文学评论范文赏析

生存的智慧

庄周的燕子是自由的，它在人类的居所里飞进飞出，无人阻挡。庄周的燕子又是聪明的，它的身上凝聚力着几千年来的生存之道。

信任。燕子总是把自己的巢筑在人居住的屋脊上，卵也产在里面，就像是把自己的身家性命交给了人类，用这些来换取人类的信任，这上点正如同人与人之间的交往，人们通过去彼此间最珍贵的东西的交换的过程中产生一种默契，一种感觉悟，那就是信任，它能够帮助你在交往中站稳脚根。

距离。燕子总是会适当地与人类保持距离，巧妙地利用人类情绪的起落安排生活，不像麻雀，成天聒噪缠人，令人烦不胜烦，人不能在交往中与别人靠得太近了，不能在生活中刻意去打乱他人的节奏，否则人就会像麻雀一样变得不可饶恕，与他人保持适当的距离，彼此有着自己的空间，这才是生存长久之道。

在信任中保持距离，在亲密中留有空间，一如庄周的燕子，快活逍遥了数千年，这就是生存的大智慧。

生存智慧

——简析《庄周的燕子》蕴含的哲理

庄周意识到了燕子生存处世的大智慧，却并没有真正完全领会。因为庄子想到的只是一味出世，而不是象燕子一样出神入化的既出世又入世。

人类是有许多的弱点的。只要能够从众多的表象中抓住它的实质，便可以像庖丁解牛一样将人类大卸八块，而燕子正是揣摩到了人类的弱点，所以得出了它处世的智慧核心——距离。

“人类不信任别人，对来自别人的信任受宠若惊。”而燕子对多疑的人类的第一招便是“不疑”。它将最柔软最脆弱的一面展现给人类，却又适时的与人类保持距离，当人类开始厌烦，它又明智地搬走；等到人类想念它时，它又回来生活。人类是一种善变的动物，而燕子却总是循着人类情绪的起落而安排自己的生活。

嬉而不狎，远而不疏，近而不迫，这就是燕子生存的大智慧。而当人类掌握了这种智慧时，大概也就没有解决不了的人际问题了。

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找寻生命的皈依

读廖开顺先生的文章，沿着时光的长廊，走过老县城的街道、医院、学校、勾起的是《不忘县城》依恋感，逛逛中国的《前街后街》，感受下极富特色的中国式的商业街道消费文化，如若这些不尽兴，还可以游一游《九阜山的水》，观险崖峭岩戏流水，赏枫香红叶谛泉音。好奇的还能去探探《谜一样的古城》，领略一番湘西文化的诡谲、神秘。再不然，还有闽中仙境，《雨雾白水村》也不失为洗涤心灵，净化灵魂的好去处。去品读这些文字，你会感觉自己在展开一段精神文化寻根之旅，你会发现廖先生就像一个且行且吟的行者，他吟诵那些不为世人而知的美丽食物，他也慨叹被岁月大潮蚕食的精神之根。于是乎，很多的时候，沿着廖先生的文字踪迹，总是陷入一种深深的惆怅中，他就像一个智者，带领着你，去思索人类如今的精神还有何处可扎根，去寻找生命的皈依。

中国的县城是这样多，很多人都爱某一个县城或者不会忘记某一个县城，而廖开顺先生独独对老县城情有独钟，在《不忘县城》里，循着廖先生的记忆，雄浑阳刚的古龙标城，滔滔大河环绕高耸的古城楼，钟鼓楼、点兵场星罗其间，多少英雄豪气的诗篇在这里撰写。而城里的参错的小巷杨柳，文庙、书院翠竹掩映，古园林、望江楼，这里又掩藏了多少风华雪月的故事。一个老县城，是多少代人的历史和记忆，一个老县城，又演绎了多少的悲欢离合。过去那小小的县城面积不大，人口不多，但却是人情弥漫，而今的都市人潮济济，但活在当中的我们，却越来越像一个孤寂的过客了，我们的归属在那里？是不是还在那个生养你的某个偏远的小县城里？而悲哀又无奈的是，中国的县城不再是像汪洋中的孤岛了！是啊，作者也意识到了，中国的工业化和城市化最终会以县城的巨变来宣告实现。于是兴奋之余便总是牵挂广袤乡野、闭塞山区里的县城了。为什么呢？如此的矛盾，我们不知道当那一个一个生养我们的小县城巨变之后，我们还去哪里寻找我们生命的归属，寻找我们精神的家园？我们精神的根还能在何处扎根呢？当故园已不在成为故园，我们真的只能成为精神的流浪儿了吗？k

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文学评论的写作

丁爱华

我们在阅读一本书、一篇文章、一首诗、一部剧本时，往往对作家、作品产生一些看法和见解，自然地进行一番评价，写下来形成文字，就是文学评论。随着高考作文对文体分类的重新界定，论述类文章越来越受青睐，即便在高考作文的命题中不直接考查文学评论，我们只要熟谙这种文体的写作，也能借助文体不限这一要求利用这种文体在高考获胜。那么怎样才能写好这种文体呢？

一、仔细阅读作品，把握评论对象

这是写好文学评论的基础，因为只有细致地阅读作品，才可能对作品的思想内容、艺术特色有真切的感受；只有对评论对象有准确的把握，才能形成自己的见解，才能形成自己的观点或评论的中心，否则只能是泛泛而谈。阅读一般采取“总体——部分——总体”的步骤，（1）总体，就是从头至尾通读，得出初步而概括的印象；（2）部分，是要对重要部分仔细地读，分析研究，加深印象，发现特色（或发现问题），初步形成观点；（3）总体，是要获得完整的本质的认识，对作品的倾向和艺术性作出自己的判断。在阅读过程中，要及时做好摘记工作，可以一边阅读，一边做评点，随时记录。

二、确定评论中心，进行客观评价

在读书、搜集材料的基础上，选择并确定评论的中心，这里有两个原则要遵守：第一、不同体裁，区别对待。体裁不同，确立评论中心的角度也应有所不同。如：叙事文学的评论，评论的角度应偏重于人物塑造、矛盾冲突等方面。抒情文学的评论，评论的角度应偏重于艺术意境、感情抒发等方面；第二、应有真知，贵在创新。评论的中心，必须从自己对作品的独到见解、真知灼见出发来确立。由于是自己的真知灼见，就可避免雷同，就能创新，评出新水平。要选取作品有意义之点来评。而作品中什么是应选取的有意义之点，什么是要舍弃的无意义之点；什么是自己对于作品的真知灼见，什么是拾人牙慧的旧调重弹、老生常谈；哪些是自己评论时能够驾驭的，哪些是偏大偏难自己力不胜任的。这些都必须通过自己的细心甄别才行。

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无尽的伤痛，永远的牵念

作者：孙新峰

“问世间情为何物？直教人生死相许！”随着电视剧《梅花三弄》和《大话西游》的播出和风行，这句歌词曾经打动了多少痴男信女的心，促使他们前赴后继，品情尝情，演绎出多少让人唏嘘的情爱之颂歌？“情”这个字眼的确是既迷人又磨人。《永远的蝴蝶》也是这样，作者用画布般的文笔，浓墨重彩，为我们描绘出一幅人间至爱至情的梦幻之境，让人读后心情久久不能轻松。

《永远的蝴蝶》是台湾著名作家陈启佑先生写的一篇微型小说。仅有524字。写的是一个凄美的爱情故事。小说的情节非常简单，在一个雨天，“我”的恋人樱子自愿帮“我”到马路对面去寄信。随着一阵拔尖的煞车声，樱子年轻的生命消失了。就是这样一个简单至极的故事，却深深地拨动了每一个读者的心弦，原因就在于作品巧妙而高超的表现艺术。正因为作家善于谋篇布局，匠心独运，作品才有了很强的感染力。其实，本文的情节完全可以概括为：未婚妻樱子寄信时不幸出车祸身亡。即文章由一个动作——樱子寄信和一个反动作——被车撞死来组织文章，将环境、人物、情节缀连了起来。小说的线索很清晰，一封信、一场雨、一个寄信的动作、“我”的内心情感的变化等贯穿全篇，读起来丝毫没有阻和隔的感觉。众所周知，微型小说是一种篇幅短小、情节单一、结构完整、讲求寓意的小说品种。也被称为一分钟小说、一袋烟小说、袖珍小说。《永远的蝴蝶》故事情节虽简单，但给人的思想、情感带来的审美冲撞却是巨大的，让人回味无穷。与那些充满着政治烟火味的小说不同，本篇小说没有反映深刻的现实问题，它宣泄的只是个人的小情感，也就是男主人公那种失去恋人后的悲痛、悔恨、自责、惋惜、眷恋等种种情感浸润在文章的字里行间，使小说景中有情，事中有情，像一团烟雾笼罩在文章中，使小说整体意境营造上显示出氤氲之美。 《永远的蝴蝶》一文的景物描写并不多，但是它却具有非常丰富的意蕴，为人物活动提供了一个极富于诗意的活动场景。主要采用了第一人称主人公视角的叙事方式，使文章具有浓厚的抒情色彩。富有意味的景物描写和第一人称的叙事方式使小说从头到尾都弥漫着一股悲情，具有一种清新别致之美。作者着重抒写了“我”在雨中目睹车祸时的心理感受。樱子的死是那样突然，下月的喜庆婚礼变为泡影。面对惨剧，“我”心如刀绞。虽是春天，却分明感受到了深秋的凄冷。好像世间的一切都为之停转静默了。而且，这种第一人称叙事还和“雨”这个大环境融合在一起。“我”所有的感受都是在客观的雨中发生，这就为主客观相融合传情写意创造了条件。这里的“雨”不只是交代故事发生的环境，更重要的是作者内心情感的观照和再现。如文章开头写道：“那时候刚好下着雨，柏油路面湿冷冷的，还闪烁着青、黄、红颜色的灯火。我们就在骑楼下躲雨，看绿色的邮筒孤独地站在街的对面。”寥寥几笔就营造了一种愁苦的氛围，它为全文定下了一个伤感的基调，并暗示了后面的不幸。读者完全可以感觉到，作者笔下的“雨”没有杜甫笔下“润物细无声”的可人和亮度，有的只是李后主笔下的灰暗和凄迷。它是自然的春雨，如“那时候刚好下着雨”；它又是灾难和不幸的象征，如“其实雨下得并不大，却是我一生一世中最大的一场雨”；它还是泪水和痛苦的象征，如“更大的雨点??溅到我的生命里来”。此情此景，不由让人想起象征派诗人戴

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短有短的难处——评张慧敏短篇三题兼谈短篇艺术

王熙凤在《红楼梦》里第一次接见刘姥姥时，随口说出了一句很著名的话，叫作“大有大的难处”。彼时彼地的王熙凤口出此言，一方面当然带有几分“端架子”、“摆谱”的意思，另一方面也确确实实泄露了她在荣国府初掌家政企图励精图治而受到上下左右掣肘的难言之隐。不管怎样说，这句名言饱蕴了王熙凤一份治家理财的经验和智慧、一种为人处世的精明和练达，甚至还闪现出了某些朴素的辩证法眼光；而且，这句名言还充分表现了汉语言的神奇魅力，它简朴的形式和丰富的内涵之间的鲜明反差形成了一种极大的弹性和张力，使它实际所可能包含的意义远远超出了特定语境所规定的治家之谈，它甚至可以成为“×有×的×处”的公式而随意套用——譬如，在我们即将展开的关于长篇和短篇等小说样式的讨论中，就可以很方便地这样做了。

我们先说“长有长的难处”。

是的，写好长篇确实不易。构架宏大与严谨、人物繁复与多样、主旨深厚与丰满、文气磅礴与连贯、才情充沛与丰瞻??任何一个作家要想得心应手地驾驭这些长篇的基本要求都不能不感到嘎嘎其难。也正因为其难，人们才往往把长篇小说的成就视为衡量一个作家乃至一个民族一个国家或者一个时代的文学整体水准的标尺。同样因为其难，人们也才常常告诫那些初学写作者千万不要一上来就稀里糊涂地干长篇，而是要从短篇开始练笔，由短而长，先易后难。如此这般，语重心长。

一般说来，这种劝诫是正确的。尤其相比较长篇而言，短篇小说的确篇幅短小、人物单纯、结构简单，是比较易于学习和掌握的。从这个意义上可以说短有短的好处。但是，如果我们因此就认为短篇小说好写，甚至仅仅把写作短篇看成是创作中、长篇的一个过渡、一个“练笔”阶段，从而忽略它作为一种独立的文学样式的美学特征和艺术要素，那就误会得比较严重了。我们既要看到“短有短的好处”，更要注意到“短有短的难处”。 短篇之难不见人言为时久矣。

短篇何难?首先，短篇小说是有崇高地位的，它和中篇、长篇三足鼎立共同支撑着小说的庞大家族，它决不是中、长篇的附庸或“副产品”。(有些人总喜欢把中、长篇的“边角料”处理成短篇，这种做法并不聪明。)文学大师中固然更多的是因其长篇而成名，但同样也有像梅里美、莫泊桑、契诃夫、茨威格、欧?亨利、都德、鲁迅等一批主要是因了短篇而奠定地位的小说大家。同样作为世界名著的一部短篇和一部长篇，其容量和分量当然是有大小与轻重的差异，但它们的艺术品位却无疑具有相同的高度。作为各自独立的文学样式，我们只能说长、中、短篇小说各有价值、各有千秋、各有特点，要经营好其中任何一种都决非易事。换言之，也就叫作“各有各的难处”。

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我是20xx年考的厦大古代文学。其中文学评论写作考了137。写作80分是给了一个老舍的小说节选。围绕一个主题，写一篇文学评论。首先大致看一遍小说。看的时候可以画一画一些觉得写作可以用上的句子。实际上，我认为就跟写论文很像。你找一个主题，比如，写小说这个主人公形象。在有限的节选文中尽量找有关这个人物的句子，分点写。一点一个段落。可运用对比，和你看过的一些比较有代表性的小说的人物在描写上，形象上，内涵上，作者想表达的精神层面上做比较。这样不管是字数还是内容上都会接近成功。也可利用小说中几个人物之间对比。

所以平时多看书肯定是少不了的。作为一个想读文学专业的人来说，读书归纳和思考也是很有必要同时进行的。这样才有利于真正去发掘自己对人物的独特看法。如果形成习惯，那就很好了。

文学评论的写作大致有四个步骤：阅读——定题——评论——写作。

（一）阅读阅读对于文学评论来说，是占有材料、调查研究的过程。只有通过阅读，才能为写作打下坚实的基础。1．阅读范围。从文学评论的写作要求看，阅读既要做到点面结合，又要做到深浅结合。

所谓点面结合的“点”，是指作品。所谓“面”是指作家生平、作家其它作品、其它作家的作品等。在这里，作品的阅读是最重要的，这是获得评论权的最重要的依据。只有阅读作品，才能使自己对评论的对象了如指掌，评论时说到点子上，切中要害，避免片面性。所谓深浅结合，是指作品的阅读要深一点，钻得透一点，深到能产生真知灼见为止。为了深，就要多读几遍。恩格斯为了对拉萨尔的《弗兰茨?冯?济金根》一剧本进行评论，先后将作品至少读了四遍，他在《致斐迪南?拉萨尔》中说：“为了有一个完全公正、完全?批判?的?态度?”，为了“在读了之后提出详细的评价、明确的意见”，所以需要一个“比较长的时间我才能发表自己的意见”。再如，列宁为了对小说《怎么办》进行评论，在一个夏天把这部小说读了五遍，“每一次都在这个作品里发现了一些新的令人激动的思想。”（《列宁论文学艺术》第897页）毛泽东也说过，《红楼梦》要读五遍，不读五遍就没有发言权。

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Causes of Carrie’s Disillusionment with the American Dream At the end od the 19th century,American monopolistic capitalism developed in its full forms. Economic crisis often broke,and the number of people out of work increased. Social wealth was accumulated into the hands of a few monopolistic capitalists. Most common people lived in poverty. They were longing for the life of upper class and had a dream of pursing a luxurious and happy life. Carrie is one of such kind of people.

Struck by the strong wave of the American dream, Carrie is naturally involved in this sort of illusion. What she hopes for is fame,money and love. At the beginning of the novel, she is a kind countryside girl and comes to Chicago with a dim dream of getting rich overnight. Later she becomes the mistress of Drouet and Hurstwood. Though in the end she is a famous stage star, she does not realize her dream of material comfort and spiritual love.

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