虚荣是追求个人荣耀的一种欲望，它并不是根据人的品质业绩和成就，而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏尊敬和仰慕的一种愿望。所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮女人——歌德

丘吉尔：1、我没有别的东西奉献，唯有辛劳泪水和血汗。2、你若想尝试一下勇者的滋味，一定要像个真正的勇者一样，豁出全部的力量去行动，这时你的恐惧心理将会为勇猛果敢所取代。3、我所能奉献的，只有热血辛劳汗水与眼泪。4、悲观者在机会中看到困难,乐观者在困难中看到机会。——丘吉尔

一个不成熟男人的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男人的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。世界上有一种人,他们的脸上装出一副心如止水的神气,故意表示他们的冷静,好让人家称赞他们一声智慧深沉,思想渊博;他们的神气之间,好像说:我的说话都是纶音天语，我要是一张开嘴唇来，不许有一头狗乱叫！??可是我可以确定说一句，要是他们说起话来，听见的人，谁都会骂他们是傻瓜的。 ——莎士比亚

俄将进一步扩大人权自由和新闻自由，并继续促进经济增长，使俄罗斯成为世界大国，使人民生活更好。 ——俄罗斯总统普京就职演讲

觉醒的人只有一项义务：找到自我，固守自我，沿着自己的路向前走，不管它通向哪里。 ——赫尔曼. 黑塞

民众对权利和审判漠不关心的态度，对法律来说是一个坏兆头。——美国法学家罗斯科-庞德

大人物的生命几乎就是“人生不如意十常八九”的真实证

言，但他们在面对苦难时也能保持正向的思考，能“常想一二”，最后他们超越苦难，苦难便化成生命中最肥沃的养料。原来如意或不如意，并不是决定于人生的机遇，而是取决于思想的瞬间。因此，决定生命品质的并不是八九，而是一二。——林清玄

一个人如果遵照他的内心去活着，他要么成为一个疯子，要么成为一个传奇。 ——《燃情岁月》

中国文化沉淀大量腐烂变质垃圾，造成中国人性格致命缺陷，不诚信，说话办事不靠谱；不守法，拿法律当儿戏；爱耍小聪明，

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关于城市发展的名言

1、城市是各种行业的中心。——威·柯珀

2、城市愈大，就愈感到孤独。——拉丁语

3、出生在一座著名的城市里，这是一个人幸福的首要的条件。——欧里庇得斯

4、对于一个城市来说，最重要的不是建筑，而是规划。——贝聿铭

5、而平淡无奇的城市，是一面平静的湖水。轻轻淹没期求。——安妮宝贝

6、乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。和，故百物皆化。——《礼记·乐记》

7、城市生态安全是生态安全的一个重要方面。生态安全也是国家安全的一种。当今，在威胁国家安全的因素中，生态环境问题是一个突出的方面，环境污染、生态难民、资源战争、环境健康等问题严重威胁着国家的利益，政府政策和经济发展也越来越重视生态环境问

题。因此，生态安全已经成为国家安全的一个重要内容。——欧阳志云

8、城市必须不再像墨迹、油渍那样蔓延，一旦发展，他们要像花儿那样呈星状开放，在金色的光芒间交替着绿叶。——帕特里克。格迪斯《进化中的城市》

9、城市本身被看作一种可悲的经济需要，不加控制地扩展到乡村。树木和农场遭到破坏，已给房屋和工厂或大范围的农业综合经营让出地方，水、空气和土壤遭到污染。这种退化也许是不可逆的，并导致某些灾难性的结局：人为的沙漠，海洋被废弃物污染，气候的突变，大批的物种灭绝或不适于呼吸的空气。因此，城市被看作是对我们栖息地的一种根本性的威胁。——（美）凯文·林奇

10、城市，作为一种物质的表现，是一种可以看到的物质形态。城市规划是一定时期内发展的目标和计划，是城市建设的综合部署。其目的是通过城市与周围影响地区的整体研究，为居民提供良好的工作、居住、游憩和交通环境。

11、不要忘记，相比起数千年的农村文明，人类的城市文明只有短短200多年的历史，中国城市化的历史更短。从某种意义上来说，我们本人或我们不远的祖先都来自农村。

12、《圣经》告诉我们世界是怎样发展的：它以一座花园开始，汉座神圣的都市而告终。——布鲁斯克

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1、“当我们做对了，没有人会记得；当我们做错了，没有人会忘记！”

——美国华盛顿国立气象研究所

2、我们的晚餐并非来自屠宰商、酿酒师和面包师的恩惠，而是来自他们对自身 利益的关切。 ——亚当·斯密，《国富论》（1776年）

3、生命在自己的哭声中开始，在别人的泪水中结束，这中间的过程就是幸福。 ——西方哲人如是说。

4、1520年以来，全世界只有85个机构存活至今，其中50家是大学。大学依靠 梦想、希望生存下去——这就是大学的历史。

——美国哥伦比亚大学校长L·C·柏林格

5、政治就像骑自行车：弯腰但要眼看前方，沉默但要拼命骑踏。

——比利时首相伏思达

6、一幅图胜过千句话。 —— 中国俗语

7、政府的当务之急，不是要去做那些人们已经在做的事，无论结果是好一点还 是坏一点；而是要去做那些迄今为止还根本不曾为人们付诸行动的事情。 ——约翰·梅纳德·凯恩斯《自由放任的终结》（19xx年）

8、什么是不辨是非的人？他通晓世间万物的价码，但对其价值却一无所知。 ——奥斯卡·王尔德（Oscar Wilde）

9、成本记录的是竞争的吸引力。

——弗兰克·奈特（Frank Knight），《风险、不确定性和利润》（19xx年）

10、垄断者，通过经常保持市场存货的不足……以远远高于正常的价格出售他们 的产品，从而无论在工资还是在利润方面都提高他们的报酬。

——亚当·斯密：《国富论》

11、风险与知识呈反向变化。

——欧文·费雪《利息论》（19xx年）

12、市场经济是惟一自然、合理和能够带来繁荣的经济，因为它是惟一能反映

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1、城市是各种行业的中心。——威·柯珀

2、城市愈大，就愈感到孤独。——拉丁语

3、出生在一座著名的城市里，这是一个人幸福的首要的条件。——欧里庇得斯

4、对于一个城市来说，最重要的不是建筑，而是规划。——贝聿铭

5、而平淡无奇的城市，是一面平静的湖水。轻轻淹没期求。——安妮宝贝

6、乐者，天地之和也;礼者，天地之序也。和，故百物皆化。——《礼记·乐记》

7、这真是一个大城市，在这里真可享受一番权势和财富的滋味。——贝纳勉特

8、城市必须不再像墨迹、油渍那样蔓延，一旦发展，他们要像花儿那样呈星状开放，在金色的光芒间交替着绿叶。——帕特里克。格迪斯《进化中的城市》

9、中国的城市化与美国的高科技发展将是深刻影响21世纪人类发展的两大主题。——斯蒂格利茨(诺贝尔经济学奖获得者)

10、城市，作为一种物质的表现，是一种可以看到的物质形态。城市规划是一定时期内发展的目标和计划，是城市建设的综合部署。其目的是通过城市与周围影响地区的整体研究，为居民提供良好的工作、居住、游憩和交通环境。

11、不要忘记，相比起数千年的农村文明，人类的城市文明只有短短200多年的历史，中国城市化的历史更短。从某种意义上来说，我们本人或我们不远的祖先都来自农村。

12、《圣经》告诉我们世界是怎样发展的：它以一座花园开始，汉座神圣的都市而告终。——布鲁斯克

13、“社区”是一个群体，它由彼此联系、具有共同利益或纽带，具有共同地域的一群人所组成。——F.M.罗古斯、L.J.伯德格

14、每一个社区都应该是一个单独的社会，尽可能地自治。社区应该是一个整体，不仅看起来像是一个整体，而且事实上也是一个整体。它应该会有一个最适宜的规模，这个规模不会变得不合理。——(美)凯文·林奇

15、你要想出名而不愿了解世界，就居住在乡村;你要想了解世界而不为人知，那就居住在城市。——科尔顿

16、评价一座城市，要看它拥有多少书店。——(俄)鲁宾斯坦

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公平正义：名言警句荟萃

公平正义比太阳还要有光辉！--温家宝

公平正义的实现要靠毛泽东思想。 [ 瑷英 ]

同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的。（莎士比亚）

即使全世界都毁灭了，正义是不能没有的.（罗曼·罗兰）

一个人最伤心的事无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。（郭沫若）

虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正。（兰多） 让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。（西塞罗） 一切背离了公平的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。（柏拉图） 哪里有正义，哪里就是圣地。（培根）

只要提着正义之剑攻击，再柔弱的手臂也会力大无穷。（韦伯斯特） 伸张正义，胜于责骂邪恶。（德国）

对正义事业保持沉默，等于为非正义事业呼喊。（阿拉伯）

正确的人是能够抓住机会的人。 —— 歌德

我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物主赋予他们若干不可转让的权利,其中包括生命权自由权和追求幸福的权利。 —— 【美】《独立宣言》

社会的目的在于尽可能地给它自己每个成员以必要的福利，保证每个成员能够满足自己真正的需要，而每个成员对社会应尽的义务则是为大众福利贡献自己的全部能力，以报答自己所获得的福利。 ——

【法】皮佑

法律的生命在于其实施。因而迫切需要对怎样使大量立法和司法解释有效而进行认真的科学研究。 —— 【美】罗斯科·庞德《社会学法学的范围和目的》

保护消费者的最有效方法是国内的自由竞争和遍及全世界的自由贸易。 —— 【美】弗里德曼

民主并不是什么好东西，但它是我们迄今为止所能找到的最好的一种制度。 —— 【英】邱吉尔

这样说无论如何都不过分，那就是，法律的目的不是废除和限制自由，而是保护和扩大自由。就真正意义上的法律而言，不管在哪个国家中，哪儿没有法律，哪儿就没有自由。自由使我们免于他人的强制和暴力，而这在没有法律的地方是不可想象的。 —— 【美】哈耶克

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关于经济学的名人名言 “当我们做对了，没有人会记得；当我们做错了，没有人会忘记！” ——美国华盛顿国立气象研究所我们的晚餐并非来自屠宰商、酿酒师和面包师的恩惠，而是来自他们对自身利益的关切。 ——亚当·斯密，《国富论》（1776年）生命在自己的哭声中开始，在别人的泪水中结束，这中间的过程就是幸福。 ——西方哲人如是说。 1520年以来，全世界只有85个机构存活至今，其中50家是大学。大学依靠梦想、希望生存下去——这就是大学的历史。 ——美国哥伦比亚大学校长L·C·柏林格政治就像骑自行车：弯腰但要眼看前方，沉默但要拼命骑踏。 ——比利时首相伏思达一幅图胜过千句话。 ——中国俗语政府的当务之急，不是要去做那些人们已经在做的事，无论结果是好一点还是坏一点；而是要去做那些迄今为止还根本不曾为人们付诸行动的事情。 ——约翰·梅纳德·凯恩斯（John MaynardKeynes）：《自由放任的终结》（19xx年）大海的表面很难保持平静，社会价值的均衡更是如此。它由供求决定：人为的或法律的东西，往往因为生产过剩和企业破产而反过来惩罚它们自己。 ——拉尔夫·瓦尔多·爱默生（Ralph Waldo Emerson，1860年）骑士时代已经过去，随之而来的是智者、经济学家和计算机专家的时代。 ——埃德蒙·伯克（Edmund Burke）什么是不辨是非的人？他通晓世间万物的价码，但对其价值却一无所知。 ——奥斯卡·王尔德（Oscar Wilde）美国人的事业就是办企业。 ——卡尔文·柯立芝（Calvin Coolidge）成本记录的是竞争的吸引力。 ——弗兰克·奈特（FrankKnight），《风险、不确定性和利润》（19xx年）生产成本若不影响供给，则不会影响竞争价格。 ——约翰·斯图亚特·穆勒（John Stuart Mill）垄断者，通过经常保持市场存货的不足……以远远高于正常的价格出售他们的产品，从而无论在工资还是在利润方面都提高他们的报酬。 ——亚当·斯密：《国富论》风险与知识呈反向变化。 ——欧文·费雪（Irving Fisher），《利息论》（19xx年）市场经济是惟一自然、合理和能够带来繁荣的经济，因为它是惟一能反映生活本质的经济。生活的精髓就在于它无穷无尽和神秘多样，因而，就生活的完美性和变幻性而言，任何中心人物的智慧都无法加以涵盖和设计。 ——维克拉夫·哈韦尔，《夏日静思》（19xx年）一个民族的精神风貌、文明程度、社会结构，以及政策可能酿成的行为方式，所有这些甚至更多，都记录在它的财政史上。那些明白怎样读懂这个历史所蕴涵的信息的人们，在这里比其他任何地方都更能清醒地预感到震撼世界的惊雷。 ——约瑟夫·熊彼特（1883-19xx年）理论的和实证的研究都提出了这样的问题：政府管制究竟在多大程度上能够实现既定的目标，而正是为了这些目标才颁布管制措施的。 ——斯蒂芬·布雷那、保尔·麦克韦（Stephen Dreyerand Paul Macavoy），《管制与放松管制》（19xx年）为增长而增长，乃癌细胞生存之道。 ——爱德华·艾比（Edward Abbey）平等和效率（的冲突）是最需要加以慎重权衡的社会经济问题，它在很多的社会政策领域一直困扰着我们。我们无法按市场效率生产出馅饼之后又完全平等地进行分亨。 ——阿瑟·奥肯（19xx年）国际贸易的利益——生产要素在全世界范围内的使用更有效率。 ——约翰·斯图亚特·穆勒表扬一个人最好用公文，批评一个人尽量用电话。 ——美国实业巨子雅科尔致国民议会：我们正在同国外对手进行一场令人难以忍受的竞争。这个对手生产光线的条件十分优越，可以用很低的价格占领我们的市场。这个对手不是别人，而是太阳。为此我们请求通过一项法律，关闭和堵塞所有的可以透光的窗户、通道和缝隙，使它无法损害我们这个为国家谋福利的产业。 ——签名：蜡烛制造商 F·巴斯夏砌一堵墙之前，我该问问清楚，圈在墙里边的和留在墙外边的都是些什么…… ——罗伯特·弗洛斯特当你能衡量你所谈论的东西并能用数字加以表达时，你才真的对它有了几分了解；而当你还不能衡量、不能用数字来表达它时，你的了解就是肤浅和不能令人满意的。这种了解也许是认知的开始，但在思想上则很难说已经步入了科学的阶段。 ——凯尔文 勋爵（Lord Kelvin）亲爱的布鲁特斯，错误并不在于命运，而在于我们自己。 ——威廉·莎士比亚（William Shakespeare），《裘力斯·凯撒》（JuliusCaesar）我们赖以生存的经济社会的突出问题，是不能提供充分就业和武断而又不公平地分配财富和收入。 ——J·M·凯恩斯，《就业、利息与货币通论》（19xx年）历史上，

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如果你仅仅企盼幸福，这不难做到；但我们企盼比别人更幸福，则总是难于做到，因为别人的生活并非如我们以为的那样幸福。——法国政治哲学家孟德斯鸠

If one only wished to be happy, this could be easily accomplished; but we wish to be happier than other people, and this is always difficult, for we believe others to be happier than they are. - Montesquieu (1689-1755), French political philosopher

法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。（柏拉图）

孟德斯鸠：

一切有权的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。有权的人使用权力一直到遇有界限的地方才休止。

从事物的性质来说，要防止滥用权力，就必须以权力来约束权力。

孟德斯鸠：

当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了。因为人们将要害怕这个国王或者议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权同立法权合而为一，则将对公民的生命和自由实行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫者的力量。如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力，即制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或争讼权，则一切便都完了。

奉法者兴，则国兴；奉法者亡，则国亡。

君臣、上下、贵贱，皆从法，此谓之大治。（管子）

法之不行，自上犯之。（司马迁）

一次不公正的裁判，其恶果甚至超过十次犯罪。因为犯罪是无视法律--好比污染了水流，而不公正的审判则毁坏法律--好比污染了水源。（弗·培根）

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