元芳、你怎么看

随着互联网的发展、越来越多的网络用语成为我们今天日常生活的用语。以前，互联网没有那么NB之前、我们都是从每年的春晚上来找下一年的口头禅、但是随着春晚的堕落、网络的力量渐渐显示出强劲。下面我就从如今最神通广大、无所不知的人说起。那就是元芳。

继“杜甫很忙”、“包拯很黑”后，近来又一位古代人物忙得不亦乐乎，这就是电视剧《神探狄仁杰》中的李元芳。这位李大人近来在网络上忙得要命，不断地被人追问“元芳，此事你怎么看？”此言一夜走红，成了网上大热的问句，并以日发问量250万次雄踞榜首，人们称此是元芳体??

“元芳你怎么看？”“元芳你想说什么？”在D8贴吧上这句话可谓是无孔不入！这也是D8的一个规律一样，就像D8前阵子黑甄子丹一样，那可是天下地下从头到脚。这也是D8的一些时政性的表现。通常是一个话题然后经过D8无数流传结果就火了。而且还是一小批人带头，然后无数不懂的人开始跟风，跟啊跟，于是就火了。很多人都不知道为什么火？一头雾水！火的莫名其妙，不过好像这句话最初是在网易出现的，不过能火成这样子，D8功不可没。

好了，闲话不说，我们来分析这句话被提出的动机和火的原因是什么。首先这句话出现于神探狄仁杰，元芳原名李元芳，是热播连续剧《神探狄仁杰》的角色之一。他的身份是狄仁杰的卫队长，武艺过人，性情忠烈，能力超群。 而这句话“元芳你怎么看？”则是主角狄仁杰的口头禅之一。每每遇到疑案，狄仁杰总是要问“元芳，你怎么看？”征询元芳意见；对此，李元芳总是“公式化”地答道：“大人，此事必有蹊跷。”其实，元芳体突然在网上走红，其中也有蹊跷。微博带动起一股跟风热潮，一时间，网友世间万事皆问“元芳”，有搞笑的，有调侃的，有质问的，有发泄的，有风马牛不相及的，更有借机炒作一把的??网友们疯狂使用“元芳”造句，或自言自语，或分析事件，或引人关注，或制造话题，一时间，竟有上百万网友向元芳发问，如：“我现在还没有女朋友，元芳，你怎么看？”，“连续三个月未发工资，元芳，你怎么看？”，“地铁票价到底多少合适？元芳，你怎么看？”，“昨夜楼下施工，搅扰得大人我彻夜未眠。元芳，你怎么看？”种种逗趣问答，令人忍俊不禁。有的还借用央视记者的口吻发问：“你幸福吗？元芳，你怎么看？”

现在问电视剧好不好看会怎么问？现在问今天的菜好不好吃会怎么问？现在问物价贵不贵会怎么问？现在问国考为什么这么火会怎么问？现在问莫言得诺贝尔奖是不是凭实力会怎么问？现在问??一切的问题似乎都可以问元芳，元芳似乎是一个神话似的人物。

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调查发现：前几周，“元芳”很忙，人人都在问“元芳，你怎么看？”从电视剧里“穿越”到微博之后，“元芳”一天就被网友追问250万次。发问：“元芳体”为何这么红？因为这句话其实充满着深刻的职场智慧。

当领导不能太强势，也要给员工表达意见的机会。作为一个领袖能询问其他人意见本无可厚非，甚至应该被嘉奖，但是狄仁杰老板作为一个智者、一个主分析判断决定的领导，却常问计于一个武艺过人的护卫意见，，这到底是肿

么回事？

此事必有蹊跷。但总的来说，作为一个领导，频频问计于他人，也是一个职场妙招。

猜测1：“大人”还没想好，让“元芳”秀下低智商，然后再摆出自己高见

作为下属，重要的不是你有什么想法，而是你能衬托出“大人”多有想法，也就是说“元芳”们越笨，就显得“大人”越聪明；“大人”没思路时，“元芳”的任务就是说点蠢话或者无关痛痒的话来填补空白，铺好台阶，给“大人”发表高见提供最好的时机。

猜测2：“大人”不过就是想表达一下对下属的重视

“元芳，你怎么看？”“大人”问完之后，元芳怎么答不重要。“大人”不过是想居高临下地“关怀”一下元芳，表达一下对下属的重视。这既是领导获得下属好感的方式，也是领导的习惯。“元芳，你怎么看？”不过是没有意义的口头禅而已。

做下属不能太蠢，不能太聪明，更不能铁口直断。不过，做下属的，千万不要以为老板这样问真的是别有用心，他可能只是随口之语，就像老板顺口说出“对不起”时并非真的想表达“对不起”的意思。所以，当大人问“你怎么看”时，不要以为大人真的想听你的看法。

元芳不能回答得太聪明，要是比大人高明就危险了。

不多言，不妄言，既充分尊重领导权威，又注意拿捏分寸。你不能太蠢，也不能太聪明，更不能铁口直断。要不怎么说中庸之道很重要呢?总之，先来上个“此事必有蹊跷”的万能句式，这表面看似古板其实透着一种生存之道，这既显示了他对疑案保持深究的专业眼光，同时也故意点到为止，给上司狄大人进一步发挥留下足够空间。

最后，当狄大人把案情分析得头头是道，说出英明判断，他再补上一句“大人真乃神人也。”由此，这折射出了职场潜规则，下属重要的是洗耳恭听不必多言，更不能抢夺上司风光，这问答之间暗藏着职场智慧甚至是官场哲学。 威，分寸拿捏又恰到好处，这样有正气、有智慧又有喜感的好同志自然为人民群众所喜闻乐见。

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但在更多的网友眼中，所谓元芳体不过是一种面对生活压力的自我戏谑和调侃。 “元芳体”，说白了只有一句简单、无厘头、不断重复的“元芳，你怎么看”这句话，既没有任何的诗境画意和内涵，也不需要网民在使用“元芳体”时发挥一点点思考和脑力，大家利用元芳体发出追问，其实没指望别人能作出回答，这种看似无厘头的问答，重点不是问询而是在表达网友意见和传递网友

情感，网友在发问前，其实答案已在心中，有的甚至以此寻求大家共鸣，这不仅显示了当今价值的多元，同时也成了一种游戏式的时尚，大家乐在其中，借此释放情感，带给人们以阅读乐趣，体现了网络时代的互动精神，我们不必对此进行过度解读。

现在网络和大多数人都是公不离婆，秤不离砣。有人的地方就有网络，人们从网上快速获取信息，同时也在网上宣泄情绪。由于时下流行元芳体，有的企业借此影响力进行商品营销，北京、重庆等地警方还用元芳体提醒人们注意安全。在官方微博上出现的这种网络用语，相比用严肃语言进行教育，无疑更能吸引人们关注，起到更好的效果。前不久，针对广州市民向来有在重阳节前一天晚上至次日凌晨爬白云山登高祈愿的习俗，广州警方微博也借助时下最火最热也最忙的元芳体，创作出温馨的警方登山安全提示博文，大受网友欢迎，纷纷称赞这一博文很人性化！很亲近！很有趣！

但是凡事都有一个度，什么东西过度了也就不好了。过度使用带有氟利昂的冰箱让我们的天空破了一个洞，过度使用地下水让我们的地下被掏空。过度排放二氧化碳让全球面临被淹??由于时下流行元芳体，有的企业借此影响力进行商品营销，这无可厚非，因为商业的目的是盈利，怎样有影响怎样操作。可是北京、重庆等地警方还用元芳体提醒人们注意安全。在正规的天气预报节目中都出现元芳体这样的用语貌似就有点过了吧！

网上的网民说这种话一方面是处于一种跟风和戏谑的心理，难道官方也可以如此戏谑?

似乎我们一直在强调创新，对于这种调侃性质的网络用语，第一个用是创新，第二个用是跟风，再用就是泛滥了。所以还是别太过度使用网络用语了，因为再好的词使用多了也会审美疲劳。

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“大人，你再问我就死给你看。”“大人，我已经瞎了。”??这是网友们替《神探狄仁杰》剧中人物李元芳设计的台词。此刻不禁想要问，现在我们问谁去呢？哑然失笑了吧？无语了吧？晕了吧？

网络就是这样一个东西，虚幻、即生即灭。从之前的“凡客体”、“咆哮体”、“高晓松体”“淘宝体”“甄嬛体”“离骚体”“诗经体”“新闻联播体”等到如今迅速蹿红的“元芳体”，网络流行语一直在变，很难长久盛行，这只是一种流行的娱乐方式。而已。

我们应该清楚地意识到这一点，好好活在现实的世界里。

第二篇：思修演讲 什么是人

Homo sapiens

英文发音 _ human beings 体长 : 男性身高女性身高 体重 : 50-90kg~不等 食物 : 杂食性

生存年代：

约十万年前至今

生存地点 _ 地球

骨骼和我们相同的现代人，最早约在四万年前的欧洲发现，他们自中东与北非往各地散播。这些早期的现代人一般称为克罗马侬人。我们找到他们所兴建的茅屋遗迹，以及惊人的雕刻与绘画，甚至还有珠宝饰物。雕刻的作品包括穿著织物的人偶，此外还有葬礼，遗体则覆以缝有象牙珠串的布料，只是布料现已然散裂。至今发现的最早的原始人是元谋人。 《现代汉语词典》对人的解释是“能制造工具并能熟练使用工具进行劳动的高等动物。”当代人学家张荣寰20xx年3月给人以合理的解释：人是自然（多维度生物圈）的本我存在；人是超越万物的灵长；人能在生物圈获得两个层次的和谐幸福，即初级追求真、善、美所获得的和谐幸福；高级追求价值、意义、超越所获得的和谐幸福。人的本质即人的根本是人格，人是具有人格（由身体生命、心灵本我构成）的时空及其生物圈的真主人。人的赋新即人在世界上的使命就是为了人格及其生态文明的不断上升和赋新，以实现和谐幸福的目的。人的发展即人的三方面的发展。一是人格发展；二是生态原理；三是产业发展。人的文明出现，以文明是人的人格、生态、产业的上升直接导致文明的出现，文明是血缘、种族融合与人的探索、信仰真理共同发展的结果。人的终极女人目标以人类共同体及其文化的产生和发展是人类迈向更高文明的必由之路，以实现更高层次的和谐幸福。人类将重新发现了人和人格的伟大，肯定了人的价值和能力，人要砺练人格，个性应该智慧；一致幸福的求实精神，人对人首先要研究个究竟，决不满足于对其他事物的一知半解，为创造现实幸福生活而奋斗的乐观进取精神，把人从以往历史、民族、宗教、地域划分的桎梏下解放出来。

[编辑本段]二、古义

人，仁也，仁生物也。【礼·礼运】人者，天地之德，隂阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。又一人，君也。【书·吕刑】一人有庆，兆民赖之。又予一人，天子自称也。【汤诰】嗟尔万方有众，明听予一人诰。又二人，父母也。【诗·小雅】明发不寐，有怀二人。又左人，中人，翟国二邑。又官名。【周礼】有庖人，亨人，浆人，凌人之类。又枫人，老枫所化，见【朝野佥载】。又蒲人，艾人，见【岁时记】。又姓。明人杰。又左人，闻人，俱复姓。又【韵补】叶如延切，音然。【刘向·列女颂】望色请罪，桓公嘉焉。厥后治内，立为夫人。人具阴阳。人字左笔为阳，右笔为阴；阳清而轻，故左撇轻，阴浊而重，故右捺重；阳中有阴，故左撇先重而后轻；阴中有阳，故右捺先轻而后重。阴阳合而为人。即其字可悟也。 男孩 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》

故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。——《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。——《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。——清·洪亮吉《治平篇》

补充回答：三. 生物学解释

人是地球生态系统中的一种普通动物，是生物进化的结果。人属于动物界，脊索动物门，哺乳纲，灵长目，人科，人属，人种，但并非生物进化的终点。人如果不遵循生物进化理论，同样会有一天被其他动物所取代。

女孩四、人的哲学范畴 人，作为哲学概念，不同的哲学家，有着不同的理解。主要有

三种：

①人是上帝的创造物。这是欧洲中世纪神学唯心主义的观点。基督教圣经认为：人类始祖亚当和夏娃偷吃了一智慧果”，违抗了上帝的意旨，受到了上帝的惩罚使其下凡，才创造了人类，因而后来的一切人生来就是有罪的。人一方面有着与上帝相通的神性，另一方面又有使他陷入罪恶的肉体，由此说人“一半是天使，一半是野兽。”

②人是自然的人。这是近代资产阶级哲学家在反对宗教神学的斗争中，从人的自然属性上揭示人的本质的。法国唯物主义的自然主义的人性论者，把人看成是一种具有更高感觉能力的动物，认为人的本质就在于人自身，即人的自然本性。拉美特里宣称。人是机器一。爱尔维修宣称人“只是一个感性实体”，趋乐避苦的肉体感受性是支配人的一切活动的永恒本性。近代资产阶级理性主义人性论把人从感觉实体上升为思维实体，认为人的本质是理性。而理性也就是自由。康德认为，人只有不受感觉世界的支配，服从自己理性发出的。绝对命令”，才是一个自己主宰自己的真正意义上的人。费尔巴哈从人本主义出发，反对黑格尔把人归结为自我意识的观点，他认为人是一个“感性”的类存在物??一个自然本质”。

③马克思主义的人之哲学概念人是实践自觉解放自我的主体。人的内在生命物质本体与特定的大脑意识本体构成整体的自然人。自然人通过劳动关系构成一个完整的社会关系形成系统的外在矛盾关系，人“是一切社会关系的总和”。不论是自然还是社会人其总体的都是通过人的内、外矛盾关系形成自我解放的主体矛盾关系。

人=动物+文化，是一种高于动物的物质形态。也就是说，除了动物性以外，人还具有自己独特的性质：文化性。所以，文化是人的特质。人的存在包括三种形态：个体的人、群体的人和作为个体与群体相统一的人类。每一个生命个体，属于第一种；家国社会属于第二种；人类属于最后一种。

人是有感情有思想的高级动物.

其实生活就是奋斗和收获,人生是短暂的,人生是应该有合适的目标,人总是要有点精神的,无论做什么总是要有所作为的.生活应该丰富多彩.应该是:不断的求索,不断的追求,不断的奋斗,尽管前进的路上有汗水,可能还有眼泪,但一定会在成功中获得快乐和享受.

时间会使你成熟.自信对一个人是重要的,适当的正确的选择是需要的,对过程的承受力是必要的.自我心理调整必须是经常性的,对成功的争取是需要不懈努力的.幸福和快乐在不断的成功中获得.

时间就是生命.时光不会倒流,珍惜现在,奋斗未来吧.

人，一瞥加一捺，简单的笔画，却有着深远的历史。