《正说慈禧》读后感

时间:2024.4.27

读书报告

——读《正说慈禧》有感

近日来,应着老师的要求要读一本与近代中国政治文化史有关的书籍,我想,如果要了解近代中国的政治文化史,所要了解最好的时期就莫过于是标记着近代史开端的清朝了,而在这一时期内对整个中国乃至世界影响最深的一位女人——慈禧,更是不得不提了,于是我在图书馆里找到了《正说慈禧》一书。半个月的功夫下来,我读完了这本书,心中的那股强 烈的感受不得不涌上纸上。

《正说慈禧》一书的作者是徐彻,吉林省长春市人士,著有《徐彻晚清史论》、《慈溪大传》、《光绪帝传》等著作。作者细致描写了慈禧一生中的重要事件:17岁作为兰贵人进宫的风光,成为皇帝宠妃的骄傲与荣誉,辅助小皇帝登基经历的惊涛骇浪,与光绪皇帝的矛盾与摩擦,令她视为终生耻辱的西安逃亡,直到最后结束对中国将近五十年之久的绝对统治。上天赐予了慈禧美丽的外表,却令她和相爱的人永远保持君臣的距离;赐予了她无上的权威,却让她青年丧夫、中年丧子,连普通的天伦之乐都成为一种幻想,可悲呀!

道光十五年十月初十日,北京的一个中上等满足官员的家庭中诞生了一个俊美的小格格,姓叶赫那拉,她便是后来统治中国近达半个多世纪的慈禧太后。十七岁的时候,叶赫那拉氏进入了宫廷,当上了贵人,她凭借天赐的自然机缘和独造的人为因素,终于脱颖而出,由贵人,而嫔,而妃,历经五载,一路高升,巩固了在后宫的地位。她,是一个厉害的女人! 在第二次鸦片战争期间,被迫北逃热河的咸丰帝在重病期间对后事做了一个意义深远的特殊安排。任命了顾命八大臣,辅佐朝政;同时又赐给了皇后钮钴禄氏一方“御赏”印,赐给小皇帝载淳一方“同道堂”印,由懿贵妃那拉氏掌管,这两方印具有牵制顾命八大臣的作用。此时的她已经不满足与仅仅是掌管“同道堂”印了,她的内心有了更深的打算。 1861年,26岁的慈禧太后在24岁的慈安太后和28岁的奕䜣的支持配合下,经过缜密的准备,以闪电般的速度,发动了中外历史上罕见的成功的宫廷政变,即辛酉政变,这是慈禧太后一生中发动的三次成功政变中的第一次。由于此次政变,那拉氏握取了中国最高皇权,成就了第一次“垂帘听政”,这次政变上下呼应之巧妙,舆论准备之完善,军力配合之恰切,行动掩盖之周密,爆发时间之准确,善后处理之明快,无不令观者瞠目结舌,从中也可看出慈禧太后之机敏、狠鸷、巧诈、沉着、决断??

然而,按照清朝的祖制,皇权的掌控,无非是两种方式:一是成年皇帝直接执政;二是

幼帝继位,大臣辅政。但是,两宫太后,尤其是慈禧突破了清朝的祖制,大胆地采用了垂帘听政的政治体制。如何实行这个清朝没有先例的垂帘听政呢?大臣们绞尽脑汁,不得其解,最后还是聪明的慈禧以皇帝的名义发出上谕,指明垂帘听政的细节,才使这一难题得以解决,在她执政之初,雷厉风行,任用汉人,降诏求贤,支持洋务运动,还是颇想有所作为的。无奈,同治帝早丧,死时年仅19岁。于是两宫太后颁布懿旨:四岁的载湉承继大行皇帝为嗣,改元光绪,于是慈禧实现了她二次垂帘的目的。

在光绪十三年正月,慈禧为光绪举行亲政和大婚典礼后,便交出了皇权。归政于光绪后,此时的她在隐控朝政的同时,更多的是贪图享乐。光绪二十年十月初十是她的六十大寿,寿辰未到,便爆发了中日甲午战争,可慈禧庆典照开,礼物照收,其个人私欲得到充分的宣泄。

可是光绪帝内心深知,他不能一味地被慈禧牵制着,而且在甲午战争失败的屈辱中他深刻体会到只有变法,中国才能自强,于是就向慈禧提出了要变法。而慈禧在允许光绪帝变法的同时,以四项措施束缚了光绪帝变法的手脚。

后来,在光绪帝日益采取措施反抗慈禧时,慈禧害怕自己的地位会受到影响,于是便发动了戊戌政变,此次政变后,她更是处心积虑想废黜光绪帝,但在内外压力下,她的阴谋不得逞。在八国联军侵入北京后,慈禧便开始了她悲惨的西逃之旅,这是她一生中最大的耻辱。最后,在列强的威逼下,她签下了丧权辱国的《辛丑条约》,这之后,列强的军队退出了北京,慈禧才得以回銮了。遭受了颠沛流离之苦后,慈禧痛定思痛,决心重新踏上光绪帝的路——变法。但是不久后,在光绪三十四年十月十六日之后,光绪帝病危了,慈禧也患上了重病,但是她却不忘为光绪帝策立嗣子,解决皇位继承的问题。

后来,光绪帝病逝了,次日,慈禧的病情也加重了,然而,就在光绪死后的二十多个小时之后,统治中国长达半个世纪的慈禧由于积劳成疾也离开了人世。这是否是上天与他们母子之间开的玩笑呢?

这一点也不让人觉得奇怪,因为她的一生几乎都是在管理朝中大事和后宫琐事中过去的,她,的确很疲劳。但是,慈禧临死前的最后一句话是:“以后勿再使妇人预闻国政。此与本朝家法有违,须严加限制,尤须严防,不得令太监擅权。明末之事可为殷鉴。”不许妇人和太监干政,如出于他人之口,我们不以为怪,却偏偏出自妇人而当政50年且又宠信太监的慈禧之口,简直莫名其妙。

慈禧大半生追逐权力,她三度垂帘听政、两决皇储、乾纲独断、运大清国脉长达四十八之久,风光背后,权术斗争之险恶、如履薄冰的感觉谁能体会?她拥有至高无上的权力,使

无数王公大臣匍匐在脚下顶礼膜拜,却无法得到一个普通女人所能得到的男欢女爱,也无法获取一个正常母亲所拥有的儿女绕膝、含怡弄孙的幸福;她生前享尽荣华富贵,死后陵墓为军阀孙殿英所掘,尸骨尽遭曝露、羞辱,至于其背负的骂名则天下皆知。但是,我认为,从某些角度上讲,她依旧是一个颇有成就的女人!


第二篇:正说慈禧


正说慈禧

慈禧,是一个在中国近代史上统治清朝长达四十七年的女人。如果说慈禧只有依靠皇太后和皇帝所代表的皇权行使一切权利的话,她是不可能拥有巩固的地位并在将近五十年间在朝堂上呼风唤雨,为所欲为。

可以说,慈禧具有一个帝王所应有的基本素质。

第一, 临危不乱。第二次鸦片战争开始后,英法联军攻破大沽口并占领天津,预示

着通往北京的路口已经敞开。在清军屡战屡败的困境下,咸丰帝尚与众嫔妃在圆明园享乐。当军报传来时,咸丰帝并没有积极组织抵抗,而是放声大哭,包括慈安在内的嫔妃们都在一旁哭哭啼啼,六神无主的样子。只有慈禧,当时的懿贵妃站出来对咸丰帝建议组织有效反击。当咸丰帝提出逃离京师的时候,也只有慈禧提出“皇帝应该留守北京与洋人交涉,使清朝遭受的损失降至最小”的提议。这一事件可以清楚地表现出慈禧的临危不乱。与之形成鲜明对比的是咸丰帝遇事的六神无主,毫无章法。

第二, 攻于心计。慈禧所出皇子载淳是咸丰帝唯一的皇子,因此慈禧才能毫无疑问

的坐上皇太后的宝座。但当时,慈禧患有痛经,也就是妇科疾病,她不可能在后宫那样需要处处谨慎小心的地方公开自己的身体问题,以至于遭到后宫留言所累。但不说又无法治愈身体,慈禧想出了一个两全其美的方法。当时只是贵人的慈禧只能对咸丰帝说自己“腹胃不和”,来让咸丰帝请太医诊治。在多次医治之后,慈禧的妇科病就被治好了。然后便孕育了大清朝唯一的继承人。“调经生子”这一事件可以看出慈禧能够意识到自己处于风险位置,并可以在处于不利条件下创造对自己有利的条件以躲避风险并达到目的。在勾心斗角的后宫中能够顺风顺水的“生活”而不是“活着”很明显的表明了慈禧攻于心计的特质。

第三, 能屈能伸。咸丰帝在热河重病期间,肃顺为了将来可以独霸朝纲便建议咸丰

帝杀掉慈禧防止慈禧干涉朝政,而咸丰帝也有了这个意向。慈禧知道后并没有表现出已知道的样子,而是在咸丰帝面前抱着儿子细细哭泣,给咸丰帝一个“我很弱”的形象。咸丰帝为此认为慈禧没有威胁,而自己又很喜欢她,于是便放过了慈禧。慈禧也因此逃过了一劫。另外,在咸丰帝驾崩后,急于把持皇权的慈禧却遭遇了“八大臣”的阻止,除了小皇帝和没有任何用处的慈安太后没有任何势力的慈禧选择了暂时的示弱,消除了“八大臣”的戒备之心后,联合了尚在北京处理对外事务的恭亲王奕忻,在咸丰帝的梓宫回到北京时发动了政变。“叔嫂联手”收回了外臣手中的皇权。慈禧在强大的阻力面前选择了暂避风头,而不是在明知敌我双方力量悬殊时选择硬碰硬,最后如“蚍蜉撼大树”一般吃尽苦头。暂时的忍让只是为了谋求更大的利益,这一点上,慈禧得心应手。不过,也正因为此,慈禧在与外国的交涉中屡屡低头,使得中华民族在近代遭受了巨大的耻辱,损失了不计其数的文化,人民以及财富。

第四, 洞悉人性。咸丰帝有一个陋习,他喜欢喝酒,并且可以称得上是“酗酒”。

一喝酒喝醉便会打人,在皇帝身边伺候的太监宫女甚至是嫔妃都被打过,只有慈禧没有被打过。但这并不是因为慈禧没有遇到咸丰帝喝醉打人的时候从而躲过这劫。慈禧深知咸丰帝身处之位所会拥有的一切想法,想要的和不想

要的,她按照咸丰帝的要求来调整自己的所作所为,再进宫后“不犯错误”

并身居高位,在后宫中,人人必须以咸丰帝的喜好做事,时刻有人抓错的地

方,是多么不容易的事情啊。这也充分的说明了慈禧洞悉人性的特点。

如果说慈禧在拥有这些优点的情况下能够正确对待皇权,无可否认她是一个合格的帝王。但是,慈禧的权利欲太强,可以说她“视权如命”,为了独掌皇权她可以不惜任何代价。慈禧并不是利用皇权为了满足自己欲望而胡作非为的人。在慈禧“垂帘听政”开始,她整顿朝纲,在当时“文官贪财,武官怕死”的情况下,她严惩了几个官居高位并且收贿受贿极其严重的官员为百官提出了警示。在满族官员普遍腐败,不学无术的窘境下,她在“重满轻汉”的社会时局中重用了大批的有才的汉人,例如李鸿章、曾国藩等人。在文化、经济、军事、政治等几个方面都有大幅度的能力提升。她严格考察官员,并不是走走过场,使当时的社会风气有所改进。在洋务运动和戊戌变法中,开始时慈禧都是非常支持的,并给予了最大的帮助。但这些措施到最后都是在慈禧的压制下不了了之。这是因为洋务运动和戊戌变法的某些举措使慈禧的权利受到了侵犯,慈禧无法忍受便彻底否定了它们。也就是说,在慈禧心中,她是非常想把清朝改造成一个强盛的国家的,但她更注重自己的权利,一旦权利受到侵犯,她便疯狂反扑,不给对方留一丝余地。

权利欲太强并不是慈禧的致命伤,更主要的原因是“在当时的时局中,中国需要一个具有新时代素质的领袖。”可以说,慈禧是愚昧的。在当时,为了降低运煤所需要的成本,曾经有人建议修建铁路。慈禧答应了。而她为了不让火车发出的声响惊动皇陵,竟提出了“马拉火车”的条件。现在依然能找到慈禧坐在“宝马车”上的照片。慈禧不具有新时代领袖应有的素质,包括思想和知识。如此,中国何能强大!

作为一个统治者,慈禧是失败的。她作为一个母亲又是如何呢?

对权利的渴望和长时间接触朝政使慈禧几乎失去了母性的温柔。她想把同治帝教育成一个像先祖康熙帝,乾隆帝的英主。为了使儿子“文能安天下,武能定乾坤”,慈禧为儿子编的课表几乎充斥了同治帝一切的时间。却忘了,他只是一个六岁的儿童。从开始就繁重的课程只会使一个学生失去学习的乐趣。即使慈禧为儿子找了四个有才有识的老师,同治帝在十六岁的时候读奏折依然是“读不成句”。在同治帝十八岁时,视权如命的慈禧“卷帘归政”,不得不说慈禧是爱着她的儿子的。只能说,慈禧作为一个母亲是不成功的。

慈禧是一个为了彰显自己地位,不顾民生的人。在当时民不聊生的社会背景中,慈禧竟拆除了耗资二百多万两白银的陵寝,重修了一个在规格、规模上,明清两代任何帝王陵寝都及不上的“万年福地”,陪葬的珠宝无以数计。但最后只落了个劈棺、曝尸、三入棺的下场。

慈禧对大清朝有功有过,她逮捕八大臣,使皇权得到延续;整饬吏治,整顿社会风气;满汉同奖,选贤任能;尽心教育皇帝。她独霸朝纲,排除异己;废除变法,软禁光绪;骄奢淫逸,不顾民生。

现代的我们没有权利来审判慈禧,我们所知道的都太过片面,没有经过考验,只凭着青春热血怀着厌恶的态度去批判慈禧,是不公平的。只有处在当时社会的人们才可有权利评价。不同位置的人有着不同的顾虑,多样的想法,那才是最真实的。

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