《弟子规》学习心得
普古中学：陶乃龙
弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。
首孝悌：就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。
次谨信：告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢？
泛爱众，而亲仁：有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。
学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，
更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会。
学了《弟子规》之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉，其中的 “入则孝” 、“出则悌” 、“谨” 、“信” 、“泛爱众” 、“亲仁” 、“余力学文”组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的“道” 和“德” ，就是通常说的“道德” 。
中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。
百善孝为先。行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。
“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。”这些足以让我心悦诚服，古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。” 《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。完善自己，感动别人。
读了《弟子规》之后，我才发现，以前自己习以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样地存在着不足。
在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。
人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光！我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。
学习了《弟子规》，被它所蕴藏的深厚内涵而打动，由于自己的无知，错误地理解了很多圣贤的教诲，我甚至叛逆地将一些传统文化看成封建糟粕。 以前，我从来没有真正感到过“我们是骄傲的中华儿女”。觉得那是一句空口号。而此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因；中华民族让世界人民喜爱的真正原因：因为我们有很深厚的文化底蕴！有着优良的文化传统！造就了一代代贤良的中华儿女！我们是“礼仪之邦”。讲究礼仪、广结朋友、谦虚仁慈......千年的文化造就了中华儿女那么多优秀的品德。可是为什么有报道：在巴黎圣母院有用汉语写的“请勿大声喧哗”；在泰国皇宫厕所中也要写上“请便后冲厕”；在美国的珍珠港，垃圾筒上赫然写着“请把垃圾丢在此”......我们中华民族的道德水平已经下降到了最低点！这也让我想起了“马加爵事件”，为什么一位头脑聪明，曾经在全国竞赛中获奖的大学生会对曾经讥笑他的室友下此毒手？其中有一位室友因为曾经主动帮助马加爵盛过一回饭而幸免遇难。这引起了社会上对于青少年道德问题的广泛讨论与关注。
作为一名教育工作者，既然认识到在现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面，就应该从我们现在的学校教育做起，弥补上。以便让我们培养的学生在走上社会后，不会因为道德的欠缺而遭受挫折和失败。
《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。 算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢？虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当
的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
第二篇：家长读弟子规心得
读弟子规心得
——培养良好生活习惯
陪孩子读了《弟子规》，得知这本书是依据至圣先师孔子的教会编成的教育孩子在日常生活中如何孝敬父母，关爱兄弟姐妹，如何为人，如何出事的基本规范。通过阅读着本书是孩子也得到了不少启迪，同时，使我们父母也对本人的所作所为，以及教育孩子成长时的种种教育方法有了新的认识。
下面列举其中印象较深的部分。
“谨而信”，即生活中的言语行为，需要不断地学习修养，不能顺其自然。我们感觉，应当从小开始对孩子的言行举止，规定严格的规范，使其从小开始养成良好的生活习惯、道德准则和价值观的重要性。不能听任孩子的任性而为，应尽早矫正不正确的言行。
“入则孝”篇讲述在家对父母孝顺的重要性和如何变成孝顺的之人的方法及心态的养成。进而是孩子在对父母尽孝的过程中，培养会感恩的心态，会体谅他人的心态，进而会得到家人及他人的信任的方法。
另外，我们做父母的也得到了一些启发。比如，我们认为孩子还小，在和长辈或他人在相处时往往不严格要求他们，如吃的好玩的献给孩子享用，以至于他们认为这些是理所当然的，不知道礼让长辈及他人，养成了坏的习惯。而《弟子规》指导我们“或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到”。 还有，对于树立学习与生活的事先计划和提前完成任务的良好习惯，“事勿忙 忙多错”这句经文绘出了精准的解释。现在的孩子们经常忘带东西或上学迟到，常常是前一天晚上不准备第二天上学的用品，缺少事先计划和准备，以至到时匆匆忙忙，身心慌乱，错误百出。通过熟读、理解这些经文，使孩子们更直观地认识到“事勿忙 忙多错” 的道理，使之少犯很多不必要的错误。对学习和生活提高很多效率。
总之，《弟子规》这部经文，不但是孩子们应该学习、理解的好教材，而且还是父母们应该学习、理解，用于孩子们的教育，同时也用于父母自身修养的提高的好教材。
六（3）班
×××家长×××
《弟子规》教育活动有感
近年来，全国中小学生掀起了一场“弟子规”的教育强风。想想我们这一代人似乎不曾学习过，对于《论语》、《诗歌》等也仅仅是略知一二。今天，全国的孩子们都在学习、诵读《弟子规》，可见我们国人仍未忘记咱们老祖宗的“根”――那就是以中国传统文化中的儒家忠孝思想为纲的《弟子规》！
《弟子规》从“孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个方面，全面概括并讲述了如何做人处世，如何对待父母、长辈及亲属。如何养成良好的生活、学习等习惯；如何修养品德、讲究诚实仁爱；如何承担责任等等。这一切在提倡：全面发展、提高学生综合素质“的当今社会，看来有着非常重要的现实意义。 现在的孩子，90后的孩子，大多数是独生子女，自私、自利的性格太凸显，不知道该如何的对待家长、老师、，不知道如何的为人处世。很多时候都是以自我为中心，不会去考虑别人的感受。现在让他们开始学习《弟子规》，或许开始他们还无法读懂其中的含义，但是我想在以后的社会生活中，他们会慢慢的读懂，会渐渐的领悟到其中的真谛。是可以让他们终生受益的东西，也是给我们这些家长在不知道如何去教育孩子们的时候给了一盏指路的明灯。在跟孩子一起诵读的时候，家长也会有所收获，可以更好的与孩子沟通，与外人相处，构建一个和谐的社会。
《弟子规》的学习要持之以恒，真正的做到结合实际、因人而异、因势利导。为孩子今后的人生、事业，以及社会的和谐奠定良好、坚实的基础。
六（3）班
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观看《弟子规》讲座有感
首先得感谢嘉汇学校给我和女儿创造了一个共同倾听《弟子规》的机会。起初是因为学校布置下来的寒假任务，我和女儿都抱着完成作业的心态去倾听的，本以为夫子理论必定呆板木讷，枯燥无味，可是细听下来却又恋恋不舍。那些看
似教条的言论被蔡老师一番讲解变得既生动有趣又深有共鸣，其间包涵着由浅至深的人生哲理!
《弟子规》三字一句，两句一韵。既方便记忆，读起来又朗朗上口，它分为入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学几个部分。《弟子规》的规是规范道理，是做人应尽的规范、道理，它的每一句话都与我们日常行为举止息息相关的。例如：《弟子规》入则孝中“父母呼，应勿缓”是说父母呼叫我们的时候，要做到听到立即回应，不要有所怠慢。“父母命，行勿懒”是指父母有事吩咐我们去做时，我们要赶紧行动，不要借故拖延或者懒得去做。“父母教，须敬听”是指父母要我们学好而教导我们时，我们要恭敬真正的把话听到心中.“父母责，须顺承”是指我们做错了事时父母责骂我们时，我们应当顺从并且勇于承担错误。这些道理相信每一位父母都曾讲给自己的孩子而每个孩子都听过无数遍，但真正能用心体会并且做到的又有几个人？常常是做父母的伤心，做子女的烦闷。我自己有何尝不是呢？听了讲座反思一下自己，真是一切的根源在自己呀！自己年少时没有对父母做到尽孝尽责，年长时没有为孩子做到完全表率，却深深期望孩子能够做到顺承自己的心意，自己没有做到身体力行又怎么能实现心中期盼呢？这次和女儿同看讲座后互相沟通了一下，女儿深有感触说：我一定要尽最大的能力孝顺您们，而我说我一定尽最大的力爱她和我的双重父母，说完后我们母女会心一笑。我知道我们理解了对方，并感受到了对方真诚的爱
蔡老师的讲的另一则故事也带给我很多触动。有一个小天使带着一个人来到地狱，地狱要开饭了，长长的一排桌子，桌子两侧坐着两排人，每个人拿着一公尺长的筷子，开饭了，每个人都心急的往自己的嘴里夹食物由于筷子太长彼此之间发生碰撞而有的人又怕别人先吃到食物，去阻挡别人，结果满地是食物，满心是怨恨，谁也吃不到，这个人看了心里很害怕。小天使又带他来到到天堂，结果还是同样的桌子，同样的坐着两排人，还是一公尺长的筷子，开饭了每个人热情地把筷子里的食物送到对方的嘴里，有的人缘好的同时能吃到好几个人送的食物，还要连连说我吃不过来了。这个人看了感觉很快乐。小天使对那个人说：“地狱和天堂就在你的一念之间”看了这段话后，我女儿说：“妈妈，要先给予别人爱，我们才能得到爱”，听到这样的话我感到很欣慰，感觉到她正确的人生观正在慢慢形成。
学习不仅仅是指学习文化知识，更重要的学习做人。否则即使上了北大只会增添北川地震中“范跑跑”。《弟子规》就是对照我们言行的宝鉴，，如果我们每一个人都能用心体会，参悟，醒身，律己！那么不仅对于提高我们自身的道德修养是有很大益处的，对于提高整个民族的综合素质也是有很大帮助的！
六（3）班
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读《弟子规》有感
这本书凭心而论我是第一次读，也是硬着头皮在老师和孩子的“胁迫”下完成这一“课外作业”的。
随手翻开这本书，起初我还感觉它是枯燥呆板，晦涩难懂，并没有想去逐字逐句推敲，但是在不知不觉中被书中描述的为人之道和大爱无疆所吸引，更为如何做人，做一个有价值的，有伦理的人，做一个干净，纯粹的人的深奥哲理所折服。它诠释了同学之间，子女和父母之间，师生之间的爱……它阐明了做人之本，做人之道，如何拥有一颗平常而包容的爱心，如何规范自己的言行….
“入则孝，出则悌”“谨篇”，“信篇”句句朴实，语语叩心，如春风沐浴，如圣贤慈祥耳语……我感叹着进入了一种会意忘文的阅读境界。
《弟子规》我真的无法用语言来表达对其的赞美，这是一本从古至今都让人受益匪浅的书，也是一本洗心净脑的书。吸引我的，似乎并非其文学价值有多高，而在于那言简意赅的笔触中体现出来的近乎完美的大爱，浓情，和谐，平实……所以，我已知道做人，做事的道理了光知道是不够的，还要学会做。怎样才能做呢？学知识怎么学呢？我们可以学别人的，别人的也不一定全对。因此，我们要“取其精华，去其糟粕“。
请大家自己去体会思考，去身体力行吧！
六（3）班
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读弟子规心得
——培养良好生活习惯
陪孩子读了《弟子规》，得知这本书是依据至圣先师孔子的教会编成的教育孩子在日常生活中如何孝敬父母，关爱兄弟姐妹，如何为人，如何出事的基本规范。通过阅读着本书是孩子也得到了不少启迪，同时，使我们父母也对本人的所作所为，以及教育孩子成长时的种种教育方法有了新的认识。
下面列举其中印象较深的部分。
“谨而信”，即生活中的言语行为，需要不断地学习修养，不能顺其自然。我们感觉，应当从小开始对孩子的言行举止，规定严格的规范，使其从小开始养成良好的生活习惯、道德准则和价值观的重要性。不能听任孩子的任性而为，应尽早矫正不正确的言行。
“入则孝”篇讲述在家对父母孝顺的重要性和如何变成孝顺的之人的方法及心态的养成。进而是孩子在对父母尽孝的过程中，培养会感恩的心态，会体谅他人的心态，进而会得到家人及他人的信任的方法。
另外，我们做父母的也得到了一些启发。比如，我们认为孩子还小，在和长辈或他人在相处时往往不严格要求他们，如吃的好玩的献给孩子享用，以至于他们认为这些是理所当然的，不知道礼让长辈及他人，养成了坏的习惯。而《弟子规》指导我们“或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到”。
还有，对于树立学习与生活的事先计划和提前完成任务的良好习惯，“事勿忙 忙多错”这句经文绘出了精准的解释。现在的孩子们经常忘带东西或上学迟到，常常是前一天晚上不准备第二天上学的用品，缺少事先计划和准备，以至到时匆匆忙忙，身心慌乱，错误百出。通过熟读、理解这些经文，使孩子们更直观地认识到“事勿忙 忙多错”的道理，使之少犯很多不必要的错误。对学习和生活提高很多效率。
总之，《弟子规》这部经文，不但是孩子们应该学习、理解的好教材，而且还是父母们应该学习、理解，用于孩子们的教育，同时也用于父母自身修养的提高的好教材。
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观《弟 子 规》的感受
我上学的时候没学习《弟子规》，平常也不去关心它，一直以为是孩子们该学的。这次在学校的倡导下我也有机会学习一次，受益匪浅。
人生的幸福生活似乎与《弟子规》无关，但是看完之后感触很深，里面讲的每一件事都和我们生活息息相关，多学习多感受一下，我感觉不仅对孩子的学习有帮助，孩子的生活能力也有很大的提高。
《弟子规》里讲学生学习必须有一个良好的学习环境。我却不以为然，还经常教育孩子毛泽东经常在闹市里坚持学习，不也成为伟人了吗。看完《弟子规》后我才明白一个道理：你得首先养成一个良好的学习习惯，你才能在外界干扰的情况下有计划的学习。举一个小例子：孩子刚上初中时，学习习惯不好，我们家长也很少过问，经常不完成作业。大的毛病没有，小的错误不断，我每天都嘱咐他该如何如何去做……可是效果不佳。经过和老师的几次沟通后，在老师的建议下，我采取了一些具体措施，不再用语言而是行动来感染他。平常孩子学习，我陪同一起学习，我自己多少年不学习，刚开始也很枯燥，但为了孩子我坚持了一年，初见成果，孩子学习不像以前那样不集中，不按时完成作业。也能长时间静心看书。无论干什么都有计划的去做。
我感觉《弟子规》里的道理大家都懂，但我们很少坚持去做。像我这样教育滞后的家长应该多看看，反省一下自己也改变一下自己，和孩子一起进步，一起快乐，家庭也会越来越幸福
六（3）班
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百善孝为先——读《弟子规》有感
读完《弟子规》，给我感受最深的是“入则孝”这部分内容，它从应答、起居、顺承、恭敬等十四个方面规范弟子的孝道行为。
“孝”在中华民族的词典上，是个神圣的词。如果说一个人不孝的话，就相当于给他的前途判了死刑，别想在社会上混出什么名堂来。二十四孝的故事更是连不识字的农村妇女都耳熟能详。中华民族如此推崇“孝”，和孔子的提倡是分不开的。《论语》中有好多处都讲到“孝”。我们知道，“仁”在孔子思想中是占据核心位置的，但他更说过：“孝悌也者，其为仁之本与”，就是说“孝”和“悌”是仁的根本，可见“孝”在他思想中的位置。孔子为什么对“孝”这么重视呢？这和他讲究处世为人的思想价值取向是一致的。人生在世，和父母的关系是一切关系的基础，只有知道报答父母养育之恩的人在社会上才是可信赖的，才能具备君子的品德，才能处理好和其他人的关系。有一位好友，在工作上很有成就，但无论工作如何繁忙，对于年事已高的父母的关心总是体贴入微。周末基本是陪老人到郊外散心，即使有应酬，也会把老人带上， “老人很可怜，我的休息时间应该属于他们。”她经常这样对朋友说，久而久之，朋友也为之感动，纷纷效仿。
儿子今年十二岁，转眼就快小学毕业了。回顾六年来的教育，作为家长，有很多遗憾的地方。平时总是以工作忙为由，疏于对孩子行为习惯的悉心指导，加之性格急躁、缺乏方法，没有让他养成很好的学习习惯，成绩自然就不太理想。总结六年来儿子的成长过程，最让我欣慰的是他非常重感情，尤其对长辈。记得三年级那年，爷爷因病去世，他中午放学回家知道后，跪在爷爷的遗像面前，痛哭了整个中午直到下午上学。平时在家里，无论何时，看见我在蹲着洗衣服，儿子总会悄悄地塞个小板凳让我坐着洗。今年母亲节，更是一大早出门，花四十块钱买了瓶香水送给我，虽然质量比不上名牌，但孩子的这份情意比世界顶级品牌还要珍贵。
古训云：“孝为德之本”，“百善孝为先”，一个人只有孝敬父母，才能大孝于天下，泛爱天下大众。尽管儿子还很淘气，只要持续用《弟子规》中的训诫去影响他，让他明白是非对错，帮助他建立一个正确的价值观和人生观，相信一定会把他培养成为一个具备健全人格，对社会有价值的人。
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