这才是《弟子规》。后来他的妈妈吃了一个礼拜的鱼就不想吃了，回到祖国大陆，最后就全吃素了。老师给我讲完这个故事，我就明白我应该怎么做，我与其指责爸爸，批评妈妈，数落阿姨，我不如自己做点什么。
我后来心平气和的跟我父母相处，我爸爸跟我说他的眼睛已经看不清楚报纸的字，我赶快就到邮局亲自给老人家，定一年的大字版的报纸。我爸爸拿着大号的报纸说：“你这么忙，你还那么操心去定报纸。”我说：“我就一个爸爸，我该忙忙您了，前面五十二年我都是自私自利忙自己，我连您的疾苦都感受不到，我还学什么《弟子规》？”这件事就更激发了我，学《弟子规》先要从孝敬爸爸妈妈开始，先把爸爸妈妈照顾好。不要指望那种轰轰烈烈、大张旗鼓、贴标语挂红旗。
《弟子规》没有说呢么深奥，《弟子规》就是生活，生活就是《弟子规》，生活之外没有另外的《弟子规》。《弟子规》就是仁义的生活方式，仁字，左边一个单立人，右边一个二，有自己也有别人，为自己考虑也得为别人考虑，你把别人装到你心里头，你就是健康的生活方式。自私自利这种生活方式，就是病态。
（三）学好《弟子规》的关键，要真干！
我刚开始学《弟子规》的时候，我觉得这玩意儿有什么可敬的，就这一本书，教孩子的，也不难，一千零八十个字，恭敬心出不来。印光大师曾经说过，[一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益]，这很关键，你对经典没有诚敬，你就得不到利益。我怎么找到诚敬？诚敬到底什么样子？诚敬在哪里？它怎么会出现？具备什么条件，你对经典才有诚敬？这两年我没读过别的，天天想《弟子规》，读《弟子规》，做《弟子规》，[一门深入，长时熏修]。读到第八百多遍的时候，我发现诚敬生出来了，依照《弟子规》讲的改过，恭敬心油然升起，那个时候你得到真实的利益，你真是因为它的存在改变了人生，改变了心态，改变了生活，活得充实，活得阳光。如果背了《弟子规》，你不做，你不改过，诚敬心就出不来，就得不到经典的利益，学了三年，口干舌燥，最后还骂《弟子规》不灵。所以一分诚敬一分利益，十分诚敬十分利益。诚敬心在哪里找？在改过当中找，改过一分，你得到一分的恭敬；改过两分，你找到两分的恭敬。人家老问我，学好《弟子规》关键是什么？我说师傅在讲席当中说，真干。不干，你不得利益；你不做，你感觉不到。怎么才能真干？诚敬，换句话说，你拿它当回事。所以在自己，不在经典；在内，不在外。我们对《弟子规》的诚敬度到底多少？你心里真拿它当回事吗？你拿它当真吗？你有没有那种爱不释手，如饥似渴的感觉？你觉得它是宝吗？
《弟子规》改变了我，我彻底从焦虑症的阴影当中恢复了，连医院的大夫都不相信。我在《弟子规》当中找到了宇宙人生的真相，我明白了为什么来到这个世界上，也明白了我将来到哪去，我知道我跟大家是什么关系，我知道我在这个社会上该做什么，该说什么，该想什么，我心安理得，我再也不焦虑了。确实是《弟子规》给了我人生的方向，找到了幸福的感觉，这点感觉对我来讲很宝贵，因为苦苦索求四十余年没找到，今天找到之后，我说什么也不能够把它放弃。
四、《弟子规》内含高深的因果理论
师傅说《弟子规》背后是强有力的因果规律，因为给孩子讲，不能说的太复杂，说太深了他不明白，只能从事上讲，这个不能做、那个该做。但是今天在企业推《弟子规》，在学校推《弟子规》，在社会推《弟子规》，一定要把《弟子规》背后的因果讲清楚，这样大家在学习《弟子规》、落实《弟子规》的时候，就不会认为这是管我的，是限制我的。他会想这每一条、每一件事情都是种善因得善
果，避免恶因，避免恶报，它是利益我的，是对我有好处的。如果不讲清楚《弟子规》背后的道理，学《弟子规》会没有后劲，贯彻不下去，因为不会应用。
（一）念头产生一切，管住念头就管住一切
《弟子规》主要的核心就是讲改过。改过的好处是什么？管住念头。管住念头又怎么样？念头产生一切，你管住了念头你就管住了一切，求富贵得富贵，求男女得男女，求功名有功名，就是这个因果关系。
有一天净空师傅给我一个挂件，这是他老人家用墨宝写的，[佛问弥勒，心有所念，几念几相识耶？弥勒言，举手弹指之顷，三十二亿百千念，念念成形，形皆有诚，诚念极微细不可执持。] 佛问弥勒，心会产生念头，这个念头产生的速度怎么样？弥勒答，[举手弹指之顷，三十二亿百千念，念念成形，形皆有诚。]师傅说一秒钟有四弹指，所以一秒钟就能产生一千二百八十兆个念头。每个念头当下就会产生物质，每个物质同时都有精神活动。
我一听完，吓了一跳，我说师傅，念头产生的速度这么快，而且每个念头都会产生与它相应的物质跟精神。师傅说物质跟精神是同时产生的，念头一动就同时顿现。回来以后我就琢磨，我们人生活在这个世界上，我们的物质环境、精神环境有些时候不尽人意，有很多障碍和麻烦；物质上要不就是贫乏，要不就是污染，其实这些东西归根到底，都是由我们的念头产生的。佛问弥勒，弥勒回答这个问题，告诉我们一个最深的，又是非常简单的道理，我们每个人的物质环境跟精神环境，是由我们自己的念头打造出来的，所以当我们的物质环境跟精神环境不好、不顺心、不中意的时候，我们只能埋怨我们自己的念头不好。
我就问师傅，这个理论很深，我应该怎么做才能把这个恶念头转过来？师傅说，佛法讲戒定慧，先从戒学做起。最基本的戒就是《弟子规》。《弟子规》的理论很高深，下手处很方便。《弟子规》这一百一十三件事，全都是让你把恶念去掉，善念生气，久而久之，你的物资环境跟精神环境改善了、顺心了，你变得幸福、身体健康、事业发展，那是肯定的。我才明白师傅的慈悲，要是没他老人家给我们点拨，我们怎么知道从《弟子规》做起！
（二）水实验的证明
日本有位江本胜博士，是个科学家，他不信儒教，也不信道教，也不信佛教，做了十二年水的实验。他出了一本书，《生命的答案水知道》。在这本书当中，详
细记述了他十二年来用做的实验。水是矿物，他发现谁有见闻觉知，它能看、能听，有感觉。例如他用透明的玻璃杯子装了五杯水，用五种文字写[我爱你]，让这个水看两个小时，把这个水冻起来，他在用高倍放大镜来看这个水的结晶，会看到对称的六边形，在旁与旁的结合处还有花瓣，非常整齐、非常赏心悦目。江本胜博士又用五种文字写了[我恨你]，又让水看了两个小时，再把这水冻起来，在用高倍放大镜来看水的结晶，发现水的结晶变得散乱的，呈现点状和火柴棍那样的状态，非常丑陋。所以江本胜博士就发现水知道人的念头。进而江本胜博士展开他的实验，水能看，它能听吗？他让水听贝多芬第六交响曲、田园交响曲，水的结晶漂亮极了，六边形，彩色，有花瓣出现，晶莹剔透，有章有序。再让水听重金属摇滚乐，水的结晶是散乱的，呈点状的、呈棍状的，非常丑陋。所以他发现水也能听。
幸亏江本胜博士做出这个实验，告诉了我们一个真理，我们的念头绝对能影响谁的状态。我们人体百分之七十是水，如果你念念是恨、是讨厌、是忧虑、是牵挂、是嫉妒、是陷害、是障碍、是排挤，您身体里这百分之七十的水，它就不是健康的了。
所以你明白这个道理之后，你才知道爱别人、利益别人、关心别人、支持别人、帮助别人，对你的身体就是健康的。骨头也是矿物，它对我们起心动念也会有感觉、会有反应，因为水是矿物，水有反应，骨头一定有反应，只是我们今天的科学家没测出来而已。我们不知道、没看见、不明白的东西太多了，江本胜博士做了水实验，我们就可以举一反三，我们的肝脏、肾脏、心脏、肺脏都会受我们念头的影响。所以你要想获得健康，按照江本胜博士的结论，他说生命的密码就是一个爱字。
（三）深信因果，从布施开始
世间人都喜欢追求财富、智慧、长寿，佛法告诉我们，财布施得财报，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿。我为了多挣钱，就开始舍财。舍财的过程就和走楼梯似的，你舍一千万之后，就发现有个两千的台阶等着你，舍了又真得了，得乐还得舍。把第二个两千万的台阶舍了，第三个台阶又出现了，就和小白鼠踏笼子似的，永远不让你停下来。
二零零六年四月份，我买了一幅现代艺术品的画，花了二百四十万，二零零
七年四月我卖了一千八百万，我抱着拍卖公司的取款通知书，还没暖和过来，得了还得舍。后来又买了一幅画，花了三万五千美金，二零零八年四月，卖得三千两百万人民币。财布施得财报这玩意真灵，但是自己用不着。
我原来是为了多挣钱搞舍财，舍到最后，发现自己的境界提高了。原来为挣钱说瞎话，现在不需说瞎话了，说瞎话得不了财；原来为了挣钱，没时间孝敬爸爸妈妈，现在知道时间不是得财的原因，我找到钥匙了，舍财得财，愈活愈自在，愈活愈踏实，不为挣钱着急了。
现在回过头看，布施真有道理，舍一分钱，就多一分清静。我不再跟客户生气，也不再跟分包商斤斤计较，命里有一亿的身价，分包拿不走。报销条我也不批了，我对财务说：“只要他们签了字，你就报。”财务说：“胡先生，这一张单子就十几万。”我说：“我一千万都捐了，十几万我还在乎？”我捐一千万，对五百万没感觉了；捐两千万的时候，对一千万没感觉了；捐到三千万的时候，对两千万没感觉了，业障消了，境界高了，心量大了，量大福大，钱就来了。
现在钱来的时候特紧张，没钱时省事，钱一来反而操心，得琢磨怎么用，要印《了凡四训》、《弟子规》还是《和谐拯救危机》？要送到哪？所以佛法教育人，它不是不让你挣钱，它教你怎么用这个钱。
五、实践《弟子规》的方法与步骤
学习《弟子规》最有效的方法，就是从改过开始。改过有很多方法，惭愧、自责是改过的方法之一，但是力量不够。到底有没有消除业障的方法？有，有几种？存在且唯一，就是忏悔，忏悔能消除业障，而且只有它能产出业障。[忏]这个字就是将过错说出来。[悔]是自己扪心自问，检讨自己。忏悔要从哪先做起，先从家人做起。
（一）勇于说出自己的过错
我自己的体会，改过的钥匙是忏悔，把你脏心烂肺的事说出来，没说一次，你的境界就提高一次，每说一次，就跟它远离一次，我主要就是得力于这个忏字，将过错说出来。很多人包括我太太说：“你那么大范围的说出你的缺点，你还上锵锵三人行，咱们多没面子。”很多人抱着自私自利，抱着贪镇痴慢，抱着面子，以为那是朋友，它害了你，那是敌人！拿出来说，说一次你轻松一次，你心里就清净。所以如何把自私自利放下？忏悔，忏悔的范围愈大愈好，时间愈近愈好，
忏悔的愈彻底愈好。
刚开始忏悔的时候，会不好意思开口，所以先跟自己最亲近的人说，最能张的开口的说，比如先对妻子、爸爸妈妈说。先从五年前的事忏，慢慢的，五个月以前的，后来五天前的，在后来五小时以前的，在后来五分钟以前的。
我刚忏的时候，先跟几个哥们忏，他们都知道我的缺点，“行了，胡先生，您这点事我们都知道”，总是把它忏出来了，刚开始忏两年前的事，后来忏的人群愈来愈不认识，忏的事愈来愈近，从两年前到一年前，从一年前到半年前，从半年前到一个月以前，从一个月以前到昨天。忏悔消业障特别不可思议，你一忏出来之后，下次你再犯这个事，你就觉得好像没那么重这个习气。
譬如我最大的缺点是爱说瞎话，我抓住一个窍门，我一说瞎话，就拿起电话找一个最好的朋友，说我刚才又编了一个瞎话。慢慢的发现实在没有说瞎话的必要，不需要说瞎话，事情也能办成。
（二）扪心自问，检讨自己
对别人说出自己的过错之前，一定要把道理想明白再说，否则的话，不仅起不到忏的效果，还会污染别人，让别人跟你学。所以忏之前，要明白自己到底错在哪里？我到底什么地方出现问题？这个问题用佛法应该怎么解释？用《弟子规》应该怎么解释？自利就是利他，你对自己说明白了，就能对别人说明白。
六、《弟子规》教我们学会爱人
我活了五十几年，研究所毕业，[爱]，我恐怕连幼儿园的孩子都不如。我刚开始落实弟子规的时候特别不习惯，因为几十年都是搞自私自利，都是搞贪镇痴慢，今天突然要爱别人，我真的爱不起来，我不会爱。
我妈妈曾经跟我说，我小时候，大家都说我是最善良的人，为什么？那时候经济困难，家里吃西瓜，我就要求妈妈：“把西瓜给阿姨留，我才吃；不给阿姨留，我就不吃。”所以，小学一、二年级我还有爱，几十年过去了，我怎么愈活愈残忍、愈活愈粗暴、愈活愈麻木了呢？
《弟子规》通篇就教我们如何爱人，就是要把自己放下，要念念处处为别人着想。先从哪做起？爱从爸爸妈妈身上下手最容易，因为父母对我们的恩情很大，从这启发你的孝心。孝心给你带来爱，就能尝到爱的滋味，就能尝到爱的快乐，你就知道爱是什么东西，找到把别人装到自己心里这种感觉。我们往往习惯于自
己的生活方式，自己的成见、自己的概念、自己的语言、自己的习气，很少把别人放到心里。
《弟子规》之所以伟大，它有次第的教导我们放下自己，先从跟爸爸妈妈相处放下自己，这是第一层楼。然后[出则悌]，把兄弟、把表兄表弟、同事朋友，跟你有缘分的人再装进来，这就是第二层楼。到了第三层楼，就是[凡是人，皆需爱]，所有的人都爱。从佛法上来讲，第四层楼，是众生就得爱，包括山河大地，包括花草树木，包括蚂蚁蚊虫都要爱。这个爱从哪个根产生的？从把爸爸妈妈的爱恢复产生的，从把爸爸妈妈装到自己心里产生的。没有这个根，你说我爱同事、我爱国家、我爱山河大地，那是假的。所以净空师傅把这把钥匙交给我，我就想我要学会爱别人，爱心起作用就产生智慧。爱是最好的营养品，是最好的药物，也是最好的滋润，你有了爱，就是个正常人；你如果没有爱，就不是正常人。
（一）从爱父母学起
我自己在身体力行过程当中，不断的发现自己是如何忽视爸妈，如何漠视他们的存在，逐步的找回了这种爱心，找回人间的温情。所以要抓紧时间，[子欲养而亲不待]。你知道有爸爸妈妈能让你孝敬，在这其中所获得的乐趣，那是太大的人生享受。
1、要把父母当成自己
我爸爸岁数大了，眼睛老化，看不清楚，我们都有这一天，谁都避免不了这种情况，因为我眼睛好，我不知眼睛不好是什么感觉。师傅让要爱别人，要把别人当成自己。然后我跟我儿子做了一个实验，就是把眼镜涂上墨水，先涂上一层粉，粉的上面再涂上一层红的，红的上面再涂上一层蓝的，那个眼睛基本上就看不见。原来爸爸的眼睛是这么痛苦，迷迷糊糊，扣子都系不好，暖壶倒水都倒在外边，见光就流泪，看报纸又看不见，用放大镜看，文字不连贯。
我对我儿子说：“爷爷的眼睛就是这样，我们应该做些什么？”他说：“我应该多去看爷爷，让爷爷高兴，还有，爷爷爱看报纸，你应该给爷爷订大字的报纸。”正好有大字版报纸，钱虽贵一倍[亲所好，力为具]，我就到邮局追加了钱，改成大字版。之后我们家小阿姨就跟我们说：“爷爷拿了报纸特别激动，我儿子这《弟子规》学的真好，我要跟朋友说，让他们的孩子学《弟子规》，《弟子规》真是好
东西，照顾老人，老人幸福，老人舒服。”
这是我第一次尝到，学《弟子规》是把自己放下，把别人装进心里头，这真喜悦，真能解决问题，举手之劳，不用花太多钱，也不用花太多的时间。
2、父母有过，如何规劝
《弟子规》上有句话，[善相劝，德皆建，过不规，道两亏]。善相劝这个善，我的体会有两层意思，一个叫契机，劝人要分时间、场合，要有善巧方便。在一个叫契理，什么契理？你为什么要劝人不要这样做，是为自己还是为对方？
我爸爸的脾气很大，我爸爸妈妈结婚五十年了，他们长吵架，我老劝不过我爸爸，师傅一语点醒梦中人，“因为你心里没有爱”。我心里没有爱？我不爱我爸爸吗？真不爱，你心里劝你爸爸，是为你自己劝，是因为你觉得爸爸妈妈不应该吵架，你觉得你没面子，你没有把爸爸妈妈的感受放在你心里。如果你有爱，你就会有智慧，你就真的会劝。所以[善相劝]这个善第二层意思，这个善是善心的善。什么是劝爸爸妈妈最大的善心，爱他你就会劝他，这是真的。
美国《科学杂志》有两篇文章，一篇是讲一位孕妇早上五点半给孩子喂奶，喂完奶之后，这孩子就死了。然后送到医院之后，医生一解刨，发现孩子是奶水中毒死亡，医生就查这个妈妈吃什么，一个礼拜一个礼拜的往上查，发现没吃什么不好的东西。孩子怎么会毒死？他们夫妻回忆，早上五点钟吵完架，五点半喂奶，才发现吵完架的奶水有毒，这是具有权威性的杂志登的案例。
第二个案例是美国科学家做了一个实验，把生气的人呼出来的空气用塑料袋收集起来，放上冰给它冻着，冰融化变成水，水融化之后，把这个水蒸发掉一大部分，那个水浓度就高了，浓度高的时候，这个水就成粉色，他拿针管抽出这个水打在小白鼠的身上，半个小时以后，小白鼠抽搐死亡，因为这水有毒。
我用着两个例子，还有江本胜博士的水实验劝我爸爸，我说：“爸！你眼睛不好，我给你读读江本胜博士怎么说的，这个孕妇怎么喂奶这个孩子毒死了，发脾气的人呼出的空气是什么样子。爸！我真爱你，我就一个爸爸，您得好好活着，多给我提供点机会我孝敬您老人家。您老人家生活特别有规律，九点半准时睡觉，五年半起床，身体这么不好，还坚持锻炼，吃饭非常有规律，您不就是为了生活有质量吗？您不就是为了健康吗？但是你这一发脾气，不得了！你的目的都没达到，你那个生活有规律、起居有时、注意吃营养、注意运动，您老人家运动的毅
力我们都比不了，您这一发脾气，白搭了，全完了。爸爸，您可不能这样，您这脾气发完了，你的身体就完了。你这么爱惜你的身体，你为自己你也不能发这个脾气。”我爸爸听完这三个例子，就不说话了。
没过一个月，我妈打电话给我：“儿子，你爸爸改了，你是怎么跟他说的？这么多年我都没给他改过来，好话、顺从、百依百顺、躲着他，跟他吵，什么招都用了，就是不灵，你怎么就给他解决了！”我就把我解决的过程跟我妈一说，我妈说：“刚你爸还想发脾气，但是马上控制住了，他还说不能发脾气，发脾气会害了我自己。”
所以，[行有不得，反求诸己]。你劝不了爸爸妈妈回头，是你自己没有智慧，没有智慧是因为心不清净，心不清净是因为你心里只有自己，没有别人，所以主要还在于自己的功夫要得力，好好忏悔，把自私自利放下，自然而然就会做的善相劝了。
3、爱人者，人互爱之
我现在回家，我爸爸说：“胡小林回来不容易，一个礼拜挺忙，咱们今天中午就吃素，尊重他的信仰，我们虽然不能完全吃素，但是他说的有道理，他是爱这个世界，爱这个地球。他说的，我们今天做不到，但是我们希望他回家来，这么爱我们的儿子，我们总不能让他不高兴！”你看将心比心，你关心爸爸、爱爸爸，自然而然换来的，就是他的认同，他关心你。尽管他不吃素，但是他为了你愿意做出牺牲，他愿意为了你高兴而做些什么，太难得了！
这个转化怎么产生的？就是因为我爱他们，我爱他们是因，唤起他们爱我这是果，所以因果报应丝毫不爽。《弟子规》每一条里面都是因果，原来《弟子规》不是约束我的，不是管我的，《弟子规》是让我种好因得好报。这样大家在学《弟子规》的时候，就有了积极性，有了主动性，有了热情，就觉得《弟子规》是我的朋友，《弟子规》是我的亲人，《弟子规》是保护我、爱护我的。
（二）对愈亲近的人愈疏忽爱
有一次，我的太太在家里给孩子复习功课，我推门进去就问她某人的电话号码，她就不高兴，她说：“孩子的教育你也不管，成天躲在佛堂里烧香念经，要不然就要不然就绕佛，家里什么事都不管，孩子的教育全在我身上。我们礼拜天就这半天上午要复习功课，你什么时候不能问这个电话号码，偏偏这个时候问，
我们十二点钟复习完了你再问不是一样？你着急的事情就要先办，你根本就不管别人。”
我出来就安慰自己，“一切法得成于忍，我修忍辱波罗蜜，她这么训我，是帮我消业障，成就我。我修忍辱、消业障，我是乘愿再来，她是凡夫一个！让她看《弟子规》的幸福人生讲座，她就是不看。”我脑里想的全都是别人的问题，一旦跟别人发生冲突，一旦别人不接受我的意见，一旦跟别人不能相处，我就用一大堆《弟子规》的概念、理论、方法来保护自己，从来没用《弟子规》对照自己的行为。[人不闲，勿事搅；人不安，勿话扰]，人家在给孩子复习功课，我心里只有自己想做的事情，就不管别人的处境，推门进去打断人家的复习，人家正在听写，你要电话号码，怎么就不考虑别人的感受？自己明明做得不符合《弟子规》，不回过头来不检讨自己做得不对，反而拿很多理论来保护自己。
我太太骂了我，就是帮我消业障，从理上说，绝对是正确的，但是我这个自私自利的根没拔掉，下次人家复习功课，我还会推门而进，还继续让人帮你消业障，你的业永远去不了，这个业一直消到你往生地狱。你天天让别人生烦恼，你天天让别人跟你在一起紧张，你天天让别人跟你在一起不自在，天天在积累业障，天天在犯罪业！
还有我的太太特别爱干净，小孩活动多，容易出汗，常放一池子水给孩子泡澡。他们都趁我不在家的时候洗，为什么？躲着我，因为他们一洗澡，我就跟他们说：“孩子这一辈子用多少水可是定数，你是他亲娘，他这一辈子用一百吨水，如果十八岁以前全用完了，他就活到十八岁。”我的太太特生气，“行了，洗个澡挨你这顿数。你没学《弟子规》的时候，你都泡了五十年，你儿子才泡两年，你就不让人家泡！”我也学佛，也学《弟子规》，我怎么所在之处除了让人家讨厌，就是躲着我？
我出发点是好的，劝别人的道理都是对的，为什么总是达不到目的？为什么总不能得到别人的认同？因为心不清净，产生不了智慧，因为有自私自利，心是染污的。所以把自己放下，拓宽心量为别人找想，把爱请回到这心里，爱心的启用就产生智慧，左右逢源，头头是道。这是我真实体会。
（三）爱没有界限
很多老板迷失了自己，行于酒色场所，行于生意场，麻木不仁。本来有一颗
爱心，爱心透不出来，爱心不能起作用，为什么？道理不明白就爱不出来。爱不出来，就得不到爱的快乐。如果你爱起来，用爱的力量指导着，你在公司，你得到爱的回馈，你就会愈来愈爱，大爱无边。
有本书叫《哈佛家训》，这本书讲的是从哈佛毕业的学子们，几百年来，他们的优秀品质和成功的经验。当中有一段亲情故事，一个美国家庭，有个得灰质炎、脊椎炎的孩子。兄弟姐妹挺多，这个孩子特别自卑，没有信心，所有家里的活动她都没法参加，因为他没法走路，他必须坐轮椅。虽然他是被照顾的，但是跟哥哥姐姐们相比，他心里就有一种不平衡。爸爸妈妈看到了以后很着急，设计了一个活动，说我们家里的孩子今年春节每人种一棵树，咱们比一比看谁的树长的最好，爸爸妈妈买一件最好的礼物给她。哥哥姐姐们特别高兴，踊跃参加，拿起铁锹，到家里的后院各自种树。
这个残疾的小孩，在爸爸妈妈的帮助下也种了一棵树。他心想：“我根本没能力浇水，你让我种，我肯定拿不到这个奖，我还得跟你们一块种树，我恨不得这棵树早点死掉。”他嫉妒哥哥姐姐们。过了一个礼拜，没想到他的树发芽了，不到几个月的时间，他的树长的最高，爸爸妈妈发奖给他，因为他的树长的最好。他觉得怎么这么幸运？哥哥姐姐的树怎么长的不如我？他拿到这个奖特别高兴。有一天他晚上躺在床上，睡不着觉，看着月亮，突然想起植树学老师教给他的课程，说植物都是晚上生长，我这棵树长的这么好，肯定是晚上长，我得看看他晚上怎么长的。他就爬到窗户上看，他一看月光下爸爸在浇他那颗树。这个孩子合上窗帘，回到床上，泪流满面。你知道这个孩子是谁吗？就是美国的罗斯福总统。他没有按照爸爸的希望成为植物学家，但是他成为一个美国的总统。爱有边界吗？爱分国籍吗？爱分宗教信仰吗？
《哈佛家训》里面还有一个故事，这个故事是讲动物的。有个哈佛毕业的优秀的动物标本制作专家，他得出去到野外猎打动物，把标本做好，送到博物馆，送到大学研究室。有一次在非洲的森林里面，他正在拿望远镜找动物的时候，突然一只豹子从树后面窜出来，咬住他的手腕，正准备咬他喉咙的时候，他开了枪，打中的那只豹的肚子。这只豹一下就昏倒了，它跑到森林里，把左手的伤口包扎好。包扎好回来看，豹不见了，只剩一滩血迹，他沿着血迹，走进了森林里面。走着走着，血迹没有了，前面一棵大树，他抬头一看，这只母豹已经死了，树上
有个洞，母豹的两条腿在洞里面。他特别好奇，就怕上这课树，他一看，三只小豹子在喝妈妈的奶。他当时脑子一片空白，特别震撼。
这个动物标本制作专家把这个母豹带回去，把这三只小豹也带走。小豹子送到动物园，这只母豹做成了动物标本，放到展览室展览。展览室前面一个塑料牌子上写了一段话，“这只母豹，在它生命的最后一刻，拖着受伤的身体，走了千余米，爬到树上，把最后一点乳汁喂给了它三个孩子。”从此以后，这个动物标本制作专家在也不杀生了。
生佛不二，本性一如，动物尚且如此，我们作为人应该怎么做？应该怎样对待爸爸妈妈？我们今天在这里讨论如何孝亲，如何用爱心来对待别人，这真是末法时期的悲哀。我们长期迷失自己，遮蔽爱心，遮蔽自性，到了无以发指的程度。这种社会、这种生活、这种人类、这种群体真是苦不堪言！我们公司落实《弟子规》当中，将近七百天来，有很多故事，这当中有很多酸甜苦辣，有很多激动，有很多温馨，有很多后悔，有很多觉悟，有很多奋起。我在这里把我的体会向大家分享，把我们这点点滴滴的一些经验供养给大家，目的只有一个，希望大家[见人善，即思齐，纵去远，以渐跻]，[勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致]。我们见到罗斯福的爸爸，我们要思齐，我们见到这只豹子的妈妈，我们要改过。《弟子规》上最后一句话，[圣与贤，可驯致]，圣人与贤人我们是可以达到的。
（四）不杀生是对其他生命的尊重与爱的体现
不杀生是一种爱的道路，这条道路也是从自性发射出来的，这条爱的道路走到底，就能找到自性。不杀生是管住自己的嘴，是一种生活的基本态度。我们求别人不吃肉很难，我们自己不吃肉就很容易，我们自己管住自己，又不用求人，又不用舍面子，又找到这个明心见性的方法，何乐而不为？所以这是一个最经济、最便捷、最稳妥、最安全、最直接的修行方法。
二零零七年，我就跟我太太说，咱们试着做一年《弟子规》，看效果如何，他支持我。首先，我把酒戒了；第二，看了周泳杉老师的《新世纪健康饮食》，我把荤给戒了。
我当时在北京有好多客户、领导都挺不认可的，他说你不喝酒能交朋友吗？饭桌上不喝酒，这气氛能起来吗？还有，你成天请我们吃鱼吃虾的，自己弄盘土豆丝，清炒白菜，喝杯白水，让我们看着也不协调，气氛就没了。我说《了凡四
训》和因果告诉我们，舍是你得财报的原因，不是因为喝酒吃肉，换句话说，喝酒吃肉不是因，人家没说喝酒是因，挣钱是果；人家说舍财是因，得财是果，关键要舍财。
我刚开始这么做，那些客户特别不习惯，也特别别扭，但是我自己清醒了，我不喝酒，我脑子不乱。我在看那些喝酒的朋友、领导，我真心疼他们。[年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑]，我看这些喝完酒的朋友和领导，大声喧哗，背后说别人坏话，特痛苦。而且他们在饭桌上喝了酒之后都随便答应事情，《弟子规》上有句话，[事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错]。我一想，我原来不就是他们这样吗？喝完酒什么都应了。所以光忌酒、素食这两条我做到之后，我就觉的我身体舒服了，人也清楚了，特别高兴。
我通过《弟子规》这一条，我就跟大家说，可不能小看《弟子规》。我学《弟子规》之初，跟很多人的感觉是一样的，认为《弟子规》是给幼儿园、小学、老头、老太太、家属委员会背的，能当饭吃吗、《弟子规》能挣钱吗？如果他能把钱挣到家，公司不倒闭，我就信《弟子规》。所以我对《弟子规》的信心是慢慢渗透。
七、将《弟子规》运用于企业中
我自己切身的体会，任何一个单位，要想把《弟子规》落实、贯彻，变成我们日常行为当中，处事待人接物的指导方针、方法，这个事情的关键，在于这个单位的领导。怎么具体落实《弟子规》？就是师傅经常说的，教人者先要教自己。
《弟子规》的学习，有两个重要的环节，一个是老师，老师把《弟子规》交给我们，让我们明白了其中的道理。学完了得习，习就是实习，也就是对照经典改正错误，我觉得《弟子规》之所以落实不好，就是因为没有教练，而不是因为没有老师。我为什么能在公司推行《弟子规》？我给自己立下一个目标，我是员工的教练，我要领导着员工去练。从哪练起？先从自己练起，先拿自己实习。先别改变公司的制度，也别改变公司的规章，也别在公司大张旗鼓搞群众运动。先从你怎么对待司机，怎么对待秘书，怎么对待纸张，怎么对待爸爸妈妈，怎么对待客户，怎么对待说瞎话，怎么对待发脾气，怎么对待贪爱高兴，先从这开始练起。
我刚开始学《弟子规》的时候，真的很认真，公司的规章制度十几万字我全
放弃，员工为了公司打官司的事进我的办公室讨论，我说：“你先回到办公室，我看看《弟子规》上怎么说的。”你得当真！然后我就翻着《弟子规》，里面没说这条怎么弄，就先放着，一个礼拜才找到答案。员工说：“胡董，您再不批那文件就完了，律师等着。”他急我不能急，我得把《弟子规》给琢磨透了，你愈用《弟子规》，愈用愈灵活，而且你还生欢喜。你就和那专业的《弟子规》教练似的，这球一来就知道怎么打回去，你全明白。所以我们各个企业家的老板，要当《弟子规》的教练。
所以老板让员工学《弟子规》，不是每天早晨起来鞠躬，不是逼着员工穿唐装，也不是弄的大家集体跟着唱诵，那是形式，没用。老板得做到，发现问题要用《弟子规》来解决，通过这个教育，所有的员工都看到老板真的拿《弟子规》当事，不玩虚的。
关于这方面的故事和心路历程很多，我再这里跟大家分享几件事情：
（一）爱心关怀同事
1、关心员工父母
在一个企业，凡是有人在一起的时候，生老病死是经常发生的，老板身旁发生这些事情，就是你利用学习落实《弟子规》的机会。
冬天是我们最忙的季节，我们公司有规定，在供暖季，部门经理以上的干部，必须经过主管领导的批准才可以请假。今年冬天，我家的炉子出现问题，不热了，我家使用的炉子也是我公司的炉子。我打了电话，他不在北京，他回河北省张北老家了。我就气急败坏，他作为领导，违犯了公司的纪律，我这时候真想发脾气，我一下子想起无论如何不能发脾气，所以很快我就平静下来。我就打电话问他：“你怎么回家了？”他说：“胡董，我妈妈病了，我真担心我妈妈得的是癌症。”
我一听说他母亲有病，《弟子规》上说：[事诸父，如事父；是诸兄，如事兄]，你对待别人的爸爸妈妈，要像对待自己的爸爸妈妈；对待别人的兄弟姊妹，就像对待自己的兄弟姊妹。我一下子就把我这个烦恼、气愤转成关心。我说：“张北地区缺医少药的，你赶快把你妈妈接到北京来，我给你找个医院，找个地方住下来，好好检查，弄个水落石出。你解决后顾之忧了，你更能安心工作，公司也得利益；如果你老牵肠挂肚的，工作也做不好。”这个孩子是个孝子，这是他心上一块病，我如果能把他这个问题解决，他能看到《弟子规》的德用，他能看到《弟
子规》的光辉，他能受到《弟子规》的真实利益。
他把他妈妈接来以后，战战兢兢到我办公室说：“我妈妈来了，真给您添麻烦。”我说：“一点都不麻烦，你把你妈妈带到这里来，是帮我修福，要谢谢的是我。”他吓一跳，他真是不习惯。我说：“以佛法来说，是你在成就我。印光大师说忍人所不能忍，行人所不能行，代人之劳，成人之美，我代你之劳，这是大功德，这是修行。我今天特别感谢你，而且我跟你说，我当时给你打电话，我是生气的，我转气为喜，转恨为恩，为什么我会有这种变化，你看，《弟子规》真管用！”他特别深情的点了点头，就带他妈妈去医院。
去了医院以后，我赶快把我的人事行政部经理叫来，我说：“你带上一个花篮，买上一个果篮，然后拿上三千人民币送到医院，代表公司、代表我，对他的母亲表示慰问。”为什么我请了人事行政部经理来？我觉得这是机会教育，让他反复碰《弟子规》，接触《弟子规》，使用《弟子规》，我跟他一起来完成《弟子规》。这就是现在所谓的团队精神、默契合作，我带动他来落实《弟子规》。
这个同事收到这些东西的时候，眼泪就下来了，她说：“我无论如何不能要胡董的东西，我已给公司添了很大麻烦，而且我自己本身就违反公司的规章制度，我这样做真不合理，无论说什么也不能要。”我这人事行政部经理说：“你必须得要，这是胡董送你的，送给你母亲的，胡董在落实《弟子规》，你要帮助他。”这话说的多好！
我为什么跟大家说这件事情，谁都有父母，谁都有得病的时候，这个时候是我们落实《弟子规》最好的时候。关键是你愿不愿意做？你有没有这颗心做？你做，他能感觉到，他能知道你爱他。
2、将心比心
我们公司新招的财务，是一位不到三十岁的姑娘，头发半秃。我又一天无意之中，跟她打了一个对面，发现他左半部的头发基本掉完了，是把右边的头发挪过来。她一见我面就低头，脸一红一侧身就走过去了，连一句话都不敢说。我当时就想到《弟子规》的一句话，[凡是人，皆需爱，天同覆，地同载]，我就想如果我头发秃了，走在大庭广众之下，是一种什么感觉？我如果是她，我去餐厅会怎么样，我跟客户谈判合同会怎么样？我到理发店，理发师怎么给我理发？我到商场买东西，服务员会怎么看我？如果有人讥笑我，我会有什么感觉？我想这个
员工，她现在是全公司最痛苦的女孩子，哪个女孩子不爱美？我要关心她，我要做出表率，要让大家看我如何落实《弟子规》。
我就把她请到我办公室，我给她倒杯水，请她坐下。我问她的头发是什么原因造成的，她说西医查不出什么原因，可能是精神原因，可能是休息不好，或者是工作压力太大。我说我认识一个好中医，你要同意试试，就把这个中医接来，她怕给我添麻烦，她说自己去就行。我说你出门不方便，我既然是你的领导，这个事我替你办。
我就把中医请到办公室，给她号脉、扎针，从去年十月到今天，每个礼拜七付药，坚持不懈，一天比一天好，一个礼拜比一个礼拜好，在碰到她，那种爽朗、自信、喜悦、幸福，真让人看了感动。
后来我问她，觉得是什么原因头发会秃，她说她常跟她先生闹意见，只要一说话就吵架，又吵不过他，心里常闷气、憋气，她觉得是这个原因。这时是学《弟子规》的时候到了。我说你这个原因，咱们公司有药，咱们公司是学习《弟子规》的。她说《弟子规》跟这有什么关系？有关系！《弟子规》都是处理人与人之间的关系。
我就说你为什么要选择跟他结婚？他肯定有让你感动的地方，我说你好好回忆。她就跟我讲，她俩相识过程，当时他怎么帮她，怎么爱她，怎么支持她，说着说着眼泪就下来了。他对你有恩，[恩欲报，怨欲忘；抱怨短，报恩长]，你没做到，你现在到过来，恩全忘，怨永远记在心上，抱怨的时间长，报恩的时间短。我跟她讲《十善业道经》，[菩萨有一法，能断一切诸恶道苦，何等唯一，谓于书夜常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善杂]，我说你总是看到他负面的。
学习《弟子规》之后，转变角度，夫妻的感情愈来愈好。师傅老人家在讲席当中说，一个病要治好，七分在心，三分在药，她能好，主要是夫妻关系愈来愈好，她回去赞叹多了，表扬多了，肯定多了，鼓励多了，头发长出来了，家庭关系改善了。她这个病能治好，我真的没想到。因为我听说这个病不好治，头发一旦掉了，恢复起来可难了。所以通过这个员工治好了病，改善了夫妻关系，使我对《弟子规》愈来愈有信息，原来《弟子规》能够和谐人与人之间的矛盾。
3、让生病的同事身安心安
每个员工吃五谷杂粮没有不生病的，家里没有不遭灾的，不可能没有麻烦，老板对待这些问题怎么看？[事诸父，如事父；是诸兄，如事兄]。不能从嘴皮子上滑过，要截住这次机会把它做圆满，这就是闻思修一次完成。
二零零六年十月份，有一个三十四岁的同事得了鼻咽癌，癌细胞转移扩散非常快。我的人事部经理说这人住院了，要转劳保。那时候我已经学《弟子规》，我当时觉得《弟子规》一定能把这个事情处理好。公司成立十年，第一次出现员工得癌症，我应该怎么对待？公司员工都知道我学《弟子规》，我怎么对待这个员工，无疑是给大家树立一个方向、一个榜样。
学了《弟子规》之后，遇到事，别太着急做决定，先安安静静的拿着《弟子规》看几遍，看看《弟子规》那一条能解决问题。[事勿忙，忙多错]，我找到这个窍门，遇到事，无论是大事、小事、急事，还是重要的事，我先把员工请回去，我关了门，打开《弟子规》看看，有时候没有直接联系到这件事，但是它的精神在，你要学会举一反三。
我翻开《弟子规》，[凡是人，皆需爱，天同覆，地同载]，[事诸父，如事父；是诸兄，如事兄]，[将加人，先问己，己不欲，即速已]，今天这个员工我应该怎么对待？如果为妹妹得了这么重的病，我应该是什么感受？[是诸兄，如事兄]，我怎么也联系不起来这位员工是我的亲兄弟。《弟子规》说的容易，这六个字怎么这么难！[凡是人，皆需爱]，这种爱心我怎么就没有？怎么找不到这种感觉？我怎么对他和对我妹妹不太一样。师傅说不太一样没关系，你真干，就会有那种感觉。师傅说每个人都有爱，我这一次一定要把这个爱开发出来。
我当时做了个决定，这个员工不能离开公司，工资照发，他得治病，病治好了，肯定还回来工作。他得病之前是工作人员，得病之后他还是工作人员。后来我去看他，我看他很沮丧，闷闷不乐。我得过癌症，我当时得癌症的时候，最牵挂的就是孩子。他结婚五年，有个三岁的孩子，我从这跟他谈起来。我说：“你是不是担心孩子？”他说：“对，我最牵挂的是孩子。”我说：“到今天为止，你办公室的桌子、文具、电脑都给你留着，因为我相信你的病能好。万一好不了，你有更好的地方去，西方极乐世界。我现在没有别的办法能排解你的忧虑和烦恼，我就给你讲讲这个境界，我就给你讲讲怎么才能去那个地方。如果你的命不该走，你就好好的在这干；如果命要真走，你到那去，那比这强。你走了以后，我还在
这给你坚守阵地，我到最后也找你去，我把你后事都处理好，你要信得过我，你的女儿就是我的，我会给她抚养成人。”
今天这个作为没有一点利益在里面，这位同事从二零零六年十月份得病，到二零零七年年底，十五个月的时间，医药费花了一百三十万。我不仅挣不着钱，我还接收了一个女儿，我还给他买了好多东西，给他找了最好的医院，住了单间，用了最好的药物。我从医院出来，我的眼泪就留下来了，我心里想，原来爱别人是这么幸福的事情，我这五十多年都干什么了？这么宝贵的财富，这么宝贵的资源，我从插队一直到五十一岁，一直在寻求这种幸福的感觉，一直没找到，不仅没找到，还把自己折腾病了。我刚刚学《弟子规》不到八个月，今天通过这个员工身上，我就开始觉得这《弟子规》是真伟大，我这一个半大老头子就能被这《弟子规》把眼泪给催下来。
没想到这本小小的《弟子规》，一千零八十个字，它有这么神奇的力量，让我恢复爱的本能、爱的天性。我突然对《弟子规》生起尊重之心，我觉得这本书可不简单，我今天终于做了一件跟自己挣钱没有关系的事情，跟利益没有关系的事情，而且还是拿出钱来帮助别人。爱别人真愉快、真幸福。我觉得北京秋天的夜晚，天是那么高，空气是那么爽，我特别愉快，比我签了合同、挣到钱、到卡拉OK唱歌、喝好的红酒、买名牌服装和住高级酒店，我觉得还幸福。
这种爱别人、关心别人，看到他们全家人因为胡小林的存在，解除了痛苦，排除了忧虑，获得了心情的安定，那种感激，我觉得这个喜悦真是不能用言语形容。爱是这么有魅力的一件东西，师傅说这东西真是真实不虚。我特别喜悦，一下子，我对《弟子规》就树立信心了，因为我从来没有像今天这么快乐。我觉得爱真存在，爱是真能找到，爱是真有力量，人生活在爱当中是真幸福！这是我的结论。
（二）员工齐学《弟子规》，从里到外的喜人变化
在员工学习《弟子规》以后，发生的变化就更多了。去年我带动各级员工学习《弟子规》，聆听蔡老师细讲《弟子规》的光碟，起初有很多员工不理解。有的说这是古代的东西，在现在这个科技高度发达的社会还有用吗？有的说这是否是封建迷信啊？还有的人认为这是儿童启蒙读物，读什么[父母呼，应勿缓]，这让我们成年人学习，是不是太小看我们了？看来，单单把这部经典交到他们手里
还不行，对待成人还要把这些行为规范背后的道理讲出来。
我问大家，想不想有健康的身体？幸福的家庭？良好的工作？大家都说想，既然想，就要靠行动来实现，行动又靠什么来判断指导？靠人生的智慧，这个智慧实际就是道德文化，大家真是第一次听说。我接着解释[道]，道是超越时空的大自然运行法则、运作规律。大自然的运作规律一定要随顺，这就是[德]。浅言之，我们春天播种，秋天收获，就是顺应春夏秋冬一年四季流转之道。如果违反它，非要秋天播种，春天就会了无所得。我们人与人的关系也有道，就是我们常说的父子、夫妇、君臣、兄弟、朋友，这是五种自然的关系，不是哪个人发明创造的，所以这是道。随顺父子之道，必然是父子有亲，这个亲爱就是德，否则就是忤逆不孝。随顺君臣之道，必然是君臣有义，义就是德，否则就是君不君、臣不臣的乱象。夫妇有别，长幼有序，朋友有信，别、序、信都是德，这是随顺大自然的。由此可见，道德绝不是束缚我们的条条框框，而是让我们按自然的法则生活，才能有所收获；反之，背道而驰，个人身心痛苦、家庭失和、工作苦恼、社会动乱不安，离我们幸福美满的正常生活越来越远。所以认识道德很重要，依从它生活更重要，《弟子规》就是这样一部完全顺应人与人相处之道德规律的行为准则。大家终于明白了。
1、学《弟子规》后，生意场上改变竞争的想法
在这个充满竞争、上下交争利的社会，很容易出现打击竞争对手，在生意场上你死我活的恶性事件。《弟子规》上说[将加人，先问己，己不欲，即速已]，[凡是人，皆需爱，天同覆，地同载]，[人有短，切莫揭，人有私，切莫说]，通篇读出的是爱人敬人、共存共荣的和谐，没有半点教我们竞争的内容。
在一次销售总监上报的报告中，出现了打击竞争对手的策划方案，我就带着高层管理人员改变思路，要在工作中真正落实《弟子规》的教诲，决定不放过任何一个机会。我就问大家：“我们哪个项目是靠打击竞争对手得到的？”回想当初，没学圣贤教育之前，我们用壁挂炉的选择，改为购买其他品种的设备，整个市场萎缩接近6个月，真是打压别人同时也限制了自己。而且我们发现，打击别人时，精力都花在如何排挤对方上，打完一个，又来一个，层出不穷，真是身心俱疲。实践经验确实证明竞争和对立打击只能两败俱伤。
于是我把精力和时间，用在和员工一起学习《弟子规》，以此切实指导我们
的工作，转打击竞争为仁和歉让，把精力用在提高内部员工的素质和服务质量上。果然，观念一变，我们不再打击竞争对手，也不给采购方施加各种软硬压力，采购方的人与我们在一起，感受到我方谦让的态度，不让他们为与谁签定合同为难，自然心情放松，一团和气，这一次没有合作成，但当他们有第二次需要时，首先想到的就是我们。以前都是我们主动找上门，现在已有几次是人家打电话找我们，表示要采购我们的壁挂炉，而且订单量更是超过以往。销售总监的感受最深，他说自从不用竞争心做事，而用真诚谦让，身体状况好了，精神也愉快了，还有时间和家人一起过周末、度假。也许有人问，那你们的销售额下降了没有？我可以公布一个数字，我们的销售额去年增长了24%。事实胜于雄辩，老祖宗的教诲真实不虚。
2、学《弟子规》之后，能感受父母的爱
我知道《弟子规》跟大家距离很远，很难对《弟子规》生起信心，我当时就想了两条措施，第一个，我绝不占休息时间让大家学《弟子规》，不愿意让大家产生反感。学中国传统文化教育本来是件好事，如果按照一般公司的习惯，都是周末培训，占大家的休息时间，这个好事就办坏了，我是利用上班时间。同时我给大家订了一条规矩，谁背下《弟子规》，并且做了一、二件《弟子规》在你生活当中，我就给谁三千人民币。
后来有几个员工就真背下来了，真背下来以后还写了心得，我看到员工写的心得。我特别高兴。有个员工，心得报告当中写，她晚上值夜班，下班以后不回家，领着一帮的同学、朋友去卡拉OK唱歌。爸爸妈妈就这么一个女儿，只要她一不回家就给她打手机，卡拉OK特别吵闹，根本听不见电话的声音，爸爸妈妈看她不接电话就更担心，深更半夜的就给她同学打电话，给她的朋友打电话，都找不到。第二天回到家凌晨四、五点钟。
她说学完《弟子规》之后，从“首孝悌”这个孝字，看到了[亲所好，力为具；亲所恶，谨为去]，[身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞]，原来我的爸爸妈妈这么跟着我，千叮咛万嘱咐，是因为怕我受伤害，他们是希望我好，我们爱我才这么多，我多不懂事！这么爱我的人，确实我最讨厌的人；这么爱我的人，确实我最不想理的人。她说我完全误会了我爸爸妈妈，我们是在爱我的这种力量的驱使下，才这么喋喋不休的给我打电话，才这么没完没了的嘱咐我，而我对他们
却态度这么粗暴，这么不懂事，深深的伤害了他们这么多年。我今年都快三十了，我从来没给我爸爸妈妈洗过衣服、做过饭，我的屋子都是爸爸妈妈收拾的，我跟《弟子规》一比，差得太远了。她说胡董让我们做《弟子规》一、二件事，我利用周末下了厨房，给爸爸妈妈做了一顿素菜，我相信我那菜肯定做得不好，很多菜都做得不熟，我爸爸妈妈坐在桌边上眼泪就下来了，说：“三十年了，我们第一次吃女儿做的饭，每道菜都香，每道菜都好吃。”
她说她原来烫了一个爆炸头，穿的牛仔裤是露着膝盖的，学了《弟子规》以后，知道[冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切]，[衣贵洁，不贵华，上循分，下称家]，穿的衣服跟身份不相称，与工作环境不相称，与爸爸妈妈的要求不相称，就犯了《弟子规》好几条。打那以后，再也不穿这种衣服，到理发店把发型也改了下。《弟子规》真是宝，让这样一个令人担忧的女孩，变成灰体贴父母的乖女儿。《弟子规》还给他们一个合格的姑娘，同时还给这个家庭幸福。
3、爱的循环
有个员工在维修炉子的时候，下来取工具时不小心踩上四厘米长的钉子，把脚扎透。当时这家的主人很冷漠：“你自己不小心不看着，你怨谁！”这个员工给我写的报告当中说，当时我真想上去揍他，我都扎成满脚是血，血从鞋里流出来，他还这麽说我，但是一想到公司的教育，不能这样做。他把这个钉子拔出来，又上去把炉子修好，还把地面擦乾净，离开了这个家庭。我就问这个孩子，你不到二十岁，哪来的这样的觉悟？钉子把你的脚都扎透了，你有一千条理由可以带着病回来不继续工作，这个员工说当时也没想什么，就觉得别给组长添麻烦，省得别的同事再来把炉子修好，耽误人家用。我说我五十二岁，我做不到，你此时此刻就是上帝的博爱精神，你此时此刻就是真主的精神，你此时此刻就是佛菩萨的行持，你在这一时刻表演的就是圣人。圣人是做人做不到的事情，我说你做到了！这个孩子能做到，我做不到。我检讨我自己，差太远了，有钱又怎么样？能有这种境界吗？所以哪是我教人家，都是他们在教我，鞭策我、鼓励我菩提道上精进勇猛。
4、常熏习《弟子规》，能启发本性本善
还有一个员工，在挂修炉子的时候，一不小心，头就碰到橱柜的棱上，把头给撞破了，当时他还继续工作，工作完成后才到医院缝了六针。我在表彰大会上
就问他为什么要做完才去医院？他说：“我没想什么，我觉得就应该这么做。”他没有经过意识，直觉就这么干，这是性德圆满的流露，他自己都不知道为什么。你看他第一念想的不是自己去缝针，没有想到学了《弟子规》后应该怎么做，他来不及想，这第一念是因为本性本善。
我又问他怎么休息三天就开始工作？“公司太忙，人手不够，我在宿舍歇着也没事，我就去吧。”他教育了我，他跟公司不分彼此。而他这段病假期间，我们只发基本工资，使他收入减少，我们公司不管青红皂白，只要是不干活就不给钱。人家学了《弟子规》，人家推动我，你不给钱，他照样做。教学相长，一点都不错！
[见人善，即思齐，纵去远，以渐跻]，就是说给我们这种贪瞋痴慢、是非人我、五欲六尘浸泡时间太长的人听的。我们老板看不到员工的善，不是人家不善，是我们见不到，我们这里出问题。见到善我们不思齐，不是人家的问题，是我们没有想到。
5、《弟子规》无价
我在企业落实《弟子规》，我当时真没有想到落实《弟子规》之后，这些员工会对工资有什么回馈，会怎么样改变他们的劳动态度，怎么样改变他们的工作效率，怎么样让老板挣更多钱。我没有想到他们学了《弟子规》会做到四厘米的钉子扎透脚面都不停止工作；把头给撞破了，到了医院缝了六针，流着血带着伤把炉子修好，我根本就没有这种想法。但是大家今天看看，爱的回馈这种果报多殊胜。
现在企业靠奖金激励员工，靠提成提高员工积极性，伤害很大，有钱干，没钱不干，公司跟员工是血淋淋的金钱关系。而我们落实《弟子规》、学习《弟子规》之后，员工在这么自觉和艰苦的情况下，完成了一般人所完成不了的工作，达到一般人所没有的境界。[文质彬彬，然后君子]，人的本质是好的，再加上《弟子规》的薰陶，彰显了他的本质；然后君子，君子是果，质是体，文是慧，是教育，体相用全有了。各位老板、各位朋友、各位企业家，静下心来仔细的品味人生，品味你身旁发生的点点滴滴，你会从里面开悟。
6、齐学《弟子规》，能提高工作效率
有一天销售员找我，她说：“胡董，有一个项目，招投标到了第二轮，现在
还剩两家，只要另外一家下去，那就是咱们的一千一百台，就是一百一十万。”挺好，签吧！他说：“但是您不是让我们落实《弟子规》吗？”我说：“签合同怎么违反《弟子规》了？”他说：“去年年中有一个项目，它抢咱们一半的生意。那个标书要求水箱三百升，那家回标书二百升，不符合标书。因为他们有关系，资质就通过，结果供货的时候，它供一百二十升的水箱，而且里面没装加温的铜管。胡董，我要给这开发商说了，下礼拜咱就签合同盖章。”各位老板，真刀真枪可就来了，你能同意吗！我说：“这好像不符合《弟子规》上说的[人有短，切莫揭；人有私，切莫说]。”“胡董，咱说的都是实话，咱没说瞎话。”我说：“你说实话是不错，但是是为了自私自利，这个实话也是错的。”《弟子规》上就说得很坚决，[人有短，切莫揭；人有私，切莫说]，尽管这个短是事实，也不许说。我说：“如果你非要揭别人短，才能签成这个合同，这个销售奖金我算你的。”他拿了惭愧，“胡董，我这怎么能领奖金？”“我拿这个钱买你不说瞎话，值！反正《弟子规》不让我签这个合同，我就不再琢磨，宁肯丢了。”
我又问他：“你怎么知道这家回标是二百升？”他说：“他们公司工程部管暖通的工程师跟我说。”我说：“你看到他回的标书了吗？”他说：“我没看到，那是保密的。”“那你怎么知道人家是一百二十升？再有，你打开这个这个盖，看里边没铜管了吗？没有。那你在呢么就能确认这三件事是事实？你怎么就能用这事情诋毁竞争对手？”这员工听了脸红。
这时候机会就来了，各位老板，你不用主动找员工，自然而然他进你的办公室，就是学习《弟子规》、研讨《弟子规》、落实《弟子规》的好时候，千万别忘了这个关键时刻。每个员工进到你的办公室的时候，就是用《弟子规》来做判断的时候。
通过这个问题，我们进行检讨，我们对照《弟子规》。我说这件事你犯了几条《弟子规》？[人有短，切莫揭；人有私，切莫说]，这条我犯了。[见未真，勿轻言；知未的，勿轻传]，这个标书我没看见，这个水箱我没打开，我就说他们是假的。[凡是人，皆须爱]，也犯了。[将加人，先问己]，也犯了。五条了。他后来回去好好对照《弟子规》，一共违反了十九条。[亲所好，力为具；亲所恶，谨为去]，我爸爸妈妈肯定希望我业务好，所以这条我没做到。他能把提高业务水平跟孝亲尊师联系在一起，太有前途了！
现在这个员工跟我说：“胡董，现在您出差，我们特轻松；您不出差，我们也轻松。因为我们知道，只要符合《弟子规》的，您不用签字，您肯定同意；只要不符合《弟子规》的，我们就算报上去，您都不会同意。”提高了工作效率，员工心里有底，他不在揣摩老板的意思，也不会将时间浪费在不该浪费的地方。
而且员工齐学《弟子规》的时候，部门之间团结了，和谐了。大家都明白爱别人才是利益自己，爱别人的具体体现就是做到《弟子规》，就这么简单。
（三）老板学习《弟子规》的重要性
公司能否变成为人间天堂？在这里没有畏惧、谩骂，没有居高临下，没有扯是非。以至于公司能否变成西方极乐世界。关键在老板是否能做到君亲师！
1、做之君
君是决策、领导，这需要智慧。智慧在哪里？在《弟子规》。不该签的合同不签，竞争对手不诋毁，员工有病我们全部承担，绝不给转入社保。你看这种正确的决策，正确的指导，公司业务发展肯定就健康，公司业务发展健康，公司的钱就多，公司的钱多，公司的员工待遇就好，所以，做之君很重要。
2、做之亲
怎么当亲人？我这个企业有七个部门，就是七个妯娌，七个儿子，七个儿媳妇，我怎么摆平？这七个儿子各有各的想法，各有各的业务，各有各的要求，各有各的习惯，各有各的脾气。你能不能在这当中修平等心？喜欢的部门经理就愿意多见，不喜欢的就不太见，这个亲没当好。如果这七个部门不平等，问题不在这七个部门，是你的心不平。当这个七个部门都是自己的儿子，都是自己的血脉，平等了。[利和同均，戒和同修，见和同解]，这个家是落实六和的一个非常好的平台，你平常上哪找修六和的地方。所以当学佛的老板真幸福，因为你有地方练，你有地方实践。
3、做之师
老板学习《弟子规》，在企业来讲有多重要？老板是教练，要教给企业的员工如何按照《弟子规》生活。想想我们都有孩子，我自己有儿子，今年二十六，我觉得到今天我都不放心他，我还得教他，我还得为他分析，还得跟他谈话。所以学习《弟子规》是一个旷日持久的大工程。但是我给大家立一个保证，尽管学《弟子规》的旅途很长，很多事情会现前，但是我给大家开个保证书，学《弟子
规》的过程是个特别幸福的过程。正是因为这种幸福，才激励的着我们抱住《弟子规》、守住《弟子规》不放。大家要有这种体会，你不学不幸福，你不学你不得利益，所以在企业老板学《弟子规》特别重要。
（四）公司制度精神的转变
大家都知道企业有赏罚制度，我们公司规定，一个月迟到三次，行政奖金就没了，这条跟《弟子规》能联系在一起吗？今年我跟人事行政部说，把所以关于处罚的条款送到我办公室，我要逐条翻。这条迟到处罚背后的理念是对立。你迟到了，你伤害了公司的利益，公司的利益受到伤害，所以我也要伤害你，这个月的行政奖金没了。这种理念肯定违反《弟子规》的精神。准时上班，应不应该？应该。但是处罚的理念有问题，心能有问题。我跟他们说，今天你们要在罚人，必须报给我，我是终翻。终翻的时候，部门经理跟人事行政部门经理，要先找这个员工谈话，还要说服我，为什么要罚。
原来迟到三次就扣奖金，这样的规定简单粗暴。实际上，人家是因为公司的要求，晚上加班太晚，第二天早上起不来。公司不但不给加班费，人家迟到一、二分钟，就扣人家奖金。所以发现这条有问题，不是不罚，不是取消这个制度，关键是要了解他为什么迟到。你有了爱心，就有主动去了解员工为什么迟到。西方强调人性化观念，《弟子规》最人性。所以公司的制度没好坏，好坏在于你的起心动念。起心动念可以用《弟子规》来衡量。
我们从二零零七年一月一号开始，一直到二零零八年十二月三十一号，将近七百天的时间，我们与《弟子规》在一起。我们放弃了所有的公司规章制度，就留这一千零八十个字，我们公司以我为核心，我这个核心是改过的核心，不是贡高我慢的核心，从我做起。
八、最好的生意经——《弟子规》
作为一个企业，在外边的大环境当中，有四个关系要照顾好。一是我们跟开发商的关系，客户的关系，二是我们跟竞争对手的关系，三是我们跟分包的关系，四是跟我们的最终用户，小业主的关系。《弟子规》让你包容别人？为别人考虑。你为竞争对手考虑，那你还签什么合同？你就是想挣客户的钱，你为他们考虑最好一分钱别挣；你的分包，你把钱给他，他给你干活，给的愈少愈好，愈少你的利润愈高；小业主你要给他提供服务，给他修炉子，你要把服务费拿回公司来，
血淋淋的利益关系，你敢不敢在生意场上用《弟子规》？《弟子规》灵不灵？
二零零八年北京奥林匹克，五月一号到十月一号，六个月时间没有工程，房地产项目不许开工，我们的炉子没得卖。二零零八年十月十九号，北京市建委下了一个文，保障性住房，这是政府保障低收入家庭，采用集中供暖，不让用壁挂炉。在加上年底金融风暴，北京房地产跌破百分之四十，开发商全拿着地不搞开发。二零零九年四个月，我一单合同都没签，每个月要一百多万的行政支出，过去没遇到这么大的逆境，天天花钱，没有进账，但是我一点都不紧张，为什么？学《弟子规》明白道理，心定了！该是我的，你不着急它也来；不该是你的，拿枪对着它都来不了，这点道理我算弄清楚了。
平常年景壁挂炉卖二万到二万五千台，二零零七年，卖了三万一千台。二零零八年我们签了二万四千八百八十台。同样的员工，同样的产品，同样的市场，同样的客服，在不景气中，我们能维持正常，怎么做到？
（一）学《弟子规》不会做赔本生意
《弟子规》不让人家赔本。很多老板说，胡小林，学了《弟子规》不就赔本吗？不。《弟子规》上说：“凡取与，贵分晓”，取是从别人那拿，与是给别人。凡取与，贵分晓，说清楚，算明白。有多少老板赔本，最后公司倒闭是因为公司算不清楚，说不明白，你没做到《弟子规》。[凡取与，贵分晓]，在这个基础上，
[与宜多，取宜少]。没有说学《弟子规》当傻子，不该给的也给，该拿的不拿，不是这意思。凡取与，贵分晓，该怎么着怎么着。这心清净了！
（二）不扬人恶，成人之美
《弟子规》上有一条，[扬人恶，即是恶，疾之甚，或且作]，就是别人有恶的地方、不对的地方，你如果宣传，就是个恶行。这一条我是从一个例子真正体会出来。奥林匹克有一个项目，我们与一家德国公司共同竞争。后来他选择了德国产品，那时候我没有学《弟子规》，我当时心态就是，我签不成这个合同，我也让你签下来不好受。我就大幅度降价，抱着一个捣乱的心态，就是看别人好，自己受不了。《弟子规》上说：“人所能，勿轻誓”，其实对做生意的人来讲，人挣钱，勿轻誓，千万不能嫉妒。一嫉妒，你的心不清净，烦恼现前，你就做坏事，我就是这样。这家德国公司为了跟我竞争，价钱也大幅度下降，都已经低到他的成本。他供货的时候没办法，把里边的铜、金属件换成塑料的。这一换塑料等于
欺诈，合同签的明明是金属产品。
媒体暴露了这件事情，这家德国公司就被打成了黑名单，因为他不守诚信。我们就到处宣传，还把人家那个项目的工程部经理的电话、人名、地址，计算机打印出来，遇到开发商都送，扬人恶。这家德国公司就受到了很大的损失，赔钱、退货，我们幸灾乐祸。
没过多长时间，我这边也出事了。我们为了降低成本，把意大利炉子泵的盖子换成塑料的，这个泵一转起来，预热就烧坏了。如是因如是果，我这么对待竞争对手，竞争对手就怎么对待我。出了这么大的事，我上网一看，连篇累牍，汇通公司用假塑料泵，那个项目的工程部经理是谁、地址在哪里、电话号码，跟我以前做的一模一样。我学了《弟子规》以后，在回想起《弟子规》说的[人有短，切莫揭；人有私，切莫说]，非常有道理。千万不要跟别人结怨，结了怨以后，冤冤相报没玩没了。我饱受这种煎熬，就是因为没学《弟子规》！老跟人家结怨，人家处处障碍你、处处限制你、处处跟你过不去。
老祖宗教我们，千万别跟别人结怨，多存好心、多说好话、多办好事。如果你在这个世界上没有冤家，没有对手，没有跟人家结怨，平常恭敬别人、尊重别人，背后都说别人好的地方，你怎么可能会有对立面？怎么会有人恨你？《弟子规》上说：“扬人恶，即是恶，疾之甚，或且作”，你看这话说的多好。扬人家恶，本身就不是一件好事，为什么？因为你这样一说，等于宣传出去了，那些不明白是非因果的人，就会跟他学，这背多大的因果，你在教别人使坏，你在教别人偷偷摸摸干坏事。
成人之美，能说好话尽量成全别人。我们做不成这生意，大家缘不具足，成全别人的缘，随喜别人的功德。《了凡四训》上说，种善因得善果，种恶因得恶报。你不刷牙，牙齿就得蛀牙；你不遵守交通规则，就出交通事故，这是我们这辈子能看到的。现在最麻烦的不信因果在于恶报现前的时候，我们联系不了过去的因，什么因造成今天这果报？所以我们觉得没有因果。我们今天造恶因的时候，我们又联系不了将来的恶报，所以我们敢造恶业。在我们凡夫这种境地上，因跟果、时间跟空间是隔离的，所以我们不信因果，信因果难。
跟大家说一句最究竟的话，《弟子规》天天给你种善因，活在当下，不要想将来怎么样。有些人说我学《弟子规》，将来要是吃亏上当怎么办？我学了《弟
子规》以后，赔本怎么办？我学了《弟子规》以后，公司要是开不下去怎么办？你天天种好因，你天天种好缘，怎么可能到秋天不收货呢？秋天的收货来自于你春天的播种，播种的时候你老想着不播种的事情，老想着秋天我怎么收货，你把这时间就浪费了。
所以，古代的大德告诉我们[活在当下]，为什么？千万别把当下种善因的机会错过了。早晨一睁眼到晚上睡觉，起心动念，待人处事种善因。
（三）《弟子规》能教你做生意
其实每个人生活在这世界上，天天都在跟别人做生意，买菜、买衣服、美容、理发、旅游都是。《弟子规》教你做生意，[凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少]，
[取]就是你从别人取钱，[与]就是给别人产品，[贵分晓]，贵是重要的意思，分晓，算清楚，公司的成本、公司的售后、公司的安装、公司的调试、公司的疲费、公司的办公、公司的资金、公司的工资、公司的房费，你都给他算清楚，[贵分晓]这三个字在公司就是代表着优良的管理。
所以学了《弟子规》之后，我就跟我那销售部跟合同起草部说，贴上这十二个字，[凡取与，贵分晓；与宜多，取宜少]，建立在这个基础上。恶性竞争不是《弟子规》，《弟子规》不让你这么做。
所以《弟子规》在企业落实的时候，[贵分晓]这三个字对老板、对经理阶层提出很高的要求，你账算清楚没有？是不是所有的费用都做到心知肚明？是不是每一分都给他算好了？你算好之后，你出去跟人家说正常的利润，你心里特别踏实，你为人光明正大。
我给大家举一个例子，二零零三北京非典，互相单位之间都不能来往，我们工程安装需要小五金件，让供应商直接送到工地，减少大家的接触。供应商送过去了，没有文字记录，只有现场的工程师验收。非典结束，总工程师、现场工程师都走了。有一天，西城法院给我们一张传票，说我们欠人家零配件款，但是我们的律师说，已经过五年的追诉期，我们可以不管。我当时还不是很熟练用《弟子规》，我关了门翻开了《弟子规》，[将加人，先问己，己不欲，急速已]，你胡小林要辛辛苦苦给人送一万多块钱的零件，人家用了五年，你到人家那儿去，人家一句话说：“法律上追诉期已过，本公司可以不还”，你是什么感受？就这一个不还钱，《弟子规》上的一百一十三件事全犯了。
虽然世间的法律不管你，但是《弟子规》不容你这么做，因果规律你也逃不掉，所以这个钱一定得还，《弟子规》上说：“用人物，须明求，倘不问，即为偷”，这明明是人家的钱，咱们问都没问，就占了人家五年的便宜。如果每个人都钻法律的空子，每个人都只想自己不想别人，这个社会风气怎么会好的起来？后来我们全还，请他来取支票。他很惊讶我们会全还，还不好意思说其实就是八千多人民币，报得稍微虚了点。这就是[人之初，性本善]，你一念真诚，你感得的回报就是真诚；你一念恶，你感得的回报就是恶。我就领了我们公司就这么做，遇到事情，同事们觉得胡小林真拿《弟子规》当饭吃，这老板当真！只要《弟子规》让做的，在大的损失我都做。所以得出的结论《弟子规》是实践、是内学！是实学，要做。做不要着急，随缘，有机会的时候一定要提起。
去年金融风暴，公司百分之七十的员工涨工资，我们每个月的工资大概不到四十万，调幅不到百分之二十。多少公司倒闭，多少企业裁员，多少单位降薪，咱们反其道而行之，涨工资，为什么？[与宜多，取宜少]。我们是民营企业，跟外资企业相比，我们的工资偏低，我说二零零八年调整好分包，改善客户关系，缓解跟竞争对手之后，二零零八还要把员工的工资调上来。外国人给多少钱，胡小林开多少，一分钱不许少，比现前的工资水平高。刚刚制定出方案，金融风暴来了，摆在我面前的就是执行不执行？我有一千条理由可以不执行，我有一千条理由可以不涨薪。在北京，现在能找到一份工作就不错了，我的人事行政部问我涨不涨，我说涨。师傅说了，财布施得财，七百天两年的经验，你们还不相信吗？
（四）人性化的服务
每年供暖季之前，我都跟我的员工说：“弟兄们，你们在第一线，辛辛苦苦的为公司修着炉子，我很感激。我能做的就是把《弟子规》交给你们，让你们上门服务，你知道我们上门服务要把终茂森博士的《母慈子孝》、蔡老师的《弟子规》细讲、周泳杉老师的《健康饮食》、李越老师的《礼在人际关系中的运用》、靳雅佳老师的《寓教于乐》这些光盘免费的送。在你们的背后，千百万个家庭在等待着这些东西，他们在书店买不到，在网上看不到，在学校学不到。只有通过你们的双手，送给千家万户，你们就是今天的孔子跟孟子。你们送出去这些东西，可能就有一个家庭不离婚，可能就有一个孩子不住监狱，可能就有一个孝顺的好儿子，可能就有一个人不得绝症，功德无量。你们送出这些东西，不要以为这是
我出钱的，你们用的时间跟经历，功德一样，你们以后会有福报，身体会健康，家庭会幸福，事业会发展，自己的福用不了，儿孙还能沾着。”
不久前，我接到了一封感谢信，他说：“我们家里有很多的家用电器，别的人到我们家来修，没有像你们公司的员工，进来深深鞠一躬，两手合十，面带微笑，而且着装非常整齐，手脚非常利落。炉子摘下来之后，还在我家地板上铺一个一米见方的布，生怕把我们家地板弄脏。修完之后，拿着零备件来给我们解释，为什么要换这些件。当给我公单的时候，我发现公单上有几个字，[将加人，先问己；己不欲，即速已。恩欲报，怨欲忘；抱怨短，报恩长]。我原来对《弟子规》没什么信心，你们员工让我看到了《弟子规》的力量，我决定让我的孩子读《弟子规》，而且修完炉子，离开我们家之后，我下楼买菜，我在小区里又碰到他，他在别家修炉子，他还认识我，还跟我点头微笑，我觉得这太难得了。”
（五）人心一好，身体就好，环境就好，企业就好
有一则故事，对我特别有启发。有一个人想知道地狱和天堂的区别，然后这个牧师就领着这个人到了地狱。发现这个地狱是六菜一汤，吃的不错，但是勺特别大，这么长，叉子也这么长，碗都这么大，地狱的菜特香，但是他们拿着这个勺子送不到自己的嘴，因为勺太长，他没那么长的胳膊，他饿的不得了。他说这地狱的人真可怜，你看这六菜一汤这么好的菜他就是吃不进去。他说咱们在到天堂去看看吧。这个牧师就领他去天堂，天堂的人也是六菜一汤，也是那么大的碗、那么大的勺，唯一不同的是，天堂的人拿勺喂别人，所以天堂的人是幸福的。没有任何区别，还是六菜一汤，同样尺寸的碗，同样尺寸的勺子，天堂人过的很幸福，地狱的人就吃不进去。
所以学了《弟子规》，大家都是生活在天堂里面。你喂别人一勺饭，就有四个人给你夹菜，比你自己夹菜要方便的多。帮助别人才是帮助自己。《弟子规》真的叫实学，它是实实在在的学问，你学了它你就带来利益，它让你过的幸福。
我以前有焦虑症，还有很严重的银屑病，银屑病就是俗话说的牛皮癣，中医、西医都没有办法治，我学了《弟子规》之后，焦虑症好了，银屑病也好了，也没吃药，也没看大夫，原来学了《弟子规》心一定，也不跟别人争了，也不跟别人斗了；再一看周泳杉老师的《新世纪健康饮食》，也不吃荤的，也不喝酒了，这病也好了。因为学《弟子规》，心态好了，人心一好，身体就好了。
日本江本胜博士做了水试验，证明水能看能听。人的念头都能跟矿物感应，我的善念与开发商不感应吗？与分包不感应吗？关键你要善起来才行。所以我们老祖宗说：“人以善感，天以福应；人以恶敢，天以灾应”。我们人体百分之七十是水，如果我们的念头，念念是恨别人，指责别人，批评别人，与别人对立，您身体这百分之七十的水就是不健康。如果您念念爱心，念念关心别人，支持别人，为别人着想，你身体这百分之七十的水的结晶就健康。
所以说学《弟子规》为什么能带来利益？《弟子规》没有别的，就是让你爱别人，把坏的念头、自私的念头、伤害你自己的这些恶的念头，全去掉。久而久之，你身体好了，你的员工喜欢你，一点都不奇怪，因为他们都是你的环境。物质环境跟人事环境，你的念头在影响他们。所以每个老板都想把企业办好，先把老板当好，你的企业就好；老板当好，先把你的心管好，心好了，你老板就好。心好坏的标准，就在《弟子规》上。
九、学习《弟子规》的W历程
我从二零零六年八月学《弟子规》到今天，快三年了，学习过程是一个W的形状，没学《弟子规》之前特别痛苦，与人相处很疲惫，跟爸爸妈妈的关系、跟客户的关系、跟家里人的关系都很紧张，活着很累，身体也不好，得过非常严重的焦虑症，活的很不开心，这时候进入到W第一个困境。学《弟子规》，知道因果之后，这个问题解决了，心安理得，踏实了，觉得一饮一啄莫非前定，不在焦虑，不在恐慌，也不慌张，这是W的第一个高潮。
但是随着学习的进展，自己了解的愈来愈多，对概念、理论、方法也有一些掌握，但却变成这个看不惯，那个也看不惯，觉得到处都是不如理、不如法的人与事，成天生气、沮丧、埋怨、指责、批评，生活在更对立、更冲突、更不自在的环境当中，这时候就进入到W的第二个困境，用我的话讲，就是走进学习传统文化的误区。
（一）学习的困境
我没学《弟子规》之前，就是一个普通人，就是一个生意人，贪嗔痴慢、自私自利这很正常，为自己着想，为利益着想。学了《弟子规》之后，学了很多条条框框，学了很多规矩，《弟子规》变成一个批评别人的工具、长食贡高我慢的基础、跟别人对立的工具箱。首先就是跟爸爸妈妈变得对立，对立到连话都不能
说了，经常发生争吵。
我给大家举个例子，二零零七年的中秋节，我带着孩子回去看爷爷，我爸爸跟我说：“你学佛学学就行，别走火入魔。你拿那么多钱刻盘、印经书，你没目的吗？”我说：“我花钱印经书、刻盘，我怎么有不可告人的目的，你怎么能这么说话？佛法是好东西。”我爸说：“佛法是什么好东西？”我就批评我爸，我说：“你千万闭嘴，你这是谤佛，这可不得了，下阿鼻地狱，出油锅就上铁床，出了铁床就铁狗追你。”我爸桌子一拍，“你这混蛋，我这没死，你就盼我下地狱。”我说：“爸，咱们在这辈子是父子，走的时候各奔东西，你爱去哪去哪，跟我没关系，我是为你好。”后来我们谈的很不愉快，我爸说现在这就是地狱，就把我哄出去。
之后我跟我爸爸关系一直很紧张，我一回家，老爷子就不出来，就在他的屋里。我爸跟小阿姨说：“跟胡小林说我躺在铁床上休息，难道还要让我出去下油锅？”这时候我自己觉得很痛苦，我已经走到了很深的误区。
我以前做生意，贪钱、贪名闻利益。现在不贪合同了，因为我对挣钱不感兴趣，现在[我]对《弟子规》感兴趣，[我]认为《弟子规》重要，[我]认为后半生要跟《弟子规》交朋友，还是没有离开[我]，完全是为自己的喜怒哀乐学《弟子规》。所以贪心没变，自私自利没变，是非人我没变，明闻利益没变，而是内容变了，换汤不换药。把《弟子规》变成另外一个满足自私自利，与人对立，批评别人、控制别人、反对别人的工具。这是我特别痛苦的一个误区，我知道学错了，这样是不对的。
1、学《弟子规》的三大障碍
师傅曾对我说菩萨有三大障碍，一个是傲慢心，一个是嫉妒心，再一个就是自私自利。听完之后，我说：“师傅，傲慢、嫉妒、自私这三种心我全有。”师傅问：“你都嫉妒谁了？”我说：“我嫉妒蔡礼旭。我看那些同修给他鞠躬、磕头，我心里就酸溜溜的。我站在蔡老师后面，没人给我鞠躬，也没人给我顶礼，我还得跟着蔡老师屁股后面老跟着鞠躬，假模假式的，还得客气、还得谦虚，真嫉妒，真不舒服，我在生意场上很成功，我要专心讲《弟子规》，一定比蔡老师强。”
后来师傅说：“你们这么亲近的关系，就这几个弟子跟着师傅学讲，都不能和，都傲慢，都与人为敌，都嫉妒。”我说：“师傅，其实我这嫉妒心还是有限制
的。我在北京还流通蔡老师的盘，我其实嫉妒心也没那么重。”师傅说了一句话，就把我点醒，“你送那个盘是为你自己送的。”可不是吗？我是爱蔡老师才送吗？我根本就不爱，因为我要做功德，我要花钱做布施，我舍财财能得财。我送蔡老师的盘，我还嫉妒蔡老师。你嫉妒他是因为你自私自利，你送这个盘还是自私自利，你就没跳出自私自利这个圈子。你为什么送它？你真是为众生送吗？你真是为了广大老百姓脱离痛苦送吗？不是！是因为你想明年的生意比今天还好，这就是嫉妒。
现在在看你们给蔡老师鞠躬，心里能接受了，蔡老师真比我强，但是也不能说完全没有嫉妒，师傅讲经的时候多看蔡老师两眼，我心里还是不太舒服，这种微细的念头要时时刻刻警觉。
2、放大镜照出悭贪
我看师傅有个特别漂亮的放大镜，我就想我什么时候也能像师傅一样用用放大镜，虽然我没什么文化，摸摸也舒服，也算咱们有点学问，我到日本就看到一个放大镜，做的真漂亮，我就买回来放在我的桌子上。
没过几天，我爸说：“儿子，我的眼睛一天不如一天了，我这个放大镜太小，看了第一个字就看不到第二个字，看到第二个字就忘了第一个字说什么，没连续性。希望买一个大的放大镜，能连续的纳入视线当中三、四个字，意思能连贯。”我心里咯噔一下，我才刚从日本买一个放大镜，您的眼睛就不好了。我不该给这放大镜吗？我看着师傅的照片，汗就留下来了，《无量寿经》读了一千遍，而且也上了凤凰卫视的[锵锵三人行]，也到处演讲《弟子规》的学习心得，怎么连自己的亲爹要这个放大镜都有一丝的不舍？大家就知道这个自私自利有多难克服！
我曾经跟师傅交流过，我现在做任何事情往内心深处挖，说到底，都是为自己，这个自己怎么就这么难去掉？师傅鼓励我，他说他学了三十年，才彻底把自己放下。这东西多难！我能一年拿出好几百万甚至上千万流通法宝、护持正法，我连一个放大镜，一千日元，我都舍不得。我每年拿出钱做供养、流通法宝，为自己就舍得，为爸爸一个放大镜就舍不得。所以一定要提高警觉，这个问题真的不容易克服。
（二）行有不得，反求诸己
修行关键要真干，不是真跟别人干，是真跟自己干，你的行为、你的目的达
不到，你要检讨自己。师傅说：“行有不得，反求诸己，只有智慧才能解决你的问题。”智慧从哪里来？从清净心来。清净心的反面是染污心，就是自私自利。这要自己练，要在自己的心里头把自私自利放下，你的心就清净，清净心起作用就是智慧，你有了智慧，就能把问题解决圆满。
师傅说，要把根扎住，要从《弟子规》做起，做好《弟子规》再做《太上感应篇》，做好《太上感应篇》之后，再做《十善业道》，一层一层往上去。你没有这个基础，学愈多佛法理论，都变成保护自私自利的工具跟遮羞布。所以我走出误区之后，在换另一个角度来看问题，我把佛法那些概念、理论放下，捡起《弟子规》，老实从戒学上做起。
十、《弟子规》带动企业恢复家的功能
净空师傅提出现在社会已经没有传统意义上的家，现在的家是小家，跟过去的家的概念不一样。过去家的功能，家道、家风、家业、家学，统统找不到。老人家刚提出这个概念的时候，我还不太理解，因为老人家前一段一直提倡《弟子规》，现在又提出过去传统意义的大家庭。这两者之间有什么关系吗？我最近有些体悟，《弟子规》的条文是家规，《弟子规》的学习是家学，《弟子规》所形成的传统是家风，《弟子规》指导下打造的事业叫家业。《弟子规》跟家是一，不是
二。我愈仔细的参究，老人家提出这个[企业家]，愈有道理。
原来的大家庭人多，有老人、有小孩，要生活，老人已经丧失工作能力了，小孩还没有工作能力，要养老、要育幼，怎么对待财务问题、大家庭几代人在一起，尊卑长幼俱全，就是现在企业的级别。你看企业一般的级别，有员工、主管、部门，部门的副经理、正经理，公司的高层领导，副总、总经理，有些企业还有总工程师、总会计师。总经理上面还有董事会，董事会里面还有董事长。你把过去传统的家和现在的企业做一个比较，老人家真有智慧，那就是典型的一个过去传统意义的家。这个提醒太绝了！过去传统意义的家，找不到了，今天做买卖的人多，搞企业的人多，企业就得有部门，起码得有财务部给你管钱，起码你得有行政部、人事部给你管人，给你管日常行政办公。企业是卖产品的，你得有销售部；产品要推广，你得有市场部；合同签回来，你得有合同执行部；合同执行过程当中，你要是工业产品，你还得有个工程技术部；产品还得售后服务，你还有售后服务部。
在过去传统意义上的家，这就是一个大家庭内部的各个不同的小单位，长子、次子、闺女、妯娌、儿媳，全俱全了。部门经理，儿子，部门副经理，儿媳，各个部门的秘书，部门的小管家，这个部门的员工，除了经理、副经理之外，那就是过去小家庭的孩子。你愈琢磨愈有道理，几千年来积累的中华民族关于家的建设、发展、管理，这个丰富的智慧和经验，完全可以用在企业。老人家真有智慧，这一句话点醒梦中人，点醒中国的企业家这些梦中人。家是什么？家是一片绿洲，在这里有温暖，在这里有支持，在这里有关心，在这里可以得善终，在这里可以成长为人。这里有学不完的经验，充满了爱，充满了关系。特别是现在的五浊恶世，浊恶到了极点，如果一个人能有个信得过的家，在这里能得到安慰，关心，这个人是个正常人，是个健康的人。
同时他会把在家里所训练的这种爱，家里日常生活所训练的这种关心别人，不争名夺利，无私奉献，尊老爱幼，把这些好的传统、好的技能、好的习惯带出家门，带向社会，社会能不和谐？社会能不平安？太绝了！企业家、音乐家、科学家，如果每个人能把自己所工作的单位弘扬过去中国传统意义上的这个家理论和概念，我有一种推测，通过企业家在企业落实家风、家道、家业、家学，可能过不了多久，我们中国过去几千年的严格意义上的血缘的大家庭能够恢复。因为他在这里得到真实的利益，他们会回头，他们会向往，如果我这个血缘家庭的家，能像我这个企业的这种家这么样的温馨，这么样的温暖，这么样能得到帮助，你说人生不就圆满了吗？回家，严格意义上的家，大家庭，上班企业这个家，跟我在家回家那个家一样，白天晚上一样，出门在外一样，回家也一样，这人不就两件事吗？除了回家，就是上班。这两个家都在呵护着你，都在照顾着你，都在关心着你，让你二十四小时充满安全感，让你时时刻刻受到别人的关心和帮助，这种人生多令人向往！
（一）《弟子规》能恢复人与人之间的信任与规矩
人与人之间有信任，因为都能礼法，人与人之间都知道底线，都知道什么时候该做什么，什么人该做什么，什么事该做什么。如何处事、待人、接物，洒扫应对，全在有条不稳的礼法当中。
民国二十年，印光老法师在写给一个居士的回信当中说：“人情如水，礼法如堤，去礼法之堤，能不人欲横流乎？”今天我们用老人家这句话来审视中国目
前的社会、家庭方方面面，没礼法。想干什么干什么，想说什么说什么，人欲横流泛滥。在哪里能学习到礼法？家。孩子从一出生来到这个家庭，他就受到礼法的训练，从小养成尊礼守法这种习惯，爸爸妈妈表演给他看，爷爷奶奶教他，从小就变成一个有规矩的人。长大以后走向社会，会把这种礼法、规矩带向社会，带向他人。在跟别人相处合作的过程当中，尊礼守法，整个社会和谐，有次序，井井有条，有条不稳。现在是小家庭，三口之家，家教没了。没有老人，孝不存在了。现在孩子可怜，不知道怎么样尽孝，不知道孝为何物，本来家应该有这个功能，缺失了。所以现在在哪里能学习到礼法？《弟子规》。
（二）企业落实《弟子规》是家道
净空师傅有智慧，提出在企业落实家教，其实企业一直在建立制度、加强制度、完善制度，现行的企业管理制度。所以企业落实家风、家道、家业、家学最容易、最直接，也最成熟。过去的大家庭几百年不衰，范仲淹老人家的家庭八百年不衰。我们的企业，哪个老板不希望八百年企业不衰？谁不希望企业长久？谁不希望企业愈做愈大，愈做愈好，愈做愈平稳？谁不希望自己的儿女能把自己的企业接下去？把辛辛苦苦积累的财富传下去？没有一个老板不想。传不下去，为什么？没有家教，没有家人了。企业落实了管理，但是企业无后，没人接班。
企业无后，这是中国现代企业，特别是民营企业的悲哀。现任的这些企业老板们，急功近利是必然的，吃光用尽是必然的，因为没传人，没有一个可持续性发展的理念和希望。所以做一个老板，都有老的时候，都有干不动的时候，好不容易几十年企业的技术积累起来，企业的团队打造出来，企业的经验丰富了，企业的市场稳定了，企业的产品形成了，没有后人接，然后消失，这些不是一种很大的浪费吗？现在企业，大家可能会有一种感觉，有一种现象，这几年挺火，过几年就不见了，今天又开了，明天又关了。这是一种损失，这是一种浪费，没有积累，这样下去，一代人跟一代人的经验和时间投入，没法继承。
所以通过净空师傅这么讲，我也在慢慢的体会，如何以家的概念来管理好我这个公司？如何当好这个家长？当家长不容易，管好这个家不容易，你得有道，你得有德，你得有威。道和德是威的基础，员工为什么尊重你？员工为什么拿你当回事？你要问问自己。如果你有道有德，员工对你尊重，这是[诚于内，而敬于外]。如果你没有道、没有德，员工对你是害怕，害怕的背后是利益，因为他
要挣钱，他要从公司拿回工资，他希望拿到奖金。拿不到他满意的工资，什么都没了，道没了，义也没了，情也没了，礼也没了，他就会离开公司。甚至他不高兴，还会破坏公司，诋毁公司。
如何在企业落实家道？要从《弟子规》入手，入手的第一步，老板要把自己放平。平到什么程度？平到跟员工一样？我们是同学，一同学习圣贤教育。古圣先贤说什么，老板就应该做什么，就愿意做什么，员工对老板就有一个能把握住的预期。如果老板没有学习《弟子规》，说话没有谱，今天喝了酒说瞎话，明天冷静了不说瞎话；今天高兴了，说瞎话，明天不高兴，就不说瞎话，员工无所适从。所以作为一个企业，要落实《弟子规》，进而达到一个有家道、家业、家学、家风的健康企业。
所以老板学《弟子规》一个窍门，变成企业员工的同学。你这一平，得万利，员工就敢跟你说真话，员工就敢跟你透漏实情，员工跟老板之间的矛盾就化解了。圣人让做的我们都做，我要求你做的我自己做到。不是我要求你这么做的，是道德要求我们这么做，是礼法让我们这么做，是为你好。这里面不掺杂谁和谁过不去、谁比谁级别高、谁是谁的人，没有，一律平等，平等在《弟子规》上。个人的恩怨，部门之间的矛盾全化解了。
IBM公司有个口号，真正的客户是员工，而不是外边买IBM计算机的严格意义上的客户。我们说真正的孩子是企业的员工，比他们境界还要高。真正的客户是企业员工，客户跟我是利益关系，这里面还是利，没有亲情，没有师，没有君。但是他已经反应一个问题，他重视企业内部的员工，他希望企业内部员工高兴，他希望企业内部员工得到他们该得到的利，得到该得到的照顾。就这一点，IBM员工的积极性很高，对公司很认同，但这是利的驱动，还不圆满。如果我们把世尊当年留下来的六和落实在企业中，[戒和同修，见和同解，身和同住，利和同均，口和无争，意和同悦]，于把公司员工当成第一位的客户，天地悬隔，没法比。所以汤恩比博士有智慧，拯救二十一世纪的世界，要靠大乘佛法、孔孟之道。孔孟之道说什么？家和万事兴；大乘佛法说的什么？修六和敬，落实在企业，企业一定兴旺、发达。
（三）企业落实《弟子规》的心路历程
回顾我们在企业落实《弟子规》这个心路历程，点点滴滴、片片面面使我
们感觉到，《弟子规》虽然只有一千零八十个字，展开来永远说不尽。这里面有道德、伦理、因果，它是性德的自然流露。你按照《弟子规》做，你就随顺性德，自然而然你就得到性德所能给你带来的东西。这里面圆满具足财富、智慧、健康，所以千万不能小看《弟子规》。我自己按照《弟子规》做了，我的员工怎么做？我一直在想这个问题。
我怎么在员工当中推行《弟子规》？我跟他们交流、接触用《弟子规》，他们应该怎么学？他们应该怎么做？我一直在思考，怎么能让这种培训、学习不流於形式，用《无量寿经》上的话，[惠以真实之利]，让员工通过学习《弟子规》，能得到真实的利益。
我在推行《弟子规》之初，我就想到了世尊老人家当年在世的时候，教育弟子接引众生的四摄法。[布施、爱语、利行、同事]。布施，我首先在售后服务部，提出谁要背下《弟子规》，公司经理三千人民币，一百个员工三十万。师傅老人家就说，你得动真格的，三十万不是个小数，好多老板就会问我，为什么？我学完了得幸福，破迷开悟，离苦得乐。
有些朋友在企业落实《弟子规》的时候有顾虑，觉得都讲仁义礼智信，都讲道德、都讲爱心，结果员工好管吗？也不能发脾气，也不能骂，也不能罚，拿什么来驾驭员工？拿什么来管理他们？没信心。其实老板怎么做、怎么发心，员工是看得见的，他们是能感觉到的。所以公司内部员工在学习《弟子规》的时候，老板要真做，员工会跟着学。
我当时在售后服务部贴出这个布告，我说谁背下《弟子规》给三千，修炉子的员工们，大概有五十人左右，刚开始还觉得不好意思，公司掏钱买《弟子规》这些书，这个东西又不是企业的技能培训，跟我们的业务没关系，他还拿钱让我们背，背下来就给钱，这老板挺怪的！
我先在蓝领当中推，没有涉及到白领。这有次第，以点代面，集中精力，抓一个典型，抓一个榜样。榜样一旦做成功，自然而然下面就会有人效法。没想到真有几个先背下《弟子规》了。
售后服务部经理就来找我，问：“胡董，你真给钱？是三百还是三千？”我说真给三千！“这么多！这些孩子一个月的工资才八百，你这三千，行吗？将近四个月的工资，他们都不相信。”这是员工不经意当中暴露出来的劳资关系，资
方跟劳方没信任。当时我非常的吃惊，我说的话怎么员工不相信？怎么会有犹豫？怎么会怀疑？如果说公司的员工跟老板是在猜疑当中共同工作，这个企业一定有问题。爸爸妈妈不会猜疑儿子，儿子绝不会怀疑爸爸妈妈对他的爱，儿子绝不会怀疑爸爸妈妈对他的承诺，因为这里有爱。通过这件事情，我深深的反省自己，没有爱的人，他的关系太单薄了。钱能买得来爱吗？能买得来信任吗？不能！
第一次背下《弟子规》的有五个，我派我的文化部的经理，到售后服务中心。这个经理有创造性，说我们不仅要背，而且要写点心得，你学了《弟子规》以后，你做了哪些？想了哪些？这些员工为了拿三千块钱，他就真写，他就真做。他当时做、写、背，可能是为了钱。但是他一进了《弟子规》这辉煌的殿堂，他所得到的这种回报，快乐和喜悦，跃然纸上。我们的经理看了这些报告，眼泪就下来。有员工说，“原来我们是为钱背《弟子规》，当我们背会《弟子规》，做到《弟子规》，只做了一、两条，看到父母那种微笑，看到父母那种欣慰，看到父母那种惊奇，三千块钱算什么！”这是一个月挣八百块钱的员工说的话。“我们现在想起来，公司还给我们开三千，教给我们这么好的东西，完全是为我们好，我们感激公司。”所以各位老板，你可千万别小看你的员工，一念觉他们就是菩萨。所以不是我教人家学什么，不是我教员工，是员工在教我。
十一、学《弟子规》，信心是关键
我学《弟子规》，大家问我信心从哪来？一个是我自己爱的启发，一个是我看到员工，他们能做到，[人之初，性本善]，这是本性现前，是《弟子规》把本性给激发出来的。企业都可以用《弟子规》，还有哪个地方不能用？
所以企业的良性发展，首先是我的良性发展，我学习《弟子规》之后，师傅说《弟子规》的背后就是因果规律，《弟子规》让你做的你就做，不让你做的你就不做，你要相信《弟子规》，天天种善因，天天得善果。你想挣钱，没问题，钱是果报，你要舍财，你才能得财。求财不是损人利己得来的，不是跟别人竞争得来的，是自己布施得来的。在师傅的循循善诱劝导下，我慢慢认同了这个事实，所以心情就轻松了，我再也不着急了。着什么急？生什么气？我这成人发脾气，开会，找客户，抢生意，打击竞争对手，巴结客户，说瞎话，闹了半天，这东西该是我的，我不用这个，它也是我的；它不是我的，你就是杀了人，这个东西你也拿不到家。这个东西急不得、抢不得、恼不得、怨不得，都是你自己自作自受，
因果报应丝毫不爽。
（一）信心的考验
在这里，我要给大家提个醒，学《弟子规》之后是不是就一帆风顺？是不是就没有障碍？是不是你看到的人事物都是顺心顺意的？绝对不是。我有个真实的故事，我做好事，孝敬爸爸妈妈，对员工热爱，拿出钱来搞布施，结果还是遇到了很多不顺心的事，不如意的人，不喜欢看到的情况，照样丢合同，照样很委屈。
有个司机跟了我十二年，一直到二零零七年离开公司。他对我的办事风格，对我家里都很了解，他也算信得过。我身上乱七八糟的事，他都十分清楚。后来我就给他派到工程技术部当副经理，我觉得工程技术部花钱的地方得放个自己的人。派去以后，这小子不好好干，利用他的职权做了很多不该做的事情，中饱私囊。
这个事暴露出来了，我应该怎么做？当时我底下的经理都不敢跟我说，说胡董这脾气，要是知道这事，那还了得吗？那时候我应经学了《弟子规》，他们跟我说完以后，他们都吓一跳，我异常的平静。我不是因为学《弟子规》学好了，功夫到家了，是没想到这小子坑我！他爸爸得癌症是我找的医院，他孩子上学时我找的学校，他老婆没工作是我安排的，他这大字不识几个的人，到我这来搞这个！我明白自己没工夫，先平静平静，琢磨这事该怎么看。我当时为什么派他去？说实话这个人不错，挺热情、挺担待、挺不自信、怎么今天会到了这么一步？这当中有我胡小林的责任吗？
说实话，我给他放到工程技术部之后，因为工程都是在外边，就在也没怎么跟他搭理。我之所以派他去，就是因为那是一个利益场所，所以派一个放心的人去。但是那个地方也是个大染缸，容易把人教坏，学坏。我给他权利，却没有教导他，让他滋生了这种自私自利，这很正常。领导人应有君亲师三种角色，其中最重要的角色就是做之师，你要交给他智慧。我放弃我做老板应尽的本分，做之师这个分没尽。想到此，气就平一半了。还是有过不去的，还差他工程款七十万人民币，给不给？财务部说不能给，他凭什么要这七十万？你对他的十几年的照顾，这钱你还给他，太便宜他了！我问这个工程干了没有？干了。验收了没有？验收了。那我为什么不给他这七十万？
我跟财务部这班人一起用《弟子规》分析，我当好这个班长。我说他利用我
对他的信任，做出了伤害我的事情，所以我对他罚七十万也伤害他，你不让我好受，我也不让你痛快，这不是冤冤相报吗？我说要是其他的分包完成这个工作，该不该给钱？该给，该给我们就得给。我太太在公司管钱，我们俩口子现在都学《弟子规》，她在我的带动下慢慢就明白了事情应该怎么做，我自己成就了，也成就了她。
我们从公平的角度看，就给他工程款。这样一做，底下的员工对《弟子规》就有信心，这老板真干，不是开玩笑的，这七十万白花花的银子就出去了。所以各位老板，一事当前，到底是按照《弟子规》这种生活方式生活，还是按照我们病态的、自私自利的生活方式生活，很重要。
后来，炒他不炒他？他家特困难，身体不好，孩子还小，把他炒掉，他的工作怎么办？有一个人问师傅，随缘跟持戒，我当时也遇到这个问题，我吵掉他是不是不够慈悲？他需要这份工作，我会不会跟他结怨？还是我要坚持公司的规章制度？后来我看师傅的经教有一句话，师傅说理是一个，事有多种。吵掉这个员工也行，留下他来也行，这都是从事上说，事上没有对错，理是一个。什么理？这个事情是为自己做，还是为别人做？我要为我自己不跟你结怨，我留下你来，那是为自己。我学《弟子规》了，我得做好事，我得与人为善，这是为自己想。如果公司所有的中层干部都向他学，都以权谋私，利用自己的职权损害公司的利益，中饱私囊，公司还办的下去吗？如果我公司办不下去，这一百多个员工到哪吃饭？每年给国家上两千万的税谁来掏腰包？十五万的用户等着我们售后服务，谁上门？所以我跟他谈，我今天吵掉你，我是为大局，我不能在公司开这个先河，我也不能树立这种风气。他说明白，他说走人是应该的。
我吵掉他，从事上来讲，执行了公司的规章制度；但是从念头上来讲，我没有为自己。所以随缘也行，持戒也行，关键你的出发点是什么？你要是为了别人，持戒也对，随缘也对。你要为了自己，持戒也错，随缘也错。
财务部经理找我说，这七万还给吗？我说照给。他万万没想到他干了这么大的坏事，这么对不起胡董，最后不光是工资，工程款都给了，一分钱不少。后来他给我发了短信，“我特别惭愧，我做出这些事，我们全家都感谢您的大恩大德，您学完佛以后跟没学佛真不一样。”这就是报师恩，让人家对佛法升起信心，我接受释迦摩尼佛的教诲，接受师傅的恩惠，我通过这件事情，既化解了冲突，有
缓和了矛盾，没跟人结怨，还报师恩。这一念觉，头头是道，左右逢源，大圆满！
（二）逆境当中还坚守因果定律
二零零九年因为金融风暴，整个中国的房地产滞销，从一月到五月底，一张合同都没签，每个月一百三十万的行政经费，我还在这跟你们谈佛法，还那么高兴，为什么？心里明白了，它是我的，早晚得来，他不是我的，着急也没用。
财务部经理找我，拉着脸：“胡董，今年要没合同，《弟子规》就不灵。”“谁给你们说《弟子规》一定能挣钱？”“您不是说佛氏门中有求必应吗？咱们求今年有合同。”我说：“今年有合同，现在求来得及吗？今天果报现前了，急才要抱佛脚，不行！所以要修行，共业当中有别业。今天整个经济形势不好，从世界到中国，有没有别业？我们要坚定信心。这是佛菩萨来考验我们，看我们能不能在逆境当中还坚守因果的规律，还对佛菩萨的教诲生起信心？如果只能顺，不能逆，那不叫佛法。顺逆不二法门都是佛教，怎么说学了佛只能顺不能逆？”我把那中层干部叫在一起，我说：“今年形势不好，我几个亿的身家，一年一千八百万行政经费，十年不开张，一亿八千万，二十年不开张，三亿六千万，我还能应付。只要有我一口饭，你们就有饭。不许减工资，不许降待遇，一个员工都不许少，该炒的人这时候都不能炒，共度艰难，团结起来。”
我的中层干部说：“胡董，有您这句话，你不开工资，我们也跟着您，我们跟着您一块落实圣贤人的教诲，我们提出减薪。”我说：“没到那份上，公司现在还有钱，不用那么着急。”“有必要的时候我们可以减薪，我们可以降低福利，我们可以不拿工资，而且以后您老人家再印法宝的时候我们也随喜，也从我们的工资当中，放生、印经、刻盘，我们也拿出来一部分。”
我真想起师傅说的那句话，“君子乐得作君子，小人冤枉作小人”。 我过去挣钱，挣的还不如现在多，身上有病，天天着急，动不动就发脾气，除了瞎话就没有真话，欺骗客户，阿谀奉承，诋毁竞争对手，打骂员工，我都干过。所以小人冤枉作小人，不明白因果的道理，陷在贪瞋痴慢之中，不知道觉悟，不知道修行，过的非常苦的日子。
（三）学《弟子规》绝不吃亏
大家都知道弟子规这东西好，但是现在这个社会坑蒙拐骗，自私自利，竞争，尔虞我诈，学了《弟子规》，不就吃亏了？在社会上怎么生存？这是我在这两年
落实《弟子规》当中，遇到一个很大的挑战。
每个老板都会面临到被拖欠钱的事。遇到恶意拖欠，公司都关了，所有的财产全卖完了，账号一分钱没有，他就憋着不还你钱。怎么办？《弟子规》上能解决这问题吗？应该怎么办？按着《弟子规》的方式来生活，把《弟子规》变成生活的内容，说起来容易，做事要付出代价的。所以在企业落实《弟子规》，关键在于你敢不敢真干？遇到问题你敢不敢按照《弟子规》来处理？
1、贪小便宜吃大亏
以前我还没学《弟子规》，我为了省钱就买了个普通泵给人装上，最后客户投诉说噪音太大。我明明知道这个泵出了问题，我还要求总工程师在不花钱的情况下，把这个噪音问题解决。总工程师最后就把泵用石棉包起来，石棉能隔热、能隔音，噪音是没有了，但是泵就烧坏了。后来全部把这个泵给换回来，这个项目本来能挣四十多万，结果赔了二十多万，别人以后也不敢找我做生意了。
这件事教育了我，确确实实《弟子规》是智慧，你有了《弟子规》指导你的生意，指导你与人相处，百战不殆，不会失败。交一个朋友变成一个好朋友，一门生意结一个善缘，合同你能挣到钱，人家还对你竖大拇指说你这个人不错。《弟子规》能挣着钱，为什么？你做事规矩，中规中矩，你守诚信，你把别人的事情当你自己的事情办，“将加人，先问己”，你没有一个合同是不会好好处理的，所有的合同都是成功的。
所以，我在这里跟大家说，《弟子规》是智慧，它是标准的智慧，它告诉我们什么该做的、什么不该做的，换句话说，它告诉我们如何做决定。凡事临头，第一件事情我们要做的就是抉择，我们到底往左边走，还是往右边走。我告诉大家，学了《弟子规》，往左边走也对，往右边走也对，左右逢源。
2、学习《弟子规》赚到亲情
我有个儿子八岁，我们在家里一起学习《弟子规》。有一次，我回到家挺累的，我让我公司销售员编个瞎话，取消与客人的约会。我的儿子在旁边就听见了，他说：“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。你还让人编个瞎话。”我当时特别惭愧，我说是爸做得不对。行了，叫司机够来，在去吃饭去吧。
因为与儿子一起学习《弟子规》。，所以感情也愈来愈密切，他还老请教我。他说：“爸爸，今天我考试在班上第一名，第一次拿了一百分，我比我隔壁桌另
外一个小同学考得好，我特高兴，这算烦恼吗？”顺心起贪爱，是烦恼。应该怎么样？帮助那个同学。[己有能，勿自私，人所能，勿轻訾]，人家有本事别嫉妒，自己有能力要帮助别人。我的儿子遇到问题会跟我交流，所以家庭也和谐了。
我以前早饭不吃，因为起不来，中午饭才到公司，晚上应酬，半夜一、二点钟才回家，一年四季都跟孩子说不上话。现在能够跟孩子一块学《弟子规》，能给他讲德育故事，能够陪他下象棋，能陪他一块去参观博物馆，天伦之乐，父子有亲，我终于找到了！
3、学习《弟子规》赢得员工信任
美国有家五金连锁店，是开架购物方式，客人挑完了以后，自己在装到信封里头写上数，店主从来不打开检查。为什么？他们有个理念，客户的一分忠诚等于我们一百分的管理。你尊重客人，客人在你这里得到了尊敬，他不会轻易的丧失这个尊敬。结果这个连锁店，一年的损耗量百分之二，开架服务的销售量，跟没有实行开架服务时的销售量比，提高了百分之八十。美国人没学过《弟子规》就有这种心量。
我学了《弟子规》之后，相信圣贤人的教育，我在也不开会了。我完全把权利下放给员工，下放给各级领导，我公司一年支出一千八百万人民币的费用，我没有签过一个报销条。两年后，我就问我的财务，答复是没有虚报的、瞒报的。我不签有个好处，员工觉得这老板这么信任我，这份信任来之不易，他会感恩、谨慎，愈对你好。
十二、全力以赴推广《弟子规》
二零零七年，大家都知道是奥林匹克的准备年，我从二零零七年一月一号开始，当时就下定决心，我这一年就信《弟子规》一次，我拿出一千八百万，《弟子规》不让做的，坚决不能做，《弟子规》要做的，花再多钱也得做它。
这一年可跟我平常的一年不一样，我没开过会，我没发过脾气，我没签过报销条，我对员工和气，我出去应酬带的是周泳杉老师的《新世纪健康饮食》、蔡老师的《幸福人生讲座》、茂森博士的《母慈子孝》、老法师的《雍正皇帝上谕》，公司的资料我从来不带。
刚开始我还有功利心，我想我送给他们这些法宝，就会对我生欢喜心，觉得胡小林这人可靠、老实，学了《弟子规》不骗人了，我从这买东西货真价实，我
还有这个自利的想法，还觉得这叫做回馈社会、回馈用户。[仁]这个字，一个单立人右边两横，用胡雪岩的话来说[上半夜想自己，下半夜想别人]；用孔老先生的话说[推己及人]；用《弟子规》的话来讲[将加人，先问己，己不欲，即速已]，都是同一个道理。虽然我这个想法里还有个我，但是也有别人，比以前没学《弟子规》的时候好多了。如果能从这个境界再走到一个无我的境界，那就无量了，寿命无量、智慧无量、财富无量、德能相好无量。
我刚走第一步我已经幸福和健康了，我一定要走到这个无量的世界里去。所以自私自利的生活是病态的、痛苦的生活；推己及人的生活是健康的、幸福的生活。如果再试着把自己放下，做这些好事的时候没有自己，那个福报更大、更愉快、更从容，基督教叫天堂的境界，佛教叫西方的境界。
我现在的应酬，第一不喝酒了，清醒了，第二有机会就给人讲《健康饮食》，讲《弟子规》，讲《母慈子孝》。原来是到客户的公司给人家讲，给客户送这些资料，现在跟我没关系的，像坐飞机、到餐厅、打高尔夫、到医院，只要有缘都送，送完以後，也留电话，以后他们会跟你交流学习体会。业务上的电话愈来愈少，业务上的应酬愈来愈少，即便有应酬，全是《弟子规》，全是传统道德教育。所以为什么[解]和[行]要相应？因为你不行，你对它解得不深，你只有真干，你再回过头来看《弟子规》，字字真金。千万别小看这一千零八十个字，能给你带来幸福、能给你带来健康。
十三、人生的喜悦之旅
我五十二岁接触《弟子规》，今年五十五岁，我给你们做证明。佛在《无量寿经》上有这么一句话，[心常谛住度世之道]。谛，真的；住，停在；度世之道，帮助世间的道理、学问。今天的度世之道就是《弟子规》，今天的度世之道就是在企业恢复家教、家风、家学、家业。这个历程，这件事情，没有选择。这件事情没有好坏，是我们作为一个人，一个合格的人，所必须要回答的一份答卷。做到《弟子规》你只是合格的人而已，贤跟圣还谈不上。反而言之，今天用《弟子规》来衡量我们，我们不是合格的人，我们不是合格的企业家。应该怎么做你能得利益？怎么做你能得圆满？怎么做你能得幸福？我想大家都是明白人，都是有觉悟的人，悟后起修，要修！修正我们错误的思想、见解、行为、言语，一定能得大利。这个事情求别人，不行，求人难，这个事情只有求自己。
企业要想落实好《弟子规》，不是一蹴而就的事，千万要打消这种急功近利的态度。师父老人家说“一门深入，长时熏修”，这八个字要牢记。一门，就《弟子规》一门，因果一门，伦理一门，道德一门，它是一体的，就讲这一件事。开会也说它，吃饭也说它，制度也说它，表扬也说它，奖励也说它，惩罚也因为这个，公司一门深入，没有第二个标准。见和同解，咱们就是《弟子规》之见，没有第二个见，[一门深入，长时熏修]。长时间，这个东西可不是说一年、两年，我这两年落实到企业上，我天天用《弟子规》，但是你到我企业去看，你看不出《弟子规》，你还觉得这就是一般的企业，是一个普普通通的企业，所以还早着！无始劫来我们养成这个习气，想这一朝一夕改变，包括我们自己，在内可能吗？所以要咬紧牙关做好长期的准备，这个东西是一个长期的过程，千万不要抱着急功近利的态度。
我在落实《弟子规》的过程当中，有一点我敢跟大家保证，这是充满了喜悦的旅程，，《弟子规》之旅就是喜悦之旅，因为你心里有个主张，人有了依靠，这种感觉是花多少钱都买不来的。我依靠《弟子规》，我不琢磨别的了，我也不看报纸了，我也不听电视上怎么说了。《弟子规》让我做就做，心定了；《弟子规》不让做，咱们就不琢磨了，多舒服！不再被这种纷纷扰扰的信息、资讯，人云亦云所左右，心里有主张了，心定多舒服。师父讲浮躁，惶惶不可终日，这种人生活多苦！，《弟子规》上要我们做的，你放心去做，为什么？活在当下。愈学你愈觉得《弟子规》深广无边，愈学你愈觉得《弟子规》伟大，真实不虚。
所以各位学《弟子规》，用《弟子规》一定要有信心。像我这个从五浊恶世来的人，这两年都能变，你们两年以后，肯定都去好地方了。所以说《弟子规》能化解冲突，能够造成和谐，这是真的！
师傅说报师恩，我受了孔孟之道、中国传统文化这么大的利益，我拿什么报老师的恩？如理如法的按照老师说的做，这就是报师恩。不需要花言巧语，也不需要那些谄媚的话，在我们日常生活当中落实、落实、再落实！
谢谢大家！