读《宽容》(房龙)——摘录
2015-06-16
笔记
宽容
《宽容》笔记摘录
第一章 蒙昧的暴虐
历史可以说是一个个的故事组成,这些故事让我们思考,研究。
在本书的第一章,首先讲了一个令人悲伤的故事,一个外国版的“焚书坑儒”。因为当时的那个统治者把一切做的那么彻底,所以现在没有人能够解读那些象形文字。很多现象我们现在很难理解,比如那些虔诚的 巴比伦人,他们一方面年复一年虔诚的祷告,宽大为怀;另一方面又是惨无人道、狠毒无比的刽子手。
讲到“野蛮人”,野蛮人与文明人之间不带偏见的思想交流很渺茫。他们是恶劣环境中的我们自己。
这中间有一个小插曲,讲了一下“宽容”的定义。《大不列颠百科全书》给的解释是“容许别人有行动和判断的自由,耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或传统观点的见解不一致的意见。”这是作者接受的定义。
在原始社会,人类为什么能成功?统治原始社会的只有一个信条,那就是生存的欲望,所有的其他的欲望都要服从。所以,他们那时个人利益没有那么重要,集体利益才是最重要的。 我们与原始人有一个不同点,那就是他们不懂“因果法则”。因为不懂得“因果法则”,在他们的社会中,起作用的是那些看不见的神灵。所以,他们必须要讨好神灵,也必须要遵守
那些让神灵平息怒火的律法,代代相传。慢慢地,他们认为他们的世界是完美的,因为他们不知道,也没有见过外面的世界。后来出现了“禁忌”,因为违反禁忌就会得罪神灵。 在早期历史中,宽容的条件是完全不为人所知的。争取宽容的斗争是直到个体发现以后才开始的。
第二章 希腊人
作者举例论述了成功的必要因素在各个早期文明中的中心是有所欠缺的,完美平衡出现在希腊。
泰勒斯:“所有的自然现象都是受制于某种永恒法则的支配,而不是由天神掌控和支配。” 普罗塔格拉:“只有能够给绝大多数人提供最大幸福和最小痛苦的社会,才是有价值的。” 苏格拉底:“世界上谁也无权命令别人信仰什么,或剥夺别人随心所欲思考的权利。” 柏拉图与亚里士多德
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