国富论读后感

时间:2024.3.15

《国富论》读后感

《国富论》,顾名思义就是写怎样的经济体制能够使国家富强。在这本书中,我读到了一个学者对世界的超强洞察力,他对资本主义经济的发展进行了深入的研究,为资本主义发展提供了理论基础。各主要资本主义国家正是在他的理论基础上,制定国家经济发展计划,促进了资本主义的发展和强大,从而推动了社会的进步。

全书共五篇,每篇又分成若干章。五篇的内容分别是:论劳动生产力增进的原因并论劳动生产物自然而然地分配给各阶级人民的顺序;论资财的发行及其蓄积和用途;论不同国家中财富的不同发展;论政治经济体系;论君主或国家的收入。在这看似烦闷的标题下的内容却生趣动人。而全文令我印象最深的莫过于亚当斯密在开篇就举的那个“制针”的例子。 一枚小小的针的制作,竟然需要十八道工序。如果让一个人从头做到尾,一天恐怕连一枚也完成不了。但是,如果分工协作,每人负责一、二道工序,一人一天却可以做4800枚。分工何来如此神力?其实,道理很简单分工可以使劳动专业化,可以提高劳动的熟练程度。不仅如此,分工还有一个妙处,就是它能为发明和改进机械提供契机。最初的蒸汽机比较笨,活塞的升降,需要一个儿童来开启和关闭汽锅。有一次,有一个按活塞的小孩,因为干得久了,就“懒”中生智,把开闭汽锅的舌门把手,用一条绳索系在机器的另一端,让舌门随机器的运动而自动开闭。

这是亚当斯密在《论分工》里面的例子。就是这些和生活紧密相连的比喻,他就像一个经验炉火纯青的舞者轻盈而优雅地带领我们这些门外汉直观而立体地感受到舞蹈的美丽。只是在这里,变成了经济学中的奥妙。

也因为这个比喻的原因,对于全文,亚当斯密的《论分工》一直在我的脑海中挥之不去。我也准备重点谈谈我对他的《论分工》的看法与感想。亚当斯密认为,劳动生产力上最大的增进,以及运用劳动时所表现的更大的熟练、技巧和判断力,都是分工的结果。分工的结果,各劳动者的业务,既然终生局限于一种单纯操作,必然能够增进其对这项工作的熟练程度。分工,节省了时间而得到更大的利益;分工,简化和节省了劳动。亚当斯密在讨论了论分工之后,其缜密的逻辑在第二章开门见山,讨论了分工的原因。亚当斯密认为,人类间之所以会产生动物所没有的分工合作,是由于人类的利己性。既是说,人类是在为自己打算的前提下,更好地交换、买卖而不知不觉地产生了分工。在这里,亚当斯密再次用他简练而生动的语言通过实际例子让我们明白了这个道理。

我们最早在高中学政治时期提到的社会三次大分工,到了英国资产阶级革命时期,人类社会已经在不知不觉中进行了三次社会大分工:发生在原始社会中期的原始农业与原始畜牧业分离的第一次社会大分工,促进着原始社会向奴隶社会的过渡;发生在奴隶社会中期的农业和手工业分离的第二次社会大分工,促进着奴隶社会向封建社会的过渡。第三次社会大分工是当时的英国所处的时代,商业与手工业的分离,促进着封建社会向资本主义社会的过渡。这些思想虽然都是马克思具体提出的,而这些思想的雏形却是亚当.斯密的提出。一个资本主义思想的开山鼻祖,一个社会主义思想的导师,似乎是两个势不两立门派的绝顶高手,却在社会发展与历史研究这门武学中得出了同样的结论与感悟。三次社会分工是生产力的三次飞跃,使亚当.斯密充分明白分工合作的重要性,劳工分工可以充分提高劳动效率。例如平时资本家们生产产品,都是让工人一人对一台机器的生产,而到了第一次科技革命的时候,汽车的生产首次利用上了流水线作业的方法,每个工人都有属于自己零件的任务分工,他们不用在一个人或几个人对着一辆车子工作,每个的工作似乎都是一拧螺丝那么简单,可是分工后出来的效果却是企业效益的高度暴涨,这就是劳动分工思想的魔力。

以下是亚当斯密在本书中提到的主要内容:

剩余价值论,这似乎是马克思提出的,而这也是亚当.斯密最先提出的,不过他们所处的角度不同,亚当.斯密站在资本家的角度,提出了利润从何而来,就是从榨取工人的剩余价值中来,只有这样才能不断的积累资本,扩大生产规模,进行再生产,这样资本家们就会越来越富有,而资本主义国家也会因此而积累大量的财富而称霸世界。马克思是站在工人的角度,提出资本家取得利润的实质就是榨取工人的剩余价值,最终的目的就是让工人们站起来,用无产阶级暴力革命来推翻资产阶级。

阶级论,首次提出了封建地主阶级、资产阶级与无产阶级之间的关系,属于生产关系之间相互矛盾却又相互依赖的关系,地主为了取得高额利润而抬高地租,资产阶级又要为了减少成本和提高利润而与地主讨价还价和降低工人工资或提高工人劳动时间。而工人的目的就是少干点活以及为提高自己的工资而与资本家进行交涉,甚至罢工与暴力革命。这生产关系的三环一环套一环,缺一不可。其实这个思想在我国的现实社会里也是有很大的意义,我国最大的地主就是国家,因为土地是国有的,在可用土地资源日益紧张的今天,国家不得不将地租抬高,卖给有竞争力的房地产商,而代表资本家的房地产商为了支付高额的地租而抬高房价,而作为类似于三环中工人阶级的消费者,就要和房地产商讨价还价,甚至不断变幻东家,以取得符合自己经济实力的住处。而在很多人因为买不起房子而担忧的时候,国家又要

考虑消费者的实际情况下条文说如果房价再不下调,就对城市一二把手进行惩办。所以说,三环之中一环套一环,环环相扣,互相影响,这种思想用在今天,用在中国也是完全适宜的。

而《国富论》当中最为重要,也最有意义的思想莫过于自由主义了,也是我们高中政治经常提到的价值规律与市场调节,俗称“看不见的手”,在当时的世界局势当中,唯有英国敢于消除世界上任何的贸易壁垒而公开的和任何国家进行贸易合作,英国以自己对其他国家的贸易优惠来换取其他国家对自己的优惠。甚至在英法战争中,英国运用自己的财富采购的先进武器来消灭法国部队,而这些财富都是通过英国卖给法国军队用来做军服的棉纺织品而赚来的。

当时全世界的所有国家当中,最为发达的纯商业国家是被称为“海上马车夫”的荷兰,他们拥有了最早的银行,最早的股份公司,却没有自己的国家,因为他们各自为了自己的利益,根本不需要国家,他们在不知不觉中拥有了属于自己的自由主义,也为他们取得了大量的财富。而英国,身为一个主权国家,一旦明白了自由主义这个道理,其强大的国力更是让他不可收拾,让他一举打败了“海上霸主”西班牙,“海上马车夫”荷兰,“西欧陆上霸主”法国而成为新一代的“日不落”帝国。

自由主义对于我国的经济发展意义也是十分重大的,在我国的今天,脱离计划经济也不过三十年,与英国将近三百年的自由经济意识还无法相比,东部开放的沿海城市还好,我国的经济特区和经济开发区以及港澳政府管辖的相对宽松,甚至有进口商品免关税的优惠待遇。相对来说,西部地区则明显体现出了落后。不但是经济落后,思想也相当落后,表现出命令不到绝对不作为的慵懒心态,与沿海开放区那种不是中央严令禁止的就做做看的创新思想大相径庭,这也是西部发展不起来的最主要原因,思想不自由,不主动,就会落后。其实就算在我国沿海城市,很多地方也是办公司难,起执照难,即使从马路这边搬到马路对面,也要另起一个执照,这都是十分不符合自由主义思想的。当然,随着我国经济的发展,自由主义会越来越深入人心,这对我国的经济发展是十分有指导性意义的。

当然,一味的自由主义虽然能使资本家取得高额的利润,可是另一方面却会使资本家过于的盲目对待市场,投资市场,为了高额的利润哄抬物价,结果会生产出大量的剩余产品,资本家为了不使物价下降,公然违背价值规律,宁可把商品扔掉也不降价卖给消费者。而消费者由于消费不起干脆不消费,甚至游行示威,这导致的最终结果只能是资本家破产,国家的统治不牢固。于是在第一次资本主义经济危机后,诞生了凯恩斯主义,即我们今天说的国

家宏观调控,俗称“看的见的手,看不见的手,两手都要抓,两手都要硬。”只凭市场调节,就会出现经济危机,只凭宏观调控,就会使市场失去自由与活力,止步不前。

《国富论》,顾名思义就是写怎样的经济体制能够使国家富强。全书共五篇,每篇又分成若干章。五篇的内容分别是:论劳动生产力增进的原因并论劳动生产物自然而然地分配给各阶级人民的顺序;论资财的发行及其蓄积和用途;论不同国家中财富的不同发展;论政治经济体系;论君主或国家的收入。全文开篇,亚当斯密就引用了一个制针的例子来说明分工的重要性。一枚针的制作,需要十八道工序。如果让一个人从头做到尾,一天恐怕连一枚也完成不了。但是,如果分工协作,每人负责一、二道工序,一人一天却可以做4800枚。亚当斯密分析的原因就是分工可以使劳动专业化,可以提高劳动的熟练程度。不仅如此,分工还有一个妙处,就是它能为发明和改进机械提供契机。劳动生产力上最大的增进,以及运用劳动时所表现的更大的熟练、技巧和判断力,都是分工的结果。在第二章,亚当斯密也分析了分工产生的原因,人类间之所以会产生动物所没有的分工合作,是由于人类的利己性。既是说,人类是在为自己打算的前提下,更好地交换、买卖而不知不觉地产生了分工。

剩余价值论、阶级论、自由主义是《国富论》中的中心内容。

关于剩余价值论,亚当.斯密站在资本家的角度,提出了利润从何而来,就是从榨取工人的剩余价值中来,只有这样才能不断的积累资本,扩大生产规模,进行再生产,这样资本家们就会越来越富有,而资本主义国家也会因此而积累大量的财富而称霸世界。

关于阶级论,亚当斯密则首次提出了封建地主阶级、资产阶级与无产阶级之间的关系,属于生产关系之间相互矛盾却又相互依赖的关系,地主为了取得高额利润而抬高地租,资产阶级又要为了减少成本和提高利润而与地主讨价还价和降低工人工资或提高工人劳动时间。而工人的目的就是少干点活以及为提高自己的工资而与资本家进行交涉,甚至罢工与暴力革命。这生产关系的三环一环套一环,缺一不可。

而《国富论》当中最为重要,也最有意义的思想莫过于自由主义了,也是我们高中政治经常提到的价值规律与市场调节,俗称“看不见的手”。这种思想在当今中国我认为也非常有借鉴意义。我国沿海开放城市,经济特区,港澳地区对经济的管辖相对较少,相比于西部地区,无论是制度上还是发展现状来看都要优越的多。这就是自由主义思想对经济发展的贡献。


第二篇:国富论读后感


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国富论读后感

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《国富论》读后感

《国富论》的首次出版标志着经济学作为一门独立学科的诞生,是现代政治经济学研究的起点。《国富论》,全名《国民财富的性质和原因的研究》。“从最终效果来看,这也许是迄今最重要的书”,这是英国著名历史学家巴克勒在其名著《文句史》中对它的评价;“这篇发表于两个多世纪前的经济学奠基之作仍涵括了我们今天经济活动和经济研究的方方面面”,互联网上对它也不乏赞美之词。这究竟是怎样的一本充满魔力的书呢?

首先,我们不妨先了解一下斯密先生辉煌的学术生涯。

亚当?斯密(Adam Smith,1723~1790),是英国古典政治经济学的主要代表人物之一。他的代表作《国富论》(全称《国民财富的性质和原因的研究》)早已被翻译成十几种文字,全球发行。而他本人也因此被奉为现代西方经济学的鼻祖。亚当?斯密出生与苏格兰的克科第的一个海关官员的家庭,14岁考入格拉斯哥大学,学习数学和哲学,17岁时转入牛津大学。17xx年到爱丁堡大学讲授修辞学与文学,17xx年返回格拉斯哥大学讲授逻辑学,次年担任道德哲学讲座。他讲的道德哲学包括神学、论理学、法学和政治学四个部分。他的伦理学讲义后来经过修订在17xx年作为《道德情操论》出版,为他赢得了声誉。而他关于法学和政治学的讲义包含了贸易、价格、税收等财政经济问题,表明他在这个时期已经开始研究政治经济学。亚当?斯密在格拉斯哥一直居住到17xx年,这使他有可能长期实地观察这个工业中心的经济生活。他曾积极参与当地的社会活动,尤其是经济学会的活动。17xx年,他辞退了大学教授的职务,担任布克莱公爵的私人教师,并陪同公爵到欧洲大陆旅行。在法国巴黎,他认识了启蒙思想家伏尔泰、重农学派代表魁奈和杜尔阁等名流,这对他的经济学说的形成有很大的影响。17xx年,他辞去私人教师的职务,返回家乡克科第埋首于《国富论》的写作。17xx年,凝聚了亚当?斯密十年心血的《国富论》终于问世。此书一出,极受英国资产阶级的欢迎与褒誉,因为它为实行自由放任的经济政策提供了理论根据。当时英国的经济政策还是以重商主义那一套为主,这实际上是封建残余在经济方面的表现,违背代表时代发展方向的处于工业革命初期的产业资产阶级的自由贸易的要求。亚当?斯密成了最受欢迎的经济学家,《国富论》的观点成了国会议员的常用论据,甚至连当时的英国首相皮特也自称是斯密的学生。17xx年,他出任爱丁堡的海关专员,17xx年一度出任格拉斯哥大学的校长。

其次,谈一下我读《国富论》后的四点感受。

一、《国富论》并不深奥,很好懂。这也许是他的观点我们早已耳熟能详的缘故吧。从序言里就可知,他提出的最重要的思想就是两个词――分工和自由竞争。在当时,这两个名词是全新概念,它的提出对西方经济学的发展有划时代的意义,但对今天的经济学科研工作者来说,也只能列入常识一类。除了一些陌生的计量单位和地名典故外,其它都还好懂,这样我就更有信心把原著读完、读好。

二、斯密思想明晰,论证严密。譬如文章开门见山提出:“劳动生产力上最大的增进,以及运用劳动是所表现的更大的熟练、技巧和判断力,似乎都是分工的结果”,提出论点后,他就把他调研得到的实例摆出来,以无可辩驳的事实证明了分工能极大地促进工作效率的提高,用斯密的原话来说就是“有了分工,同数劳动者就能完成比过去多得多的工作量”;接着,他又从理论上对扣针制造业极大地促进生产的原因进行归纳总结;最后再进一步阐述如果没有分工,对于普通人,可能连最简单的生活都不可能取得与维持。这样就把分工可促进效率的提高、促进财富的增长论证得无懈可击了。

联系我们工作学习的实际。在学习时,通过和同学在一起讨论,相互启发,有时甚至是激烈的争论,我们总能或多或少提出一些新观点、新对策、新建议,但在写作时,总感到对自己的新观点论证乏力,调研取得的原始材料也不能精巧、恰当地组织运用到论据中。而这一点,斯密就做得很好,值得我们静心品味,仔细揣摩。我刚才说了,《国富论》并不深奥,那我们为什么还要花大精力来研读呢?我觉得很重要的一点就是要学习他的论证方法,他的论证思路,他对语言的组织方法,他对材料的加工技巧等等这些方面。他提出的分工的思想浅显易懂,但并不影响分工思想的伟大性。事实上,左右时代思潮的根本思想往往都简单得令人惊讶。越是简单的道理,就越接近真理,无限接近于公理,就越难论证,但斯密做到了,我们得好好向他学习。

三、知识点上的收获。在“论分工受市场范围的限制”一节中,斯密指出,“分工起因于交换能力、分工的程度,因此总要受交换能力大小的限制”。从这个论断我们可以得出一个结论:经济增长的核心因素-分工-的最大障碍是市场规模。我上网搜索了相关资料,才知这就是著名的“斯密定理”。这一定理被杨格称为“在全部经济学文献中,最富有启发,富有成果的一般法则”。杨格进一步发展了斯密定理,指出不仅是分工受市场规模的限制,而且市场规模同时也受

到分工的限制。从而在杨格看来,经济发展具有一个的自我促进机制,即分工促进分工(杨格定理)。杨格定理对战后发展经济学影响很大,杨小凯更是称他为“最伟大的经济学家之一”。这一章的论述对我启发很大,也感受到了纯理论思辨的魅力。

四、读原著与创新的关系。作为经济学的开篇之作,自然会在一些方面留下些许空白点。比如说到分工时,斯密就没有区分市场分工和企业内部分工,没有解释企业内分工为什么没有市场化,也就是说他没有提出和思考市场和企业的边界问题。在论述分工时他提到:由于我们所需要的相互帮忙,大部分是通过契约、交换和买卖取得的,所以当初产生分工的也正是人类要求互相交换这个倾向。但什么情况下采取契约的方式分工,什么情况下采取交换和买卖(即通过市场)形式分工,他没有深入展开论述,这个空白点为制度经济学的开创预留了空间。这就启发我们:精读原著可以寻找到理论创新点。

有趣的是,《国富论》和《独立宣言》都发表于17xx年。《国富论》主张自由竞争的自然秩序,《独立宣言》主张独立平等的天赋人权。对人类经济社会发展有着巨大历史意义的两本书同一年发表也许只是一种巧合,但它们却是整个18世纪留给子孙后代最宝贵的财富。而且《国富论》的经济思想和经济理论不仅在当时有着深刻的意义,在今天看来,依然可以作为指导一个企业、一个社会、甚至一个国家的经济发展的路径和原则,仍值得我们进行深入的学习和研究。

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