“如果人人都是天使，就不需要任何政府了；如果是天使统治人，就不需要对政府有外来的或是内在的控制了。” 警句来源：

此名言警句出自于美国开国元勋麦迪逊之口。

警句解释：

天使是指纯洁，没有邪念的意思；而政府代表的是法律等强制力。那么翻译过来的意思就是：“如果人人都能自觉遵守一个做人的基本准则，那么法律就是不被需要的了，如果政府的工作人员都大公无私，那么政府部门就不用去监督就能很好的领导人民了。”此句话用了2个如果，其实他所要表达的意思正好与原文的意思相反，也就是说正是因为现在不是所有人都是天使，所以需要法律等强制力；正是因为现在还有公务员以权谋私，所以政府需要人监督，权利需要互相钳制，相互制约。

警句背景：

麦迪逊是美国的开国元勋，为美利坚合众国的成立作出了巨大的努力和贡献。1787年，美国政府刚刚成立，新生的政府急需一部宪法来稳定大局。在制宪会议上，针对会议上出现的一些问题，麦迪逊提出了这一说法，并得到了很多人的尊重与支持。

适用范围：

规范政府权力，构建服务型，法制型政府

心得体会：

现阶段我国正处于社会转型期，也是社会矛盾集中出现和突发的时期。由于国家法制的不完善，政府管理和服务的不到位，公民素质参差不齐以及社会媒体不负责任的渲染和报道更加加剧了问题的严重性以及解决的困难性。这其中尤以政府官员滥用手中权力，以权谋私，钱权交易，无故损害群众切身利益最为突出。例如20xx年10月11日，央视报道两起政府工作人员故意刁难办事民众的个案。一是北漂小伙小周为办护照，返回老家衡水武邑县达6次，多跑了3000公里。二是江苏丰县的小狄为办营业执照和法人执照，去当地工商部门跑了十几趟才办成。虽然事件的最后相关人员都受到了处分但是也反映出我国政府手中权力滥用现象的严重性。因此，规范政府权力，将权力关进制度的笼子里以迫在眉睫。

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关于新闻媒体的重要性：

1. 倘若一个国家是一条航行在大海上的船，新闻记者就是船头的嘹望者。他要在一望无际的海面上观察一切，审视海上的不测风云和浅滩暗礁，及时发出警告。——普利策

2. 罪恶、卑鄙和腐败最害怕的就是报纸，因为任何法律、伦理和规章制度都无法与报纸相比。——普利策

3. 我的想法是，使新闻提高到一个新的高度。——普利策

4. 电视这一娱乐传媒虽然可以让无数的人同时为同一个笑话发笑，却依然让人备受孤独。 —— 艾略特

5. 对媒体的容忍有多大，这个社会的进步就有多大。——柴静

6. 没提示奥运会的最终裁判，我们一定要努力让每一个记者满意。——萨马兰奇

7. 新文明媒体和文艺作品住不放开对社会种种罪恶的揭露和鞭挞，开始扭转日益败坏的社会风气。——胡绩伟（人民日报社社长）

8. 舆论导向正确，是党和人民之福；舆论导向错误，是党和人民之祸。——江泽民 9. 风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。—— 顾宪成 10.

11. 狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻。——达纳（美国记者） 言辞具有不可思议的力量。他们能带来最大的幸福，也能带来最深的失望；能把知识从教师传给学生；言辞能使演说者左右他的听众，并强行代替他们作出决定。言辞能激起最大强烈的情感，促进人的一切行动。不要嘲笑言辞在心理治疗当中的的用途。——弗洛伊德

12. 任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。 —— 马卡连柯

13. 为人民服务 ！——毛泽东

14. 榜样的力量是无穷的 ——毛泽东

15. 我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。如果图享受，怕艰苦，甚至走后门，特殊化，那是会引起群众公愤的。——周恩来

关于新闻真实性的重要性：

1. 前车之覆，后车之鉴。——《汉书》

2. 失之毫厘，谬以千里。——《汉书》

3. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》

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有关能力的名言警句

1 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。恩格斯 2 工作是一个施展自己才能的舞台。我们寒窗苦读来的知识，我们的应变力，我们的决断力，我们的适应力以及我们的协调力都将在这样一个舞台上得到展示。除了工作，没有哪项活动能提供如此高度的充实自我、表达自我的机会、以及如此强的个人使命感和一种活着的理由。工作的质量往往决定生活的质量。 ————约翰·洛克菲勒

治学有三大原则：广见闻，多阅读，勤实验。 －－（戴布劳格利） 知识与能力的名言警句

2 知识和能力是一点一点积累起来的，要注意有扎实的基础，要注意复习和巩固，不能急于求成。——谷超豪

3 有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。 ——萨迪

4 才学如果不用就会永远埋没。 ——萨迪

6 经验是永久的老师。 ——歌德

7 光有知识是不够的，还应当运用；光有愿望是不够的，还应当行动。 ——歌德

8 要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。 ——陀思妥耶夫斯基

8 所有的理论法则都依赖于实践法则 ——费希特

21 要达到预期的目的，求实精神要比丰富知识更重要。 ——博马舍

4从观察中不仅可以汲取知识，而且知识在观察中可以活跃起来，知识借助观察而"进入周转"，像工具在劳动中得到运用一样。如果说复习是学习之母，那末观察就是思考和识记知识之母。一个有观察力的学生，绝不会是学业成绩落后或者文理不通的学生。 --（前苏联）苏霍姆林斯基《给教师的建议》

8 在 看来，教给学生能借助已有的知识去获取知识，这是最高的教学技巧之所在。 --（前苏联）苏霍姆林斯基《给教师的建议》

9 教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。 --（前苏联）苏霍姆林斯基《关于全面发展教育的问题》

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名言警句

1 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。恩格斯 2 工作是一个施展自己才能的舞台。我们寒窗苦读来的知识，我们的应变力，我们的决断力，我们的适应力以及我们的协调力都将在这样一个舞台上得到展示。除了工作，没有哪项活动能提供如此高度的充实自我、表达自我的机会、以及如此强的个人使命感和一种活着的理由。工作的质量往往决定生活的质量。 ————约翰·洛克菲勒

治学有三大原则：广见闻，多阅读，勤实验。 －－（戴布劳格利）

知识与能力的名言警句

2 知识和能力是一点一点积累起来的，要注意有扎实的基础，要注意复习和巩固，不能急于求成。——谷超豪

3 有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。 ——萨迪

4 才学如果不用就会永远埋没。 ——萨迪

6 经验是永久的老师。 ——歌德

7 光有知识是不够的，还应当运用；光有愿望是不够的，还应当行动。 ——歌德

8 要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。 ——陀思妥耶夫斯基

8 所有的理论法则都依赖于实践法则 ——费希特

11 实践是思想的真理。 ——车尔尼雪夫斯基

12凡在理论上必须争论的一切，那就干脆用现实生活的实践来解决。 ——车尔尼雪夫斯基 13 实践“以客观世界为前提，作为他物的客观世界走着自己的道路”。 ——黑格尔 14 实践“不仅具有普遍的资格，而且具有绝对现实的资格”。 ——黑格尔

21 ——博马舍

4从观察中不仅可以汲取知识，而且知识在观察中可以活跃起来，知识借助观察而"进入周转"，像工具在劳动中得到运用一样。如果说复习是学习之母，那末观察就是思考和识记知识之母。一个有观察力的学生，绝不会是学业成绩落后或者文理不通的学生。 --（前苏联）苏霍姆林斯基《给教师的建议》

8 在 看来，教给学生能借助已有的知识去获取知识，这是最高的教学技巧之所在。 --（前苏联）苏霍姆林斯基《给教师的建议》

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1.哈佛有一个著名的理论：人的差别在于业余时间，而一个人的命运决定于晚上8点到10点之间。每晚抽出2个小时的时间用来阅读、进修、思考或参加有意的演讲、讨论，你会发现，你的人生正在发生改变，坚持数年之后，成功会向你招手。

2.无论你的收入是多少，记得分成五份进行规划投资：增加对身体的投资，让身体始终好用；增加对社交的投资，扩大你的人脉；增加对学习的投资，加强你的自信；增加对旅游的投资，扩大你的见闻；增加对未来的投资，增加你的收益。好好规划落实，你会发现你的人生逐步会有大量盈余。

3.过去的一页，能不翻就不要翻，翻落了灰尘会迷了双眼。有些人说不出哪里好，但就是谁都替代不了! 那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。收拾起心情，继续走吧，错过花，你将收获雨，错过这一个，你才会遇到下一个。

4.被人误解的时候能微微的一笑，这是一种素养；受委屈的时候能坦然的一笑，这是一种大度；吃亏的时候能开心的一笑，这是一种豁达；无奈的时候能达观的一笑，这是一种境界；危难的时候能泰然一笑，这是一种大气；被轻蔑的时候能平静的一笑，这是一种自信；失恋的时候能轻轻的一笑，这是一种洒脱。

5.人生途中，有些是无法逃避的，比如命运；有些是无法更改的，比如情缘；有些是难以磨灭的，比如记忆；有些是难以搁置的，比如爱恋??与其被动地承受，不如勇敢地面对；与其鸟宿檐下，不如击翅风雨；与其在沉默中孤寂，不如在抗争中爆发??路越艰，阻越大，险越多，只要走过去了，人生就会更精彩。

6.你改变不了环境，但你可以改变自己；你改变不了事实，但你可以改变态度；你改变不了过去，但你可以改变现在；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以把握今天；你不可以样样顺利，但你可以事事尽心；你不能延伸生命的长度，但你可以决定生命的宽度。

7.魅力女人：1、善于发现生活里的美。2、养成看书的习惯。3、拥有品位。4、跟有思想的人交朋友。5、远离泡沫偶像剧。6、学会忍耐与宽容。7、培养健康的心态，重视自己的身体。8、离开任何一个男人，都会活得很好。9、有着理财的动机，学习投资经营。10、尊重感情，珍惜缘分。

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金刚经中的40句名言极其重要修行之明灯

1．云何应住？云何降伏其心？

2．若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

3．菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

4．应如是布施，不住于相。

5．不可以身相得见如来。

6．凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

7．不应取法，不应取非法。

8．法尚应舍，何况非法。

9．无有定法，如来可说。

10．如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。

11．一切贤圣，皆以无为法而有差别。

12．所谓佛法者，即非佛法。

13．应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

14．如来说世界，非世界，是名世界。

15．离一切诸相，则名诸佛。

16．菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

17．若心有住，则为非住。

18．如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，

即非众生。

19．如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

20．如来所得法，此法无实无虚。

21．当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。

22．如来者，即诸法如义。

23．实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。

24．如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

25．一切法无我、无人、无众生、无寿者。

26．若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。

27．诸心皆为非心，是名为心。

28．过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

29．如来不应以具足诸相见。

30．说法者，无法可说，是名说法。

31．是法平等，无有高下。

32．以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。

33．实无有众生如来度者。

34．若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

35．知一切法无我，得成于忍。

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名言名句在议论文中的作用

名言名句蕴含着深邃的哲理，闪耀着理性的光辉，在议论文中既可作为论点，又可作为论据，其作用之大，不可低估。

名言名句作为中心论点具有一矢中的的作用。在作文时经常遇到这样的问题：一个论点若用自己的语言来表达，往往拖沓冗赘，词不达意，但若能找到一句恰当的名言来替代，那就会进入柳暗花明、豁然开朗的境界，给人一种“千军易得，一将难求”的感受。 若把名言名句作为文章的题目，往往能够开宗明义，统摄全篇。 例如：章炳元的《畏惧错误就是毁灭进步》一文，题目就是怀特黑德的名言，它蕴含着丰富的哲理，使文章显得观点鲜明，针对性强。好的题目能为写好下文打下良好的基础，是作文的重要一环。

名言名句还可以作为分论点使用 。如去年的高考作文，有位考生拟定的题目是《移植记忆≠获取能力》，在论述了“即使记忆真可移植，也只能是移植知识”之后，作者又灵活化用名句提出了“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”这一分论点，论述移植记忆无法提高自己的能力，即便靠移植记忆得到了某些知识，也不可能提高素质。 能力只能在实践中培养，不要妄想凭空“嫁接”！全文论述呈递进关系，结构严谨，论点明确，说服力强，真正让人领略到了名言名句的巨大作用。

在论述中引用名言名句作论据，效果显著 。因为名言名句生动形象，言简意赅，本身就具有很强的说服力和感染力。如“与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”。这一名句既可作为论点“近墨者黑”的有力论据，又能作为引子引出自己的议论、评价和感受，开拓思路，达到进一步论述的目的。如在论述“磨难，生活的馈赠”这一论点时，引用巴尔扎克的名言“不幸，是天才的进身之阶，信徒的洗礼之水，强者的无价之宝，弱者的无底之渊”。这时，我们自然会从名言中汲取力量，悟出道理，自己对这一问题的见解便接踵而至了。 此外，名言名句还是行文中的点缀，能使文章平添几分亮丽的色彩 。如吴晗的《谈骨气》一文在引用文天祥的英雄事迹论述我们中国人自古以来就有骨气的时候，引用了他的两句诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”诗句有力表现了文天祥大义凛然，视死如归，要把碧血丹心奉献给抗元复国事业的英雄气概。因诗句极富感染力，而增强了文章的感情色彩。

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