学习《学哲学 用哲学》心得体会
海口市劳教所教育科 李幸荣
各位领导、同志们：大家早上好！今天很高兴在这里与大家一起分享我的心得体会。 按照我所机关效能建设的要求，我用了1个月时间通读了《学哲学用哲学》全书。书中分为“从客观实际出发”、“坚持实践的观点”、“重视总结经验”、“掌握辩证分析方法”、“注意研究特殊性”、“坚持发展的观点”、“坚持生产力决定论”、“坚持群众观点”、“弘扬中华民族‘和’的思想”、“加强精神文明建设”等十章，再加上首尾两章：“提倡大家学点哲学”和“学哲学要学原理，用哲学也要用原理”等文献，使我读了以后深深受到启发和教育，受益匪浅。他运用马克思主义哲学思想与实际工作、社会生活进行了朴实无华的论述，深入浅出、生动客观、循循善诱、娓娓动听、催人奋进，深感学习哲学的重要性，激发了我的学习热情，现谈点我肤浅的学习体会和认识。
一、哲学是人的一生中不可不学的学问。
哲学既是一门学问，又是一种思考问题、研究工作的方法，也是一种研究和探索事物运动的内在关系的学问，所以，哲学是人的一生中不可不学的学问。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，它揭示了自然界、人类社会和思维的最一般的规律，是指导人们认识世界、改造世界的最基本的思想武器。在马克思主义三个组成部分中，马克思主义哲学是理论基础。书中提到：“我一生最感兴趣的一门学问是哲学，下功夫最多的是哲学，对我帮助最大的也是哲学。”这句话高度概括了李瑞环同志的哲学情结。学哲学首先要信哲学。这是李瑞环同志的一条非常深刻的体会。他认为，这是一个立场问题、感情问题、信仰问题，也就是为什么学的问题。他说：“共 产 党人信仰马克思主义，是理性的选择”。信仰不是迷信，包括对马克思主义和马克思主义哲学我们都不要迷信，但却可以信可以迷。对马克思主义哲学，只有信了才能迷，只有迷了才能钻，只有钻了才能懂，只有懂了才能用，只有用了，在用中尝到了甜头，才会更加信、更加迷、更加钻，这里关键是个“信”字。李瑞环同志把学、懂、用、信的顺序做了调整，把“信”提到了第一位，是非常必要的。因为一个对马克思主义哲学不要说根本不信、就是半信半疑的人，也是决不会学好用好马克思主义哲学的。人们还发现，有些搞哲学的人，违背了唯物论、辩证法，走入了歧途，究其原因，恐怕是把哲学当成了自己的职业，而没有把哲学当作自己的终身信仰的缘故。
二、哲学的辩证思维方式。
有人说哲学是在你不知向左拐还是向右拐的时候，告诉你左有左的好处、右有右好处、左有左的坏处、右有右的坏处。马克思主义哲学的辩证思维方法指导我们辩证的分析问题，指明向哪个方向拐，主、客观相结合，分析利弊，权衡得失。当在你选择了任意一个方向后，如果特别顺利，就应居安思危，防止和克服失误和差错，要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼；如果道路比较泥泞，我们就要对事物进行分析再分析，认识再认识，更好地把握事物发展规律，让事物发展更加符合客观规律，在前进道路上遇到挫折或者失败是必然的，这时我们就应该冷静的思考，分析原因，总结经验，吸取教训，重新认识，调整思路，用更加科学的方法，克服困难，以励再战，绕过那此坑坑洼洼，推进事业不断向着好的方面前进。再说，同样一件事情，可以从两个方面去认识和看待它；一是消极的方面去看，关键是怎样认识事物发展变化。例如，我们年轻人，不管是主动的，还是被动的都应该多做一些工作，在我们的工作中，管理更加科学化、规范化；而应当把它看作是一些学习的机会，主动积极地工作，去适应，以使工作更加规范化、科学化，为单位的建设发展做贡献；在生活中，重视同志间的交流与沟通，增强人与人之间，同志之间的感情，塑造和谐生活环境。试想：人的一生有多少机会去做一些惊天动地的大事呢，而我们的才华和能力恰恰是在这些小事中体现出来的。生活中这样的例子无处不在，我认为这就是马克思主义的唯物辩证法，我们要用唯物的方法，辩证的重点思考研究事物的发展。成语中的“塞翁失马，焉知非福”就是这个意思。任何事、
任何人都要辩证的去看，这个道理谁都能理解，关键是善于分析处理问题：顺境时要冷静、别浮躁，逆境中要自信、要用辩证的观点、唯物的方法去看待世界和认识事物。
三、现象与本质、共性与个性的关系。
现象必然同本质有一定的联系，现象是本质的一种特殊表现形式；所以观察一个事物，既要看它的现象，又要看它的本质。而我们在认知事物或是了解一个人时，应该全面、客观、公正地去认识它、分析它，既了解它的现象，又要了解它的本质，掌握它的运动规律，我认为工作是职责，工作应该经得起群众检验，让领导放心，我们既要认真做好日常工作，又要干净利索地完成好领导分配的工作，做任何工作要尽心尽力、尽职尽责的干好，这就是对工作的支持，对职责的履行。
任何事物都是一个矛盾体，既是一系列对立统一关系的集合，事物之间始终存在矛盾，既有矛盾的普遍性，又有矛盾的特殊性，这便是矛盾的共性与个性，因此也就形成了不同事物存在不同特点。这里我想讲一下“个性”，因为我们受“儒家”思想的“中庸之道”影响较深，不太鼓励个性的张扬。（这是中西方教育存在差别所在）实际上，我认为人与事物一样都有“个性”反映在你、我、他之间，事物与事物之间，不同的人和事物有不同的个性，各有长处和短处，比如对同一件事物有不同的看法，看同一件事情有不同的见解，做同一件事情有自己独特的创意，特别是“创造力”对问题的处理和看法就表现出了不同的个性。例如，在完成同一样的工作，有的同志会受到领导的表扬，有的同志则会受到领导的批评，这是因为人与人之间存在观念、思维、创造力、价值取向的差别。同样，因为每个劳教人员实际情况都不同，所以我们对劳教人员的谈话教育，也要尊重“个性与共性”的问题，有的放矢，注重教育的实效性。
四、发展的本质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
本质是事物客观存在的，我们要想发展，就要不断的学习新的知识、掌握新的技能。有用武之地的“英雄”，在放电的同时别忘充电。我们要运用哲学思想，积极面对现实生活和工作，努力提升分析问题、解决问题的能力，不断开拓劳教工作新局面。《禁毒法》的出台实施，是我国禁毒工作上的重大发展，是时代赋予我们劳教人民警察新的使命，是人民对我们提出更高的工作要求。因此，我们的工作标准不能停留在过去的水平，我们要努力学习，增强自身的综合素质，提高驾驭时代潮流的能力，打牢过硬的业务基本功，迎接新时期劳教工作新的挑战。
《学哲学用哲学》的出版，无论是对哲学的普及，还是对干部的成长，都是不可多得的极好教材。我们的党员干部，特别是党政领导干部，静下心来，好好读读这本书，一定会从中受益。
以上是我读《学哲学?用哲学》这本书的心得体会。如有不妥之处，希望大家批评指正。
第二篇：学习《马哲》的心得体会
学习《马哲》的心得体会
《马哲》，即马克思主义基本理论概念，马克思主义哲学。一说到哲学，这定是让我们年轻人头痛的一个问题，我们通常会把它和枯燥的高中政治课联系起来，并且认为学习这门课是毫无用处的。实际上却并非如此。
《马哲》是一门很好的哲学课程，它讲究客观地认识世界，认识自然和人类社会。承认世界统一于物质，承认世界是按自己的客观规律运动发展的。马克思主义不仅可以提升我们对社会的认识，并且它还是一个与时俱进的思想。在日常生活中它是必不可少的。
通过本学期对这门课的学习，我收获颇丰，对马克思主义也有了一个新的看法和认识，也提升了我自身的知识贮备。在高中，我虽接触过一些马克思的思想，但并没有《马哲》这一门课程所讲的那么详细，并且因为高中就只在高一的政治课上学过一些，到大学也基本上忘光了。在一开始看到这一门课程时，我认为它应该和高中的政治课是一个性质的：无聊、枯燥、死板。但真正开始接触时，我意识到了我理解错误了，大学学习《马哲》这一门课不仅是理论知识，还联系了我们的社会实践，可以使我们更好地理解和掌握马克思主义。并且我也发现了许多它所给我们带来的益处。《马哲》在与时俱进的今天为大学生树立科学的世界观、人生观、价值观，提高认识世界和改造世界的能力有着重要的作用。同时，马克思主义还教会我们思考问题，思考生活的方式，在大学生的发展过程中也起到一定的引导作用。 马克思主义的基本原理、基本思想渗透在生活的每一件事上。理解马克思主义，不仅有利于我们用科学的方法认识事物，认清事实本质，更可以提高我们的逻辑能力、分析能力以及思辨能力。且掌握马克思主义的基本观点是我们学好其他学科知识，认清当今形势和理解各项政策制定的基础。
马克思主义是无产阶级思想的科学体系。它的内容涵盖了社会性的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会性发展中国家与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极深刻和丰富的。比如：质量互变规律。质量互变规律就是在我们的日常生活中能经常碰到的，例如：考英语四级时，你如果有好好地复习积累知识，那四级过过就是十分容易的，但是如果你只知道玩，而没有去复习积累，那四级要通过是十分困难的。我根本不否认对立统一规律，我认为系统论是建立在对立统一论基础之上的，是人们正确认识世界的深入和发展。对立统一论与系统论之间并没有矛盾，也不是并排的理论，对立统一论是系统论的根基。系统要素间的关系就是对立统一的关系。
周总理曾说过：要为中华之崛起而读书。我们又为何不可呢，只有先掌握基础，才能发展，也只有先学习，才能应用。由此推断，学习《马哲》是十分必要的。而通过这学期的学习，我不能说我已经完全掌握了《马哲》这一课程，但我可以说我大致对马克思主义有了一定的了解和见解。并且通过学习让我喜欢上了这一门课，喜欢老师讲解这一门课，喜欢了解老师上课中所讲的例子。
学习《马哲》，了解马克思主义，不仅是对历史的一份尊重，也是我们大学生接触社会过程中必不可少的一步，我相信通过学习《马哲》，我们将有一个更加确定的人生观、价值观，对世界将有一个进一步的了解。