第七章 遵守行为规范 锤炼高尚品格
第一节 公共生活中的道德与法律
一、公共生活与公共秩序
1.当代社会公共生活的特征
活动范围的广泛性
活动内容的公开性
交往对象的复杂性
活动方式的多样性
2.公共生活需要公共秩序
（1）有序的公共生活是构建和谐社会的重要条件
（2）有序的公共生活是经济社会健康发展
（3）有序的公共生活是提高社会成员生活质量的基本保障
（4）有序的公共生活是国家现代化和文明程度的重要标志
二、公共生活中的道德规范
文明礼貌 乐于助人 爱护公物 保护环境 遵纪守法
三、公共生活中的有关法律
治安管理处罚法 集会游行示威法 道路交通安全法 环境保护法 维护互联网安全的决定
第二节 职业生活中的道德与法律
一、职业生活中的与道德规范
爱岗敬业
诚实守信
办事公道
服务群众
奉献社会
二、职业生活中的 有关法律
1.劳动法
维护劳动者合法权益与兼顾用人单位利益相结合的原则
按劳分配与公平救助相结合的原则
劳动者平等竞争与特殊劳动保护相结合的原则
劳动行为自主与劳动标准制约相结合的原则
2.就业促进法
3.劳动合同法
劳动合同的解除。
答：《劳动法》规定：第一，下列情形之一的，用人单位可以解除劳动合同：（1）在试用期间被证明不符合录用条件的；（2）严重违反劳动纪律或者用人单位规章制度的；（3）严重失职，营私舞弊，对用人单位利益造成重大损失的；（4）被依法追究刑事责任的。 有下列三种情形之一的劳动者虽然没有过错，用人单位可以解除劳动合同，但应当提前30日以书面形式通知劳动者本人，并依照国家有关规定给予经济补偿：（1）劳动者患病或非因工负伤，医疗期满后，不能从事原工作也不能从事用人单位另行安排工作的；（2）劳动者不能胜任工作，经培训或调整工作岗位，仍不能胜任工作的。（3）劳动合同订立时所依据的客观情况产生重大变化，致使原劳动合同无法履行，经当事人协商不能就变更劳动合同达成协议的。
但是，《劳动法》还规定，如果劳动者患职业病或因工伤并被确认丧失或部分丧失劳动能力的；患病或负伤，在规定的医疗期内的；女职工在孕期、产期、哺乳期的法律、法规规定的其他情形，用人单位不得解除合同。
第二，劳动者解除劳动合同，应当提前30日以书面形式通知用人单位。但是，有下列情形之一的，劳动者可以随时通知用人单位解除劳动合同：（1）在试用期内的；（2）用人单位以暴力、威胁或者非法限制人身自由的手段强迫劳动的；（3）用人单位未按照劳动合同约定支付劳动报酬或者提供劳动条件的。
4.劳动争议解调仲裁法
三、大学生择业与创业
1、正确认识当前我国的就业形势P187
2、树立正确的择业观与创业观
a、树立崇高职业理想，重视人生价值实现
b、服从社会需要，追求长远利益
c、打下坚实基础，做好充分准备
大学生应树立正确的择业观
a、要有积极创业思想准备
b、要有敢于船业的勇气
c、要体改船业的能力
3、在艰苦中锻炼，在实践中成才
在艰苦中锻炼是成才的必要条件
社会实践是锻造人才的“熔炉”
第三节 婚姻家庭生活中的道德与法律
一、恋爱、婚姻家庭中的道德规范
（一）恋爱中的道德规范
1\尊重人格平等
2、自觉承担责任
3、文明相亲相爱
4、大学生的恋爱把握好五个不能
不能误把友谊当爱情 （情感定位不清晰）
不能错置爱情的地位 （人生目标不明确）
不能片面地或功利化地对待恋爱 （恋爱动机不端正）
不能只重过程不顾后果 （恋爱态度不严肃）
不能因失恋而迷失人生方向
5、大学生恋爱应处理好几对关系
爱情与事业的关系
爱情与友谊的关系
恋爱与关心集体的关系
恋爱与关爱他人和社会的关系
（二）、婚姻家庭生活中的道德规范
婚姻 是指由法律所确认的男女两性的结合以及由此而产生的夫妻关系。它是家庭形成的必要条件。
家庭 是指在婚姻关系、血缘关系或收养关系基础上产生的、由亲属之间所构成的社会生活单位。它是社会的重要组成部分。
家庭美德 尊老爱幼 男女平等 夫妻和睦 勤俭持家 邻里团结
二、婚姻家庭中的有关法律
（一）婚姻法
婚姻法的基本原则
1. 婚姻自由
2.一夫一妻
3.男女平等
4.保护妇女、老人和儿童的合法权益
5.实行计划生育
结婚的条件和程序
A必备条件
一是必须是男女双方完全自愿。
二是必须达到法定婚龄
三是必须符合一夫一妻制。
B禁止条件：
（1）禁止直系血亲和三代以内旁系血亲结婚。
（2）禁止患有医学上认为不应当结婚的疾病的人结婚。
程序
结婚登记：是确立合法、有效婚姻关系的必要法定程序，是婚姻关系成立的法定标志。 婚姻登记机关：在城市是街道办事处或者市辖区、不设区的市人民政府，在农村是乡、民族乡、镇人民政府。
离婚
离婚原则：保障离婚自由 反对轻率离婚
离婚程序：协议离婚 诉讼离婚
离婚过错损害赔偿制度
当夫妻一方有下列过错而导致离婚的，无过错方有权请求损害赔偿：重婚的；有配偶者与他人同居的；实施家庭暴力的；虐待、遗弃家庭成员的
（二）、继承法
继承的方式 法定继承、法定继承、遗赠、遗赠扶养协议
第四节 个人品德养成中的道德与法律
一、个人品德及其作用
1.个人品德是通过社会道德教育和个人自觉的道德修养稳所形成的稳定的心理状态和行为习惯。
2.个人品德的特点: 实践性 综合性 稳定性
3、个人品德的作用
个人品德对道德和法律作用的发挥具有重要的推动作用
个人品德是个人实现自我完善的内在根据
个人品德是经济发展进程中重要的主体精神力量
二、个人品德与道德修养
（一）加强个人道德修养的自觉性
（二）采取积极有效的道德修养方法
其一，学思并重的方法，即通过虚心学习，善于思索，辨别善恶，以涵养良好的德行；其二，省察克治的方法，即通过反省检验以发现和找出自己思想与行为中的不良倾向、不良念头，并加以及时抑制和克服；其三，慎独自律的方法，即在无人知晓、没有外在监督二恣意妄为；其四，积善成德的方法，即通过积累善行或美德，是指巩固强化，以逐渐凝结成实践优良的品德；其五，知行统一的方法，即把提高道德认识与躬行道德实践同一起来，以促进道德要求内化为个人的道德品质，外化为实际的道德行为。
（三）自觉向道德模范学习
（四）积极参与社会实践
三、个人品德与法律修养
讲法律、讲证据、讲程序、讲法理
第二篇：20xx版第七章遵守行为规范锤炼高尚品格
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第七章 遵守行为规范 锤炼高尚道德
第一节 公共生活中的道德与法律
一、公共生活与公共秩序
公共生活是相对于私人生活而言，两者既有联系又有区别。
（一）公共生活的相关概念
1、私人生活：往往以家庭内部活动和个人活动为主要领域，具有一定的封闭性和隐秘性的生活。
（１）空间：家庭内部活动和个人活动；
（２）特征：血缘和亲缘关系；一定的封闭性和隐秘性。
法律保护个人的隐私，法律保护每个人的私人生活。随着人类文明程度的提高，公民个人权利意识的增强，人们要求支配的私有空间日益扩大。私人意识的发展有助于人的个性发展，体现了作为个体存在物的人的客观要求。
然而，人是社会的人，人的生活的重要内容是公共生活。
２、公共生活：人们在共同拥有的公共空间中必然与他人和社会发生联系的，超越血缘和亲缘关系的生活；需要对自己有所约束的，应融入、关爱、尊重社会、集体、他人的生活。
（１）空间：共同拥有的公共空间，公共空间中的行为要求不损害他人利益和帮助有困难的人。其间人与人是平等的（它不是家庭空间也不是权力空间，无等级差别、无贵贱差别、无高低差别）
（２）特征：超越血缘和亲缘关系的生活；需要对自己有所约束的生活；应融入、关爱、尊重社会、集体、他人的生活。
因为群体生活中的每个人的性格、旨趣、思想、利益都不同，但他们又不得不在一起生活，这就必然产生矛盾和冲突。解决这些问题的规则，即公共生活与社会交往的规则不是建立在亲情或友情的基础之上，而是建立在理性信念的基础之上。这种规则要求有序、合法、公开、公正，体现了作为社会存在物的人的客观要求。
（二）公共生活的起源与发展
公共生活随社会生产的产生而产生，随社会生产的发展而发展。人是不可能独立于社会之外而生活的，自人类社会产生，便以集体的力量抗衡大自然。在那个时候，人一旦脱离社会，便必然成为自然力攻击的对象，无法生存。
1、原始社会以血缘为纽带的群居生活（公共生活与私人生活是同一的）；
2、生产资料私有制和阶级的产生，冲破了以血缘为纽带的状况，奴隶主联合起来成为奴隶主阶级，建立奴隶制国家，有了商品交换等等，公共生活得以扩展。
3、现代大工业的发展，把公共生活扩展到极致，特别是网络，把整个地球缩小为一个“村落”使得公共生活无处不在。
应当说明一点的是，在中国封建社会，以家庭为单位的小农经济缺少公共生活，更突出的现象是：“鸡犬之声相闻，老死不相往来”。
（三）当代社会公共生活的特点
１、社会活动范围的广泛性：
（1）生活内容的复杂性；
（2）交往人员的多元性，朋友遍天下；
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（3）公共生活空间的广阔、扩展性，除了家庭生活就是公共生活。
２、交往对象的复杂性：熟悉的人、陌生的人、各种各样的人，思想、行为都比以前丰富和复杂。
３、活动方式的多样性：人的生活内容本身就非常丰富；直接的、间接的方式，真实世界的、虚拟世界的。如在我国的恋爱方式的变迁，由媒妁之言到自由婚恋，到征婚广告，到网恋．．．．．。
二、公共生活需要秩序
从公共生活的特点可见，公共生活容易走向无序状态。无序的社会必然给人们带来深重的灾难。然而，人必须过公共生活，公共生活就必须遵守公共秩序。秩序，是由社会生活中规范来制约和保障的。
公共秩序：是由一定的规则来维系的人们公共生活的一种有序化状态。主要包括工作秩序、教学秩序、营业秩序、交通秩序、娱乐秩序、网络秩序等。
人的存在既是“有生命的个人的存在”，“同时又是社会的存在”。“只有在社会中，人的自然的存在才成为人的属人的存在。”人必须从他所处的社会条件、社会关系出发，去满足自己的道德需要，做一个有社会公德的人，才能成为一个走向成功的人。
维护公共秩序对于经济社会发展具有重要的意义：
恩格斯说过，社会公德是人们用来调节人对人的关系的简单原则。列宁也认为，所谓社会公德，就是“公共生活规则”。在列宁看来，这种起码的公共生活规则，是千百年来人们就知道的、在一切行为守则上反复谈到的、起码的要求。恩格斯和列宁的这些重要思想，为我们深刻认识社会公德的社会价值指明了方向。
（一）有序的公共生活是构建和谐社会的重要条件
如果没有血液的流通、呼吸的延续，人身上的每一块肌肉就不会有生命。社会的集体也是这样，每一个专业都不能独自存在。公共事务，社会公德，是社会的血液和呼吸。---------余秋雨
社会公德水平的高低，直接影响一个国家的社会秩序、社会风气、社会凝聚力，是一个社会文明程度的重要标志。党中央印发的《公民道德建设实施纲要》指出：“社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。在现代社会，公共生活领域不断扩大，人们相互交往日益频繁，社会公德在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。”
社会主义和谐社会，就是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。安定有序是社会主义和谐社会的重要特征，也是构建社会主义和谐社会的重要条件。实践证明，抓好社会公德建设有利于建立和谐的社会秩序，净化不良的社会风气，提高全民族的凝聚力。
一是自然秩序，即正确认识和处理人与人，人与自然的关系的问题。维持、保证自然秩序就是根据自然规律制定的环境保护类道德、法律。遵守自然秩序，就是发现规律、服从规律、利用规律，造福人类。谁想征服规律，违背规律办事，就只能破坏自然，在自然面前无法无天，无一不遭受自然规律的惩罚。
二是社会秩序，即正确认识和处理人与社会，人与人的关系的问题。维持、保证社会秩序人们的行为是否正确，要有统一的行为标准：
最重要的、最基础的就是人人学会遵守社会公德；
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最低的行为标准就是法律，是法治文化中的契约精神；
其上是社会主义道德。
在这种遵守公共约定的自觉中，人人追求创新，力争上游。
（二）有序的公共生活是经济社会健康发展的必要前提
经济社会中的各个环节的正常运行，必须是有序的。例如，在生产环节和商品流通环节中，生产者、经营者不讲公德与法律，生产、销售低质的假冒伪劣产品，不仅影响其他厂家的生产，还影响市民的生活．．．．。社会不可能发展生产力，不可能有物质、精神财富的积累，经济社会就不可能健康发展。
（三）有序的公共生活是提高社会成员生活质量的基本保证
当代，人们期望生活质量越来越高，越来越舒适，相反，如果大多数公民都没有社会公德，人们天天听到骂自己的话，而自己生活的环境又臭气熏天，天天上街都买到假冒伪劣产品，心情一定不是非常愉悦，同时也影响广大人民群众的生活、生命安全，会影响国家的声誉。
（四）有序的公共生活是国家现代化和文明程度的重要标志
一个国家，国民的公共行为文明，无疑会提高国家现代化和文明程度；相反在公共生活中，较多的人，不遵守社会公德，不遵守法律，造成社会秩序混乱，这在一定程度上就说明这个国家的公民的素质不高，这样的人，既不关心他人，也不关心国家，这样的人哪有建设社会主义的积极性。
[例]不要把人丢到国外：有钱了，出国更要守规矩
新中国成立以来，经过多年的努力，我们在国际上较好地树立了中国人不卑不亢、文明礼貌、热情诚恳、平等待人的形象，这是我们在国际上赢得朋友和友谊的基础，也为我们对外开放、走向世界营造了良好的氛围。而部分中国公民在国外不当的言谈举止，在悄悄地改变着中国人的形象。有媒体称，中国是发达了，但瞧不起人了；中国人是富裕了，但素质下降了。这是我们自己种下的苦果，怨不得他人。
中国公民国外形象的提高有赖于国内素质的总体提高，这是一个较长的过程，急不得。日本和韩国当初也出现过类似情况。但外国出现过，不等于我们也要重复。
常言道，家丑不可外扬，但家丑遮不住，外丑更可恶，把人丢到国外，更应当加以制止。应当通过舆论引导、出国教育和纪律约束等途径来改善我们那些负面的形象。
三、公共生活中的道德规范
“要大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德，鼓励人们在社会上做一个好公民。”这是关于社会公德基本内涵的准确概括。
（一）文明礼貌
文明礼貌是社会公德的基础性内容，它集中反映着公民的文明教养程度；礼貌则是行为文明在人际交往中的外在表现形式。
１、必要性
（1）提高道德素质，从最基本的做起，才能实现自我修养和社会对大学生的文明素质的要求。进而彰显一个民族的素质。
（2）自尊的需要，对别人礼貌，别人对你同样会礼貌，否则别人不会尊重你。自尊，从尊重别人那里得到。
（3）培养优雅的气质——审美的需要，大学生，应是文化人，言谈举止，行为方式，其形象应当是良好的、美的。
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（4）建立良好的人际关系——缺少公德：明显地妨碍了别人，这种妨碍会引起某个社会环境中众多他人不舒服。这样，人际关系好不到哪里去。
（5）自我评价与对别人的评价的标准。
（6）价值实现的途径。
[例]老板看上一博士生:老板请博和老板的同事吃饭，一阵后，博离席，久不归，老板寻找，见到后，博告之用餐毕，老板认为其不懂礼貌，离席没有一个招呼，于是不用。（担心无团队精神）。
２、行为方式
文明礼貌关系到日常生活中许多方面：社交活动，饮食方式，接待客人，访问亲友，席间谈话，礼让妇女等等。
概括地说，文明礼貌就是注重个人形象，讲求必要礼节。具体来讲，主要包括以下内容：
（1）在人际交往中，衣着整洁，举止文雅，说话和气，用语得当，守时守约；
（2）尊重他人、宽以待人、相互礼让；
（3）遵守公共场所的各种规定，不影响、不妨碍他人的正常活动，等。
从传统上讲就是，从礼：温、良、恭、俭、让，行为注意社会、别人的感受。“己所不欲，无施于人”比如，在较为正式的场合，大声喧哗等等都是有违社会公德的，又如对病人、残疾人、儿童、老人的帮助和礼让。
（二）助人为乐、平等待人
助人为乐是指公民在关心、爱护人的方面所应当表现出的文明水平，集中体现为公民在社会公共生活中发扬社会主义人道主义精神。通俗地说，就是将心比心、推己及人，多为他人着想。
１、必要性
（1）张扬人性的优秀的一面，倡导人道主义，倡导助人为乐的精神，这是一个社会是否进步的一个标志，当然也是衡量一个人的文化素质的标志。人人都会遇到困难，人人都需要帮助，包括国家、集体、自己、别人。对别人冷漠的人，对自己也是无助之人。
孟子说，人与禽兽的差异，其实只有一点点。但这一点点，恰恰是人的善良本性。比如，一个人见到一个小孩子马上要掉到井里边去了，就立即会冲过去救助，不是为了博取感谢和名声，而是出于本能，叫做恻隐之心。与恻隐之心同样的，还有羞恶之心、辞让之心、是非之心，都是人之为人的本能。这是善的火神，只要悉心守护，一定会越烧越旺，在道义的实践当中成为“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的大丈夫，并且使天地间回荡起浩然之气。
（2）发扬民主的要求；
（3）发展市场经济的需要：是相互服务的经济。
2、行为方式
具体包括以下内容：
（1）对公民的基本权利和人格，给予充分的尊重和维护。
（2）公民之间要互相关心和互相爱护。
（3）对那些遭到不幸和困难的人，要在道义上和物质上给予同情、支持和帮助；对一切病人都要一视同仁，实行救死扶伤的人道主义；对一切自然灾害，对遭受灾难的别国、别地区的人民，给予道义支持与可能的物质支援等等。
（三）爱护公物
爱护公共财物是社会公德的基本内容。我国宪法明文规定：“公共财产不可侵犯”，“公民必须爱护和保卫公共财产”。
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１、必要性
（1）爱护公物，是每个人的社会责任也是义务。社会是我们的大家庭，公物是家中的财产，是大家共有的生活资源。不爱护就是自毁生存之地，自毁家园。这应该不是一个正常人之举。
（２）尊重自己、尊重别人、尊重劳动。公物，为大家的劳动成果，是生命之创造。 （３）保障民众生活条件，促进社会进步。公物是人民群众的劳动创造的积累，是文明的成果。没有尊重劳动的观念，就难有物质的累积，就难有社会的进步——贫穷不是社会主义。
２、行为方式
（1）要以主人的态度对待国家和集体财产，珍重社会的共同劳动成果；
（2）就是要正确使用城乡道路、水电、通讯、交通、环卫、消防等公用设施，保护名胜古迹、历史文物；就是要反对损坏公物、化公为私。
（3）在建设节约型社会的今天，爱护公物还要求在全社会树立节约意识、建设节约文化、倡导节约文明，教育每个公民过文明健康科学的生活，形成“节约光荣、浪费可耻”的社会风尚。
（四）保护环境
１、必要性
必须充分认识保护生态环境的重要性、艰巨性、长期性，坚持保护环境的基本国策，加大保护生态环境的力度，逐步改善生态环境，为经济社会可持续发展创造良好条件。要加大环境保护基本国策和环境法制的宣传力度，弘扬环境文化，倡导生态文明，以环境补偿促进社会公平，以生态平衡推进社会和谐，以环境文化丰富精神文明，增强公民保护生态环境的自觉意识，在全社会形成爱护生态环境、保护生态环境的良好风尚。
（１）环境是生命的摇篮。保护生态环境，建设环境友好型社会，直接关系到最广大人民的根本利益，关系到中华民族发展的长远利益。为人类的生存，自己的健康，为子孙后代的尽责。
（２）不保护环境，就必然遭到自然法则的惩罚。
２、行为方式
（1）要强化生态观念，珍惜自然资源，保护生存环境，即保护自然环境，人文环境。
（2）要爱护花草树木、野生动物、人文景观；节煤、节电、节水；防治废渣、废水、废气和噪音污染；就是要维护公共卫生，不随地吐痰、乱扔垃圾。
（五）遵纪守法
公民自觉遵守纪律，遵纪守法，具体来讲，就是要增强法制意识，维护宪法和法律权威，学法、知法、用法，执行法规、法令和各项行政规章。
１、必要性
（１）遵纪守法，是宪法规定，是国家强制执行的最基本的要求，是维护公共生活秩序的重要条件。
（２）是生活、生命的保障。如不遵守交通规则，必出事。
[例]“一米线”内有公德
２、行为方式
（1）要遵守市民守则、乡规民约、厂规校纪和有关制度；
（2）要见义勇为，敢于同违法犯罪行为作斗争。
这里还要强调，我们在建设中国特色社会主义，发展社会主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法治建设，依法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德
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治国。法治与德治，从来都是相辅相成、相互促进的。自觉遵守宪法和法律，必然促进遵守社会公德。从根本意义上讲，构建社会主义和谐社会，必须建设社会主义法治国家，充分发挥法治在促进、实现、保障社会和谐方面的重要作用。其中就包括弘扬法治精神，增强全社会的法律意识，形成法律面前人人平等、人人自觉守法用法的社会道德氛围，使“守法”成为实践社会公德的基本内容。
四、维护公共秩序的基本手段
（一）维护公共秩序的手段的形成与发展
１、原始社会主要是图腾崇拜、禁忌、风俗等形式作为公共生活空间中必须遵守的生活规则。
２、进入阶级社会后，维护公共秩序的手段，有了一定的发展，除已得到社会成员认可的民间风俗、礼仪、宗教规范、戒律等继续发挥作用以外，出现了以成文法的形式发挥作用的法律。
３、随着社会的发展，道德和法律逐渐成为建立和维护社会秩序的两种基本手段。这里的道德规范主要是社会公德。道德和法律发挥作用的方式有所不同，但它们有着一致的目标两者互为补充、相辅相成。
（二）维护公共秩序的基本手段
维护公共秩序的手段包括风俗、道德、纪律、法律等。其中道德和法律是维护公共秩序的基本手段。
（三）维护公共秩序的有关法律
1、治安管理处罚法
2、游行示威法
3、道路交通安全法
4、环境保护法
5、维护互联网安全的决定
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第二节 职业生活中的道德与法律
一、职业生活中的道德规范
职业道德，是指从事一定职业的人在职业生活中应当遵循的具有职业特征的道德要求和行为准则，涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。
（一）爱岗敬业
（二）诚实守信
（三）办事公道
（四）服务群众
（五）奉献社会
二、与专业相关的职业道德规范
（一）汽车专业
1、汽车行业技术人员职业道德规范
（1）热爱本行业
①爱岗敬业。主要表现为：严守岗位、尽心尽责、注重务实、服务行业。
②乐于奉献。乐于奉献指以本业为荣，以本职为乐，积极为汽车维修行业发展，为整个道路运输业发展服务，在汽车维修工作岗位上发扬忘我的工作精神。主要表现为，一是职业意识，即正确处理责任、权力、利益三者之间的关系，不能只讲索取，不讲奉献; 二是勤业意识，表现为认真负责，开拓进取，这是实现职业价值的基本保证; 三是奉献意识，在职业活动中不计名利、勇于吃苦、任劳任怨，说老实话，办老实事，做老实人，吃苦在前，享受在后，迎着困难上，用“毫不利已，专门利人”的精神，在奉献中充分体现人生的价值。
③钻研业务。钻研业务指为事业刻苦学习、勇于钻研，努力提高本职工作能力和水平，这也是一种爱岗敬业的具体表现。钻研业务有三方面具体要求：一是认真学习技术，提高工作技能。汽车技术发展很快，对汽车工艺技术工作的要求越来越高，要做好工作，一定要认真学习汽车电子控制等新技术，学习质量检验技术的有关理论，勇于实践，不断培养提高自已的工作技能，这是完成职业使命的基本条件；二是认真学习管理业务知识，努力提高管理工作业务素质，努力尽好自已的管理责任，实现岗位的价值；三是要拓宽知识层面，如汽车配件的市场情况，这就要求每人汽车从业人员必须不断扩大自己的知识面，如掌握常见汽车配件、材料的质量鉴别技术等 ，以提高综合分折、解决问题的能力。
④艰苦奋斗，保持艰苦奋斗的光荣传统和创业精神，反对追求豪华、奢侈浪费的不良风气，坚持顽强拼搏、奋发向上，这是社会主义现代化建设的需要，是新时期创业实践的需要，是中国国情的需要。那种借经营业务往来需要，大吃大喝、肆意挥霍 国家或企业资金的做法，属不良道德风尚，应该杜绝。
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(2)忠于职守
① 严格把关。严格按照汽车装配各项工艺技术标准，按章管理，严格把关，自觉维护各项技术工艺标准的严肃性，保证汽车质量的有效管理。 ②. 遵守行规，行约。行规、行约是行业活动中的行为准则，是确保行业风气好转的有效措施。只有做到对行业负责，才能做到对法律负责，对国家负责，对人民负责。 ③ 尽职尽责、敢于管理。应努力培养自己的工作责任感，敢于依法管理，敢于负责任、敢于承担风险。把严格管理建立在热爱本职工作的情感基础上，不怕困难，不回避矛盾，不怕打击报复，坚持原则，任劳任怨以对党和国家、对行业对人民高度负责的精神，恪尽职守，保证汽车质量和服务水平。
（3）依法管理
依法管理主要表现在: 一是以法律为准绳，即汽车装配质量管理必须严格按有关工艺技术标准规定的执行; 二是严守管理程序，即按管理要求的规定，各负其责，出现质量纠纷，按规定的管理程序处理，使汽车装配质量管理工作规范化 程序化; 三是裁量公正，是指汽车装配质量检验结论要力求公正、准确、合理、适当，以最大限度地维护管理的尊严和保护公民合法权益。对汽车装配质量检验员应具有一定的管理职权，在良好的道德约束下，坚持办事公道、公正，才能真正依法管理。那种感情用事或拿权利做交易（如出卖假合格证）的做法是严重的不道德行为。
（4）团结协作
团结协作的含义是: 坚持集体主义原则，以平等友爱 相互合作 共同发展的精神处理好内外团结，正确处理国家 集体和个人三者关系，自觉服务于改革 发展和稳定的大局。例如，在维修竣工检测后，对发现的汽车质量问题，检验员应该积极帮助一线生产人员努力解决影响维修质量的各种问题，以争取得到群众对严格管理的理解和支持，确保质量管理工作顺利进行。
（5）自觉接受监督
接受监督的主要内容有: ①办事公开。指标准公开、程序公开、权利义务公开、处理结果公开。办事公开是坚持民主政治的具体表现，是接受监督的重要前提，也是汽车从业人员职业道德的重要要求。 ② 欢迎批评。指认真接受社会监督，虚心听取来自上级管理机构和本企业领导和群众对本人工作的批评意见和建议，不断改善工作，努力提高管理水平。③服从检查。对上级政府主管部门对汽车装配质量进行的抽查，应无条件服从。如出具出厂合格证，必须提供检验记录；经质量检验合格出厂的汽车，政府主管部门有权进行检验质量抽查，应该自觉按要求送检，并积极配合质量检测站工作，服从检测结论。 ④ 有错必纠。指勇于纠正汽车装配工作中的缺点错误，认真纠正不当或违规行为，保护管理相对人的合法权益。
2、汽车营销人员职业道德规范
第一条 总 则 为维护上海市汽销行业销售人员的职业声誉，全面提高汽销员工队伍的道德水准，规范汽销人员的销售行为，保障汽销人员切实履行对国家和消费者所承担的责任和义务，依据有关法律和《上海市汽车销售行业协会章程》，特制订上海市汽销行业销售人员职业道德规范。
一、遵守法律法规 执行规章制度
二、掌握汽销技能 规范汽销行为
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三、做好汽销业务 严禁损企利已
四、注重文明经商 诚信对待客户
五、构建和谐关系 融入企业氛围；
第二条 汽销人员职业道德规范内涵：
一、遵守法律法规：遵纪守法、维护公德、陶冶品行、注重修养、珍视汽车销售人员职业声誉；执行规章制度：服从分配、令行禁止、忠于职守、工作有序、维护企业文化和形象。
二 、掌握汽销技能：科学求真、业精技强、开拓客户、建档回访、注重售前、售中、售后服务；规范汽销行为：诚实守信、履行合同、同行互助、公平竞争、共同提高汽销服务水平。
三、做好汽销业务：依法经营、服务到位、拓展思路、高效务实、努力完成企业各项指标；严禁损企利已：尊重企业、维护商誉、秉公办事、不谋私利、抵制有损企业利益的行为。
四、注重文明经商：仪表端庄、言语文雅、态度诚恳、讲究卫生、以真诚的态度接待客户；诚信对待客户：严谨求实、认真对待、热情服务、客户至上、提供周到和细致的汽销服务。
五、构建和谐关系：诚信友爱、和睦相处、相互协调、团队合作、融入企业凝聚力工程建设；融入企业氛围：爱岗敬业、尽心尽责、审视自我、参与管理、做个称职的汽销人员。
（二）路桥专业
1、艰苦奋斗献身路桥。
由于历史的原因，我国交通运输业较之国民经济其他行业的发展呈现严重滞后的态势．这种滞后又集中地表现在老、少、边、穷地区．修路架桥多在生产力落后、自然条件恶劣、生活水平低下的边远贫困地区．尤其是路桥的测设，往往工作在荆棘丛生的荒山野岭，大江激流的地方，其艰苦程度为一般人难以想象．风餐露宿自不行言，悬崖峭壁、滚滚激流还随时威胁着路桥工程技术人员的生命安全． 要使 “ 一桥飞架南北，天堑变通途” ，就必须有一支不畏艰难的工程技术人员队伍，方可为公路交通运输的发展绘制出壮丽的蓝图，实施宏伟的规划。
艰苦奋斗，献身路桥，也是路桥工程技术人员自身发展的需要． 路桥工程技术人员的专业特点决定了其工作环境艰苦，劳动强度大．如果害怕艰苦，畏惧困难， 贪图安逸享受，无法适应工作要求， 就根本谈不上发挥专业特长和为交通运输事业的发展建功立业．因此，艰苦奋斗，献身路桥，即是路桥工程人员道德修养的重要内容，也是对路桥工程技术人员业务素质和品德素质评价的标准之一。
2、尊重科学，严细求实
尊重科学，严细求实，是路桥事业发展的客观要求 路桥工程技术复杂、精细，涉及环境、气候、水文地质、工程机械、材料、施工等各个方面．这些方面自成体系又相互联系、相互影响．路桥工程技术人员必须掌握每一方面的客观规律，才能使之有机结合，完成测设、施工、养护等项任务．一项不合格的设计，投资实施后必然遣成难以弥补的损失．一项不合质量要求的施工工程，则潜伏着事故的隐患，例如在公路线路的选择上，弯道过多过急过陡，必然成为车辆行驶事故的多发点．而坡陡路滑，来会使车辆损耗严重，安全系数降低．因而路桥工程技术人员必须尊重科学、严细
求实．绝不能凭“想当然”，“差不多”，闭门遣车，更不能图省事，偷工减料，弄虚作假。尊重科学，严细求实，也是路桥工程技术人员必备的职业素质。
尊重科学、严细求实的基本要求：①严肃认真的工作态度。路桥工程技术人员无论从事
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公路测设、施工工程还是工程监理，都必须以一丝不苟的精神认真勘察，反复测量、核对，做到万无一失．以精确的数据、详实的资料为依据，经过反复论证、实验，方可交付施工．切忌主观臆料和教条式地处理工程技术问题．依照精益求精，细致周到的要求，精心设计，精心施工，严把质量关，绝不能掉以轻心。②严格执行职业规章制度．路桥工程技术行业颁布的各项技术指标、规章、制度、细则等，是工程质量、工程秩序的有力保证，也是路桥工程技术人员
长期实践经验的结晶．所以，路桥工程技术人员要严格执行职业法规，不怕压力，坚持标准．
三、与专业相关的职业道德规范
（一）劳动法
1、劳动法的基本原则：
（1）、维护劳动者合法权益与兼顾用人单位利益相结合的原则。
（2）、按劳分配与公平救助相结合的原则。
（3）、劳动者平等竞争与特殊劳动保护相结合的原则。
（4）、劳动行为自主与劳动标准制约相结合的原则。
劳动者的权利：
（1）平等就业和选择职业的权利
（2）取得劳动报酬的权利 （3）休息休假的权利
（4）获得劳动安全卫生保护的权利 （5）接受职业技能培训的权利
（6）享受社会保险和福利的权利 （7）提请劳动争议处理的权利
（8）法律法规规定的其他权利
劳动者的义务
（1）完成劳动任务 （2）提高职业技能
（3）执行劳动安全卫生规程 （4）遵守劳动纪律和职业道德
2、依法处理职业活动中的纠纷
（1）处理劳动争议的法定途径
①当事人可以协商解决劳动争议。
②当事人可以向本单位劳动争议调解委员会申请调解。
③当事人一方可以向劳动仲裁委员会申请仲裁。
④当事人对仲裁裁决不服的，除依法具有终局法律效力裁决外，可以自收到仲裁裁决书之日起15日内向人民法院提起诉讼。
（2）处理人事争议的法定途径
①申诉 ②控告 ③仲裁 ④诉讼
（二）就业促进法
（三）劳动合同法
（四）劳动争议调解仲裁法
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四、大学生的择业与创业
引导大学生正确认识我国当前的就业形势，清楚自身专业所应具备的能力与素质要求，树立正确的择业观和创业观，在实践中成才的准备。
（一）正确认识当前我国的就业形势
案例1我国城镇登记失业率4.3% 大学生就业率68%
中新网9月9日电 人力资源和社会保障部部长尹蔚民今日表示，前八月城镇登记失业率保持在4.3%。此外，截止到7月1日，大学生的就业率是68%.
案例2浙大博士讲师跳楼自杀
19xx年，涂序新出生在一个知识分子家庭，父亲毕业于上海交通大学，母亲是金华一家三甲医院的医生。从少年时代到青年时代，他一直是同龄人中的佼佼者。高中毕业保送进入清华大学水利系，“9·11”之前顺利拿到签证，全奖学金就读于美国西北大学土木工程系，6年后拿到博士学位，留校从事博士后研究工作两年。今年6月，涂从芝加哥市返回中国。然而9月17日凌晨2点，在留下了6页遗书后，他走上了他所居住的浙大综合楼顶楼，然后纵身跃下。
他留下了这样一段话：“在此时刻，我认为当初的决定下得是草率的，事后的发展完全没有预计，感谢一些朋友事前的忠告。国内学术圈的现实：残酷、无信、无情。虽然因我的自以为是而忽视。
涂博士死后，各种猜测仍然在网络上发酵。有归因于学校，有归因于家庭，有归因于博士的心理素质。人们站在各自不同的角度揣摩、猜测。网络盛传浙大曾经给涂博士口头承诺，但却未能履行。
年轻海归并非人们通常想象中的弱势群体。他们有知识有文化，也有前途。然而事实是，他们也是一个高危群体。他们从小就承担了太多社会期望，而以当代中国社会的世俗观念看，他们中的很多人也许并没有立刻接近成功。
1、是不是高校扩招和市场经济发育不完善造成了当前我国的就业形势严峻？
高校扩招对大学生就业有一定的影响，但不是主要的，实际上，就业问题是社会的一个整体性工程。如果进入大学的学生少了,更多的高中的学生提前进入到职业领域同样也会影响到大学生的就业问题.而把大学生就业与市场经济发育不完善联系在一起也是十分牵强的,实际上西方许多发达国家,市场经济已经搞了相当长的时间,但是就业问题远比我们国家还要突出.
2、造成这种局面的真正原因是多方面的：
(1)、我国人口基数大，需要就业的人员多，就业高峰持续时间长。
(2)、就业机制有待完善。
(3)、就业观念有待更新。
3、国家积极的就业政策：
就业方针：“劳动者自主就业，市场调节就业，政府促进就业”
4、一些值得注意的现象：
大学生择业常见的心理特征主要表现：
（1）期望值过高 （2）犹豫观望，举棋不定
（3）过于自信，盲目乐观 （4）互相攀比，盲目从众
（5）缺乏主见，依赖他人 （6）遭遇挫折，怨天尤人
哪些毕业生不受社会欢迎：
（1）只“专”不活的人 （2）“尖利”不和群的人
（3）“朝气不足”的人 （4）学无所成的人
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（5）缺乏个性特点的人 （6）缺乏责任感的人 （7）体弱多病的人
用人单位要求大学生的综合素质有哪些：
（1）、吃苦耐劳，献身敬业 （2）、知识面广，适应性强
（3）、外语和计算机成为必备的附加技能
（4）、良好的心理素质 （5）、一定的社会工作经验
（二）树立正确的择业观与创业观
1、大学生就业制度的发展
从19xx年恢复高考到19xx年期间 , “统招统分”的计划分配制度
19xx年2月13日,少数毕业生由国家安排就业，多数毕业生进入人才市场自主择业
19xx年2月13日,少数毕业生由国家安排就业，多数毕业生进入人才市场自主择业
2、如何树立正确的择业观，应做到以下几点：
（1）、树立崇高职业理想，重视人生价值实现。
（2）、服务社会需要，追求长远利益。
（3）、打下坚实基础，做好充分准备。
3、树立正确的创业观，应做到以下几点：
（1）、要有积极创业的思想准备。 （2）、要有敢于创业的勇气。
（3）、要提高创业的能力。
案例：走偏门的海归硕士生白手起家
今年３０岁的闫立文出生在河南省南阳市民主街一户普通市民家庭。父母虽然都是机关干部，但爷爷闫天喜却曾是远近闻名的厨师，尤其是“闫天喜饺子”曾被河南省评为著名小吃，就连他家祖宅“闫天喜饺子馆”也被南阳市定为重点文物保护单位。闫立文从小就爱跟着爷爷“混吃混喝”。爷爷除掌管饺子馆以外，还常被有红、白喜事的人家请去掌勺。闫立文上中、小学时，每逢星期天或节假日，小立文就像跟屁虫一样跟在爷爷
２００３年９月，闫立文被请去参加在河南开封举办的“菊花会”期间的膳食安排，这次他又挣了品菜费近１０万元。自然，他又为开封市的招商引资工作立了大功，还被开封市聘为“荣誉市民”。闫立文一年的收入到底有多少，他本人不肯讲。但南阳市税务部门的统计资料显示，仅２００３年，他光个人所得税就缴纳了８万元之多，照此推算，闫立文每年的实际税后收入，当在３０万元以上。
（三）在艰苦中锻炼，在实践中成才
1、在艰苦中锻炼是成才的必要条件 2、社会实践是锻造人才的“熔炉”
四、场景模拟：
人才市场招聘会
内容：公司招聘方要组织招聘一名专业技术人员和一名市场营销人员。
时间：20分钟 地点：招聘会会场
身份：应聘者、招聘者
任务：（1）、招聘方如何组织语言考察前来应聘的应聘者
（2）、应聘者如何应对招聘方的提问
组织形式：根据学生意愿将班级成员分为两大组，一大组成员为招聘方，另一大组为应聘方；再根据班级人数将每一大组分为若干小组分别组成一个招聘现场进行活动。
作业：每个同学根据自己充当的角色不同写一份活动总结。
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第三节 婚姻家庭生活中的道德与法律
[讨论]：大家所理解的“爱情”是什么？
一、恋爱、婚姻家庭中的道德规范
爱情是人类永恒的话题，千百年来一直为人们所关注，吸引着人们不断进行深入的探索。
（一）爱情的本质
1、爱情的含义：一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾羡，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。---------恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》
2、爱情的三个基本要素：
（1）、性爱 爱情以性欲为自然基础，但是决不能把爱情等同于性欲。德国哲学家黑格尔曾经说过，“爱情里确实有一种高尚的品质，因为它不只停留在性欲上，而是显出一种本身丰富的高尚优美的心灵，要求以生动活泼、勇敢和牺牲精神和另一个人达到统一”。“在这种情况下，对方就只在我身上生活着，我也就只在对方身上生活着；双方在这个充实的统一体里才实现各自的自为存在，双方把各自的整个灵魂和世界纳入到这种同一里”。在这里，黑格尔所强调的正是爱情的高尚性和男女双方感情的忠贞和同一。
（2）、理想 共同理想就是爱情发生的精神基础。共同理想是维系爱情的纽带，特别是生活理想和道德理想，对爱情的影响更为直接而深刻，是产生爱情的根基，又是维系爱情的力量源泉。男女双方理想一致，志趣相投，个性相谐，人格相照，便使爱情得以发生和发展，构成“我中有你，你中有我”的充实的统一体。建立在这种共同理想基础上的爱情，能够促进人们热爱生活，鼓舞人们奋发向上，给人们的生活带来朝气、幸福和力量。一对恋人的理想越是一致，越是崇高，他们的爱情就越丰富，得到的愉快和喜悦就越多，从而就会更加热爱生活，更加努力学习和工作
（3）、责任 爱情是两性之间的一种祟高感情，双方都自觉而无私地为对方承担起责任和义务。
3、爱情的本质特征：
首先，爱情是以男女平等、双方互爱为基础的。
其次，爱情是两性之间的相互爱慕之情，包含有崇高的精神内容。
第三，爱情是持久的、炽热的男女之间的特殊感情，经得起时间的延续和空间的隔离，经得起种种考验。
第四，爱情是两性结合的纽带，以爱情为基础的婚姻是合乎道德的，也是需要双方互为对方无私承担道德责任和义务的过程
综上所述，爱情就是男女之间基于一定客观的物质基础和共同理想，在各自内心形成的最真挚的爱慕、并渴望与对方结为终生伴侣的最强烈的感情。理解和把握爱情的真谛或本质，要考虑到具体社会历史条件的制约，考虑到一定的文化传统、社会心理和风俗习惯的影响。
（二）、恋爱中的道德规范
讨论：你能接受婚前财产公正吗？
1、尊重人格平等 2、自觉承担责任 3、文明相亲相爱
（三）、大学生的恋爱
1、大学生恋爱的误区
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（1）不能误把友情当爱情
爱情里一个人加一个人只等于一个世界!
淡淡的牵挂是友情
深深的思念是爱情。
（2）不能错置爱情的位置————爱情至上
有些同学把爱情放在人生第一位，把爱和被爱视为人生目标，认为“没有爱情，活着有啥意思”，成天沉湎于爱情之中，一旦失去爱就悲观厌世。过分追求爱情，必定降低人本身的价值。
在人生中，事业高于爱情，爱情服从于事业。培根曾经讲过这样一句话：“一切真正伟大的人物（无论是古人，今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的），没有一个是因为爱情而发狂的人；因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。”
（3）不能片面的或功利化的对待恋爱
有些同学谈恋爱不是为了寻觅知音，或认为恋爱时机已经成熟，而纯粹是从众的结果，看到别人出双入对，心理难以保持平衡，于是随大流。这种盲目的、缺乏自主性的恋爱，其成功的可能性是可想而知的。
（4）不能只重过程不顾后果
重在“体验”、“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”。这是相当一部分大学生的实用主义恋爱宗旨，本着这一思想他们都以“顺其自然”的态度，采取一种追求“曾经拥有”的爱情观，开始自己在校园里的爱情生活。
（5）正确处理爱情与婚姻的关系
不少大学生认为爱情和婚姻是两回事，重在潇洒“爱”一回，把恋爱看成是积累经验的过程，随便谈谈，不考虑将来结婚，；恋爱的目的、归宿是结婚，这是正确恋爱观的特征之一。这种把恋爱与婚姻分开，谈恋爱却不意识到是在选择终身伴侣的行为是把真诚的感情当儿戏。
（6）反对“虚恋”；
新时代的感情——网恋
网恋到底能不能成功呢？据调查，有31%的男生认为可以，只有16%的女生持相同观点，可见支持者很少！这就要求我们对网恋进行一次深入的思考了。
据《新快报》报道，河北曾经发生了一次网恋悲剧，故事的女主人公把她网恋的男人给杀了，又引发了人们对网恋的深思，象牙塔里的青少年们你们是怎么想的呢？面对这新时代的爱情，你应该怎么做呢？我想每个人心中都有一个答案，关键看你怎么去认识这个问题，怎么去对待这个问题！！！
如果网恋发生在你身上你该怎么做呢？提出几点建议：1、不要太急于早早见面，要学会克制自己；2、不管现在是不是在一起，如果双方在将来不可能在一起，还是早早挥剑斩情丝的好，免得伤人误己；3、不要欺骗，在网络中展现尽可能完整的自我；4、多进行心的交流，而不要总停留在表层的问候上；5、多探讨一些比较现实的问题，不要过多的停留在虚拟的网络上，比如两个人的性格是否合的来，看待一些问题的观点是否相近等。要把网络当作感情交流的一种手段，而不是把它当作感情存在的基础。
2、大学生恋爱时机的选择————合理选择恋爱时机
选择恋爱时机是指何时谈恋爱为宜。大学生在生活中产生爱的意识，渴求爱情的愿望是青年期正常的心理反映，但需要爱情未必懂得爱情，未必能够把握爱情。一个人人生观、价值观、道德观还未定型，心理承受能力较弱时，他就不能对爱情做出正确的抉择。因此，恋爱需要成熟的时机，成长中的大学生应该慎重选择恋爱时机。
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第一、待到心理发展相对成熟时。大学生的生理和心理发展并不平衡，在生理早熟的同时，心理发展并没有完全成熟，情绪有较大不稳定性，易冲动。他们性格尚未定型，对自我的认识缺乏全面、客观的评价，对挫折的承受能力还不足，因此，对爱情的理解过于理想、浪漫，一遇到挫折就难以应付。
第二，待到人生观相对稳定时。人生的轨迹往往由人生观主宰，它影响着人们对于人生、幸福、爱情的理解与认识。大学生正处在人生观趋于稳定还未真正完全定型的阶段，因此，对恋爱所应承担的社会责任和义务、道德要求等缺乏准备。
第三，待到社会阅历相对丰富时。大学生社会阅历少，缺乏人生经历和社会经验，对爱情尚缺乏准确的分析判断能力，考虑问题往往脱离社会实际，与人交往多倾向于感情作用，所以很难对恋爱对象做出谨慎的选择和判断。
第四，待到经济相对独立时。大学生无固定的经济收入，经济上对家庭的依赖较大，而恋爱的过程绝不是纯理念的，需要一定的物质基础，缺乏经济来源常使大学生在恋爱中捉襟见肘，力不从心。
从总的趋势看，随着社会生活逐步发展，人的社会化过程相对延长，人的心理成熟时间也相对后移。所以，恋爱时间以稍晚为宜。
3、恋爱问题上应当处理好的几种关系
一是恋爱与学习的关系。
二是恋爱与关心集体的关系。
三是恋爱与关爱他人和社会的关系。
4、正确对待失恋
做到“失恋不失志” “失恋不失德”
（四）婚姻家庭生活中的道德规范
尊老爱幼：是我国的传统美德
男女平等：是我国的重要法律原则和道德规范，也是我国的基本国策。
夫妻和睦：夫妻是家庭的主要成员，夫妻关系是家庭关系的核心。
勤俭持家：勤俭是家庭兴旺的保证，也是社会富足的保证。
邻里团结：要以礼相待，互谅互让，互帮互助，宽以待人，团结友爱。
二、婚姻家庭生活中的有关法律
（一）婚姻法
1、婚姻法及其调整对象
是指调整婚姻和家庭关系的法律规范的总称。
2、我国婚姻法的基本原则
婚姻自由；一夫一妻；男女平等；保护妇女、老人和儿童的合法权益；实行计划生育；夫妻互相忠实、互相尊重，家庭成员间敬老爱幼、互相帮助。
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3、我国《婚姻法》的主要内容
（1）、结婚的必备条件
①必须男女双方完全自愿②必须达到法定年龄（男22周岁，女20周岁）。
③必须符合一夫一妻制
（2）、禁止结婚的条件（2个）
①禁止直系血亲和三代以内旁系血亲结婚
②禁止患有医学上认为不应当结婚的疾病的人结婚
A、性病 B、严重的精神病 C、重症智力低下 D、瘫痪 E、麻风病
F、患有其他类型的传染性、遗传性疾病而未治愈的
（3）、无效婚姻
①重婚的②有禁止结婚的亲属关系的③婚前患有医学上认为不应当结婚的疾病，婚后尚未治愈的。④未到法定年龄的
4、离婚
离婚是指夫妻双方依法解除婚姻关系的行为。
处理离婚时必须遵循以下两个原则：
一是保障离婚自由。二是反对轻率离婚。
调解无效，可以离婚的情形
①重婚或有配偶者与他人同居的 ②实施家庭暴力或虐待、遗弃家庭成员的
③有赌博、吸毒等恶习屡教不改的 ④因感情不和分居满二年的
⑤其他导致夫妻感情破裂的情形。一方被宣告失踪，另一方提出离婚诉讼的，应准予离婚。
5、无过错方有权请求赔偿的情形：
①重婚的 ②有配偶者与他人同居的 ③实施家庭暴力的 ④虐待、遗弃家庭成员的
（二）继承法
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第四节 个人品格养成中的道德与法律
一、个人品德及其作用
（一）个人品德的含义：个人品格是通过社会道德教育和个人自觉的道德修养所形成的稳定的心理状态和行为习惯。集中体现了道德认知、道德情感、道德意志和道德行为的内在统一。
（二）个人品德的特点：
其一：实践性，其二：综合性，其三：稳定性
（三）个人品德的作用：
其一：个人品德对道德和法律作用的发挥具有重要的推动作用。
其二：个人品德是个人实现自我完善的内在根据。
其三：个人品德是经济社会发展进程中重要的主体精神力量。
二、个人品德与道德修养
项目二：导游带团情境设计
情景设计:不良店家欲以回扣相诱，要求导游带团到店里消费。角色安排：1.导游1人 2.店主1人 3.游客2人，为夫妻关系，夫较理性，妻较动心。
学生讨论：如何在诱惑与诚信中选择？ 师生总结：道德修养贵在自觉
（一）加强个人道德修养的自觉性。
道德修养的一个内在要求和重要特征是：高度的自觉性。
(二) 采取积极有效的道德修养方法
首先，应有进行道德修养的强烈动机，这样才能满腔热情地、自觉自愿地去学习、去思考、去体验，从而提升道德修养的境界。
其次，应积极主动地进行自我教育、自我启发、自我激励，坚忍不拔、脚踏实地、持之以恒地进行道德修养。
最后，应学会自知自胜、自我扬弃，正确地认识和评价自己，发扬成绩，克服不足。
（三）自觉向道德模范学习
视频：20xx年度感动中国十大人物
（四）积极参加社会实践
根本途径：与社会实践相联系。学思并重；省察克治；慎独自律；积善成德知行统一
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三、个人品德与法律修养
（一）讲法律
思考和处理涉及法律的社会问题，要以法律为准绳。
（二）讲证据
思考和处理涉及法律的社会问题，要以证据为依据，要抓住两个关键问题：一是查清案件事实，二是正确适用法律。且证据必须具有：合法性、客观性、关联性。
（三）讲程序
思考和处理涉及法律的社会问题，要从法律程序出发。法律思维较之于其他类型的思维更为关注行为的程序问题。
（四）讲法理
思考和处理涉及法律的社会问题，要运用法律原理和精神。其一，理由必须是公开的，不能是秘密的；其二，理由必须有法律上的依据；其三，理由必须具有法律上的说服力。
课后作业：
材料分析：
1.一个生意人因恪守诚信而亏本了；他的邻居却因制假贩假拥有了灯红酒绿的生活。
2.一个学习刻苦、追求真才实学的大学生成绩只在中上；另一个大学生凭着临时突击、甚至舞弊却拿了奖学金。
撰写小论文：
1.面对德福矛盾的情景，我们应该如何坚持自己的道德标准？
2.同学们在对上述材料讨论的基础上，自拟题目，课后写篇短文。（字数、文体不限）