教师谈阅读下水作文五篇

时间:2024.5.13

书——幸福之灯

广东省河源市 蓝颂华

像在茫茫的沧海中打捞珍珠,每一粒的光华都温润晶亮;像在密密的丛林中寻找嘉木,每一株都挺拔秀颀;像在丰硕的果园里采摘佳果,每一颗都甘甜可口??书籍包罗万象,藏珍蕴奇,打开书,就如同跌进一个幸福的陷阱,心醉神迷,留连忘返。无论是朝霞灿烂的早晨,还是炊烟袅袅的黄昏,无论是月光如水的良宵,还是风雨大作的暗夜,打开书,我就忘记了一切烦恼与孤寂,心头充满了愉悦与宁静,从而缀饮知识的琼浆慢慢成长。

自幼时便爱读书了。魔毯翻飞,魔杖闪烁,童话的虹彩伴随着漫天夕晖,照亮童年清澈的心湖;沙场激战,擂台争雄,评书的生动幽默让我着迷;烽火猎猎,硝烟滚滚,抗日战士的英勇令我肃然起敬;星空浩瀚,草木多姿,自然科学向我揭示了宇宙的神奇美丽;翩翩风度,铮铮铁骨,传记文学展示了传奇人物独特的人格魅力;青衫红袖,骏马长亭,武侠小说的侠气豪情令少年的我神往不已;蒹葭苍苍,杨柳依依,诗歌里有一个悠远奇丽的世界;骑士贵族,都会庄园,外国名著又给我展示了多姿多彩的异国风情??读书,是把有限的生命投入了无限的可能,是把狭隘的个人空间联通广袤的大千世界。一扇扇的门打开了,一扇扇的窗推开了,才发现,世界如此纷繁,如此广大,如此华美,又如此简炼,如此渺小,如此生动!

仰首书山,我看到的不是苍白的纸页,呆板的结构,僵化的说教,凌乱的色彩,高于尘俗的规则,我看到的是一幕幕生活的场景,一幅幅心灵的风景,一座座智慧的高峰!那是活生生的人类世界的生活史与心灵史!

书中满盈那不断流转幻变的时空里如萤光般浮现的灵思之果,书中开遍那广袤土地上孕育生长逐渐葱茏、灿放的技艺之花!书中有酒香、茶香、菜香、画香、墨香,书中有美味、药味、戏味、人情味!文字的绚丽只因生活的丰美,语言的醇厚源于情感的挚诚。现实的世界有多广大,书的世界就有多广大;梦想有多辽阔,书的疆域就有多辽阔。书籍,源于生活,观照心灵,指引人生!

世界给了人类许多谜题。仰首苍穹,星辰是怎样地运转?黑洞到底有多大?月亮上有多少矿藏?宇宙中还有没有另一个适宜的家园?一代代的人,为探索宇宙的奥秘,殚精竭虑,苦思冥想,不舍昼夜,是多少智慧的火花,不眠的劳作托起了冲天的火箭,访月的飞船,安置了耳目通灵的人造卫星?

百川东注海,有传说人类的生命来自海洋。那一片无穷尽的蔚蓝,蕴含着多少宝藏?又有多少奥秘,多少传奇?想象祖先们驾一叶扁舟在风浪里颠簸,想象他们凭着罗盘在怒海上寻找方向,寻找新的陆地,那是何等的艰难,何等的勇气、何等的壮丽!如何造船,如何航海,如何捕鱼,采油,制盐??前人为我们解开了多少谜题!

莽莽荒原,渺渺蓝天,郁郁丛林,滔滔碧海,漠漠戈壁,幽幽深谷??多少地方留下了人类探索的足迹。且让我们怀想那人类文明史上燃起的第一堆篝火,点火者的心愿定如神话中的普罗米修斯般,要把这光明和温暖遍送人间;是谁发现果粟成长的秘语,从此原野有丰收的盛宴永慰耕作的辛劳;是谁以巧手灵心织出第一匹布,她可会知道后世因此有了溢彩流光、摇曳多姿的华裳;是谁体味草木深藏的脾性,人间开始有浓冽的药香滋养虚弱的脏腑??是多少生命的代价,多少岁月的劳作与思考,换来生存的智慧,沉淀成今日文明的丰硕华美?人类的文明史,就是一部人类了解自然,开发自然,试图改造自然的奋斗史,跌宕起伏,

可歌可泣,壮美大气!千锤百炼,百折不挠,前仆后继,勇往直前??一代代的人勇于探索,不断总结,这些勇气、汗水、智慧的结晶凝成了书——这文明的载体,思想的钻石,教后人少走弯路,避开险途,有了新的高度作为起点。一人之所需,百工之为备。一代之腾飞,百代思之积!因此,走进图书馆,就感觉如同走进了一座智慧的殿堂,一片思想的森林!

翻开世界史,气象万千:战争与和平,偶然与必然,背叛与忠诚,宽容与狠毒,真相与谎言,风云变幻,日月争辉,昼夜轮回??世界就这样矛盾着,斗争着,变化着,又美丽着。史书记载前人的生活,在光明之外,一页页历史的黑暗、屈辱、荒诞、残酷,无非也从反面告诉我们,要建设一个幸福的国度,该如何避开谬误,从历史经验中取其精华,去其糟粕,从黑暗中寻找光明,从险途中探索真理。煌煌史册,凛凛汗青,我们不难从中看出史官的无奈与坚持,不难看出一个国家、一个民族蕴藏的深哀巨痛!然而,我们更从这一段段历史,一页页记载着苦难与辉煌的文字里,看到了先辈前贤们虽九死犹未悔的艰难探索,看到了人们对公平、自由与正义的不懈追求!看到了寻求幸福的道路百转千回荆棘密布,更看到人们披荆斩棘跋山涉水一往无前的勇敢!

在强大而专制的命运前,在冷酷而温情的世界中,我们不甘,怀疑,思考,追问,又试图给世界一个解释。张晓风说:“给我一个解释,我就可以再相信一次人世,我就可以接纳历史,我就可以义无反顾地拥抱这荒凉的城市。”一本本书,一种种对生活之谜不同的解释,折射写书人不同的命运、个性及不同生活背景催生的各异的思考方式。书,是心灵的回声。但每一个声音,都在呼喊着同一个词语:幸福!都在回答着同一个问题:怎样得到幸福。

书籍告诉我们:要幸福必须掌握怎样的知识和技能,应有怎样的生活态度,如何再现及创造生活之美;有的书籍虚构一个梦幻的虚拟世界,人们得以在其中尽情幻想着书写着幸福,尝试着生活的无数种可能;有的书籍从反面指出:怎样做会破坏幸福,如何避免灾难,走向安宁??人类,从生活之海启航,向着幸福的彼岸进发,书籍就是指向幸福之岸的航标与罗盘;人类向着幸福的顶峰攀援,书籍就是一块块的铺路石,一级级的阶梯;人类要打造幸福的花园,书籍就是一根根翠绿的藤蔓与一片片璀璨的花叶!书籍,充盈思想的光芒,蕴满情感的温泉,它就是幸福的灯盏!

唯有思想的光芒能驱走生活的黑暗与空虚,唯有思想的力量能重建信仰与规则。打开书,情感,透过文字进入心灵;智慧,透过文字渗透生活。打开书,点燃文明之火,点亮幸福之灯!

关于阅读

蓝颂华

苏轼说:“人生识字忧患始。”可我认为,不管你识不识字,只要长大,就一定要直面复杂人生,并且,能够上学应该、也实在是一件幸运的事。你认识了一个个神奇的文字,便拥有了一把神奇的钥匙,开启书城,赴一场生命的盛宴。

《西游记》、《哪吒传》、民间故事集等伴随我童年的时光,武侠小说滋长我少年的侠气豪情,经典名著指引我青年的路向,诗歌、散文教我寻找内心的宁静,发现生活之美。

我是一个习惯于孤独,受孤独所困扰的人。想用阅读来排遣孤独,却由此懂得去享受孤独。原来阅读是一种扩展,扩展时间与空间,让我们生命的触角延伸

到未来或过去,让我们有限的视线延伸到高山或森林、高空或海底,把远方的事情告诉我们,让我们知道世界的广大与神秘、繁华与荒芜,感受命运的曲折与无奈,生命的丰富与精彩。

阅读是一种放逐,让我们从喧闹混浊的红尘中抽身出来,暂时摆脱平庸繁琐的日常生活,像一个旅人,像一个诗人,把自己放逐到终年积雪的山麓,放逐到一碧千里的草原,古色古香的小镇,澄澈如镜的湖泊,让山川的灵秀之气洗濯自己的灵魂,滋润你的生命。或是把自己放逐到民风淳朴、杨柳依依、蒹葭苍苍的远古时代,放逐到冠盖云集,诗酒相和的古长安,放逐到金戈铁马,烽火连天的古战场,放逐到桂棹兰桨,满目星辉的浩渺洞庭,作一次穿越时空的奇幻之旅,从历史的长河采撷几朵美丽的浪花,让平淡的心湖又注满古朴的温情。

阅读是一种寻找,寻找理想的光辉,寻找正义的呐喊,铿锵的足音,寻找英雄寻找知音,寻找美寻找诗,寻找一种柳暗花明,怡然心会的境界。这种寻找的过程也是飞翔的过程,满载着月色与星辉,满袖的清风满心的惬意,抵达精神的家园。

阅读是一种享受,“竹里坐消无事福,花间补读未完书”。何须羡声色之娱,小溪旁,青石上,树荫里,花丛中,枕侧窗前,一册在手,烦忧惧忘。在静朗的天地间作思想的探索,心灵的交流,你是自由的你是纯净的,这是生命中美好的宁静时刻,也是一种境界。就像蝴蝶翩舞于花丛,像游鱼穿梭于河湖,像小鸟邀翔在碧空。你可以把自己当作一位骑士,感受驰骋疆场的欢乐或急中生智化验为夷的轻松;你可以把自己当成一位思想家,感受苦思冥想后恍然大悟的豁达;你可以把自己当成那位失散多年的恋人,感受恍如隔世般重逢的惊喜;你可以把自己当成那位明了真象的智者,感受相逢一笑泯恩仇的释然??阅读让人产生一种代人感,使你化为书中的角色,品尝人生百味,感受真情的醇美,命运的奇妙,从而使得自己的阅历似乎也丰富和深刻了起来。

阅读也是一种成长。幼稚的单纯的你吮吸着知识的蜜汁逐渐成长。你由饥不择食、被动选择到去芜存菁、眼光独到,不再一任传媒导引,盲目追随潮流,而是像一位高明的猎人般,能于高峻的书山中迅速发现有价值的书;又如一位高明的鉴定家,只需略翻几下,三几眼便知这本书是优是劣,是否你感兴趣的,有没有收藏价值。当鉴赏力增强的同时,你的思想也日趋丰富和深刻。而且,从单纯、温馨的童话到青涩多情的诗集,从跌宕多姿的传奇到深蕴哲理的散文,从屈原、苏轼到雪莱、里尔克,从《十万个为什么》到《时间简史》??那是一条风景何等绚丽的成长之路,每一个脚印都闪烁异彩!

有时候我觉得阅读是一种逃避——不敢直面现实中的残酷、丑恶与纷争,不想去解决矛盾,任自己沉醉于书中的虚拟世界,做一个懦夫偷片刻安闲。但阅读更是一种拯救——除了书,还有什么能如此深切地触及和抚慰我孤独的灵魂?如果不是阅读,我就会迷失在纷扰喧嚣的红尘,随波逐流,不可能如此清醒地认识世界,认识自己,从而坚持自己的思想和方向。当然,我所说的并非是为了求官求名、应付考试的功利性的读书,那是苦刑而非真正的阅读。阅读是自由的,那思想的飞翔与舞蹈,引领写书人的爱与智慧,助你驱走生命中的烦扰与空虚,于方寸之间把握时空的无垠与瑰美。

属于春天的歌

——读《安徒生童话》有感

广东省河源市 蓝颂华

碧海苍茫,阳光悠远,美丽的人鱼公主从珊瑚丛中游出,向广阔的海面冉冉上升;

枝叶伸展,繁花朵朵,茶壶里长出了挺拔的接骨木树,这童话的树载着树仙和小孩,飞向远方;

激流回旋,浪花飞溅,坚定的锡兵沿狭窄的水道漂流,满怀酸楚又满怀眷恋地思念着那一个会跳舞的小人儿;

河水奔流,旅途遥远,克努德在柳树下做着一个温馨的却永远也醒不来的梦; 寒风凛冽,飞雪漫天,冰姑娘乘风雪而来,要攫取洛狄的生命;

坚冰融化,春回大地,受尽磨难的丑小鸭终于熬过严冬,蜕变成优雅的白天鹅;

夜风轻柔,夜雨萧萧,梦神撑开神奇的雨伞,把它撑在熟睡的孩子上方,让他们进入神奇的幻境??

这一个个闪烁着星之光芒,虹之霞彩的梦,这一片片芬芳的花瓣,一粒粒璀璨的宝石,引你坠入那一个迢遥而奇特,朦胧而又真实得触手可及的美不胜收的幻想的国度。这是安徒生的国度,这是他用毕生心血筑就的奇丽世界,这是他用全部智慧与热情吟唱的伟大诗篇。

有人说,童话作品是逃避现实的城堡,是远离红尘的乌托邦,在那里没有长久的苦难与悲剧的结局。可是,安徒生笔下,人鱼公主为了得到爱情,离开亲人和同伴,每天忍受着如同踩在刀尖的痛苦,却只能在爱人的婚礼上,忍着痛与泪,含笑起舞,最后更为了爱人的幸福,化作了海中的泡沫。克努德为了心爱的人四处流浪,看着情人光彩照人,却离他越来越远,他在漫长的岁月里独自品尝着酸涩与凄凉,最后在甜蜜的梦里冻死在柳树下。卖火柴的小女孩在大年夜里独自徘徊在街头,任凭寒冷侵蚀幼小的身体,只能在梦里寻找一丝温暖和幸福。洗衣妇为爱人的幸福放弃了爱情,饱受生活的折磨,却被人说她是一个废物。坚定的锡兵历尽磨难,就算在火炉里忍受烈火焚身的痛苦,仍用痴情的目光望着那个会跳舞的小人儿??安徒生丝毫也没有回避残酷的现实,他写的多是现实生活中那些与命运抗争的善良的、平凡的、受屈的、穷苦的老百姓。他知道,人生正是一幕幕喜剧与悲剧的交替上演。正因为世界上还存在许多的黑暗,许多的伤痛,所以我们才需要温情,所以我们才需要学会忍受和坚强!“正是由于悲伤的珍珠的存在,其他珍珠的光彩才显得更加耀眼,力量才显得更加强大!你可以在它身上看到彩虹的光辉,它把天上、人间连在了一起”(安徒生语)这一颗珍珠是悲悯的珍珠,是折射人生苦难更折射心灵光芒的珍珠。作者不仅仅搭建梦想的彩虹,更挽留那被冷酷的现实所窒息、所打击的善良与纯真,那纯净的未被污染的心灵微光。他的作品,有气势磅礴的赞美诗,有低回婉转的小夜曲,缤纷的世态,幻变的人心尽在其中。可以想象,他是怀着怎样的温情,怀着怎样美好的心愿,甚至可能伴随着泪水,在描绘那个爱恨交织,善恶并存,有笑有泪的世界。

当许多人充当鲁迅笔下麻木的看客,冷眼看着一条条生命的消逝而不施以援手,冷眼看歹徒街头行凶而无动于衷,当许多人只追逐财富而忽略温情,当这个时代里许多父母的宠儿,仍锢于冷漠与自私的坚冰,我忍不住会想,他们的童年,是否缺少了一种精神的滋养,缺少了一种纯净的思想之光的照耀?而安徒生童话,正是适合孩子的这种良好的精神养料。他的作品是温暖的河流,是闪光的哲理诗,是童心的史诗。他的一支妙笔,歌唱着童心,歌唱着梦想,咏叹着人类世代相传的古老而又永恒的美德——这一束温情的阳光,拨动着人们的心弦,让心灵世界

变得更加美丽多彩!我相信,喜爱安徒生童话的孩子,他的情感不会是冷漠的,他的良知不会是沉睡的,他的心田终会有爱与善的种子萌芽。

记得有一次,我在作文课上布置了一篇续写童话的作业,许多学生续写了《海的女儿》。许多学生的笔下,人鱼公主复活了,跟王子互诉心曲,最后生活在一起,得到了幸福。虽然学生年纪小,他们没有想到,王子的新娘该处于何地?以人鱼公主的善良,又怎会把自己的幸福建立在他人的痛苦之上?其实,人鱼公主的幸福,并不一定是跟王子在一起,当许多人的眼睛里,还有泪水与真情,还会闪烁仁爱的光芒,人鱼公主才是真的复活了。但是,我却从他们的作品中看到,他们关注着这些童话人物的命运,希望好人能得到幸福,这便是善良,这便是童心之美。

看着丑小鸭穿过风雪,我们知道,只有勇敢面对困难的考验,才能成长;顺着人鱼公主留下的波痕,你会知道,得到不灭灵魂的道路是爱与牺牲;看着艾丽莎的历程,你会知道,要帮助你爱的人需要毅力和勇气;跟着姆指姑娘的脚印,你会知道,同情与仁慈会帮你抵达南国的花园;看着坚定的锡兵留下的心,我们知道,烈焰焚化的是躯体而不能毁灭真正的爱情??《安徒生童话》——承载着勇气、智慧、梦想与温情,不倦奔流的河。这河奔流了好多个年头,跨越了两个世纪,歌声依然清新悠扬,婉转动听。在不知不觉中,安徒生已把爱与善的种子植在那一颗颗幼小的心田,融化冷漠的冰雪,萌芽,开花??

其实,就算对于成人,安徒生童话仍是温暖的柔美的诗篇,触动了人类心灵最柔软的部分。越成熟的人反而是越纯净、保有童心的。那些看惯了尔虞我诈,历尽了风霜,仍然会感动,仍然保持对美的追寻,能给世界留下美丽回忆的人,才是真正成熟的人。重读安徒生童话,好像经历了一场真情的洗礼,童心又得以复苏。

事实上,“恰恰由于一代代的儿童不是在成人实利主义的精神基础上进入成人社会的,而是带着对人生、对世界美丽的幻想走入世界的,才使成人社会的实利主义无法完全控制我们的人类、我们的世界,才使我们成人社会不会完全堕落下去。”(王富仁语)是的,无论在童话里,还是在现实中,温情与梦想永远是我们奋斗的动力,是生存的凭依,是勇气的根源,仁者,无敌;爱者,大勇。有了温情与梦想,我们生命的底色不再寒冷单调,我们就敢于面对一切的磨难,敢于面对一切的挫折,敢于向人间的黑暗与邪恶宣战。从这个意义上说,安徒生童话永不过时,常读常新!

安徒生命运坎坷,却始终坚持梦想。他便是那只夜莺,用美妙的歌喉唤回爱的春天;他便是那个锡兵,坚强面对惨酷的现实,把爱燃烧到了最后一刻;他便是那只丑小鸭,穿越无数的风雪,终于抵达春天的湖泊。世界尚存去冬的残雪,却在冰天雪地中萌发更多明丽的花蕾!他从严寒中走来,却走进童心的春天。他的作品,是属于春天的歌,回响在每一片尚未完全结冰的心湖!

深情的河流

——读席慕蓉的诗

蓝颂华

为什么要写诗?席慕蓉说:为的是“要纪念一段远去的岁月,怀念那一个只

为在我心中存在过的小小世界”,她从来没有刻意追求过写诗,“只是安静的等待,在灯下,在芳香的夜晚,等待它来到我心中。”但无心插柳柳成荫,她的诗曾在大陆掀起热潮,受到青年人的热烈欢迎。那么,为什么她的诗如此吸引人呢?

一、诗风柔美婉丽,淡雅纯净。席慕蓉的诗是怅惘的,也是美丽的。她在诗中创造着一个又一个清雅、柔美的意境。“总是/要在凋谢后的早晨 /你才会走过 /才会发现 昨夜/就在你的窗外 /我曾经是 /怎样美丽又怎样寂寞的 /一朵 /我爱, 也只有我 /才知道/你错过的昨夜/曾有过 ,怎样皎洁的月”(《昙花的秘密》)。默默的等待,寂寞的开放,隐秘而热切的盼望,少女纯稚的情怀,痴迷的爱恋,一如美丽的昙花,在静夜里独自开放及凋零,却始终有不息的芬芳流转。花自飘零水自流,这份幽怨,这份叹惋,这样清醇的情调,凄美的意境,微弱而与世无争的隐忍的心愿,足以令人动容!诗歌看似淡雅柔婉,情感却热烈执着。

涉江而过,芙蓉千朵。席慕蓉善于从平凡的生活中采掘芙蓉般美丽的意象,并用比喻、通感和想象等手法表现出来。“山月、山百合、鸢尾花、茉莉、茶园、江流、星空”等频繁出现在她诗中的意象,给她的诗歌渲染一层幽美典雅的色彩,也是她抒写的题材。山百合般美丽的青春与爱情,草原般辽远的乡愁,是她常常抒写的主题。她诉说“莲的心事”,沐浴“山月”的清光,雕刻繁复精致的“铜版画”, 她把世界说成是“一个在温柔地等待着我成熟的果园”, 在她笔下,许多平凡的事物有着隽永的美丽。 又如“离别后,乡愁是一棵没有年轮的树,永不老去(《乡愁》);“溪水急着要流向海洋,浪潮却渴望重回大地”等,这些句子,是她对生活静默的感悟和温柔的阐释。从中我们得以窥见她那古典的情怀,纯净的心灵,有如无语丁香立晚风。

二、缕缕轻愁,绵绵深情,缠绵动人。席慕蓉以她纤柔敏感的心灵,思考着时光、缘份、青春、克制、爱和美的东方含义。有人说,她的诗给我们传达一种无怨的青春和无瑕的美丽,其实,青春有怨,但在她笔下,此怨并非怨尤,而是一种婉约美丽的伤感。“我如金匠/日夜捶击敲打/只为把痛苦延展成 /薄如蝉翼的金饰 ”(《诗的价值》)。她对忧愁进行了美妙的描述。她笔下的忧愁,是关于爱的期盼、失落和怅惘。如《一棵开花的树》:“佛于是把我化作一棵树/长在你必经的路旁/阳光下慎重地开满了花/朵朵都是我前世的盼望/当你走近 请你细听/那扼颤抖的叶是我等待的热情/而当你终于无视地走过/在你身后落了一地的/朋友呵 那不是花瓣/是我凋零的心。”

诗中展现了一段炽烈而执著的情怀,这爱纯洁而真挚,却被错过,没能得到应有的重视和回报。但诗中没有怨恨,没有责备,尽管心已受伤。思念是独自开放的花,纵有无数次失落与错过,纵然无望,仍然要执着的相守。因为爱本身已赋予生命应有的价值。爱之坚贞及恒久,是它最动人心弦处。那满树灿烂开放的花朵,是心底燃烧的爱的信念。还有《如果》一诗,也是极为深情的:“除了对你的思念/亲爱的朋友 我一无长物/然而 如果你愿意/我将立即使思念枯萎 断落”。真是情到深处人孤独,爱到深处无怨尤。

她想要寻找永恒,寻找纷扰红尘里最美丽的童话、不老的传奇,却也痛感残酷现实对爱的侵蚀和伤害,慨叹爱的偶然与脆弱。“爱 原来是没有名字的/在相遇之前/等待就是它的名字 /而一切的起始却是不经心的/就像天地初开/原来也没有/什么一定要遵照的形象” (《夏夜的传说》)。她的许多诗歌,在叹息爱情失落的同时,也在无形中遣责着世俗的污浊、丑恶与功利。唯其如此,那些被漠视、伤害却未曾淡忘的珍藏在心底的爱,才更显得可贵。也许正是这种隐忍的深情,绵长的忧伤,激起我们的共鸣。

席慕蓉的诗,向人们展示了一幅幅色调和谐的生活图画,像一条河,带着爱情的追求,年华的惆怅和沉重的乡愁等人生意趣自在地流淌。这一条深情的河流,何等纯澈清醇,轻掬一捧啜饮,即可醉人。

书如明镜,读之明得失

——阅读廉政书籍感言 蓝颂华

权力,金钱,是道德的试金石。腐败与反腐败,这是一个古老的世界性的话题,也是永远不会过时的话题。斗争,从来也不会停止,没有人可以置身事外。善良的人们,永远需要警惕。如何防止职务犯罪?怎样打赢反腐败的战争?四川人民出版社出版的《中国反贪史》,还有广东人民出版社的《腐败启示录》、百家出版社的《中国历代廉政监察制度史》及北京大学出版社《新加坡廉政法律制度研究》等廉政类图书,都给了我们一些警示、忠告及启发。

其实,要反腐防腐,除了完善的制度、严格的执法和切实广泛的监督,道德的力量也不可忽视。当一个社会物欲膨胀而精神空虚,急功近利,笑贫不笑娼,狭隘浮躁,这个世界便会道德底线下滑,邪恶吞噬了善良,专制替代了民主,黑暗挤走了光明。所以当前,应加强廉政文化建设,这有助于营造廉洁自律的氛围,构建社会主义和谐社会。而常读廉政书籍,感受那复杂的斗争,看看前人走过的路,品品其中的甜酸苦辣,对于我们自己的人格修养也不无裨益。最近我看了《中国反贪史》、《腐败启示录》《中华廉政文化读本》等廉政书籍,从中得到了一些启示。 一、看前车之鉴,应知节制物欲

其实,所有的罪恶,几乎都源于人心的贪欲。早在宋朝,朱熹便已经说过:“世路无如贪欲险,几人到此误平生。”开卷看历代贪官的故事,大同小异。多少人在官场上放纵一念之私,贪得无厌,最终祸国殃民、身败名裂?古有贾似道、阿合马、严嵩、和绅等,今有陈希同、成克杰、胡长清、韩桂芝等,名单太长开不完。“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。”([唐]李商隐《咏史》)当贪欲的小虫蚕食清白的良心,当攀比的虚荣蒙蔽理智,自然就浮现了许多公然藐视和挑战法纪和民主、吞食民众利益的巨鲸,一手遮天,胡作非为。当这些贪官落网之后,许多人都后悔不该过多追求物质享受,奢华无度,让物欲吞噬了理智,忽视了道德良心,淡忘了党纪国法。是的,社会自划分阶级以来,权力便成了人世间最浓烈的美酒。拥有权力,对豪宅、名车、美色、美食及许多奢侈品的占有,常常显得轻而易举。此时,最需要操守和节制,最需要加强自己的文化道德修养,让内心充实,让头脑清醒。百姓的拥护与权力的威势孰重孰轻?民众的利益与个人的利益孰重孰轻?“一丝一粒,我之名节,一厘一毫,民之膏脂。宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文”,这是清朝康熙年间的清官张伯行所说的话。当有些人把权力作为工具疯狂敛财的同时,他本身也成为了他人利用的工具,成为了金钱的奴隶,失去了清白与尊严。常读廉政书籍,抄抄廉政格言,看看前车之鉴,听听失足者的心声,知“一失足成千古恨,再回头成百年身”,可让人

警醒,让人节制。在物质空前丰富的今天,不要说为官者,就是身为寻常百姓的我们,所买的东西,除了必需品,有多少是出于攀比出于虚荣才购买的?节制物欲,勤俭节约既是美德,也是生活的智慧。

毋庸讳言,现代人的生活愈来愈丰富多彩,人生怡乐的方式也远远超过了往昔。但现代人的孤独与寂寞,迷茫与倦怠,却比往昔有增无已。耽于物欲的人,为表面的浮华、声色犬马所迷惑的人,获得的只是表层感官的刺激,而非深层次的精神上的愉悦与成就感。但感官的刺激很快会麻木,之后则需要更强的刺激,当这种刺激不能如期而至,心灵会愈加寂寞与孤独。物质财富并不等同于幸福,无尽的索取只会加重内心的空虚。那些庸庸碌碌、得过且过、只为个人权欲私利而算计奔忙,从不曾真心为大众付出的人,就体会不到那种被仰望被需要被信任被拥护的幸福。所以,只有不断地学习,滋养心灵,修炼人格,才能驱走生命的空虚,寻找真正的幸福。

二、仰望丰碑,领悟幸福真谛

生活如同河流,滚滚向前,是被浊流挟带而去,还是追随那一脉清流,质本洁来还洁去?不要说人在官场,身不由己,官场中洁身自好,秉持公道的大有人在。淤泥中自有清荷挺秀,风雪中却见寒梅怒放,许多前人已用自己的高风亮节为我们树起一座座丰碑,指引着方向。

《历代廉史简影》、《中华廉政文化读本》等廉政读本,史上清官的故事,有关当代楷模的传记、新闻报道,是人们极好的示范教育素材,是催人奋发,给人希望的好书。打开这些书,仰望那座座青山,踏入那道道清流,感受人格的力量,沐浴道德的光辉,能让自己的思想得到滋养和熏陶。且不说西汉黄霸、唐之狄仁杰、徐有功、宋之包拯、明之海瑞怎样体恤百姓、不畏权势,嫉恶如仇,主持公道,我们把目光转向当代,多少人殚精竭虑,毕生奋斗,忠于职守,报效祖国!焦裕禄用勤奋、尽职的一生告诉我们,兰考那贫瘠的土地也会簇生希望的新绿;“一尘不染,两袖清风,视名利安危淡似狮泉河水;两离桑梓,独恋雪域,置民族团结重如冈底斯山” (挽孔繁森联),孔繁森用务实、奉献的一生告诉我们,荒寒的绝域也可铺开无尽的温暖;周恩来总理用鞠躬尽瘁的一生告诉我们,人格的标竿能达到怎样的高度,一个人怎样影响了一个时代,挽救了民族的良心!什么叫中流砥柱,什么叫人民之子?无数的清官廉吏力持操守,清廉从政,为民造福。在他们如同开放在风雪中的寒梅,拔出于淤泥的清荷,刺向黑暗的利剑,预示黎明的曙光!他们在正邪之战中冲锋在前,奏响人间铿锵正气歌!

仰望之中,我们更要深思,是什么造就了这白玉般纯粹的傲骨?是什么滋养那虚谷般坦荡磊落的胸襟?又是什么激发了那藐视群小的豪气?这里面,既有传统道德的传承滋养,有时代精神的熏陶启发,有个人理想人格的支撑,更有广大民众的期盼与支持。上述这些百姓敬佩传颂的好官,无不心怀仁爱,心存敬畏。心中有大爱,自然风骨如那青山般巍峨伟岸,浩气长存;心中有柔情,自然气韵如流水般澄澈明亮;心怀敬畏,敬畏自然,敬畏法律,敬畏民众,才不会滥用权力,为所欲为。

有人问,他们在物质上是那么贫乏,不觉得“亏”了吗?他们幸福吗?我们都在寻找幸福。幸福有何密码?读了上述书籍后,我从中找到了答案:幸福来自内心的宁静和满足,幸福来自奋斗与奉献。不尚空谈,不好浮华,务实敬业,对人诚,对事诚,自然会得到社会的承认和成功的回报。与民同忧乐,胸襟如碧海。心底无私天地宽。带给他人幸福的人,他自己也是幸福的人。

其实,每个人都在打两场战争,外在世界的公与私、邪与正的利益之争,个人内心世界的善与恶、理性与贪婪之争。好书如明镜,读之明得失。常读好书,有助于战胜自己天性中的消极因子,不断提高自己的人格修养和才能,赢得未来。阅读廉政书籍,学习、培养与传承一种刚健、清正、中和、敦厚的人文精神和文化性格,对于增进个人的品德修养,提高职业道德素养,是很有帮助的。同时,静心阅读,让思想融入书中之境界,忘却凡尘琐事烦事,身心愉悦,襟怀坦荡,性情得到陶冶,也是一种精神上的享受。

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