小学语文备课中文本解读的重要性

云南省红河州绿春县大兴小学 白秀英

摘要：教师对文本的解读决定着教学设计，决定着学生学习的进程，决定着文本阅读的理解与升华。备课乃所有课堂教学前的准备工作，是教师把握教材，与文本对话的重要方式，是教师在整合教材、学生以及各种教学资源的基础上确定教学思路、对课堂进行预设的一个重要手段，直接关系到教学效果好坏及教学质量的高低。 关键词：备课 文本解读 重要性

《语文课程标准》指出：“阅读是教师、学生、文本之间对话的过程。”好的课来源于独具匠心的教学设计，而好的教学设计又来源于正确深入的文本解读。教师没有细读文本，没有自己的感受，拿什么去跟学生对话？语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的。在学生自主阅读，进行个性化的文本解读的基础上，语文教师应引导学生准确把握文本的价值取向。这就决定了教师进行文本的解读，不是作为一名普通的读者，而是引导学生进行文本解读的引领者。

语文教师在备课中如何去解读文本呢？

一、文本解读概念：

教师披文入文本，与作者、与作品中的社会生活──人、事、景、物对话，站在实施《小语课程标准》的角度，解读语言、思想、

成文法则的复杂过程。

二、解读文本的什么?

解读文本，就要解读文本的文、道、质。文本的文即为文本所表现或反映的客观事物，文本的质即为隐藏于文本外在物象之内的思想，它包括文本作者及文本本身所具有的情感、态度和价值观两个方面的内容。文本之文为语言文字，文本之质为思想内容，那连接语言文字与思想内容之间的是什么呢？是文本之道！解读文本，还要解读文本之道！文本之道是什么，说得简单一点，文本之道是文本之构成法则。例如：诗歌、童话、散文……是不一样的体裁，所以教学目标的制定也不应是相同的。老师解读文本要解读出不同体裁的文本特色，以及文章的行文运法。

解读文本，要力争逐级达到三种境界：一是正确的解读，二是准确的解读，三是有创意的解读。史绍典老师在《交流沟通对话》中，对什么是正确的解读、准确的解读和有创意的解读，如何才能做到正确的解读、准确的解读和有创意的解读做了详细的论述。他指出，正确的解读（诵读文本、读准字音、弄清词义、了解大意）是文本解读的第一步要求；准确的解读（字不离词，词不离句，段不离篇）建立在“正确的解读”的基础之上，是文本解读的第二个层级；有创意的解读（感受形象、品味语言、情感体验、迁移启迪）是对文本的一种整体的贯通的解读，是有主体性的有个性的解读，体现出来的是阅读教学的生机与活力。有创意的解读是最高层级的解读，在这一层级，学生自觉、自主、自由地调动自己的语言行为，

用自己的语言去解释、修改文本的文、道、质，从中找到自我的影子，并创造出新的“自我”。每位语文教师，应认真领会其要义，并在教学过程中努力贯彻。

三、怎样解读：

（一）、整体把握教材，深入解读文本。

1、将文章作为一个完整的整体来阅读。所谓整体把握，首先是把文章作为一个有机的整体来对待，要从整体入手，让学生整体感知文本，涵泳沉潜于作品之中，凭借直觉，对文本整体作灵感式的体悟。如四年级下册《四时田园杂兴》这首诗中写道：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”孤立地看诗中每一句话，并没有独特之处，但整体联系起来看，这是一幅其乐融融的乡村生活场景图。这个普通的农家也许是清贫的，却又是幸福和快乐的。大人们勤劳耕种，孩子们尽自己所能学习大人劳动，心态是那么的平和，享受着童年美好的时光……从中我们也可以感受到诗人看到这样安详的农家生活状态后心里所产生的愉悦之感。因此阅读作品时，切不可局限于作品的局部和细节，寻章摘句，停留在每一词、每一句的意义，而要加强整体阅读，将局部和细节与主题有机联系起来，透过文字表层读懂文章的意蕴和意境，触摸作者的内心世界，体会到作品的妙处。

2、找准有效的切入点，“牵一发而动全身”。 面对一篇文学作品或其他体裁的文章，读者首先获得的是对整个作品总体印象，而不是零零碎碎的知识点。因此我们要寻找阅读的最佳突破口，而这个“突

破口”选择得准否、好否，直接影响到课堂整体性教学的效果。

3.将文本的解读臵于单元整体之中。从单元和整个教材系统来看，一篇课文并不是一个孤立的存在，而是单元整体和整个教材体系中的有机构成。这就要求教学时对单元整体进行把握，把文本解读臵于单元整体之中，否则就会出现 “偏读”文本的现象。如四年级下册第八单元《普罗米修斯》，本组课文的主题是故事长廊，目的是通过几篇经典课文的学习，引发学生对故事的浓厚兴趣从而懂得做人做事的道理。教师在教学中如果能考虑到这一点，把一篇课文臵于整个古今中外经典的文学、故事中，而不是孤立地去讲解一个故事，就不会出现“偏读”文本的现象。

（二）、追溯写作背景，深入解读文本。

如在进行《为中华之崛起而读书》一文教学时，教师适时的介绍当时的历史背景：辛亥革命后推翻了清王朝的封建，国内各大军阀互争地盘，战争不断，时局动荡，政府的软弱、腐败无能才招致了外敌的肆无忌惮。更能激发学生“勿忘国耻，振兴中华”的情感。事实上由于教师缺乏对文本的整体把握，缺少了对文本所处时代的把握，缺少对人物的认识和把握，致使对文本的解读处于平面化，对课文的理解浮于表面，教师都没走进文本而让学生去做，不会有太深的感悟，不能感动自己怎能感动学生。由于缺少必要的历史知识，对历史类文章认知缺少深度，完全是站在今人的角度上解读历史类文本，如执教《草船借箭》，不能很好的引导学生从本质上把握人物的品质。只有老师具有丰富的知识，才能真正解读文本，还文本以生命，还文本以

本来面貌。要想做到这一点，必须多读书，读一些历史书，增长自己的历史知识。

（三）、走近作者内心，深入解读文本

作家生平介绍及其作品、作家创作意图的阐述以及前人对这部作品的评论等，无一不是我们打开文本大门的钥匙。如四年级下册《生命 生命》一文短小精悍，语言简洁朴实，思想含蓄深邃，融形象描写与理性思考于一体，是一篇抒写人生感悟的好文章。文章通过“飞蛾求生”“瓜苗生长”“静听心跳”三个事例，展示了生命的意义，即“虽然生命短暂，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。”作者还表达了自己积极进取的人生态度：一定要珍惜生命，决不让它白白流失，使自己活得更加充满光彩，充满活力。作者杏林子，自12岁起就患有类风湿性关节炎，全身关节大部分遭到损坏，致使她腿不能行，肩不能举，手不能抬，头不能转。但是，小学毕业后便因病辍学的杏林子残而不废，凭着顽强的毅力坚持自修，笔耕不辍，著有散文、小说和剧本，被誉为台湾最具影响力的作家之一。她有一句名言：“一粒貌不惊人的种子，往往隐藏着一个花季的灿烂；一条丑陋的毛虫，可能蜕变为一只五色斑斓的彩蝶。因为，生命本身就是一桩奇迹。”这正是她人生经历的真实写照。编者选编这篇课文的意图，一是继续引导学生思考人生，感悟生命的意义；二是继续联系上下文和生活实际，理解含义深刻的句子。四年级的学生年龄尚小，在理解课文的思想内容上有一定难度。教学时，在充分读书，了解内容的基础上，结合“我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它”一句，教

师相机介绍作家生平事迹及她的名言，既可以增进学生对文本的理解，使他们对“生命”这一厚重的话题有新的感悟，又可以使学生对“我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它”这句话进行深入的、个性化的思考。

（四）给学生以感悟的空间，鼓励个性化（多元）解读。 文本是文本作者（也可能包括教材编写者）在特定生活情境中语用的结晶，凝聚着作者的文思和情结，涵盖着语文知识和技能，决不只是语言技巧和文字材料的简单堆砌，它不仅贯穿着作者的生活体验和情感倾向，作者对生活的感悟和语用经验也高度优化于其中。解读文本的过程，就是学生、教师同文本及文本作者（也可能包括教材编写者）展开对话的过程，这种对话是通过分析来理解文本之象（文道质）的过程。但分析、理解，肯定有一个背景、方式、角度、时空以及“度”的问题；而且，阅历、动机、信念、特质、能力、眼光等等，也对分析、理解产生相当大的影响。无论是老师还是学生，由于各自的阅历、动机、信念、特质、能力、眼光等的不同，所以即使是对同一文本的“文、道、质”也会做出不同的解读。

在教学中，教师要敢于放手，给学生以广阔的阅读思维空间，由此激发学生多元化解读、个性阅读。例如，在教学《珍珠鸟》一课时，一位教师在大屏幕上出示了文中的一句话：“我用手抚一抚它细腻的绒毛，它也不怕，反而友好地啄两下我的手指。”然后教师设计了下面的环节：师：想象一下，作者被小鸟啄得疼吗？生：不疼。师：为什么不疼？生：从上面的学习我知道珍珠鸟很喜欢作者，所以这是珍

珠鸟表示对作者的友好，所以它不会使劲啄的。师：你说的真好。能把这个“啄”字换成一个让人感到亲切的词吗？生：可以换成“吻一吻”。生：还可以换成“碰一碰”，表示珍珠鸟对我很友好。生：还可以换成“亲一亲”。……师：这是一种多么特殊的吻啊，同学们，让人鸟之间的友情伴随着我们的朗读悄悄流淌吧，齐读这一段。教师抓住“啄”这个词，鼓励学生进行个性化解读，在孩子们不同但却精彩的解读中，将爱的种子埋在了每个孩子的心里，真正让学生走入了文本。

如四年级上册《去年的树》，主要是讲友情和守信。文章讲述了这样一个故事：鸟儿和树是好朋友，它天天唱歌给树听，将要飞回南方时，鸟儿答应了树的请求──还要回来唱歌给它听。可是第二年春天，当鸟儿飞回来找它的朋友时，树却不见了。鸟儿四处寻访，最后找到由树做成的火柴点燃的灯火。朋友不在了，友情还在，诺言还在，于是，它心里充满了忧伤和惆怅，面对着由朋友的生命点燃的煤油灯，唱起了去年的歌。这篇童话主要通过对话展开故事的情节，推动故事的发展。全文一共有四次对话。课文所说明的道理也在这四次对话以及后来鸟儿的表现中逐步显现出来。但课文本身包含的信息量很大，因此它的解读是多元的。如，要信守诺言；珍惜友情；要保护环境，爱护树木，人与自然和谐相处，共同发展；无私奉献；乐观态度；为光明正义而牺牲是伟大的；为朋友的光荣献身而感到骄傲等等。不少教师把重点放在环保意识方面。语文教师应该有点思想，该有点辩证法的意识，首先保证达到基本解读，然后才考虑多元解读，甚至有时

要尽量过虑掉那些牵强附会的解读。

总之，文本解读，正如浙江的沈大安先生说的“有了精彩的文本解读，才会有出彩的语文课堂。”窦桂梅老师也曾经这样说：“没有对文本的触摸，没有对文字的咀嚼，长此以往，语文教师专业化发展的标志教功——解读教材的功夫和能力就会丧失殆尽。”深入解读文本，是语文教学的生命所在。在语文课堂上，我们不仅要让学生在文本中获得文本的信息，更要让学生在解读文本的过程中学会解读，在欣赏作品中学会欣赏，在情感体悟中陶冶情操。而这一切，都需要从我们教师自身的深入钻研开始。教师只有深入解读文本，多层次、立体化的解读文本，充分利用好教参、课外资源，通过多种途径查找资料，了解时代背景，才能真正丰满课堂，使学生充分理解课文，提高语文素养。只有扎扎实实地练好这门基本功，我们的语文课堂才会根深叶茂，我们的语文教学才会得以呈现出蓬勃的生机与活力。

参考文献：

[1]徐亚.文本细读—让语文课堂返璞归真.中国校外教育,2010.

[2]周朝阳.文本细读，催生教学智慧—关于小学语文阅读教学文本细读的思考.科研纵横,2010.

[3]《云南教育——小学教师》.

[4]《课程教材教学研究》2013.第12、13期.

第二篇：小学语文文本解读之我见

小学语文文本解读之我见

大家好！

感谢县教研室和蓝田小学的领导、老师们给我提供这个与大家共同学习与交流的机会，下面我就班门弄斧谈谈小学语文文本解读的一点拙见。有不妥之处，敬请大家提出宝贵意见。

窦桂梅老师曾经这样说：（课件）

没有对文本的触摸，没有对文字的咀嚼，长此以往，语文教师专业化发展的标志教功——解读教材的功夫和能力就会丧失殆尽。

——窦桂梅

好的课来源于匠心独具的教学设计，而好的教学设计又来源于正确深入的文本解读。课程标准提出“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”教师没有细读文本，没有自己的感受，拿什么去跟学生对话？所以今天我就“文本解读”来谈几点不够成熟的看法，与大家共同探讨。

一、首先就是从语言入手。

解读就是读者通过对语言的理解走进作品的艺术世界，与作品对话，与作者对话，以求对文本做出深刻、丰富、个性化的解读。用自己的心灵去感受和贴近那些伟大的灵魂，“复原文学经典所传达的经验”，实现经典文本的审美价值。因此，细读文本必须从语言文字入手。作者一般不会在文本中重要的地方加着重号，所以我们对文本中的每一个字、每一个词、每一句话都不能轻易放过，要细细体会它们的作用。在这个基础上，再跳出具体的字句，整体把握文章的主旨。说白了就是字、词、句、段、篇的学习和训练，也就是语文的工具性。

1、解读课文中的生字

汉字的造字方法是一门独特的文化现象。汉字的音、形、义有着密切的联系。作为小学语文老师，有必要对汉字文化进行研究，在教学中相机渗透汉字文化，让学生感受汉字的魅力。例如在《白鹅》一课中，很多同学对“嚣”字产生了困惑，“嚣”字指声音很大很吵，用四个口学生很容易理解，那为什么这个字中间用了个书页的“页”字呢？我去查了一些资料。原来 “页”在古时不是书页的意思，它一开始是个象形字，指的是人头。这样这个字就很容易理解了，四张口围绕一个人头说话，喊叫，那肯定感觉特别吵、特别闹腾，这就是 1

“嚣”的含意，在文中生动表现了白鹅太吵太闹的特点。这样举一反三，带“页”字部的的字都很容易理解了，如顶、额、颅、颊、颧、颌、须、领、颔、项、颈等，带“页”字部的都与人头部有关。因此，我们语文老师有必要在进行生字教学时，从字理上去分析汉字，从而渗透和传承我们的汉字文化。

再比如六年级的《跨越百年的美丽》我们很多老师更多时候是抓住“美丽”这一关键词来深入解读文本。这没有错，但有一次，我们学校一位老师上公开课后，老师们进行了点评，就谈到了这篇课文的生字教学，给我很多启示。(课件)从“卓”一字开花组成语开始。看，四个成语就把文本解读得透彻了。

2、解读文章的重点词

仔细推敲词句，想想作者为什么用这个词而不用那个词，用这种说法而不用另一种说法。

例如：《卖火柴的小女孩》中的一段：“天冷极了，下着雪，又快黑了”。一个“冷”字，而且还是“冷极了”，已表达出冷的程度。加上雪，更冷，还有冬天的黑夜，又是一个冷，三个冷，放在一起，层层推进。但别忘了，这是大年夜，寒冬腊月、冰天雪地——所有这些加在一起，该是个怎么样的冷呀？后文中提到的小女孩光着头、赤着脚就更能唤起我们的同情怜悯。可见，每一个用词后面，都有一份意味深长。

再如我在教学《地震中的父与子》一课时，就抓住 “了不起”这个词，父亲的了不起表现在哪儿？儿子的了不起有表现在哪儿呢？引导学生去体会感悟文章中 “父”的伟大，“子”的勇敢、无私。《画杨桃》：我抓住“叮嘱”一词。父亲是怎样叮嘱我的？父亲经常叮嘱我：“你看见一件东西，是什么样的，就画什么样，不要想当然，画走了样。”那爸爸、老师只是在叮嘱这样画画吗？还在叮嘱什么？你看抓住“叮嘱”一词学生很快就把握中心。

3、解读文章中的关键句

如《通往广场的路不止一条》结尾段：“父亲的教导让我一生受用不尽——通往广场的路不止一条！”父亲是在什么情况下教导“我”的？在实实在在的生活中，父亲的教导给了“我”怎样的启示和帮助？这样由“一个结语”入手牵出“一个场景”“两件事”，在学文的过程中自然而然地渗透这种表达方法，引领学生体会作者遇到困难时不轻易放弃，用心另辟蹊径的可贵精神，还有善于观察生活，乐于动笔的 2

勤奋品质。接下来再延展文本：经历作者所为，联系自身实际想想父亲的教导有没有给你怎样的启示？说一说，写一写。这样抓住关键句从读到悟到联想再体验，达到学以致用。

三年级上册《秋天的雨》，我是这样抓中心句的。让学生朗读课文时我这样安排，我读每段的第一句话，学生接着读后面的内容，然后提问：“课文是从哪几个方面来写秋天的雨？”三年级的学生在降低难度后很快找出每段的第一句话，即“秋天的雨，是一把钥匙。”“秋天的雨，有一盒五彩缤纷的颜料。”“秋天的雨藏着非常好闻的气味。”“秋天的雨，吹起了金色的小喇叭。”这就是每段的中心句，合起来就是课文的主要内容。学生很快就学会了抓中心句概括文章主要内容的方法。 二、其次是还原生活，追溯写作背景。

小学语文教材有的课文时代背景不是十分重要，可以忽略不讲。但有的课文的时代背景却非常重要。像这类课文，就要深入研究作者生平和写作的时代背景，时代背景解读深刻了，对课文内容的理解和对作者的情感的体会也就深刻了。

例如：《我的伯父鲁迅先生》一文中 （课件）“他们把那个拉车的扶上车子，一个蹲着，一个半跪着，爸爸拿镊子夹出碎玻璃片，伯父拿硼酸水给他洗干净。他们又给他敷上药，扎好绷带。”不少老师教这一段都让学生圈出表示动作的词语，但圈出以后就不知道该做什么了。其实我们可以让学生想一想：“我”的伯父和爸爸是什么人？那个拉车的是什么人？他们在旧社会的地位各是怎样的？鲁迅是大作家，“我”的爸爸周建人是生物学家，在旧社会都属于“白领阶层”，而拉车的是底层劳动人民。两个大知识份子让拉车的坐在车上，而自己则蹲着半跪着，这在旧社会简直是不可思议的，但此情此景不就是鲁迅“俯首甘为孺子牛”精神的形象写照吗？

再如：

江 雪 [唐] 柳宗元

千山鸟飞绝，

万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，

独钓寒江雪。

我在上课时“后发制人”，让学生先说说老翁为什么“独钓寒江雪”？学生有了各种猜测，有的说老翁喜欢钓鱼，有的说老翁生活困难，此时我出示了诗人的生 3

平简介（柳宗元21岁中进士，当时国家政治腐败黑暗，柳宗元和几个血气方刚的年轻人，立志改革腐败的政治，救国救民于水深火热之中，却遭到皇帝和权臣的反对迫害，被贬到永州，当时的永州非常偏远，极度贫穷，柳宗元无职无权，无能为力。他想到自己报国的崇高理想不能实现而又无人理解，心里非常难过，非常悲愤。《江雪》这首诗，就是在这个时候、这种情况下写的）这个渔翁的形象显然是诗人自身的写照，曲折地表达出诗人在政治改革失败后虽处境孤独，但顽强不屈、凛然无畏、傲岸清高的精神面貌。至此学生才真正读懂文本，与诗人有了心灵的沟通，读起诗来也分外有感情。

作家茅盾说：（课件）

他应当一边读，一边回想他所经历的相似的人生，或者一边读，一边到现实的活人中去看。——茅 盾

三、还有就是原文对照。

文本与课文不同。文本更强调“原生价值”，而“课文”是因为入选教材、适应教学，被改编了甚至是被删减了的“文本”——强调的是其“教学价值”。

若求教学的精益求精，教材的文本解读应当率先做到全面细致，以对其“原生价值”的充分领悟奠定把握文本基调的底气，以对其“教学价值”的充分挖掘，实现教学内容选择余地的最大化。

例如：窦桂梅老师在讲《卖火柴的小女孩》前对课文和叶君健原译文进行对比，在比较中进行质疑与确认，写下了一万多字的解读札记。针对这篇童话的结尾她写出的文章可谓是真知灼见。”

原文：“奶奶从来没有像现在这样高大，这样美丽。奶奶把小女孩抱起来，搂在怀里。她们俩在光明和快乐中飞走了，越飞越高，飞到那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了——她们和上帝在一起”。比课文多了“她们和上帝在一起”。

——安徒生：《卖火柴的小女孩》） 如果我们站在西方文化的背景下去考量，在西方人的宗教信仰中，能到“上帝”那里去，寒冷孤独中的人儿便有了依托，有了一个可以获得满足的地方，避免了生死离别的痛苦与悲伤。跟上帝在一起，就是跟美好、善良、幸福在一起！通过对教材解读和教学，带给孩子的不是苦难，而是梦想；不是绝望，而是幸福，童话的积极意义方能由此显现。

再比如：六年级上册综合实践“与诗歌同行”中的《诗经 采薇》，就简单的四句诗（昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。）要让学生体会到 4

诗中叙述了战士转战边陲的艰苦生活，表达了他爱国恋家、忧时伤事的感情 。学生无论如何也无法体会。因此我在上课时就找到并出示原文

昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏。

行道迟迟，载渴载饥。

我心伤悲，莫知我哀。

学生很快就理解诗的大意是“回想当初出征时，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会！”进而体会到诗中叙述了战士转战边陲的艰苦生活，表达了他爱国恋家、忧时伤事的感情 。

四、多元解读，丰富文本内容

所谓“多元”我认为是指从主题的角度，从精神的角度，从人文内涵的角度，还可以从同体裁的角度。如童话、说明文、小说、散文这些体裁是不一样的。还得从语言风格来看。不同的作家的语言的风格是不一样的，所以我们应该多元解读。

下面我想以《草船借箭》这篇课文为例，从不同角度进行的解读.

(1)我在研读教材时发现第二段周瑜与诸葛亮的对话时，整段都在描写周瑜与诸葛亮的对话，表达上是全部单一的“周瑜说??诸葛亮说??周瑜说??诸葛亮说??”却没有一处表情提示语。而有的老师在教这一段时为了表现周瑜的阴险狡诈，就引导学生加上了一些提示语，窃喜，大喜，欣喜惹狂等等，让学生朗读体会周瑜的心理变化过程。这就让我感到困惑，为什么这么多对话作者却不加一次提示语呢？加上提示语不更加生动吗？作者是什么用意呢？我从不同的角度，多次进行文本解读，终于明白了其中的奥秘，并围绕这个疑点设计了一个很精彩的问题。教学时，我出示这一段对话，也让学生给周瑜加提示语，学生加得很好。然后，我问学生既然加这些提示语能生动地表现周瑜的阴险狡诈，那作者为什么不加上提示语呢？是不是作者的写作水平不高呢？学生们一下愣住了，百思不得其解。接下来我就联系整部三国演义中人物的表现，给他们解释：三国演义中的人物时时在进行政治斗争，不动声色是他们在政治斗争中必须使用的掩饰内心想法的手段，唯其如此，才能让对方上当，使斗争胜利。周瑜在和诸葛亮的谈话中不会把内心表现出来，目的是要不动声色地引诸 5

葛亮上当。这样一讲，学生恍然大悟，既充分认识到不加提示语的好处，又认识到了三国政治人物的城府之深，给学生一个全新的解读，成为本课教学的一个亮点。

(2)再读《草船借箭》一课，我还发现了这样几个疑点问题： 上课时，我就这样问学生，“同学们，鲁肃是谁的心腹？”学生说，当然是周瑜的心腹。又问，“周瑜派鲁肃到诸葛亮那儿干什么的？”是打探消息的，好进一步陷害诸葛亮。这样问题就出来了：那诸葛亮明知鲁肃是周瑜的人，为什么还敢把准备草船这样重要而机密的任务交给他呢？学生沉默了，沉默其实就是思考。

我又接着问，鲁肃在草船借箭这件事中帮了谁？那他为什么不帮他的上司周瑜反而帮助诸葛亮呢？学生再次沉默。

很明显，这在课文中是一个很矛盾的问题，在学生心里形成了一个心结，他们有强烈地要解开这个心结的愿望，而这两个问题仅靠阅读《草船借箭》这篇课文是无法解决的。于是我趁热打铁，抓紧拓展：事实上，鲁肃在周瑜屡次陷害诸葛亮的过程中不止一次的帮助诸葛亮渡过难关，要想知道鲁肃为什么要帮助诸葛亮，诸葛亮为什么敢于信任鲁肃，请大家阅读三国演义第四十三回《诸葛亮舌战群儒，鲁子敬力排众议》。这样，学生带着强烈的疑问去阅读这几回，就明白了，鲁肃之所以屡次帮诸葛亮，是因为他就是孙刘联合抗曹的创始人，也就是说他和诸葛亮的政治主张或者说军事策略是一致的。他屡次帮助诸葛亮，就是要顾全大局，加强团结，共同抗击强大的敌人——曹操。他这样做道理便自然了。

(3)还有《草船借箭》这一课，“雾中借箭”这一段

我问学生：当诸葛亮下令让二十支小船靠近曹操水寨擂鼓呐喊时，曹操如果出兵迎击会怎么样？学生答：诸葛亮会全军覆没；诸葛亮的草船军队是以卵击石，会毫无招架之力；诸葛亮和鲁肃会死无葬身之地等等。此时我接着问：诸葛亮一生谨慎，从不弄险。此时为什么敢冒如此大的风险去借箭呢？他就怎么能敢算定曹操一定不敢出来呢？显然，这个问题书中也找不出答案，要想解决这个问题，还要读《三国演义》。在学生激起了强烈的疑问欲罢不能时，我就把拓展书目展示给他们：大家回去阅读三国演义第四回《曹操路杀恩人》和第七十二回中《曹操梦杀仆人》的故事，你就知道曹操为什么在大雾天必不敢出来了。通过拓展阅读解决了这个问题，不仅激发了学生研读〈三国演义〉的兴趣，而且让学生更深刻地理解曹操生性多疑，使 6

学生明白诸葛亮是人不是神，他知天知地知人心的智慧都是在平时细心观察思考的基础上形成的，同时教给了学生用前后联系的方法读名著。

有了这种个性的解读，往往会成为我们课堂的亮点。一堂好课往往就是一两个亮点成就的，而这一切又都是建立在我们对文本深入的解读基础上的。而且有些解读是从参考书找不来的，的的确确需要我们再次细读文本。

（4）除了针对一篇课文外，还可以针对一组课来解读。我们教材的编排基本是按照主题原则来编排的。因此，编者把课文编排到某一册某一单元时，是有他们的考量的，这就是编者的编排意图。明确编者编排意图，有利于我们进一步明确教学重点，在教学中发挥教材的最大教学价值。

如五年级下册第22课《人物描写一组》，从课题就可以看出编者的编排意图，通过本课课例，学习人物描写的方法。但这一课中编排了三篇课文，作者又是什么意图呢？这个我们就要把三篇课文放在一起比较分析，看同是人物描写，这三篇课文在人物描写方法上有什么不同。我是这样解读的：（课件）

1、《小嘎子和胖墩儿比赛摔跤》：主要描写人物的动作，表现二人竞技的场面。

2、《临死前的严监生》：通过动作、神态、语言描写刻画人物心理活动。

3、《凤辣子初见林黛玉》：通过人物的外貌和语言描写表现人物的性格特征。

了解了作者这三篇课文的编排意图后，教学中就会各有侧重点，我们在教学中也就可以对人物描写给予不同的训练要求，从而发挥三篇课文的最大教学价值。

讲到这里 我们再去读《庖丁解牛》这篇古文，联系我们自己的语文教学，相信会有不同的解读和感想。（课件）

庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞huō 然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”

庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇 7

而不以目视，官知目而神欲行。依乎天理，批大卻，导大窾kuǎn ，因其固然，技经肯綮 qǐng 之未尝，而况大軱gū 乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋huò 然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志；善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉，吾闻庖丁之言，得养生焉。”

上课要上到文中丁师傅那种境界，很难，但我们都得朝那个目标努力。

朱光潜曾说过一句经典语：“在汉语中出生入死”。我觉得作为小学语文教师，我们更应该“在汉语中深入浅出”。

谢谢！

8