婚姻观总结

时间:2024.5.2

心理学实践调查报告

--大学生婚姻观调查报告

10级数学

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大学生婚姻观调查报告

爱情是一个永恒的话题,美好的爱情也是我们每个人一直希冀的。中学时代萌发的朦胧感情被老师家长称谓早恋,高中繁重的功课学习压力使我们青涩的恋情过早夭折。于是,我们把所有希望寄托于大学时代,此时所有积压的情素顷刻间一触即发。随着时代的发展,大学生谈恋爱越来越普遍。在大学校园里随处可见手牵手的情侣,谈恋爱是否会影响到我们的学习以及今后的发展,这将成为社会关注的焦点。身为大学生的我们在思想上已趋于独立,对待爱情,我们更是有自己独到的见解,如果我们能理智地对待爱情,能较好的处理爱情与其它各个方面的关系,这样,家长,老师们便可以放心地让我们在大学这片蓝天上自由飞翔。我们发誓:一定要在大学好好地爱一回!

当代大学生面对爱情少了以往的矜持和羞涩,更多的表现出对爱情的强烈向往和追求。大学生谈恋爱,我们应该怎样看待呢? 对此,我们组织了一次问卷调查,来解决心中的疑惑。 我们通过设计调查问卷,请各院系同学进行答卷,这次调查问卷一共有124人参与,主要是对大二大三的同学进行调查,通过这次调查我们了解到许多同学对待爱情的真实想法。 关于调查表的分析:

1. 大学恋爱的人数只占了总数的2/3左右

恋爱的总人数高于我们的预期,高年级的的学生偏多。经过我们的思考可能有以下原因: 恋爱的最初动机是“弥补心灵的空虚,寻找精神的寄托”。有些空虚,想要找一个人来诉说,找一个可以听自己倾诉的朋友。而异性之间的交往更为容易,能够更好的彼此互相依赖,寻找到精神的寄托,这样,在你郁闷的时候会有人陪在你身边,也有人分担你的快乐和痛苦。 2.. 恋爱和婚姻是否挂钩

在这个问题上,大多数同学认为恋爱和婚姻是不能等同的概念。真实的反映了大多同学恋爱只是一时的,没有任何长期目标,这符合大学恋爱心理。 3. 选择恋爱对象的主要标准 在这个问题上,男生主要看重对方的外貌和人品,而女生主要看重对方的能力和家庭经济条件,从这点上我们可以看出,在这个物欲横流,金钱至上的年代,可能经济基础是爱情的前提吧! 4.谈恋爱的成本

在我们的调查中,有好多的同学承认自己有男(女)朋友,谈到恋爱消费,同学生表示是在所难免的,要谈恋爱就要付出。“大学生往往都喜欢浪漫,两个人在一起如不制造点浪漫的气氛,就觉得对不住自己似的。”外语系的一大二男生无奈地说。看着日益变空的钱包难免无限惆怅。“但没有办法,要留住身边的人,只有打肿脸充胖子。”一名男生如是说。

5.对于未来对象的要求

关于这个问题,男生要求较低,觉得差不多就行,主要是能和自己相处。相反大多数女生要求男友有正式的工作,家里要有房,对于是否有车则没有太多要求。对于婚姻的期望,大都男大学生认为婚姻幸福的要素是志趣和个性相投,而女大学生则认为门当户对或者一方经济基础雄厚的婚姻更加幸福和稳定。这跟男女生不同的生理和心理因素有关。女大学生的依赖心理较强,对于物质和稳定的期望更高,所以,她们希望有经济基础作为依托,更能获得一种安全感。这与现在的主流价值观念是分不开的,现在在大学里流传这样一句话“学得好不如嫁得好”,这从一定程度上说明了女大学生的心 我们的理解:

近年来,随着经济的发展,整个社会发生了急剧的变化,人们的思想观念也在不断地变化着。传统的婚姻观、爱情观遭遇巨大的挑战,大学生作为社会中最有代表性的一代,我们的爱情观、婚姻观也随之发生了很大的变化,大学生在情感上表现得更加大胆和开放。大学生是国家建设的栋梁,而爱情观和婚姻观积极与否直接关系到大学生的心理健康、学业成功等问题,从而会影响到大学生的综合素质和整体发展水平,进而影响未来的国民素质、社会的发展。树立正确的爱情观和婚姻观,对于正确把握好自己的人生航线,获得纯真、高尚的爱情有着重要的意义。在树立正确的爱情观和婚姻观的同时,重要的是要对自己的爱情观和婚姻观进行科学的了解和评价,只有这样,才能使当代大学生获得健康、高尚的爱情,拥有幸福、美好的人生。

在物欲横流的当今中国,在缺乏信仰的年代,在被名人偶像的波涛汹涌下,我们很多大学生们已经丧失了独立的自我思考、判断能力,那么在没有物质基础的保障,没有独立生存能力的情况下,我们在校期间谈恋爱真的能经受考验吗? 人在社会生活中难免会受到各种心理因素的影响,尤其是从众心理。从众心理是大学生在共同的校园里学习、生活和交往,加上思想观念的相似性,促使他们在恋爱问题上表现出明显的从众趋向。看到恋爱的同学生病有人照料,生日有人陪伴,委屈有人安慰,便萌发孤独感和攀比心,甚至低人一等的自卑感。在这种群体氛围的影响下,不少本不打算谈恋爱的,为表现自己并非无能,也盲目效仿,寻求异性朋友。有些大学生看到同宿舍或者同班的人都找到了相恋的对象,而自己则没有,就有强烈的谈恋爱的愿望。在这些因素的影响下,男女大学生的爱情观和婚姻观表现出较强程度的一致。

大学校园里确实存在着这样的一些情侣。他们在学习上相互交流、督促,共同进步,在生活上相互关心、相互帮助,面对考研、找工作等困难时相互扶持。释放压抑感也是男女大学生谈恋爱的主要原因之一。其一,在大学生活中,人际交往、学习考试等都可能给大学生造成身心压力,使他们产生压抑感。而恋爱是建立一种比较亲密的关系,可以造成注意力的转移,也可以摆脱孤独。其二,随着就业形势的日益严峻,造成一些大学生对信念、价值和自我长期把握不定,不知道自己该相信什么,遵从什么,产生茫然、沮丧和没有归属感的情绪。而在恋爱中,有人共同来分担这种情绪,从而缓解了压力。其三,现在大学生多为独生子女,从小受父母疼爱,现在远离家人,倍感孤独。因此,性和爱便成了一些大学生宣泄压抑感的重要途径。

关于金钱:如果真心的恋爱,是不会在乎金钱、利益等一切物质上的东西。爱情和钱是毫无关系的。古有海枯石烂、浪迹天涯,可见他们已经将金钱利益臵之度外,能和心爱的人在一起,即使衣衫褴褛、三餐不饱,也是一件很幸福的事情。所以我觉得金钱不是衡量爱情的唯一标准,不是说有房有车了我们的生活才会幸福,好多女同学在这里存在误区。

综上所述,鉴于以上几点,我觉得当今大学生急需端正思想、正确的对待爱情这个神圣的问题:大家要耐得住寂寞,不要因为寂寞而恋爱,切忌‘爱情诚可贵,事业价更高’。尽管爱情甜蜜无比,但是人生的领域十分广阔,人生的内容非常丰富,理想、事业、学习、工作都是人生的美妙乐章,它们和爱情一起构成了气势宏博的人生交响乐曲。爱情只是人生的部分内容而不是全部。在人生交响乐曲中,事业才是永恒的主旋律。如果把爱情等同于人生只为爱情而活,就会在漫长的人生路途中失去路标,陷入可怜的自私泥潭。在爱情的怀抱里,大家一定要真心相对,切忌玩弄感情可耻!

大学生所处的社会环境相同,社会是个大环境,无时无刻不对学生产生影响。当代大学生正值青春,站在思想的前沿,接受新生事物较快,思想活跃、渴望友谊、交往,同时社会阅历浅,从学校到学校的生活使他们的心理素质比较脆弱,在鉴别能力上不够成熟等特点。因而学校要在爱情观和婚姻观教育中,要围绕社会上婚恋问题的热点和焦点问题,有针对性地对学生进行主题教育和专题教育,帮助学生认识、理解、分析社会现实问题,引导学生正确认识社会问题及社会大环境中存在的消极现象,树立正确的婚姻观、爱情观和人生价值观。同时同学们要积极营造校园小环境,包括校园环境美化、净化,文明行为习惯的养成,校园文化活动、科技活动等的开展,为我们的健康成长创造良好的条件和氛围。同时对于女大学生要培养她们独立、自强、进取的意识;对于男大学生,则要培养责任意识,并进行正确的性引导和性教育。我相信新时代的大学生也一定有能力把握自己的爱情!

反思:由于调查问题设计的不太合理,好多问题都没有涉及,并且所设计的问题好多雷同。因此整个调查报告就不那么完善,不过还是反映了一些问题,我们几个也从中学到了如何陌生人与人交流、如何分析问题、解决问题,从中受益匪浅。

参与同学:

20xx年x月x日


第二篇:婚姻法总结


这学期通过选修课《民法学概论》,我学习了《婚姻法》,通过这门课程的学习,我了解到婚姻与家庭制度产生与发展的社会历史原因,正确理解了我国婚姻法的立法精神,包括婚姻、家庭、婚姻家庭法、亲属关系、结婚、离婚、家庭关系、收养关系、夫妻关系等基本概念及相关法律规定。

通过学习婚姻家庭法,我对婚姻及家庭有了更深层次的认识和感悟。每个人都会面临爱情和婚姻,每个人都希望自己的婚姻是幸福的。然而,在当下,离婚率持续走高,离婚似乎越来越流行,于是造成这样一种现象——在围城里的挣扎着想出来,在围城外的拼命想进去。对于我们这些不久就将面临爱情和婚姻的少男少女来说,婚姻的选择还是需要慎重的。但是,一旦选择了就要勇敢爱下去,放手去经营。感情、婚姻就像一件瓷器,做好它费劲心思,打破它却很简单,若想将碎片复原则很麻烦。所以说感情需要经营,婚姻也需要经营。很多时候,处在婚姻中的人们却不懂互相体谅对方,不懂宽容对方,不愿意用心经营感情、经营婚姻,才导致美好的婚姻破裂。

婚姻法的基本原则是婚姻法的立法指导思想,也是婚姻法的基本精神、婚姻法操作、运行的基本原则。它贯穿婚姻家庭法的始终,集中体现了以婚姻家庭为主要内容的婚姻家庭制度的本质和特征。婚姻从表现上看,是男女两性的生理结合;从本质上看,是男女的一种特点的社会结合。

婚姻家庭关系与其他社会关系不同,有其本身的自然属性。男女性别的差异和人类所固有的性的本能,是婚姻成立的生理基础。种的繁衍及父母子女、兄弟姐妹等家庭成员之间血缘上的联系是家庭的生物学上的功能。所以,婚姻家庭这种社会关系是以两性结合和血缘联系为其自然条件的,如果没有这种自然条件,也就无所谓婚姻和家庭。正因为如此,不论任何时代、任何国家的婚姻家庭制度和婚姻家庭立法,都不能无视这种自然属性。

婚姻家庭制度,是基于一定经济结构的上层建筑,是由有关婚姻家庭的各种行为规范构成的制度,它属于社会上层建筑的范畴,正体现了一定经济基础对婚姻家庭关系的要求。

婚姻是为当时社会制度所确认的男女两性的结合。婚姻家庭法,又称“婚姻法学”,是规定婚姻家庭关系的发生和终止,以及基于这些关系而产生的权利和义务的法律规范的总称,它是婚姻家庭关系的基本准则,在我国习惯上称为“婚姻法”。

婚姻法,其内容主要包括关于婚姻的成立和解除,婚姻的效力,特别是夫妻间的权利和义务等。我国的《婚姻法》是调整人们婚姻、家庭关系的法规,是人们正确处理婚姻家庭关系的行动指南。它确定婚姻的原则、结婚的条件、夫妻之间的权利和义务以及父母子女之间、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女等亲属之间的关系,以及离婚及离婚后子女抚养等规则。我国婚姻法的基本原则是:实行婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等的社会主义婚姻制度,保护妇女、儿童和老人的合法权益,实行计划生育。这是处理婚姻家庭关系的基本准则。婚姻法是适用于一切公民,是关系到千家万户、男女老少社会家庭生活的重要法律。

从现代文明发展的历史演变看,婚姻自由是各国婚姻法律制度的一个核心立足点。如何才能寻找到最合适的定位和标尺,让法律与道德携手合作,在各自的职责权限范围内各司其职、互动融合,优势互补?这不仅是一门立法技术,更是一项社会管理的综合艺术。

俗话说,“法网恢恢,疏而不漏”。既然法律是一张网,而不是一堵墙,法律有网可以让人来钻,而众人推墙墙必定要倒。婚姻法这张网的网眼究竟多大才能有其度而立之恒,这真不是惟法是举才能解决的。我个人认为,道德自律的加强与公民整体人文素质的提高,才是我国法制现代化的正途所在。婚姻法的立法一定要考虑给道德预设一定的空间度,只有这样,才能“导之以德、齐之以法”,婚姻法的法律制度才会在道德正义的辅佐下,发挥其更大的行为规制功能和作用。

婚姻自主权是一种事实,是法律所赋予公民的一种权利。婚姻自由却是婚姻内在价值的体现,是婚姻的题中之义和价值评判。有了婚姻自主权并不等于婚姻自由,婚姻自由是对婚姻自主权的肯定和界定,即就其性质来说,婚姻自由是对婚姻自主权的肯定,就其范围来说则是对婚姻自主权的界定。

婚姻既是一种契约,当然应该建立在真实合意的基础之上。婚姻作为一种权利,所以应该可以自由地行使或不行使,只要符合法律规范的允许性规定而不违反其禁止性规定。我们说自由是做法律所不禁止的一切事情,婚姻自由也应如此。

总之,婚姻具有契约的本质特点,它是双方当事人之间的协议,这种协议在双方间产生了婚姻关系,当事人也可以通过协议解除婚姻关系,因此婚姻是种契约。婚姻契约不仅有利于维护婚姻关系,而且也有利于维护社会关系的稳定,不仅有利于市场经济的发展,而且有利于市民社会的发展与完善。

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