作文 为你好教师下水作文3篇

为你好教师下水作文3篇作文 为你好教师下水作文3篇城郊中学李卫全 作文

为你好教师下水作文3篇

一、作文题目：

我们常常听到为你好的声音。父母对孩子说为你好，朋友对朋友说为你好，单位对员工说为你好，政府对民众说为你好……一句为你好，可以引发我们许许多多的思考。 请写一篇文章，谈谈你对为你好的看法，或叙述生活中与这句话有关的故事。自拟标题，自选文体，不少于800字。

二、学生作文展示：

为你好四幕剧

高二（10）班

江杰榕

简简单单为你好三个字，却在我们的现实生活中形影不离。——引言 第一幕

时间：上午第二节课。

地点：高二某班课室。

人物：高二某班男生小星、马级长

剧情：

英语课上，坐在后排门边的男生小星趁老师在黑板上写字之时，从口袋里偷偷地摸出了。刚刚开好机，后面一只大手从它身后伸了过来，强行把他的夺了过去。课室里本来很安静的，老师在黑板上写字，同学们也在沙沙地抄写着，应该很安全了啊，怎么会这样呢？很有经验的小星这回却想不明白。他过身来一看，哦，原来是这个死对头——高二主管纪律的级长马老师。

课后，小星去找马级长，极不满意地问道马级长，你为什么要夺走我的，这台是我妈昨天才给我买的。

为什么？你还来问我？你违反课堂纪律了啊，难道还不知道？！马级长凶狠狠地瞪了小星一眼。

马级长，这是我不对，下不为例了，请还给我，好吧？我知道，你总是在对我好。小星想，这台刚买的新千万不要被他没收了，还是跟他来软的好。

不行，为了你好，我不能给你。你知道吗，你身上有难免不会在课堂上拿出来玩，再则，为了一事我也找你妈妈谈过了，为了攀比和赶时髦，每次买都是你强行吵闹着要买的，这样不仅耽误你的学习，也给家里增加了经济负担，同时小小年纪产生这种攀比心理也太不应该了。还是这样吧，我为你保管好，你需要给家里联系时，就来找我，我力争不影响你正常使用。马级长的话已经没有了商量的余地。小星自甘倒霉，极不服气地离开了。他想，以后在想办法来拿了。

第二幕

时间：去年夏天。

地点：笔架山下的一家小农户。

人物：二叔公和二叔婆

剧情：

大清早就听到了二叔公家传出的争吵声。都这把年纪了，还有那么旺盛的精力斗嘴，他俩真有情趣呵。我心理咕噜着，这两位老人我是认识的，他们俩相依为命，和和气气地欢度

着晚年，儿女们对二老也很是放心。

就那么一瓶不知道永什么泡的酒竟然要230元？这钱可够我俩一个月的卖肉钱了。传出了二叔婆埋怨声。

老太婆啊，我这是为你好，我听说这酒可以治疗风湿关节炎，所以就买了，想给你试试，因为我实在不愿看到你每到雨季那么难受的样子。二叔公的声音很是柔和。

好好，你又是为我好，你总是这么好心，我真的没有办法说服你。二叔婆也发出了笑声。 第三幕

时间：街巷。

地点：一个漆黑的夜晚。

人物：盲人与路人。

剧情：

夜，漆一般黑，小航四周很寂静，路上，偶尔有几个行人路过。

一个盲人提着一盏灯在街巷上慢慢地走着。前面，一个年轻人迎面而来，他感到奇怪，怎么还有人提着灯笼走路？等走进了一看才知道，原来是一个盲人。你怎么要提着灯笼走路，对你有什么用吗？年轻人好奇地问，究竟他长这么大了还是第一次见到这种场面。

我这是我你好啊，小伙子。我虽然看不见路，但我提着灯走，你就可以看见我，不会让我撞倒你了。同时也为你啊，我想这是晚上了，我提着灯可以给你照明。听声音，是一位年轻小伙子吧，盲人猜想着，告诉了对方。

谢谢你，我明白了，大伯。小伙子很受感动。是啊，这的确也是在为我好。 第四幕

时间：周六下午。

地点：公交车上。

人物：司机和乘客。

剧情：

喂，你这司机，怎么搞的，我叫你停车，干嘛老是不停呢？害得我要多走冤枉路！忽然，在拥挤的公共汽车上传来了一位中年妇女的责骂声。

司机没有理睬她，只顾专心地继续开车。

我要投诉你！中年妇女很是不耐烦了，便大声叫喊起来。

这位大姐，司机大哥这是为你好啊，刚才那地方不是停车站台，是不准停车的。再说你在哪里下车多么危险呵。一位好心的乘客，见司机仍不作声，忍不住当起了解说员。 车厢里顿时平静了下来，那位妇女红着脸低下了头。

司机仍然专心致志地开着车。车厢里很是平静。

三、教师点评：

作为一名高二学生，能够写出这样的高考模拟作文，应该说是很优秀了。这篇文章有几个地方值得借鉴：

一是理解题意很到位，审题准确。这是一篇材料作文，有些高三学生也没有把握好材料的用意，写走了题。而本文则做到了切合题意。

二是立意角度很好。本文采取正面立意作文，符合大众心理，容易被人接受，其教育意义品位高。

三是本文构思新颖，文章选取短剧这种文体行文，很容易吸抢占人的眼球，引人入胜，尤其作为考场作文，很容易得到阅卷老师的好感。

四是文本选材精当，四个小故事中也许不是个个都十分新颖，但确实很耐读，可读性很强，颇具说服力。

五是本文的行文流畅，文字简洁。文章的前言很简洁，三个小故事之外没有赘言，干脆

利落。

议论类文章：

为你好是一种责任

广东省连山高级中学

唐自辉

在生活中常常听到为你好的声音。老师家长说为你好，孩子是否真的快乐成长？亲戚好友说为你好，我们是否真的倍感温暖？

当听到为你好的时候，别人可曾想过我们的意愿？当说为你好的时候，我们可曾问过别人真正需要什么? 为你好的声音虽然是出于真心爱心，但往往是说者一厢情愿的，却很少考虑听者内心的感受，于是为你好就成了好心办坏事，结果适得其反。

揠苗助长的故事大家都耳熟能详，宋人急于求成，为禾苗好，于是揠苗助长，好心反而坏事，最终禾苗枯死了。在社会竞争越来越激烈以及应试教育的大环境下，现在有不少家长采用填鸭式的教育模式，成了名副其实的宋人。他们从不问孩子的意愿，就立马安排孩子参加各种兴趣班；他们从不管孩子的负担，就拼命往孩子书包塞进一本本课外辅导资料；他们从不理孩子的感受，就无情剥夺了孩子与同学、朋友交往的权利……这些家长望子成龙，望女成凤心切，只会口口声声对孩子说为你好。他们单凭主观愿望要求孩子，其教育方式无疑是揠苗助长。最终使孩子极有可能成为应试的工具，成为父母通向康庄大道的牺牲品。 当你对别人说为你好的时候，应该多想想自己的所作所为是否真的达到为你好的效果？史铁生是一个身残志坚的作家，数十年来坚持写作从不言弃，创作了《我与地坛》等作品鼓励着无数的人。在他战胜厄运的背后，我们读懂了一个伟大的母亲！史铁生在双腿残废后的最初几年，总是一个人摇着轮椅去附近的地坛，仅为着那儿逃避一个世界的另一个世界。可母亲从不陪史铁生去地坛，而是经常悄悄地在不远处跟随着。她放心不下孩子，可又不愿意让孩子看见自己，怕伤着孩子的自尊心。正是这个注定是活得最苦的的母亲，在心里偷偷给孩子鼓劲为你好，史铁生才以顽强的毅力走出了精神的困境，穿越了生命的不幸，迎来了生活的阳光。

为你好是一种无私的付出，是一种温馨的关爱。为你好代表着一种真诚，意味着一种责任。为你好！不只是挂在嘴上，更是发自肺腑，更是体现在每一言每一行。不论对待何人何事，我们都站在对方的角度考虑问题。只要每一个人真心做到为你好，我相信，我们的生活更温暖，我们的社会更和谐！

【简评】唐自辉老师的这篇下水作文可以说是一篇较为典型的考场范文。其示范作用主要表现在以下几点：一是理解作文材料准确，审题到位。二是立意角度很有深远，即深刻又具有时代感。作文要求是谈谈你对‘为你好’的看法，属于新材料作文，其写作较为广泛，唐老师从责任为切入点来立意，‘为你好’是一种责任是从正面了给了人们一种健康的教育作用。三是文章构思、严谨的结构都十分迎合了考场作文的要求。四是文章列举古今典型实例来正反对比，颇具说服力，同时也给人们为你好提供了鲜活的警示案例，发人深思。怎样才是真正做到为你好呢？文章最后还为我们指明了方向，不至于再出现在为你好的时候反而害了对方。五是灵活而严谨的句式为议论性文章增添了表现力，这也是作为考场作文的得分亮点。此外，文章很讲究扣题艺术，有题目扣题，文首扣题，文中扣题、文末扣题，即使我们常说的全扣，因此本文也是紧扣题意写作的典范。（邹天顺）

为你好，真的好？

breeze

为你好的声音伴随着我们的成长，充满我们的生活。别人会为我们说，我们也会为别人说，可为你好就是真的好吗？不禁让人思索。面对此好，我会有以下准备。

用感恩的心去面对。能为我们说出对你好的人必定是关爱我们的人。父母、老师、朋

友……他们付出的是一份真挚的情，一颗火热的心，甚至是心血和生命。面对此情，我们除了感恩还能做什么呢？在我们索取的时候，在我们追求的时候，在我们飞翔的时候，一直是他们奉献的时候。滴水之恩，当涌泉相报，面对此情，我们还要苛责什么呢？感谢所有关心我们的人，所有爱我们的人，才是我们最先要做的事。

用清醒的头思考。情是永远要记住的，但我们也要去冷静的思考。每个人都生活于自身的环境之中，横看成林侧成峰，经历、知识等等决定了我们的世界观。来源于外部的关爱应是我们的铺路石，垫脚石而不是绊脚石。择其善者而从之，坚定自己的理想、坚定自己的信念才是根本。家有一老如有一宝，前人的经验总是我们的助推器，牛顿也坦言自己的成就来源于自己站在巨人的肩膀，睁开你的智慧的双眼，打开你清醒的头脑，你一定可以用拿来主义采撷到爱的珍珠。

用真挚的言行去交流。说理轻松，生活现实。爱的关怀与个人理想中有时会产生激烈的碰撞。如果我们能用真挚的言行去交流一定可以和谐共振。有理想但不要理想化的生活，想当年，李东升不做官员做工人，卢庚戊不做工程师做歌手，他们也一定会遇到种种为你好的关心，但他们不一样成功了吗？羁绊我们的不是这些关爱，不是爱的方式，而是我们自己。用真挚的言行去与关爱你的人交流，我相信他们会支持你，为你加油，他们一定不会以爱的名义夺走你的生活。人与人之间的隔阂其实来源于我们每个人自己，当我们委屈自己不被理解时，正象一个将自己锁在房间的人，你是坚持了自己，可是别忘了，当别人进不去的时候，你也出不来。沟通是桥梁，而对关爱，沟通一定可以使它作用发挥到极致。

我们每个人都要明白，有人为你好真幸福！为你好是真的好，带上感恩、智慧、真挚，为你好终将大家好！

记叙类文章：

出轨

breeze

庞煌又出轨了，科长又在批评他。

你看你，说你多少次了，都是为你好，你还是这样一点变化没有，天天思想开小差。科长十分气愤地说。

科长……我……

你什么啊？大家都在认真地记笔记，你在干什么呢？是不是对这个文件有意见啊…… 没有啊，科长……

还说没有，你看你的会议记录，什么都没有，这个什么547这几个数字，这分明是对我们科室开会抵触嘛，分别是有不满意的情绪嘛。一三五开例子会是为了提高你的思想，文件多学习几遍，也能帮助你们更好领会精神嘛，这都是为你们好嘛……啊……是不是？ 科长，不是……

什么不是？你以为我不懂你们年青的网络语言。520，我爱你，1314，一生一世，这个547分明是说无事情嘛。

科长，真不是……

哼……

科长，那……那是……鸟的叫声……

什么鸟叫声？胡扯，在办公室叫了几十年了，跟数字有什么关系？别说瞎话。年青人，你可不能这样对待会议啊。你想想现在找工作多难，机关办公室秘书，多好的工作啊，好好做，也许过个十年，二十年也就是科长了嘛，对不对，多好啊，

是不是？……好了，好了，我还要看看这次的文件，看下一次我们开会从哪个角度进行研讨，你先走吧，好好珍惜啊，年轻人……

唉，真倒霉……其实前几次我记得真的很认真的，虽然每次都一样，这次我真没有不认

真啊……庞煌走在回家的路上想着，只是鸟的叫声吸引了我。唉……

不过……那声音确实是太美了……是大自然精妙的音乐……想到这他不禁笑了一下。 没有什么能够阻挡，你对自由的向往，天马行空的生涯，你的心了无牵挂……一阵声音传来，庞煌看去，原来是一个歌手在尽情歌唱。

穿过幽暗的岁月，也曾感到彷徨庞煌不禁的跟着节奏哼了起来，仿佛自己就是那个歌手，仿佛回到了那个从前，那个校园的流浪歌手，那个梦想着做莫扎特的人，这样的发型，这样的激情……

妈妈，那个人好棒啊，我长大了也要向他一样，好不好。孩子的叫声打断了他的思绪。 好什么啊，一个唱歌的人，唱歌有什么出息啊，又不能当饭吃，宝宝将来要做官，妈妈，可都是为你的明天，为了你好啊，走了，走了，不看了……

唱歌不能当饭吃……庞煌默默念着，他想起了自己的母亲，二年前，母亲也说了同样的话，那一年他刚从大学毕业。

当你低头地瞬间，才发觉脚下的路，心中那自由地世界，如此的清澈高远，盛开着永不凋零，蓝莲花……

那个流歌手依然在唱着他心中的歌……

第二篇：精校WORD版--把“烛之武”写入作文

把烛之武写入作文

把烛之武写入作文

三人行中学语文论坛

退一步海阔天空

三（9）班 王朝梅

退一步海阔天空，生活中，我们常常需要退让。

多么睿智的选择，面对着高傲的贵夫人，潇洒地退到一边，然后说一句我通常给傻子让路，多么有趣而又有力。的确，在人生中，当我们遇到一些可以放下的怨恨时，为何不大度一些，让一步未尝不是一种有力的进啊！

忍让，是生活的常识教给我们的唯一的选择。就像一米八的男子汉，面对着一个只有

1.5米高，0.4少宽的小门时，你该总不是昂首挺胸地直撞进去吧。相反，若肯低身侧腰，那么你就会顺利通过，这就需要我们的变通一下，换个方式，偶尔地放下那师心自用的狂妄。 烛之武可以忍让，虽然曾不被王重用，但面临着国危家难时，毅然可以作出退让，所谓国之不存，家将焉附？他选择放下心中个人的怨恨，于是他的忍让，他出山了，他的一番言辞铸就了一个大侠的形象。

忍让，有时需要我们放开胸襟，包容这世间的是与非。蔺相如的忍让之气度，可使我们佩服。虽廉颇一再地挑衅，一再地的恶语相加，可是他的先国家之急而后私仇的境界，包容了这一切，避开了这一切。这决不是怯弱。试想若没有蔺相如的忍让大度，将相和又如何会成为佳话美谈，试想蔺相如若与廉颇争锋相对，寸利必争，国何以得存？

忍让，有时需要更多的意志和决心，人是情感上最易冲动的动物，若不能坚守住心灵最脆弱的最易受到伤害的地方，那么心的舞台只能缩小，反之亦然。司马迁可谓忍辱负重，他承受了心灵和肉体上的最残酷的打击，可他终究还是著成巨著《史记》，为何？凭得就是一种意志，一种韧性，这就是一种忍让，是对困难和挫折最大的承受和忍让。

项羽败阵则自刎于江边，若他懂得忍让，又何愁东山难再起？黛玉若懂得忍让，又何至于以泪洗面，泪尽而亡！杜十娘若懂得忍让，又何至于落得花落江底香消亡的局面！ 一个人的生命途中，坷坷坑坑，再所难免。大门小门，都要通过。不要仅取一种生命的方式，要学会变通，既要懂得昂着挺进，也要懂得侧身弯腰。一味地只有我辈岂是蓬蒿人的轻狂，还不是落得被人家扫地出门的结局。

学会忍让，因为退一步海阔天空！

简评：这篇提出了一些较为新鲜一点的看法，可以说是一点亮点吧。习说忍让是一种智慧，是一种明智的选择，是需要有一颗包容的心胸，还需要一种意志和决心。文章贵在有一点自己的看法，这一篇还算可以。

欣赏人生

欣赏音乐作品，我们能体会到古典与浪漫。

欣赏文学作品，我们能体会到侠骨柔情与刀光剑影。

那么，欣赏人生，我们又能体会到什么呢？

欣赏人生，使我们体会到了能言善辩的烛之武，口若悬河的邹忌，胸有成竹的触发，他们都以杰出的辩才，说服了高高在上的国君，从而改写了本国历史。

欣赏人生，使我体会到了李白的天生我才必有用，千金散尽还复来的豪言壮志，体会到了杜甫的安得广厦千万间，吾庐独破爱冻死亦足这忧国忧民的情怀，体会到了陆游的王师北定中原日，家祭勿忘靠乃翁的爱国情怀……

他们都是中国历史上杰出的人物，是他们给了我们许的做人的道理——这便就是欣赏人生。

现实生活中的我们又如何欣赏好自己的人生呢？

人生，是由无数个昨天、今天、明天构成的。昨天，已成为历史。今天，正把握在手中。而明天是一个未知数，它充满了向往，同时也充满了危机和拼博。

因为人生犹如一个爱出谜的顽童，总是出一些难题让你解答，当你将这些难题一一解答出来的时候，你会发现自己成熟了许多，看待人生有许多不同。

学会了宽容，因为马克·吐温曾经说过一脚踩扁了的紫罗兰，它却把香味留在你的脚下这便是宽容。

学会了生活，因为生活从不简单容易，即使你生活在愉悦顺遂中，你也会遇到你要克服的困难。

学会了诚信，因为诚信是船，诚信是帆，因为诚信我们得以乘风破浪，也因为诚信，我们赢得了对手的尊敬，朋友的支持。

学会了看待昨天，虽然昨天也被今天所代替，因为昨天有许多值得我们回忆和借鉴的经验和得失。

欣赏自己的人生，永远不要轻言放弃二字。爱拼才会赢这是我们欣赏人生最经典的一句话，一个人不要抱有太多不切实际的幻想，而不把这些幻想变成现实，那你这就是空想象，一生一事无成，其实，谁会希望呢？三分天注定，七分靠打拼只要我们在困难面前永远不低头，那么，你的人生将是充满精彩的。

欣赏别人的人生，把别人当成自己在人生道路上的一面镜子。欣赏别人的宽容，欣赏别人的事业，欣赏别人的诚信……那么你还有什么快乐的呢？

徘徊在人生失败的低谷，在为恨而伤怀，微笑的人并非没有挫折，只不过他把挫折当成了失败的起点，因为他积极而不消极。

因为积极者说：人生如一首歌，有低声也有高调，抑扬顿挫是人生美妙的旋律。 土地所以为人赞美是因为他丰厚坚实。

河流所以为人依恋，是因为他源远流长。

大海所以为人所羡，是因为他博大深沉。

欣赏人生，使我们共同进步。

此时有声胜无声(广东卷)

语言与沟通

我有一本特殊的语言集锦，名字叫：语言的力量。题写在扉页上的话是：此时有声胜无声！（语言集锦既是结构文章的样式，又紧紧扣住作文话题。此时有声胜无声既暗示语言沟通的力量，又照应文题。）

《左传·僖公三十年》记下了郑国大夫烛之武语言的力量。我佩服烛之武，不只因为 他放下个人恩怨，为国挺身而出的高尚品质，更因为他竟能用一席话说退秦国虎狼之师，挽救了面临危亡的祖国。若亡郑有益于君，敢以烦执事，越国以鄙运，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也……简洁明了，步步紧逼，句句击中对方心理要害，足以让秦伯切感亡郑对自身的危害而放弃与晋国的联盟。这就是语言促进沟通的力量呀！怎能叫人不佩服？（*第一个事例：烛之武退秦师。）

《战国策·赵策四》记下了赵国老臣触龙语言的力量。我景仰触龙，不只因为他知难而上的拳拳爱国之心，更因为他竟能在赵太后用老妇必唾其面堵死言路，局面僵持的形势下，用语言沟通，说服赵太后送出心爱的儿子长安君。我在触龙那句父母之爱子，则为之计深远的话语下，标注了醒目的着重号。这振聋发聩的语言也促进了我对父母的理解，与父母的沟通。（*第二个事例：触龙说赵太后。）

[第一层主体内容：语言沟通在拯救国家危难上展示的力量。]

《建安诗文集》记下了一代才子曹子建语言的力量。我喜爱曹植，不只因为他在《白马

篇》、《洛神赋》里展示的旷世才华，更因为他竟能七步成诗，打动执意刁难的兄长。在君权倾轧，命悬一线的关头，曹植以惊人的机智，七步之内，吟出煮豆燃豆箕，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！的泣血诗篇。冷酷如冰、杀心似铁的曹丕竟能顿生恻隐，意回心，语言沟通的力量何其大哉！（*第三个事例：曹植七步赋诗。）

《战国策·齐策》：由此观之，王之蔽甚矣，记下了齐相国邹忌语言的力量，……（*第四个事例：邹忌讽齐王纳谏，略写。选择引语，决不草率。）

《周恩来外交风云》：我是一个中国人，我用东方人的生活方式生活，记下了共和国首任总理语言的力量，……（第五个事例：周恩来外交应对，略写。选择引语，同样审慎。）

[第二层主体内容：语言沟通在挽救个人危难时展示的力量。]

这些例子向我们展示了语言在沟通中的鲜活魅力；同时，它也时时告诫我不注意语言沟通可能会引发的严重后果----父母与子女、官员与人民、国家与国家莫不如此。（总结语句，高度概括，点明话题，正反对照，推而广之，言简意赅）

白居易在《琵琶行》中写下了别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声的千古绝唱。可是，请记住，这是一个有声胜无声的社会，语言是人类与动物的重要区别，它自有构建社会的特殊力量！（*引述琵琶行名句，引出《语言集锦》扉页题词，饶有兴味。同时使语言沟通别具力量的原因得到明确。）

我的《语言集锦》，记录着沟通的纽带，体现着语言的力量，见证着仇恨的化解，孕育着精诚的合作……（*结尾的样式意义：照应开头，完成新巧结构。*结尾的内容意义：沟通纽带、语言力量、化解仇恨、孕育合作----概括全文，突出主旨。）

简评：

这是一篇结构新巧、内容充实、语言警策的作文。就语言与沟通的话题，文章采用语言集锦的形式，围绕语言在沟通中不可替代的力量，展开两层主体论述：分别涉及语言沟通在拯救国家危难上和在挽救个人危难时展示的力量。两层主体内容互不雷同。第一层含烛之武退秦师、触龙说赵太后两个事例，两例在叙事议论上错落有致。第二层只曹植七步赋诗一个事例，着意于曹植、曹丕弟兄二人对照鲜明的描述。

类似于语言集锦的这种结构形式，包容丰富、过度快捷，特别适合考场写作。这篇作文的行文语言与语言集锦特别吻合。……记下了……语言的力量，不只因为……更因为，包括略写事例都采用同一的语言形式，这些虽不是集锦的实际内容，却暗示着集锦记录的划一规制。而在对不同事例的具体叙议中，语言又富有变化，使全文灵动自如、热情洋溢。结尾收束语警策有力，见出对语言与沟通问题高屋建瓴的认识。

此时无声胜有声

白居易在《琵琶行》中写下了别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声的千古绝句。也许，这是当时千言万语在无言中的最好写照。但有时，或者说更多的时候应该是有声胜无声。 语言是人类与其它动物的重要区别，它必有其过人之处，它是沟通人与人之间的桥梁，它是化解仇恨的有用手段，它是国与国合作的基础……

这一生最景仰的人是烛之武。不是他肯放开私人恩怨而为国挺身而出的品质，而是他竟能用一段话使秦师从边境

退去，挽救一个国家，一个即将灭亡的国家。若郑亡而有益与君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。且君尝晋君赐矣，许君焦、瑕、朝济而夕设版焉。这些语句句句击中要害，简洁而又明了，让秦伯感受到亡郑的害处而放弃攻郑。这就是语言促进沟通的力量呀！怎能叫人不佩服？

这一生最崇拜的人是曹植。试想当时曹植手到亲兄长的故意刁难时，语言的威力又是何其大。曹丕要曹植七步成诗，难道此时能无声胜有声？曹植以惊人的智慧吟出了煮豆然豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？的七步诗，这就是语言的魅力，这短短的四句诗使

曹丕给曹植留下了一条命。同时，这也是他俩的一种沟通。这般厉害的人，怎么会不让人崇拜呢？

这一生最佩服的人是触龙。一个小小的大臣，竟能用语言的沟通来说服赵太后送自己最心爱的儿子长安君去当人质。触龙的那句父母之爱子，则为之计深远常常在我耳边回响，提醒着我语言在沟通中的力量。

……

这些例子向我们展示了语言在沟通的魅力。同样，当你不善于驾驭语言沟通时也许会引发严重的后果。古时晋国的冯妇被活活烧死不是说明了这一点吗？在现代，父母与子女之间缺乏沟通，不正是在减弱语言的力量吗？也许只要父母与子女抽出一点时间聊天，很多悲剧就可以避免。

是的，我们没有邹忌讽齐王纳谏的能力，我们也没有周恩来总理巧答记者的指挥，但是我们都有会用语言表达的能力，为何不物尽其用呢？

在知识经济的今天，我们应不断提高我们语言的沟通能力，这样才能够立足于社会。 请记住，这是一个有声胜无声的社会！

[评语]

这篇作文抓住了语言与沟通的关系展开论述。用烛之武退秦师、曹植化解兄弟间矛盾、触龙劝说赵太后的子计之长远等材料。从正面强调了人类自然语言在沟通中的重要作用，并利用已有的冯妇材料从反面强化了文字的观点。的思路清晰，材料与观点较统一。此外，文章结构完整，条理性较强，语言也比较朴实通顺，是一篇较好的议论文。

战争背后的智慧

高一（15）夏涛

最后一只雁羽的划过，擦燃了空气里血腥的杀气，它的最后一声嘶鸣擦亮狼烟里的刀光剑影，干涸的烈土桎梧了悲秋里的最后一点生机。死寂被鼓声与号角打破，麦田已倒向战车经过的方向，蒲公英的形状，在飘散，它绝望地飞翔。奔腾的战马踏着飞扬的黄沙在刀戟下就义战国的衰落，盔甲下的土地泉涌着鲜血，沸腾一方的胜利，枯竭着另一方的希望。时间的箭头，指向你铩羽而归的地方。血泊和影子在傍晚一起被拉长。

一场战争终要在血泊中画上句号，付出如此大的代价，因为它有时关系到了国家的兴衰。无论出于何种目的，每一场战争的背后，我们都能得到充满智慧的启士。

一个国家即将迎战，谋臣策士们纷纷献计献策，君王再取之结晶用于战争之中。当然这要相当于亲贤臣远小人的君王来说了，对于那些昏庸而是非不分的君主，所听信接受的良策是使国家衰落的捷径。诸葛亮在《出师表》中向刘禅提出了诸多治国之策，其中很重要的一条就是听信贤臣、远离奸臣，而刘禅在先王驾崩之后却听信了小人之言，怀疑诸葛亮的忠诚，犯下了治国的致命错误。而郑伯在秦晋围攻之时，从佚之狐言，用怀才不遇的烛之武，不仅使郑国留存下来，还让强大的秦国作为自己的后盾。小人之言要么为己之私，要么为了达到其他的目的，而贤良们的忠言始终是全盘为国而进。

古代战争取胜还需要取信于民。曹刿在作战之前向君主指出小惠未编，小信未孚，而只有小大之狱必以情时才可让君出兵打仗，说明已具有百姓的信任。勾战之所以灭掉吴国亦是如此，他采取的生育法、婚姻法，吊死扶困及轻徭薄赋、招纳贤士等，都是为了老百姓，让他们信任君王是明智的，而百姓亦如父母般看待越王，最终使百姓们主动团结起来为勾践报仇，灭掉了吴国，而且妻、兄、父都鼓励亲人勇敢奋战。取信于民的原因是人民、是强大的群体，他们的力量绝不可轻视，借助他们的力量来完成大业是明智的举措，亦有不可估量的收效。而君主治理国家的大部分就是使百姓安居乐业，以便日后国家面临危急之时，动用人民的力量，让他们为国效力。

驰骋于沙场，那是血腥的舞台，刀光剑影的背后更是智慧的行囊，亲贤远佞与取信于民

都藏在它的口袋里，让匆匆流逝的时间记载历史，那是战争背后的智慧，沉淀一种深层次的回忆！

烛之武相关散文几篇

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