云南采风报告

时间:2024.4.20

云南艺术采风实习报告

                     院系:服装学院

班级:服装111

姓名:柴娟

                     学号:20110414110

指导老师:张纪文

                天之蓝——美丽的云南
      20##年10月15日,在王式竹、张纪文老师的带领下,我们一行50人怀着兴奋、期待的心情奔赴云南的昆明、大理、丽江和西双版纳等地进行考察,共计10天。
神奇、富饶、美丽的云南,地处祖国西南边陲;东西横跨864.9公里,南北纵长990公里。土地面积39.4万平方公里;总人口4500万人。东与贵州省、广西壮族自治区为邻;东北面以金沙江为界,与四川省隔江相望;西北紧靠西藏自治区;西面与缅甸接壤;南部和老挝、越南毗邻。国境线长达4061公里,是全国陆地边界线最长的省份之一。
外出专业考察,就我个人的理解,一是开拓我们的设计视野,看的东西多了,视野面广了,相应地设计思维就得到了拓展;二是以专业的视野和角度学习和总结外面的优秀设计元素,利用所学的专业知识,加入自己的设计思维和个人情感,把两者有效的融合在一起;三是让我们既亲近自然又与社会接,许多设计元素需要我们到大自然中去寻找,许多设计作品需要得到客户的认可才被赋予生命!
    本次专业考察,我们去了美丽的云南,我考察的主要对象是:少数民族的民族风情、宗教信仰、生活方式及饮食习惯,少数民族的文化底蕴与文化内涵,古城的建筑风格及合理的布置,艺术设计风格在现实生活中的实际运用等。
    第一站昆明。我们晚上到达昆明,在宾馆休息一晚,第一天就来到了云南名族村。云南民族村占地面积2万亩,有天然的游浴场和体育训练基地,为消夏娱乐度假的好地方。它与西山森林公园、大观公园、郑和公园等风景名胜区隔水相望。有索道连接西山龙门,组成了民族村至西山风景区的旅游环路。近来为发展旅游,先后建起了云南民族村和云南民族博物馆。集云南主要的彝、白、傣、苗、景颇、佤、哈尼、纳西、傈僳、独龙等25个少数民族的村寨、民族歌舞厅、民族广场以及激光喷泉、水幕电影等旅游设施。民族村寨采用复原陈列的手法展示云南的民族风情。走进村里只见不同风格的民族村寨分布其间,错落有致,各展风姿,各少数民族丰富多彩的村舍建筑、生产、生活、宗教习俗均如实地展示出来,是云南民族文化的缩影。云南民族村主大门是一组造型富丽典雅,气势恢宏的钢架式建筑。门首悬挂着“云南民族村”五个雄浑遒劲的烫金大字,正中是一只振翅腾飞的金孔雀图形徽标,象征着云南民族村吉祥幸福,兴旺发达的美好前景。大门前是宽阔而平整的人流集散广场,下面的草坪中是一组形态逼真。活泼可爱的白象群雕塑,名为“白象迎宾”。

  白族民居向来为海内外建筑界所重视,“三坊一照壁”、“四合五天井”的布局严整实用,粉墙黛瓦的院落无论是木雕、施彩、石刻、泥工丝毫不逊江南园林与北国大宅。街市中烤乳扇香味飘过扎染布的店肆,步行在石板路上,目之所及,都感到一种文化的震撼。彝族村中与天相通的神秘太阳历柱广场,与地相接的红色掌房,显示着这个民族古老豁达的文明;基诺族竹木草顶大公房,告诉你社会形态变迁的消息;拉祜族葫芦创世神话使你看到什么是“乾坤奥妙大葫芦”;而纳西族神奇多彩的东巴文化,则让你听到从远古走到面前清晰的脚步声。

云南民族村作为昆明滇池国家旅游度假区的一个重要组成部分,荟萃了云南各民族优秀的人文景点和自然景观,是反映和展示边疆各民族社会生活的窗口,为美丽的春城增添了又一令人难忘的旅游景点。在逛完名族村之后,我们又来到了美丽的滇池,滇池真的好美好美….

然后我们又随车赶往大理。
第二站大理:大理以白族少数民族的居住地方。这里海拔在1970米。大理是一座很美很有韵味的古城,她的风光可以用四个字来概括:“风花雪月”,即“下关风、上关花、苍山雪、洱海月”,是大理著名的四景大理至今还保留着古老的城墙,沿着城墙一步步的走,用手轻轻的抚着那些砖石,不禁要想着它昔日的辉煌和繁荣。漫步在大理城内,走在青石板铺置的路面上,慢慢体会着残留的古老气息大理有新城老城之分,大理的新城称之为下关,和一般的县城没有太大的区别,当地人喜欢把大理县称为“大理古城”,因为那里有金庸小说中提到的大理国的古城墙。在他们眼里,这里才是真正的“大理”。而外地来旅游的人们心中的“大理”;恐怕范围就大多了,因为只要他们一踏上这块土地,就会发现有那么多令人流连往返的东西让他们去惊喜和感受,而不仅仅只有段氏家族传说的诱惑。我们到达大理是晚上的时候,简单整理行李后休息一晚后,第二天在金花导游的带领下我们去了不远的大理古镇。大理古城简称叶榆,又称紫城,其历史可追溯至唐天宝年间,南诏王阁逻凤筑的羊苴咩城(今城之西三塔附近),为其新都。现在的古城始建于明洪武十五年(公元1382年),据文献记载,它“规模壮阔”,方圆12里,城墙高2丈5尺,厚2丈;东西南北各有一城门,上有城楼,分别称做:通海、苍山、承恩、安远;城的四角还有角楼,也各有名称:颖川、西平、孔明、长卿。城墙的外墙为砖,上列矩谍,下环城沟。城内市井俨然,布局呈棋盘状,从南到北有5条街,从东到西有8条巷。当然,这些建筑今天多数已荡然元存,有的还依稀可见,现在,保存下来的还有南北城的部分城墙。1982年,重修南城门,门头“大理”二字是集郭沫若书法而成。 文献楼位于大理古城南门外1公里的文献楼,素有古城第一门之称,是大理古城的标志性建筑。始建于清康熙年间。楼额悬挂云南提督偏图于康熙四十年(公园1701年)所题的“文献名邦”匾 额,故名文献楼。文献楼横跨在南面进入大理古城通道上,道路两旁柳树成荫,拂面依依,颇有诗情画意,是官府迎送达官贵人的门户。文献楼为两层歇山式土木石 结构的镝楼,具有典型的白族建筑特色,它矗立在砖石结构门洞上面,雄伟壮丽。

在白族,女子被成为“金花”,男子被称为“阿鹏哥”,刺绣是白族人的专长,所以金花们的袖口裤脚都有精巧的刺绣图案.白族人也是很浪漫的,他们也流传着很多白花花的风花雪月的故事...小黑告诉我们“风花雪月”还是白族女人包头帽的象征,垂下的穗子是下关的风;艳丽的花饰是上关的花,帽顶的洁白须是苍山雪,弯弯的造型便是洱海月... 白族妇女的衣饰堪称造型与色彩调配的艺术杰作。青年女性的衣饰,主要有头帕、上衣、领褂、围、长裤几个部分。上衣多用白色、嫩黄、湖蓝或浅绿色,外套黑色或红色领褂,右衽结钮处挂“三须”、“五须”银饰,腰系绣花或深色短围腰,下着蓝色或白色长裤,或上下一体,色调一致,或衣、褂、裤、围腰各为一色,于多色块对比中求和谐。有的以嫩黄色上衣,配同样颜色的长裤,点缀大红丝绒的领褂,有的以湖蓝色或绿色上衣,配上黑色丝绒领褂,再以镶深色边、缀深色带的浅色围腰抬色,明快之中显素朴,秀艳之中见端庄,醒目大方,毫无细碎之感。 

白族妇女的头饰比较华丽,往往与其上身穿着相映成趣。不同地区的白族妇女所戴头饰有不同特点。大理的妇女皆戴头帕,未婚者编独辫盘于顶,辫上多缠红白绒线,左侧垂有红白绒者多挽发髻,用线流苏;已婚腊大理市白族姑娘绣花服饰。

古城内东西走向的护国路,被称为“洋人街”。这里一家接一家的中西餐馆、咖啡馆、茶馆及工艺品商店,招牌、广告多用洋文书写,吸着金发碧眼的“老外”,在这里流连踯躅,寻找东方古韵,渐成一道别致的风景。在游完大理古城的时候我们来随着金花导游,去喝了三道茶….

在喝完三道茶,我们还带着不舍的心情赶往了丽江。
第三站丽江:到达丽江已经是下午,司机大哥带领我们先来到了束河古镇,走在束河街上,能明显的分出城里人和当地人。城里来的人,走在巷子里,是能看出不一样的,那样一种天不怕地不怕底气,锐利,锋芒毕露,带着太多的欲望,藏着或隐着,通通涌入这个原本简单而遗落的村落。这里的人家,任然秉承着自然而缓慢的生活,也秉承着淳朴的待人待物方式,生活随日升日落而安然,对山和水保持着敬畏和感谢,对动物和植物,有比城里人更多的一分悲悯。游完古镇之后司机大哥就把们送往了宾馆了。

    丽江地处金沙江上游,历史悠久,风光秀美,自然环境雄伟,是古代羌人的后裔、纳西族的故乡。丽江古城海拔2,400米,是丽江纳西族自治县的中心城市,是中国历史文化名城之一,是国家重点风景名胜区。  山川流水环抱中的丽江县城,相传因形似一方大砚而得名“大研镇”。探寻它的国去,人们发现这片曾被遗忘的“古纳西王国”,远古以来已有人类生息繁衍。今日的主人纳西民族,则是古代南迁羌人的后裔。在千百年的悠长岁月里,他们辛勤劳作,筑起自己美好的家园。丽江纳西人历来重教尚文,许多人擅长诗琴书画。在古城多彩的节庆活动中,除了通宵达旦的民族歌舞和乡土戏曲,业余演奏的“纳西古乐”最为着名。其中,《白沙细乐》为集歌、舞、乐为一体的大型古典音乐套曲,被誉为“活的音乐化石”;另一部丽江《洞经音乐》则源自古老的道教音乐,它保留着许多早已失传的中原辞曲音韵。丽江纳西古乐曾应邀赴欧洲多国演出,受到观众的热烈欢迎和赞誉。

纳西族妇女的服饰特点是身后的七星羊皮披肩,披肩上并钉有七个直径为二寸左右的绣花布圈,每圈中有一对垂穗..这七个圆形图案纳西语称“巴妙”,意思是“青蛙的眼睛”..所以纳西族的羊皮服饰是寓意着青蛙的图腾的服饰.”这装束的来源有多种不同的说法,较通常的说法是代表七颗星星,寓意为“披星戴月”,据说圆布圈上用丝线所绣的是最精美的星图,垂穗表示星星的光芒.传说是上古一位叫英古德勤劳能干、聪明美丽的纳西姑娘的勇敢行为,把雪精龙制服旱魔吞下得七个冷太阳捏成七个圆星星,镶在英古德顶阳衫上,以后纳西姑娘模仿英古,将七星图案钉在披肩上,象征披星戴月,勤劳勇敢.

我们还参观了拉市海、白沙壁画和黑龙潭. 拉市海是云南省第一个以“湿地”命名的自然保护区. 是国际湿地公园,“拉市”为古纳西语译名,“拉”为荒坝,“市”为新,意为新的荒坝..拉市海实为断层构造湖,同时又受石灰岩溶蚀构造作用而成. 明清寺庙壁画,就是著名的"丽江壁画",或"白沙壁画".它是明代领主经济繁荣,纳西族吸收其他民族文化,发展本民族文化的结晶.这些壁画分布在白沙,大研镇,束河,中海,漾西,雪嵩等村镇的十多处寺庙中,是于明出至清乾隆年间陆续制作完成的. 白沙的大宝积宫壁画,被认为是"丽江壁画"的中心,保存得比较完整,在十二堵壁画上,有道教,佛教的神佛像,也有喇嘛教的密宗佛像,并有汉,藏文的款识.其中有幅绘有一百个神像的大画,,中央为释迦牟尼的坐像,上列十八尊者,两侧画道教佛像,下端正中画着密宗三金刚,外侧画四大天王,是汉族,藏族画手合作的,绘制精细,用笔流畅,线条匀称,色彩鲜明,立体感强,有脏话的风格.建于明末,清乾隆时重休的白沙大定阁壁画,每一幅都是禅宗,密宗和道教佛像揉合在一起,人物的比例,构图,设色,变化等都与大宝积宫有别,作者多数为纳西族画家.但制作水平不及前期壁画."丽江壁画"珍贵之出还在于,汉,藏,纳西族画家在制作中,采取了一定的写实手法,突破宗教题材的局限,反映了当时纳西族社会的一些生产和生活情况,如乐舞,屠猪,木作,纺织,钓鱼,打铁,砍柴,以及官吏,差役,罪犯,刽子手,旅行人等的画像.其他如奔驰的骏马,展翅的孔雀,盛开的荷花,牡丹,山茶,梅花等,也都非常生动逼真. 黑龙潭又名玉泉公园,位于城北象山脚下,从古城四方街沿经纬纵横的玉河溯流而上,约行一公里有一处晶莹清澈的泉潭,即为中外闻名的黑龙潭。潭水从石缝间涌涌喷出,依山斛清泉汇成四万平方米潭面。四周山清水秀,柳暗花明。依山傍水造型优美的古建筑点缀其间,令人心旷神怡.在丽江逗留了两天后我们又返回大理,向西双版纳出发,在到达大理的时候,我们在来到了美丽的洱海,水很清,人很美。

我们在大理休息一晚后,又要坐车赶往西双版纳....

  第四站,西双版纳位于云南省东端的西双版纳,古代傣语为“勐巴拉那西”,意思是“理想而神奇的乐土”,以其神奇的热带雨林自然景观和少数民族风情闻名遐迩,名列我国十大名胜风景区之一。

 从清朝开始,因丰富的生物宝藏使得西方探险家趋之若鹫,西双版纳神秘的面纱始为揭开,与亚马逊河流域一道,名扬天下。西双版纳一度因此惨遭劫难,无数珍禽异兽横遭掠夺。

西双版纳是我国唯一的热带雨林自然保护区。无数珍禽异兽、奇木异葩在这最后的乐土上繁衍生息,如白颊长臂猿、云豹、眼镜蛇、毒龙木、望天木、高山榕、绞杀藤等等,而大象、孔雀、凤尾竹则是西双版纳的象征。

由于临近泰国、缅甸等佛教国家,西双版纳小乘佛教深入人心,处处可见充满东南亚风情的佛寺、佛塔,家家都是俗家弟子。西双版纳境内佛寺、佛塔星罗棋布,梵乐、诵经声阵阵唱和。寺庙建筑糅合东南亚、傣族文化风格,别具特色。

我们到达西双版纳的时候已是晚上十二点了,做了一天的车,好累,马上回到自己的房间好好的睡了一觉。

    第二天我们来到了原始森林公园。如果说西双版纳是大象、绿孔雀、长臂猿、野牛等珍禽异兽的乐园,是“动物王国”,或者说.是望天树、版纳青梅、美登木等国家重点保护植物荟萃的地方,是“植物王国皇冠上的绿宝石”。那么,原始森林公园则是这块绿宝石上的一个亮点。

 在锩锣和象脚鼓声中进入森林公园,映入眼帘的便是具有热带地区特色的植物:错落而有序的椰树,油棕、蒲葵、鱼尾葵、槟榔,巨大的树叶随风飘荡。进到原始热带雨林景区.但见密密匝匝的森林遮天蔽日,藤蔓交错.盘根错节。上层乔木有千果榄仁、绒毛蕃龙眼、毛麻楝、天料木等,平均树高30多米,平均胸径40—50厘米,伟岸粗壮:接下来有白颜树、软叶野桐等,平均高20多米,中等身材。下层树木种类繁多,有苏铁、美登木、龙血树、竹子等等。植物学家作过统计,在一块不足50平方米的地方,高等植物就有l 30多种,可见雨林中生物多样性之一。

 在雨林景区中见到另一奇特现象是鸟巢蕨、王冠蕨、附生兰等数十种附生植物附生或攀缓在高大的乔木树身及枝丫上,开着各种各样的鲜花,一簇簇、一串串、一团团.五颜六色,织成天然的“空中花园’,在雨林中留心观察。藤本植物、气生根和板根现象随处可见。鱼藤、蛇藤、钩藤、麒麟叶在林内纵横交错,有的如蛟龙,直上林端。有的攀附在树,相互缠绕;榕树粗大的气生根.难辨真假树干,独树成林;四数木的大板根如一道“挡墙”,保护着土壤,防止雨水冲刷。

 森林公园范围内有大象、印度野牛、绿孔雀、白烦长臂猿、猕猴、蜂猴、叶猴、熊狸、犀鸟、蟒蛇、眼镜蛇等国家重点野生保护动物。公园还饲养了近3000只孔雀.种类有白孔雀、绿孔雀、蓝孔雀,数量之多,在东南亚国家中首屈一指。观孔雀放飞,像一幅绚丽的画屏在天空流动;孔雀跟人相依,猴与人逗趣,宛如进入了一个童话般世界。

 菜秧河顺着公园的山脚、林缘汩汩流淌。两岸翠竹婆娑:九隆飞瀑虽无“飞流直下三千尺”之气势,却有流银泻玉之仙姿。孔雀山庄的金湖,湖面上空云雾缭绕。如轻纱,似薄云,时聚时散。金湖水面宽阔,深2—4米,清澈如镜,岸边婀娜多姿的槟榔、椰树、棕榈、垂叶榕、扶桑、红桑,倒映湖中,宛如一幅美丽的水粉画。

  森林公园内的曼双龙白塔、百米浮雕、爱尼山寨、天南第一鼓、大型民族风情演艺场,民族风情十分浓郁。在爱尼山寨,你可以参加爱尼人举行的抢亲活动:在风情园,你可以参与泼水节;在演艺场,你可以观看云南少数民族五彩缤纷的服饰展演。在表演场,你还可以看到大象表演各种耍宝动作。

  第三天,我们来到了曼听公园,曼听公园地处景洪城郊东南2公里的傣族村寨曼听村的南面,与曼听佛寺相连,占地面积400余亩,是景洪城区人文景观与自然景观荟萃的公园,也是西双版纳地区具有悠久历史的一个名园。现在的曼听公园 是在宫庭花园的废址上修建的。自八十年代以来,先后在公园内仿建了曼飞龙笋塔和景真八角亭;重建了西双版纳历史第一个总佛寺——洼坝姐佛寺;塑建了周恩来总理欢度泼水节的铜像。将古河道改造为碧波荡漾的人工湖。建造了跨越古河道的钢筋水泥仿木桥,建有西双版纳第一个孔雀园、大象表演场、泼水场、露天歌舞表演场等等形式多样,内容丰富多彩的公园设施。曼听公园成为一座融自然景观、人文景观于一体的园林胜地。

 如今的春欢公园正以崭新的面貌呈观在澜沧江畔,黎明之城中。进入公园门口,迎面看见我们日夜思念的周恩来总理的铜像。他身着傣装,一手端水,一手握青枝,笑容满面地与各族人民相互泼水祝福。

 在公园的西南面是昔日“春欢”公园遗留下来的近百亩铁刀木林,形成大片林荫。林间建有数座小巧的傣式凉亭,可以让游客在铁刀木林中小憩。尤其引人入胜的是在公园的中心地段,建有一座孔雀园,数以百计的绿孔雀在露天场内漫步、开屏、追逐嬉戏,任人观赏。饶有趣味的游客都抢着在开屏的孔雀旁拍摄下最令人难忘的美好记忆。

 “春欢”——灵魂公园,你就是这样长久地展示着傣族悠久的历史文化和自然风貌,令所有的中外游客留连忘返。

 曼听公园位于景洪市东南方,距城区约2公里,处于澜沧江与流沙河汇合的三角地带,占地面积11.54万平方米。园内风光明媚,林木蓊郁,稀有的铁刀木、各类果树比比皆是,是人们观赏游玩的理想园地。

 曼听公园是西双版纳最石老的公园,已有1300多年的历史,过去是西双版纳傣王的御花园,在傣族历史上曾为封建领主召片领和土司们游玩赏花之所。传说傣王妃来公园游玩时,公园的美丽景色吸引了王妃的灵魂,因此取名春欢公园,傣意为“灵魂之园”。

 园内既有地造天成的自然景观,又有人工培育的奇花异卉和园林建筑。游园的客人既可观赏古朴的自然景色,又可鉴赏具有浓郁民族特点的人文景观。

  进入曼听公园的大门,首先映入眼帘的是一座纪念周恩来总理身着傣装,左手端水钵,右手持橄榄枝参加泼水全身铜像。铜像左边是泰王国公主种下的两株象征中泰友谊的菩提树。

 公园里还修建了圣洁的曼飞龙笋塔、西双版纳瓦八洁总佛寺和精美的景真八角亭模拟造型以及四角亭、六角亭和傣族萨拉亭等设施。公园旁是曼听傣族村寨,这些共同形成了公园、村寨和佛寺三位一体的游乐点。

  踏入公园,你便会油然产生回归自然之感,深切感受天然与人工巧妙的结合,让人赏心悦目,心旷神怡。

  在这里不禁让我想到,一个民族,因为知道感恩,回馈于自己的亲人,朋友,民族,社会,必能发展的更快,因为得道多助;一个有信仰的民族一定可以走的更远,因为具有超强的凝聚力,可以战胜一切的苦难;一个好学的民族可以走的更快,因为懂得博取众长补己之短;一个坦诚的开放的民族才能让自己更强盛,因为有沟通有交流才能知己知彼常胜。因此傣族人在云南的各个少数民族中是最富有的同时也是最长寿的。

  诶....为期十天的采风很快就结束了,但这次采风让我们受益匪浅,给我留下了美好的记忆,值得我们回忆。

 

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