法律
第一节 法律是人生的规矩
一、法律的内涵和社会作用
（一）法律的内涵
法和法律在词义上并无严格区分，人们往往将两个概念加以通用。就其内涵而言，法律是由国家权力机关（立法机关）所制定和法院、警察机关等带有强制性的国家机器来保证实施的行为规则（社会性规范）。
（二）法律的社会作用
1、维护阶级统治，维护社会政治秩序;2、执行社会公共事务
（三）当代中国法的社会作用
当代中国法的社会作用主要有：保障、引导和推进社会主义市场经济；保障、引导和推进社会主义民主政治；保障、引导和推进社会主义精神文明；保障、引导和推进对外开放，维护国际和平与发展。
二、法律是调整人们行为的“规矩”
对于法律的强制性，必须注意：（1）法的强制力不等于任意的暴力，它必须以法定的强制措施或制裁措施为依据，并且要依照法定的程序进行。（2）法的强制作用与公民自觉守法并不矛盾。当法的正当性获得人们认同时，人们往往自觉按照法的规定办事，在这种情形下，法的强制性不发生作用。只有当人们违法时，法的强制力才直接地、明显地体现出来。
三、法律规范与道德规范是维护社会稳定的两个重要手段
（一）法律与道德功能的区别（我觉得有可能会考到的，所以不删）
法律与道德是性质不同的两种社会规范，在对社会和国家进行治理中，法律和道德的地位和功能也是不同的，它们的区别表现在：
1、法律和道德调整社会关系，规范人们行为的手段不同。
2、法律和道德调整社会关系，规范人们行为的范围和程度不同。
（二）法律规范与道德规范相互联系、相互影响、相互补充，共同发挥作用 法律与道德虽然功能不同，各有自己的特点，但从维护和保障社会的稳定来说，法律和道德有着同样重要的作用。也正是由于它们各自具备的这些特点，决定了它们既在内容上相互包容、相互渗透，又在功能上相互补充、相互作用，还在实施中相互凭借、相互支撑。
1、法律规范是道德规范的有力保证.2、道德规范是法律规范得以实施的重要条件 综上所述，法律规范和道德规范犹如车之两轮、鸟之双翼，在一个健康运行的社会中，二者相辅相成，缺一不可。抓法律规范不是反对和排斥道德规范。抓道德规范也不是反对和排斥法律规范，而是法律规范和道德规范齐抓共管、相互协调配合，以更好地调整社会关系。
第二节 提升法律素质的方法
一、法律素质的基本内容
（一）掌握法律知识
21世纪建设中国特色社会主义的时代重任将历史地落到大学生的肩上。加强社会主义民主，健全社会主义法制，依法治国，是建设中国特色社会主义事业的重要组成部分。为了更好地肩负并完成历史赋予的重任，大学生必须用科学的理论武装头脑，必须具有坚定的信念和广泛的知识面，不仅要学习、掌握科学知识，而且要学习和掌握法律知识，学习宪法和国家基本法律知识，不断增强社会主义民主法制意识。宪法是国家的根本大法，是国家的总章程，它集中地反映统治阶级的意志和利益，规定国家制度、社会制度的基本原则，具有最高法律效力。在全体大学生中开展法制教育，首要的任务，就是要进行宪法知识的教育，使大学生了解宪法、掌握宪法，增强宪法观念，树立宪法权威，提高全体大学生的法律素质；其次，还要进行国家基本法律知识的教育，主要是涉及民事、刑事、经济、行政、社会等方面的法律知识，让大学生懂得自己是法律的
主人，是法律保护的主体，增强大学生遵纪守法，维护自身合法权益的意识。
（二）严格遵守法律、法规
只有认真学习了法律知识，才能知道什么是合法，什么是违法，学会分辨是非，识别善恶。近年来，在大学生中也发生了一些违法犯罪行为，其中一个重要原因是这些大学生不懂法或者法制观念淡薄。例如，有的大学生用刀扎伤了人，明明是犯了罪，公安机关传讯他时，他还质问公安人员：“为什么传讯我？我又没有犯罪。”又如，有的大学生交朋友、谈恋爱，当对方不愿意并提出中断关系时，他就不择手段地威吓甚至用暴力伤害对方，这明明是违法犯罪行为，他反而认为是在谈恋爱。这些例子都说明由于他们不懂法律才走上了违法犯罪的道路。只有认真学习法律知识，分清了什么是合法行为，什么是违法行为，什么是法律允许做的，什么是法律禁止做的，就能增强法制观念，提高守法意识，依法办事，依法律己，真正做到学法，知法，守法，促使自己健康成长。
（三）学会运用法律武器
学好法律知识，不仅使大学生做到遵纪守法，而且能使大学生运用法律武器保护自身合法权益。有些大学生由于不懂得法律，当自己的合法权益受到非法侵害时，不能运用法律武器去维护自己的合法权益，而是“私了”，或者采用违法犯罪的手段去维护自己的权益。例如，有的人一辆新自行车被坏人拦路抢走了，不去向公安机关报案，而是约几个同学去向坏人索要，并将那个坏人打伤致残，结果自己反倒犯了故意伤害罪。还有的人被汽车撞伤，不去向交通民警报案，用法律手段解决问题，而是采取“私了”办法，结果不但自己的合法权益未得到合法维护，反而受到了损害。学习了法律知识，知道法律是如何规定的，当你的财产所有权、财产继承权、著作权等受到非法侵害时，你就可以根据法律的有关规定，到法院去告状，请求法院维护你的合法权益，而不再去用非法手段解决有关问题或“私了”。
同时，学好法律知识还能运用法律武器同违法犯罪行为作斗争。目前我国的社会治安状况虽有好转，但各种严重刑事犯罪案件，特别是集团犯罪、持枪抢劫、杀人、强奸、放火、爆炸、贩毒、投毒、盗窃等大案、要案和恶性案件还屡有发生，人民群众的生命财产受到严重危害和损失，国家和集体的财产也遭到严重破坏。社会秩序不安定，妨碍社会主义现代化建设和改革开放的顺利进行，仅仅依靠政法机关的专门工作是远远不够的，必须紧紧依靠人民群众的力量，大学生在这方面也应起积极作用。但是，同各种违法犯罪行为作斗争光靠勇敢和良好的动机还不够，还必须学会运用法律武器。邓小平曾经说过，“全党同志和全体干部要按照宪法、法律、法令办事，学会使用法律武器（包括罚款、重税一类经济武器）同反党反社会主义的势力和各种刑事犯罪分子进行斗争。”大学生学好法律知识，有助于正确地运用法律武器同各种违法犯罪行为作斗争，维护国家和人民的利益，保障社会主义现代化建设和改革开放的顺利进行。
（四）自觉维护法律尊严
法律是靠人来执行的，“徒法不足以自行”，再好的法律和制度，如果得不到严格遵守和执行，也将会形同虚设。市场经济是法治经济。在市场竞争中，健全的法律、法规是不可逾越的游戏规则，尤其是在知识、经济全球化的背景下，这种“游戏规则”更加复杂、更加严格。强化法制意识，做到依法办事，这是未来每个公民需要的基本素质。因此，在市场经济条件下，大学生不仅要学习法律知识，培养法律观念，掌握基本的法律知识，自觉遵守法律，更重要地是依法维护社会公共利益，自觉维护法律的尊严和权威，保障社会主义市场经济的健康发展。
二、提升大学生法律素质的方法
大学生学习法律知识，必须以严肃的态度、求实的精神，去认真全面地理解法律的概念，完整准确地把握法律的实质，在理解法律的基本精神上和参加法律实践上狠下功夫。
（一）学习法律知识坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导 法律有很强的政治性和阶级性，不同阶级的法律具有不同的内容。我国社会主义法律是以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以党的路线、方针、政策为依据，从我国国情和现代化建设的需要出发制定的。因此，我们在学习法律知识时，也必须坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，坚持历史分析和辩证分析相统一的原则，坚持发展的观点，解放思想，实事求是，与时俱进，把马克思主义法学理论同我国社会主义民主法制建设、依法治国和以德治国的实践联系起来，全面理解法律概念，完整准确地把握法律的本质，仔细分析法律条文的内在涵义，正确领会我国宪法和有关法律的精神实质，树立科学的法律观。
（二）学习法律知识要坚持理论联系实际的学风
理论联系实际既是学习法律知识的基本原则，也是学习法律知识的根本要求。我国社会主义法律的制定主要基于我国的基本国情和现代化建设的需要。大学生学习和把握我国社会主义法律的精神实质，很大程度上取决于对我国的基本国情和现代化建设实践的全面了解。因此，大学生在学习法律知识时，一定要坚持理论联系实际的原则与方法，以中国的问题和我们党领导全国人民正在从事的伟大事业为中心，针对改革开放和社会主义现代化建设的实际，特别是依法治国和以德治国、建设社会主义法治国家、加强社会主义民主法制建设和道德建设的实际，围绕大学生自己的思想实际和所关注的问题，从理论和实践的结合上进行学习，进行思考，从而有针对性地厘清民主与法制、民主与集中、自由与纪律、权利与义务等问题，划清社会主义民主与极端民主化、无政府主义的界限，增强民主法制观念和主人翁责任感，提高运用所学的法律知识去分析、解决实际问题的能力。
（三）学习法律知识要坚持课堂学习与课外学习相结合
法律知识具有较强的综合性，涉及法律和社会生活的各个方面。大学生一定要注意课内法律知识的学习，并按照教学要求选学有关法律、法规涉及的专业知识，结合所学专业有重点地学习相关法律、法规，做到博与深的结合。与此同时，大学生还要善于将课内学习与课外学习结合起来，要充分利用第二课堂和社会实践活动，参与生动活泼、主题鲜明的法制教育活动，延伸和深化法律知识的学习。课外学习途径多样，可以通过报刊、杂志、法制教育电视录像、电影和专题广播，也可以通过参加法律知识竞赛、辩论赛、模拟法庭和法律咨询，更可以通过参观监狱，旁听有关刑事、民事、行政案件审判活动，亲身体验法律在社会中的作用。
（四）学习法律知识要坚持学以致用
法律知识具有很强的实践性。大学生学习法律知识的目的在于应用，要善于将所学的法学理论和知识，应用于法律实践中。一是大学生应结合法律知识的学习进行守法的自我修养。大学生在校学习期间和在社会交往中，不可避免地会发生这样或那样的纠纷。当这些纠纷发生时，应当运用所学法律正确处理。二是大学生应结合法律知识的学习，自觉运用法律武器维护自身的合法权益。大学生在自身的合法权益受到他人或单位的侵犯时，应运用所学的法律，向司法机关提出诉讼，同侵权行为进行斗争，维护自身的合法权益。三是大学生应结合法律知识的学习，积极参加依法治国和以德治国、民主法制建设和道德建设的实践，关注国家的立法工作和执法工作，带头依法办事，监督司法机关和执法机关依法司法和执法，运用法律武器同一切违法犯罪行为进行斗争，维护社会稳定，推进建设社会主义法治国家的历程。
第三节 体会与感受（例子）
遵纪守法，远离犯罪,为人生建树一座永恒的灯塔（节选）
现代意义上的法律是由国家制定或认可的，代表国家意志的行为规范。如果没有人的执行和遵守，法律就会变成一纸空文：同样，如果没有法律的强制和束缚，人类社会将会变成一片混乱，不堪设想。特别是在现代社会里，凡是人的活力所涉及的领域，几乎都有相应的立法，又可以说，法律是与人的活动形影相随的普遍的社会现象。
第一，我们应当从时代的需要来看待人与法律的关系。二十一世纪,将是东方文明重新在世界灿烂的千年，是中国经济腾飞进入世界强国之列的千年！这个充满变换、机遇和挑战的新千年，需要的是具有高层次的文化知识，健全的心理，清醒的政治和法律头脑的全方位、高素质的人才，而作为二十一世纪的新生力量，更要在学习好文化知识，培养良好的心理素质的同时，认真学习法律，用好法律，用清醒的政治、法律头脑、高层次的文化知识、良好的心理素质，去做一个时代的弄潮儿。
第二，我们从青少年朋友健康成长的需要来谈人与法律的关系。首先，我们要学习法律，远离违法犯罪行为，俗话说：“树不直无以成栋梁，”在我们的成长过程中，需要杜绝一些坏的因素，比如违法犯罪行为，一些坏习惯等等，才能成为参天大树，才能成为栋梁之材。因此我们要学好法律知识，用法律来规范自己的行为。近年来，各所学校普遍开设了法律基础知识课，但是有同学抱着赶任务、走过场的态度敷衍应付这门课程，并不能从中有所受益。因此，产生的后果是，不仅不了解我国法律的现状，而且也不了解与大家的行为密切相关的法律。也就是说，在法律面前还是一个盲人。试想，一个法盲怎么会知道法律肯定什么行为，禁止什么行为？于是违法行为的产生在所难免。特别是时代日新月异，法律所调整的范围越来越宽泛，新的法律规范、法律条文也随之产生。我们要及时了解一些与我们工作生活息息相关的新法律、新规范，才能防止自己一不小心，触犯法律，后悔也就晚了。如我国刑法规定了计算机犯罪，但有些爱好电脑的青少年朋友在不了解法律规定情况下无意中犯了罪。因为不知晓法律而沦为阶下囚，实在是害人害己的行为！
第三，我们从青春期特殊心理特征来谈人与法律的关系。人与法律密不可分，人离不开法律，法律也离
不开人。但是处于青春期的同学们和法律的关系尤其密切，这与青春期特殊心理特点也有密切的联系。 青少年时期，有太多的梦想，有太多的憧憬，是学习知识、掌握本领的最佳时机，也是最具创造力的时期。但是青春期也是人的一生中“心理上最脆弱的时期”，这个时期有“青春期变化”的压力，有“逆反心理”的厚重压力，有“升学”的压力，有渴望朋友的“孤独压力”，有青春的迷茫，有对人生的困惑???在这个充满困惑与迷茫时期，如果不好好用意志力把握好自己，有的朋友会因一时冲动，走上违法犯罪的深渊。如处于青春期的郭某，叛逆心理很重，因一些小事和继父不和，对继父管教自己怀恨在心，蓄谋杀死继父，并于一夜深人静之机，将继父杀死，他怕母亲告知他人，丧心病狂的他又将自己的亲生母亲一起杀掉。法网恢恢，疏而不漏，他的罪行暴露后，被法院判处死刑。细想他犯罪的原因，就是青春期的叛逆心理、极度敏感脆弱的心理因素造成的。试想，如果他成人以后，经历过人生的风风雨雨，思想成熟了，他或许就会对继父多一份理解，少一份猜忌，悲剧就不会这么轻易地发生了！所以说，对处于青春迷茫的青少年朋友，尤其要学好法律，用法律来约束自己的行为，安全度过自己的青春期。
第四，从小事做起，做守法的好公民我们都知道一句俗话：“小时候偷针，长大偷金”。那些杀人不眨眼的恶棍，偷取大量钱财的大盗，不是一生下来就是恶棍、大盗的，他们是在成长过程中不注重自己的修养、放松对自己的要求，日积月累，人生观发生严重扭曲，终于干出坑害国家和人民的坏事。勇敢的英雄、伟大的圣人也不是天生就勇敢、伟大，他们都是在成长过程中，严格要求自己，从一件小小善事做起，日积月累，成为一名品格高尚的人，所以青少年朋友们，我们应当从小事做起，从自我做起，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，做一名守法的好公民，做一名品格高尚的人。
第五，从青少年朋友维护自己的权益需要来看法律与人的必要性。我们拥有法律知识，是自觉守法的前提，同时也可以用这些知识来保护自己的权利。法是规定权利和义务的，学习法律就会知道自己的权利，当权利受到损害时，就应当求助于法律。这时对还不能完全保护好自己的青少年朋友来说，尤为重要。例如，在某镇某个学校中，曾经流行这样一种怪现象：“大鱼”吃“小鱼”，即有的年龄大的学生，依仗自己的身体高大，在光天化日之下向年龄小的、身体弱小的学生要钱、要物，否则，不给就打，在同学中造成了很坏的影响。他们的行为己经触犯了法律的有关规定，涉嫌寻衅滋事。现在，他们的首要分子己经被法律部门处理。他们的违法犯罪行为固然可恶，可是很多受害的小学生，不懂得去告发他们，而是一味忍气吞声，使他们连连得逞，也是很可悲的！所以说学会用法律保护自己，对青少年朋友来说也尤为重要。
新世纪的阳光己经从地平线冉冉升起，让我祝福你们——21世纪的建设者，遵纪守法，远离犯罪，为人生建树一座永恒的灯塔，用法律点燃命运的指路明灯，经历一番风雨之后，都会成为参天大树。 法律与我们每个人的生活是息息相关的，她陪伴我们从摇篮走到坟墓。毫不夸张的讲，法律是迄今为止文明探索过程中的最辉煌成果，是最完善、最高层次理性体系的反映，是理性与人性之美的颠峰。法律虽然是由我们人类创造的，但是自始至终都具有一种超越一切人的意图和设想，并不断塑造和控制我们人类自身的品质。可以说，一切人类理性的发展都依赖于法律!大学生是祖国的未来，其法律素质的高低对于保证国家的长治久安具有重大的现实意义，法律素质的培养已成为社会和学校所共同关心的问题。(运用于考试总结)
做有德行的人
第一节 做有德行的人
人生在世有两件事，一是学做人，二是学做事。怎么做人，做什么样的人，最重要的就是以德为先，大学生要做有德之人。那么，什么是道德呢？
一、道德的涵义和特征
（一）道德的涵义
道德是做人的规矩与根本准则。道德是由一定经济关系决定的，以善恶标准评价，依靠人们内心信念、社会舆论和传统习惯来维系的，它是调整个人和社会之间关系的原则和规范的总和。
（二）道德的基本特征
1、广泛的社会性。2、鲜明的阶级性。3、特殊的规范性。（1）它具有利他性。（2）它具有自觉性。（3）它是劝阻与示范的辩证统一。4、独特的多层次性。5、影响的传承性。6、现实的实践性。
二、道德的功能和社会作用
（一）道德的功能 道德的功能是指道德在历史发展过程中自然形成的各种功能，这是任何社会、任何阶级的道德体系都具有的一种共同属性。道德的功能主要有三种：认识功能、调节功能、教育功能、评价功能。
1、认识功能。2、调节功能。3、教育功能。4、评价功能。
（二）道德的社会作用
积极向上的道德观念，可以培养人们良好的道德品质，帮助人们树立正确的人生观和价值观，使人们明确生活目的，端正生活态度，努力学习，勤奋工作，实现人生的价值。
三、道德是做人的根本 人是社会的人。人在社会中生活，无时不在与他人打交道。人在道德的高低决定着人际关系的好坏。德善之人利人助人，亦得人利人助。德恶之人损人害人，最后必得人损人害。这是一条报应不爽的因果链条。因此，道德对于一个人的人生是十分重要的。人生际遇如何，事业成功与否，从个人方面来说，道德是人的素质的基本的和首要的方面。有了良好的道德素质，其才能就成为为善之助，才愈高为善愈大。一个人如果达到了至善或圣的境界，那就如春雨滋润万物，取得“博施济众”的效果。一个人没有好的道德素质，其才能和能力只能是为恶之资，才愈高为恶愈甚。在一般的或通常的意义上，我们还可以说，道德还决定着一个人未来的命运。古人云：“得道多助，失道寡助。多助之至，天下顺之；失道之至，亲戚衅之。”为善多助，未来的“运气”自然是日益顺达；失道寡助，为恶无助，人人抵制，未来的“运气”自然是日渐乖蹇。（运用于感想、总起都可以）
第二节 道德素质是成才之先
进入大学是不是意味着就已经成为人才了呢？其实大学生只能算未来事业的“潜人才”，而要使自己由“潜人才”变成“显人才”，就必须经过大学阶段刻苦努力的学习和磨练。
实现新世纪新阶段全面建设小康社会的宏伟目标，关键是人才。正如江泽民同志所说：“我们从事的事业是空前广大的，需要的人才是多方面的”。但是，新时代的人才观是什么呢？我们需要什么样的人才呢？ 从培养目标看，人才应该是面向现代化、面向世界、面向未来的有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人；从时代特征看，人才应该是有创造有贡献的、德智体美等方面全面发展的、有社会主义觉悟有文化的劳动者。故此，从人才学的观点看，德、识、才、学、体是构成人才素质的基本因素，而德在人才成长过程中始终居于主导地位。这个德包括政治品德、伦理道德和个性心理品质，它是人才的灵魂，是决定人才成败的根本所在。
要做事，必先学会做人。大学生立志成才必须进行思想道德修养。高尚的思想道德是成才的核心和关键所在。
良好的思想道德品质对人才成长的重要作用表现在：1、良好的道德品质，保证人才的健康成长。2、良
好的道德品质，有助于提高人才认识水平。3、良好的道德品质，决定人才社会价值。
学会做人，是为了更好做事。学习是大学生生活的中心内容和主要任务。高尚的思想道德应当体现在为社会主义现代化事业而努力学习之中。
一是要树立正确的学习目的。二是要发掘内在的学习动力。三是要建立合理的智能结构。四是要着力培养优良的学风。
第三节 职业道德是立业之本
一、职业道德的涵义、特点与构成
（一）职业道德的涵义
职业道德就是指从事一定职业的人，在职业活动的过程中必须遵循的与所从事的职业活动相适应的道德原则和规范。
（二）职业道德的特点
1、在范围上的有限性。2、在内容上的稳定性和连续性。3、在形式上的多样性。
（三）职业道德的基本构成
职业道德是由职业理想、职业态度、职业责任、职业技能、职业纪律、职业良心、职业荣誉和职业作风构成。
二、职业道德是立业之本 人的一生，许多时间是在职业生活中度过的，对本职工作的态度，在本职工作中的表现，是人的素质高低的重要标志。一个人是否成才，是否对社会有贡献，主要依靠职业生活实践，在职业生活实践中学习和锻炼。职业道德是人们职业生活的指南，它对人们思想和行为发生深刻的经常的影响。职业道德规定了具体职业的社会责任，指导人们在具体的职业岗位上，确立具体生活目标，选择具体生活道路，形成具体的人生观和职业理想，养成高尚的道德品质。 党的好干部孔繁森，优秀工人代表徐虎、李素丽等都是在自己的岗位上，尽职尽责，积极奉献，表现出崇高的理想境界和高尚的道德情操的。历史和现实生活告诉人们，一个人能否成才，常常不在于他是否有优越的客观条件，而在于他是否有高尚的职业道德。有些很有才华的人之所以昙花一现，一个重要的原因是他不注意职业道德的修养；而一些本来资质平平的人之所以能对社会有较大贡献，其中重要的原因是他们长期注意职业道德的修养和锻炼。职业生活中的失职、利己、怯弱、傲慢、浮躁、虚伪、懒惰、狭隘、狡诈、推诿、固执、虚荣、嫉妒等不良品行，往往使人碌碌无为，一事无成或者走入歧途以致身败名裂；而职业生活中的忠于职守、无私、责任心、勇敢、互助、勤奋、诚实、谦虚、守信、大度、细心、顽强、坚定等优良品质，则使人在成才与事业的道路上不断前进，取得成功。
三、职业道德的主要规范
不同的职业都有与其性质、任务相适应的特殊的道德规范，这是职业道德的特殊性。但抛开职业的特殊内容，职业道德也有普遍性。《公民道德建设实施纲要》中指出：“要大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德，鼓励人们在工作中做一个好的建设者。”这是对各行各业的劳动者职业行为规范的最基本概括，自然也是各行各业职业道德准则的基本要求。
（一）爱岗敬业
（二）诚实守信
一个人生活在社会里，总少不了要与人交往，需要互相帮助，需要结交朋友。诚信是社会交往的基本原则，也是朋友交往的基本要求。
守信不仅是个人交友之道，守信还应扩展到社会诸多领域。当今市场经济本质上就是“信用经济”。重契约、讲究信用是社会一切经济活动的基础和保征。在商品生产和商品交换活动中，人们要重信用，重诺言，才能使自己的利益目标得以实现。良好的信誉才能赢得回头客，才能生意兴隆，带来效益。真正懂得营利的商人一定会诚实守信，讲究信誉，以谋取更大的发展。
（例子）：
北京某名牌大学的学生，在大学期间成绩优秀，大学毕业前奋力通过了“托福”和CRE的考试，被美国一所大学录取为博士研究生。到学校不久的一天下午，女导师给他派了任务，让他从下午2点到3点在实验室里
做实验。实验室里有部电话，他就和在美国的同学、朋友聊天。从2点到3点的一小时里，共打了40分钟的长途电话。到了月底，系里看了电话费的账单感到奇怪：“怎么打过这么多长途电话？”仔细回忆，才发现这些电话都是那位中国学生打的。他的导师就把他叫来。
“那天下午2点到3点，你在做什么？”
“按照你的要求在做实验。” “你除了做实验，还做什么了吗？”
“没有。” 女教授对他公然说谎的行为很气愤，但没有发火，她克制了自己的愤怒。几天以后，校方宣布这个来自中国的“优秀学生”被开除了。 用公家的电话打私人电话，这在我们国家习以为常。不要说顺便，有的人还特地从自己家到办公室，堂而皇之地打个电话，以节省几块钱的私人话费，这也是常有的事。碰到有人追问，说是“没有”，撒个谎，也被看作“无伤大雅”、“小事一桩”，谁也不会认真追究。可是在美国，这个说谎的中国留学生竟被开除了。西方人对诚实看得很重。谁不诚实，不守信，人家就另眼相看，投以鄙夷的目光。你在银行开户，有个考验期。先借一小笔钱，规定一个时间去还，一天也不能拖，如果不能诚实守信，会吊销你户头，或降低信用等级。所以人人都得诚实守信，不然你要付出很大的代价。
（三）办事公道
（四）服务群众
服务群众并不是高层次的、为一般人所难以做到的道德规范，而是普通职业劳动者应该并能够做到的。我国著名职业教育家黄培炎教育学生职业的目的就是服务社会，造福人群。他说：“人生必须服务，求学非以自娱，无论受教育至若何高度，总以其所能应用社会、造福人群为贵。” “职业教育训练的第一要义即为群服务”。《公民道德建设实施纲要》指出：“每个公民无论社会分工如何、能力大小，都能够在本职岗位上，通过不同的形式做到为人民服务。”从普遍意义上讲，所有的公民都可以通过自己的职业，达到为公众服务的目的。
（五）奉献社会 学习道德不仅是为了懂得什么是道德，更重要的是在于懂得怎样做人和做一个什么样的人。为此，还必须通过加强道德修养，把正确的道德认识、外在的道德评价升华为自己的内心信念，以形成良好的道德品质，使自己成为一个有道德的人。
第四节 提升道德素质的方法
一、道德素质的内容
（一）提高道德认知（二）培养道德情感（四）树立道德信念（五）养成道德习惯
综上所述，“知、情、意、念、行”构成了道德修养的完整体系。道德修养的这五个方面是相互联系、相互促进的。我们应该把五个方面有机地结合起来理解，或者针对自己的不足，突出某一方面的修养，使完善自我、塑造人格收到应有的效果。
二、提升道德素质的方法
形成和提高社会成员的道德品质、道德情操和高尚的精神境界，这是社会的要求和目的，为此还必须有实现这一要求和目的的方法，否则，再好的道德理论也难以起到好的作用。根据社会主义道德规范的要求，并借鉴前人的成功经验，提升道德素质的方法概括起来有以下几个方面。
（一）修身正心，志当高远
中国传统的道德观非常注重“修身”，提出“修身为本”的思想，把“修身”视为人生所必需，强调“正人必先正己”，特别要求管理国家的官吏直至国君要先端正自己的思想和行为（“正己”），然后才能去管好别人（“正人”），并且进一步提出“欲修其身者，先正其心”的思想，也就叫做“正人必先正心”。“正心”就是先要端正自己的思想。“修身正心”是我国古代思想家很重视的一种提升道德素质的方法。在今天市场经济条件下我们进行道德素质的提升时，“修身正心”要求先端正自己的心，培养、保持自己心中的善性，并使之发扬光大，从而能严格要求自己，做到诚实，不欺妄、不自私、不贪心，这无疑也是很有现实意义的。
志即立志，这里的立志在道德领域内，是指培养一个追求道德境界的自信心和成圣的志向。孔子、孟子以及后来的大多数古代思想家都很重视立志，把立志看成是提升道德素质的第一步，强调志于道、志于仁义、
志于成圣成贤，都是关于培养人们道德人格方面的志向。
儒家和古代思想家认为，凡人皆应有志，立志的方向就是为人之道，即仁义之道，这是社会对所有人的要求，而且认为，只要努力都可以成为道德高尚的人。古人这种教人把追求高尚道德境界放在第一位的精神，是很值得提倡发扬的。今天我们要培养社会主义的新人，首先也是要引导人们树立高尚的道德理想。这就是要求当代大学生应当立下远大目标，在日常学习、工作生活中对自己高标准、严要求，时时把古今中外名人的格言和无产阶级革命家、先进模范人物的高尚品德作为自己的座右铭，从中吸取丰富的精神食粮，以陶冶自己的思想情操，发现自己心灵上的污垢，时时激励自己乐于奉献，胸怀宽广，对人生、事业、理想充满信心，做一个具有优秀道德品质和崇高精神境界，真正有益于祖国、有益于人民、德才兼备的新人。
（二）自我反省，严于剖析
自我反省、严于剖析就是要人们经常反省自己的思想和行为，辨别自我意识和言行中的善恶是非，严于自我批评，及时改正自己的过错。这是儒家倡导的又一个重要的提升道德素质的方法。自省、剖析也就是自我反省、自我解剖，这对于提升道德素质是极为重要的。因为一个人有缺点和过失是难免的，就看能否正视它、改正它。只要能及时发现，立即改正，还会进步。就像古人所说的：“过而不改，是谓过矣”，“过而改之，是不过也”。事实上，人的道德水平正是在不断纠正自己错误的过程中逐步得到提高的。无产阶级革命导师列宁更深刻地指出：“聪明人并不是不犯错误的人。不犯错误的人是没有而且也不可能有的。聪明人是不犯重大错误同时又能容易而迅速地纠正错误的人。”
人们犯错误往往是从小缺点错误开始到最后酿成大错误。小的缺点错误是容易纠正克服的，但也容易被人忽视。“千里之堤，溃于蚁穴”，就是这个道理。大学生知书明理，为了避免犯重大错误，应该在平时就要注意“防微杜渐”，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，不要以为小的坏事就可以去做，也不要以为小的好事就可以不去做，要学会经常反复检讨自己，严于解剖自己，就像每天要“洗脸”、“扫地”一样，不断清除自己身上一切陈腐肮脏的东西，时时克服缺点、错误，除去自私自利等各种不正当的邪念，从而使自己的道德水准一天天得到提高。
（三）身体力行，躬行践履
立志、内省固然重要，但如果没有实践，所立之志也不能实现，内省也只能成为脱离实际的闭门思过。身体力行、躬行践履就是亲自实行、亲自去做的意思，体现了重视实践、深入实践的可贵精神。儒家文化的理想人格是成圣成贤，而成圣成贤理想的实现，最终也要落实到道德实践上。所以他们强调：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”要求君子应该广博地学习，审慎地思考，真真实实地付诸实践。
马克思主义认为，实践是检验真理的惟一标准，那么提升道德素质当然也应该坚持理论联系实际的原则。刘少奇同志说过：“革命者要改造和提高自己，必须参加革命实践绝不能脱离革命的实践。” “我们是革命的唯物主义者，我们的道德素质不能脱离人民群众的革命实践。”离开了改造世界的斗争实践，就无从认识人们的道德关系；离开了人们的道德实践，也就无法辨明是与非、善与恶、正与邪、荣与辱。道德实践是一个人.获得道德知识，形成道德品质，成就理想人格，达到精神境界的最基本的方法。
提升道德素质特别强调在道德实践中“知”与“行”的统一。首先，道德实践是提升道德素质的基础。亲自参加道德实践能体会到提升道德素质的重要性和迫切性，自觉接受社会主义道德的原则和规范，在改造客观世界的同时，也积极改造自己的主观世界，进而推动人们自身的道德素质的提高。其次，道德实践是检验道德素质客观效果的标准。自我提升道德素质的效果如何，是否符合社会主义道德的原则和规范，只有在道德实践中才能得到检验。经过实践检验，符合社会主义道德原则和规范的应该坚持，不符合社会主义道德原则和规范的则应该加以改正。
显然，大学生在进行提升道德素质时，也不能停留在道德知识上，而应当把道德知识贯彻到言行中去，“言必信，行必果”，避免“内外不一”、“言行分离”，真正做到“知行合一”、“表里如一”，这样才能真正理解社会主义道德原则和规范对大学生的要求，发现自己在道德意识和道德行为的问题，在实践中不断改造和完善自我，从而培养起正确的道德情感、道德意志和道德信念，形成相应的道德语言、道德行为和道德习惯。
（四）贵在自觉，做到慎独
慎独出自早期儒家经典《礼记·中庸》：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也。可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。” 这里的意思是，天赋予人类的叫本性，依自己之本性行事叫做道义，把道义修明并施之于众人叫做教育。道义是片刻不能离开的，能够离开那就不是道义了。因此，君子在别人看不见、听不到你言行的时候，也能够自觉小心谨慎地检点自己的内心和行为，防止有违背道义要求的思想和行为，不让坏念头在隐晦的地方和细微
特殊的时候表现出来。可见，所谓慎独是指一个人在独处活动，无人监督，有可能做不道德的事而又无人知晓的情况下，能够恪守道德要求，自觉地按照道德规范去做。简单地说，就是在独处时能检点自己的行为。 慎独是我国古代哲人所提倡的十分重要、而且已经被充分证明是一种行之有效提升道德素质的方法，体现了严格要求自己的道德自律精神，它不仅是一种提升道德素质方法，而且更是一种道德境界，一种美德。古往今来的许多杰出人物，如诸葛亮、杨震、于谦、范仲淹、海瑞等等，他们的高尚情操和品德一直成为人们慎独境界的学习楷模。
一般说来，在众目睽睽之下，在有人监督的情况下，人们都会比较注意自己的言行，而在“无人之处”、无人监督时，则容易放松对自己的要求，甚至不“慎”起来，干出一些不光彩的事情。可见做到慎独，实在是不容易。因为在“无人之处”，你做好事，不能扬名；你做坏事，没人发现，这时就看你有没有坚强的道德意志和自觉的道德要求。一个人如果时时处处都能自觉地用道德规范约束自己，“苟知其理以当然，而责其身以必然”，即知道应该怎么做，自己就一定会做到，那才算是做到慎独了。
毛泽东同志说过，一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事，一贯的有益于广大群众，一贯的有益于青年，一贯的有益于革命，艰苦奋斗几十年如一日，这才是最难的啊。在改革开放、建立和发展社会主义市场经济的新时期，随着社会经济的不断繁荣，面对各种名欲、利欲、物欲的诱惑，作为新时代的大学生，应当自觉地按照社会主义道德准则要求自己，尤其要在无人见处下功夫，主动地从我做起，从小事做起，积极地为社会、为人民谋幸福，坚持一辈子做好事，多做利国、利民、利他的事，这样日积月累，就可以成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人。”
1、道德是做人的规矩与根本准则。道德是由一定经济关系决定的，以善恶标准评价，依靠人们内心信念、社会舆论和传统习惯来维系的，它是调整个人和社会之间关系的原则和规范的总和。
2、道德是影响人生道路和人生价值的重要精神因素。积极向上的道德观念，可以培养人们良好的道德品质，帮助人们树立正确的人生观和价值观，使人们明确生活目的，端正生活态度，努力学习，勤奋工作，实现人生的价值；而消极落后的道德观，则混淆人们的善恶观念，破坏人们的理想信念，使人在学习、工作、生活中颓废消沉，一事无成，甚至危害社会、他人、毁灭人生的价值。
3、职业道德具有相对独立的规范体系，形成独特的规范模式。一般地说，职业道德是由职业理想、职业态度、职业责任、职业技能、职业纪律、职业良心、职业荣誉和职业作风所构成。这些因素从特定的方面反映出职业道德的特定本质和规律，同时又相互配合，形成一个严谨的职业道德模式。
4、《公民道德建设实施纲要》中指出：“要大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德，鼓励人们在工作中做一个好的建设者。”这是对各行各业的劳动者职业行为规范的最基本概括，自然也是各行各业职业道德准则的基本要求。
5、加强道德修养，重在把正确的道德认识、外在的道德评价升华为自己的内心信念，以形成良好的道德品质，成为一个有道德的人。提升道德素质可以通过以下方法：（1）修身正心，志当高远（2）自我反省，严于剖析
1、什么是道德？什么是职业道德？两者有何联系与区别？
2、你认为道德对人的一生有什么影响？我国各级各类教育把德育放在首位，对此你是如何理解的？
3、你认为在现阶段，我国道德教育方面存在哪些缺陷？应如何克服？
学习资料：（例子）
例1：
“知本家”是个新词，社会公认的“知本家”很受尊敬。我国现在已有以科学家的创造发明与经理人的管理技术参股的企业，他们拥有企业的股份。这些科学家与经理人的知识技术转化为资本必须获得市场的选择与最终的承认。
北京大学光华管理学院副院长张维迎教授审视了“知本家”这一社会经济现象，他评论道：最近一两年间，所谓的“知本家”被炒得很厉害，似乎有一个主意就可以获得资本，就可以变成一个企业。这个逻辑是很有问题的。有一个好项目，要取得投资，就要使投资人相信你拿到钱以后，会忠实地办好企业。
当资金准备注入项目时，投资人最关心的，不仅是经理人的能力有多大，更关心的是值不值得信赖。信赖既取决于法律与激励制度，也取决于经理人的职业道德。当前，我国的职业道德约束还非常弱，例如许多
民营企业脱不开家族化经营，这在一定程度上是由于职业道德弱，可信度低，信任外人的风险高。
职业道德匮乏，产生两种后果，一是职业道德缺乏，合格的经理人也就缺乏；合格的经理人缺乏，也就办不成真正的大企业；二是职业道德缺乏，阻碍技术创新，增加经营成本，因为要花大量时间、精力与金钱去强化监督。人们之间的信任度低，主动精神与创造力也随之削弱。
现在，道德的价值已提到与以法治国同样的高度。社会现实严酷，无道德状态造成一种公害。市场经济发育发展的过程，实际上是法制完备、道德规范的过程。从本质上讲，市场经济是竞争经济，各种经济活动为利益所驱动，必须依靠法律与道德来规范个体的利益驱动力。所以说，法律与道德都是市场的游戏规则。 道德的外延比法律大得多，道德在规范市场经济行为中所发挥的作用也比法律宽得多。道德从正面倡导，重在自律，即事前防止，守住心中的神圣，以强烈的社会责任感为基础。
经理人终将成为社会一支最活跃的群体力量，他们将以强烈的社会责任感与成就理想、良好的素质与自律的品性及诚实守信的人格进入商海。他们一旦拥有包括权力在内的资源，就能为社会创造巨大的财富。这也就是为什么西方会有“最优秀的人当老板”的说法。有职业道德才有信赖，才有成功与成就。
张维迎说：“在你获得资源的时候，你必须放弃一些自由。投资人需要控制你，因为他没有其它办法来信赖你，必须培养你的职业道德。”
例2：“责任事故”与职业道德
在20xx年岁末，正当人们满怀喜悦，辞旧迎新，即将迈入20xx年的时候，发生了两起震惊全国的大事故，由此给人们的心灵带来了一层不愉快的阴影。
这两起事故，一起是重庆开县气矿“12.23”井喷事故;另一起是辽宁昌图县“12.30”爆炸事故。据媒体近日报道，前一起事故已造成234人死亡，后一起事故已造成37人死亡。经调查，事故原因现已查明，都是重大责任事故。
何谓责任事故?责任事故,是因人失职失责或情况不明、专业技术生疏等原因所导致的事故,这类事故，不属于人力不可抵抗的范围，只要有职业道德，工作认真细心些，是完全可以避免的。“明者远见于未萌，而智者避危于无形，祸固多藏于隐微，而发于人之所忽者也”（汉·司马迁）;“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚”(先秦·韩非)。一场事故的发生，表面看起来是偶然的，但却掩盖着必然性的根源。作为责任事故的发生，在它“未萌”之前，其实已有“藏于隐微”的祸患，只不过这种祸患太细小而人们“所忽”了。这两起重大责任事故，不正好证明了这一点吗！连日来，经国务院专家组的调查分析论证，排出了不可抗力和人为破坏因素导致事故发生的可能性，认定中石油川东钻探公司“12.23”井喷特大事故的原因是：有关人员对罗家１６Ｈ井的特高出气量估计不足；高含硫高产天然气水平井的钻井工艺不成熟；在起钻前，钻井液循环时间严重不够；在起钻过程中，违章操作，钻井液灌注不符合规定；未能及时发现溢流征兆，这些都是导致井喷的主要因素。有关人员违章卸掉钻柱上的回压阀，是导致井喷失控的直接原因。没有及时采取放喷管线点火措施，大量含有高浓度硫化氢的天然气喷出扩散，周围群众疏散不及时，导致大量人员中毒伤亡。只要认真分析一下，就不难明白，这里说到的主要原因和直接原因，都和有关人员的失职失责有关。
“12.30”爆炸事故发生的原因也是如此,据国家安全生产监督管理局、全国总工会、公安部、监察部和辽宁省政府等部门联合组成的调查组调查认定，发生爆炸的企业本来不具备安全生产条件，存在”四违”现象,即违规立项、违规建设、违规生产、违规储存,这是造成这起爆炸事故的主要原因。
这两起重大责任事故,给人民的生命财产造成的损失是十分渗重的,其血的教训,值得我们永远记取,它在警示人们,职业道德任何时候不可削弱。这些年来，尽管各级部门都在强调要高度重视安全生产，但仍有一些人和部门把安全生产当成了耳边风，致使安全责任事故频频发生。回顾几年来的安全生产事故，从广西南丹矿难到山西繁峙矿难，从黑龙江方正县煤矿瓦斯爆炸到湖南衡阳特大火灾，每次安全生产事故都发出了“安全生产责任重于泰山”的警示。然而，每一次又在重复同样的悲剧。形式主义、官僚主义、享乐主义、金钱主义是影响安全生产的大敌。这些“大敌”的存在,说到底，是职业道德上出了问题。“大敌”导致高高在上，只顾吃喝玩乐，爱作表面文章，追求眼前利益，没有深入实际抓安全的作风和吃苦精神。
例3（范文）：
道德与人生
在一个崇拜金钱的社会中，如果有人再来谈道德，未免会有守旧、落后、不开化之嫌疑，其实不然，道德对于我们的重要性，比以往任何时代都要重要得多。
法律的目的，是要强制人们按其规定行事；而道德的目的，是希望人们自觉地按要求行事。我们不得不承认，人，不论是因本性还是因后天的习得，是存在很多劣性的。在人们还不能自觉地约束自己的劣性时，
就需要用法律来强制约束，当有一天，人们真正懂得了并且做到了约束自己的劣性时，法律也就失去了存在的必要，那时主宰社会生活的将是道德。我们暂且不用去争论这样的社会是否能实现，我们感兴趣的只是这样的两种极端：一个是法律主宰的社会，另一个是道德主宰的社会。由此，我们也不难明白，我们现在所处的社会其实是居于两者之间。
我们不要再争论人性本善或本恶的问题，因为事实已经证明人是可以改变的，一个善良的人可能会变成恶人，反之亦然，那本性的善或恶还有很大的意义吗？所以，我们应该转而关心教育。教育，不仅要授以生存的技术，更重要的，是要施以道德的影响。我们都明白，一个没有道德的人，能力越大，危害也就越大，由此可知，道德的重要性胜于能力。而对于一个人的成功来说，道德也远比能力重要。所谓成功，决不是简单的以某种物质来衡量的，从某种意义上说，成功应该是人的自身价值得到他人、社会和历史的承认，而一个缺乏道德的人，决不可能得到这种承认，所以，也决不可能成功。现在的很多人，往往把成功想得非常简单，比如当老板，赚到钱，有私车有别墅，有权利和地位，他们把实现这些目标，作为自己的人生目标，作为自己成功的标志，有的人甚至不惜为此而出卖自己的道德。如果这种行为成了一种普遍的现象，那我们就不能简单的认为这是某个人的错误，而应该是时代的错误，是教育的失败。
我相信，从总体趋势上说，社会先进性程度越高，其道德水平也必然越高，两者应该是互为促进的，而历史上可能存在的一些特殊的情况，只不过是历史发展中的一些反复，并不能影响整体趋势。落后的社会与高度的道德，先进的社会与落后的道德，这两种组合是同样不稳定的，这决定了其社会形态也必然是不稳定的。所以，我相信一点，不论社会形态具体如何，如果一个社会有利于道德的提高，那也就是证明了社会形态本身的先进性。
道德有标准吗？
道德应该是有标准的，但却没有永恒的标准，道德只有相对的、具体的标准，而没有绝对的、抽象的标准。比如，我们普遍认为“忠诚”应该是一种道德的行为，但可能不是任何情况下的忠诚都会是一种道德的行为。所以，每个人的心中其实都会有一个自己的道德标准，对于一些公共性、普遍性的问题，大家的道德标准应该是类似的，但对于一些特殊的、特定情况下的问题，标准就不会那么清晰，这就需要各人自己的把握，具体取决于各人的素质、观念和信仰等因素。
道德的高低可以衡量吗？
因为道德没有绝对的标准，所以，道德也不能进行绝对的衡量，而只能进行相对的衡量。对于一些公共性、普遍性的问题，道德的衡量是比较清晰和明确的，而对于一些特殊情境下的问题，则会有些困难，需要具体结合到特定的考察目标中来。所以，道德应该是可以衡量的，可以分为两种，一种普遍性道德衡量，另一种是局部性道德衡量。
我们在潜意识中往往会将道德与付出、吃亏联系在一起，从而导致我们的自我保护机制本能的排斥道德，其实这是不正确的、狭隘的想法。正如“我为人人，人人为我”一样，道德是一个公共的形态，正如我们都生活在一个公共的大气层中一样，道德问题将会影响到我们每一个人，没有人能逃离。所以，每一次道德的付出，其实同时也是我们的获得，眼前的付出，会决定将来的获得。很简单的例子，助人为乐是一种道德的行为，我们付出的是劳动、时间或者金钱，而得到的是内心的愉悦和心灵的健康，这种获得是任何金钱都无法换取的，更进一步说，也许有一天我们自己也会需要他人的帮助，当初的付出无疑增加了获得帮助的可能，不要认为这样的想法有什么可耻，只要你在帮助他人时是付出了真心的，希望在以后万一需要时获得回报则是完全正常的！但这有别于那种在付出前就确定好交换条件的行为，这不能算道德，而只是一种交换行为。道德不应建立在等价的基础上。
一个人、一个社会的道德水平往往体现在平常小事中，总能看到很多人随地吐痰，乱扔废物，在公共场所吸烟，只要没有警察就闯红灯，等等小事，每天都在我们的身边重复上演，所以我一直都认为，我根本不需要知道我们国家的GDP有多高，只要从这些小事中，我就能了解我们的国家已经发展到什么水平了。有人说，什么时候我家门前的那条河变清了，我就知道已经实现小康生活了。呵，我也颇有同感。
当代大学生不仅要认真学习、刻苦钻研、努力掌握现代科学文化知识，而且要不断加强思想道德修养，提升自己的道德境界，把自己培养、塑造成为德才兼备的“国民表率，社会栋梁”，成为中国特色社会主义建设者和接班人。
人际关系
第一节 建立和谐的人际关系
一、人际关系概说
人际关系，指的是人们在社会生活中，通过物质交往和精神交往而发生、发展和建立起来的人与人之间的关系。按照社会角色划分，人际关系分为家庭关系、工作关系、社会关系等几大类。
美国卡内基工业大学对个案记录进行分析，结果发现：“智慧”、“专门技术”和“经验”只占成功因素的15%，其余的85%取决于良好的人际关系。因此，人际交往对人生的成功起着重要作用。
（一）人际关系的意义
1、交往与个性发展。2、交往需要的有限性。
（二）人际关系的特性
1、人际关系的发展是有阶段性的。2、人际关系有深度和广度上的不同。3、人际关系是独特和不断改变的。
4、人际关系是多向度的。5、人际关系是复杂的。
人际关系的复杂性，可以提供我们几个重要的启示︰(1)我们对任何一个人际互动的分析或了解，可能都是片面的或有限的，因此对于我们的分析或看法，不能太过肯定和武断，如果过于武断，可能会产生许多人际冲突。(2)每一件事情都是由很多原因所导致的，没有一件事情的原因是单纯的。我们对任何一个人际关系的预测力和控制力，都是有限的。事实上，正因为我们所能做的，只有一定的限度，因此，只要对我们所能控制的、以及所能影响的部分负责就好，而那些不能控制的部分，就不必耿耿于怀、深切自责了。
6、人际关系是经由沟通来建立和维持的。
(三)人际交往的一般原则
相容原则、互利原则、信用原则。
二、成功人生与人际关系 一个人要取得人生的成功，仅靠自己个人形象的好坏以及个人工作成绩的优劣，是完全不够的。在注重个人内外兼修的同时，还应该善于经营人际关系，注意为人的口碑，确保自己可以在社会交往中能够游刃有余。因为人际关系会影响个人能力的发挥和工作的开展。在现实生活中常常会发现，有的人工作能力虽然较强，但因为处理不好人际关系，工作能力得不到进一步发挥，甚至遭受挫折。而一个善于听取各种不同意见的人，即使能力平常，却能赢得人们的好感，使工作顺利进行。可见好的人际关系使人们学习、工作等方面能有事半功倍之效能。人际关系直接关系到我们生活的快乐，事业的成败。没有良好的人际关系，会使你在社会上“立足不稳”。可以说，良好的人际关系，是人生成功的重要动力。（开头总起）
现代心理学研究已证实，和谐的人际关系具有以下四种有益的功能：
（一）产生合力（二）联络感情（三）交流信息（四）有益健康
总之，和谐的人际关系可以尽快地消除陌生感和孤独感，可以创设良好的工作环境，使人工作顺心，提高效率；可以营造一个宽松的生活环境，使人生活愉快，心理健康；可以增进团结，有利于集体，有益于事业。
不和谐的、紧张的人际关系会对人生成功产生深刻的消极影响。而人际关系严重失调或经常失调的人，往往有可能存在个性缺陷、认知错误或心理障碍。因此，因此，我们在工作生活中应该注重自身修养，努力克服以下种种人际交往中的病态心理：
1、自卑心理。2、猜疑心理。3、逆反心理。4、嫉妒心理。5、冷漠心理。6、敌意心理。
我们一定要善于扬弃影响心理健康的品质，培养良好的情绪、开朗的性格和乐观的生活态度，凡事以平常心相待，宽以待人，对促进身心健康和良好的人际关系是有百利而一害的。
沟通是人与人之间传情达意的过程，需要双方的互动才能达到，沟通也是人与人之间发生相互联系的最主要形式。人际沟通之于人际关系是必要的过程，近年来研究发现:一个人一天中约有60～80%的时间花在与亲人、朋友、同学、同事或他人间的沟通活动上。通过研究一万个成功者的案例发现，一个人的“智慧”、“专门技术”和“经验”,只占成功因素的15%，其余85%取决于良好的人际关系与良好的人际沟通效率。
然而，现实生活中，人们却经常由于不善于和别人沟通而导致沟通障碍，给自己的身心带来巨大的压力。有
了焦虑、烦恼，有了困惑、迷惘，却不知道如何与别人交流，甚至不看重沟通，从而带来了很多心理上的问题。
第二节 人际沟通方略
一、沟通是人际交往的途径
（一）沟通使人们的观念、情感和思想进行交换（二）沟通有助于建立和维持人与人之间的相互联系（三）沟通有助于认识自我、认识他人
二、人际沟通的基本要求
（一）明确人际沟通的目的（二）良好的表达能力（三）注意聆听（四）注意双向沟通
三、人际沟通的方法技巧
有效人际沟通的主要策略，包括沟通管理策略、情感沟通策略、批评策略和赞扬策略。
学习思考：
马加爵事件的思考
20xx年2月13日至15日，云南大学生物技术专业大四学生马加爵先后将4名同学杀害，后逃逸至海南。20xx年3月15日晚8时许，公安部公开通缉的重大杀人在逃犯马加爵在海南三亚市落网。
马加爵为什么要杀人，杀关系很好的同学。经初步审查，马加爵交代因与4名被害同学打牌时发生矛盾，报复泄愤。
复旦大学社会学系教授胡守钧认为，打牌时的口角只是马加爵杀人的导火线，事实上，他的杀人动机是有着深层次原因，决不是一两天就能产生的。胡守钧教授在解析马加爵的成长过程中发现，马加爵从小到大都处在一种压抑的状态中，他的内心始终是孤独的，但没有人能理解和安慰他，时间长了他对世界对别人的看法就会产生扭曲。他在高三时的一次突然出走，是他被压抑时心理问题的爆发。大学里，马加爵曾经被忽略的缺陷性格使他的发挥受到了限制，他无法被别人接受，他也总是怀疑别人，积怨也越来越深，最终导致他采取极端的手段进行报复。所以说，马加爵的杀人动机是个长期积怨的结果。
海南大学心理咨询中心符明老师认为，“马加爵案”是大学生心理障碍的极端表现。大学生成长阶段是人生的特殊期和迷惘期，正在进入成年人的社会角色，但对社会、家庭而言，因其经济不独立，实际仍是“未成年人”，又面临学业、学费等心理压力，及人际关系、爱情等产生的烦恼和困惑，容易角色错位。大学生心理障碍常表现为偏执、自负、多疑、焦虑、冷漠、狭隘与狂妄。
海南医学院心理学副教授叶莜雯多年从事心理学教学，她分析称，通过“马加爵案”有两个问题值得关注：一是家庭、学校重孩子成绩，轻心理素质教育。很多来自农村的大学生有自卑心理，因习惯、见识等在大学易受到城里同学的嘲笑，在心理上形成很大疙瘩，进而变成仇视。二是家庭、校园等成长环境灌输给孩子的信息偏颇，导致孩子形成对社会的看法偏执，直接影响其为人处事。
总结： 社会生活中的每一个人都生活在人际关系网中，每个人的成长和发展都依存于人际交往。人际关系的好坏往往是一个人心理健康水平、社会适应能力的综合体现。培养良好的人际交往能力，不仅是大学生活的需要，更是将来适应社会的需要。一个没有交际能力的人，就像陆地上的船是永远不会漂泊到壮阔的大海中去。 良好的人际关系为事业成败的关键；但是要建立良好的人际关系却不是件容易的事，俗话说：“处事容易，做人难！”人与人之间关系的好坏，要看个人的沟通方式、沟通技巧、人格特质以及待人处世的态度而定。（用于总结）