德国哲学家黑格尔的名言:“凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的

黑格尔的原意是“存在必有其存在的原因”，而非“存在的都是对的”，应该于哲学角度去理解这句话，而非于社会学角度。?表现在经济上就是，所有的经济现象的出现都是有其原因的。如97金融风暴表面原因是“索罗斯……”，本质原因是市场体制发育不成熟；08次贷危机表面原因是“次贷”，实质原因是经济泡沫的破碎

一个东西或者现在既然存在于世界上，那一定有原因和道理，就算是不利于发展，不利于人们生活的，但一定有它的合理性支持它的存在。

世界上有很多正面或者负面的东西，美与丑，善与恶，丑和恶好像不合理，但是却存在，正因为它们存在，才有美与善。理解“合理”既是存在的意义，即使这个意义是负面的。

按黑格尔的观点，

理性不仅是主观的理想性，而且是事物的本质，而事物归根到底要符合自己的本质，所以合乎理性的东西一定会成为现实。

另一方面，并不是什么东西都可以称为现实，只有合乎理性的东西才能说是现实，所以现实的就是合理的。

后来他被别人攻击，说这个社会的黑暗难道都是合理的吗？这些都现实。他回答说“现实”和“现存”是不一样的，

《小逻辑》有段原话解释得很清楚：“在日常生活中，任何幻想、错误、罪恶以及一切坏东西，一切腐败幻灭的存在，尽管人们随便把它们叫做现实，但是，甚至在平常的感觉里，也会觉得一个偶然的存在不配享受现实的美名。因为所谓偶然的存在，只是一个没有什么价值的、可能存在的，亦即可有可无的东西。”

根据达尔文的生物进化论，任何生物都在为了适应这个世界而不停的进化，叫做优胜劣汰。。。。这里把生物的概念放大为一切事物，如果一样事物还存在在世上那说明他就是合乎自然的可以存在下去的，，如果不存在或以前存在现在不存在就说明他被现在的自然所淘汰了随着时间推移渐渐灭绝了（一定要考虑时间过程）。。。

他的存在肯定合理,不合理就不会存在.当然社会发展到一定程度他的利弊丢会呈现出来,当弊大于利时他的存在就没必要了.用所谓书上的话来说就是他的发展是代表先进生产力发展方向的,是积极向上的就有存在的必要,反之就会被推翻.现在物质经济发展好,其余的还有待上层深思.

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哲学家的名言大全

1时间是真理最伟大的朋友，偏见是真理最大的敌人，谦逊是真理永恒的伴侣。(查，利匀顿)

2人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。

外表的美只能取悦一时,内心的美才能经久不衰。(歌德)

3最大的无聊，就是为无聊费尽辛劳。(莎士比亚)

4生活是没有旁观者的。(歌德)

5如果一个聪明人干了一件蠢事，那就不会是一件小小的蠢事。(歌德)

6理解生活而且还要热爱生活。(罗曼，罗兰)

7荣誉的桂冠是用荆棘编织而成的。(卡莱尔)

8什么是成功的秘决：艰苦劳动、正确方法，少说空话。(爱因斯坦)

9只有正视自己的无知，才能扩大自己的知识。

我不愿有一个装满东西的头脑，而宁愿有一个思想开阔的头脑。(蒙田)

10把你的名字刻在人心上，而不是大理石上。 (爱迪生)

11生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。(裴多菲)

12懒鬼起来吧！别再浪费生命，将来在坟墓里有足够的时间让你睡觉。(富兰克林)

13一个人如果再也无法光荣地活下去，就该光荣地死去。(尼采)

14对付邪恶的特效药就是和邪恶战斗。(泰戈尔)

15生命是短暂的，名誉却永恒不灭。(荷马)

16就一百个问题读一百本书，不如就一个问题读十本书。(勃兰斯)

17知识是树之根，花之蕾，生命之光，进步之源。

18科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学

者是属于祖国的。雨果

19问号是打开任何科学大门的钥匙。(巴尔扎克)

20真理不是靠喝采造出来的，是非不是靠投票决定的。(卡莱尔)

21一个人的价值应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。(爱因斯坦)

22不学无术又富于幻想的人，虽有翅膀却无双脚。(儒贝尔)

23灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。(培根)

24在时间的钟上，只有两个字—现在。(莎士比亚)

25时间有虚实长短，全看人们赋于它的内容怎样。(马克)

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德国哲学家康德曾写下一句著名的格言：“有两种东西，我们越是时常反复地思索，越是在心中灌注了永远新鲜和不断增长的赞叹和敬畏：我头上的星空和我心中的道德法律。” 在历史之中，人生是短暂的；在人的一生中，过去的每一年、每一天也是短暂的。在星空之下，人是渺小的；在道德法律面前，任何猥琐、违法犯罪行为都无法遁形。道义是天际的星光，法律是指路的灯火。

这些天来，我为自己在任株洲市房地产权属与市场管理处处长以来与一些房地产开发企业间的不正当经济往来深感后悔、愧疚。法网恢恢，疏而不漏。自己做了对不起良知、触犯法律的事，只能自己承担由此产生的一切责任。

“‘大家都这样’的想法，泯灭了我心中对法律的敬畏”

记得当年我怀着一腔“铁肩担道义，妙手著文章”的豪情，选学了法律专业。19xx年大学毕业后，我到湖南省株洲市房地产管理局法制科工作。从科员、副科长到科长，我深受组织的信任和栽培。在这期间，19xx年我考上了武汉大学法学院研究生。20xx年，我任株洲市房地产权属与市场管理处(以下简称产权处)主任，同年取得法学硕士学位。20xx年单位升格，我被任命为产权处党委书记、处长。

产权处受房产局委托，履行房屋交易登记、市场管理、测量、租赁、档案管理等最基础、最核心的行政职能。在我的带领下，产权处的管理工作逐步规范，在全省乃至全国，株洲市的房屋登记工作都受到业内注目。我本人也非常热爱并认真钻研权属市场管理业务，作为业内专家参与了住建部起草、修改行政规章《房屋登记办法》、《房屋登记簿管理办法》等。我还被选任为中国房地产研究会产权户籍委员会副秘书长，组织参与编写了房屋产权登记干部考试培训教材。

在钻研业务的同时，我逐渐放松了对自己廉洁自律方面的警惕。

我的家庭条件不错，而且每年我都会外出讲学，出书的报酬也有不少，因此，对钱我并不看重，也无所谓，更不讲究吃穿。但是有些房地产开发企业送到我办公室或家里的现金，我确曾收下了。回想起来，如果当初坚辞不接受，我就不会走到今天这一步。

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德国哲学家康德曾写下一句著名的格言:“有两种东西,我们越是时常反复地思索,越是在心中灌注了永远新鲜和不断增长的赞叹和敬畏:我头上的星空和我心中的道德法律。”

【 人生四字诀 】 1、四分：天分、情分、缘分、本分。2、四然：得之泰然,失之淡然,争其必然,顺其自然。3、四心：雄心不减,善心不移,慧心不衰,童心不泯。4、四即：阅历即财富,主动即自由,付出即快乐,宽余即幸福。5、四不：不忽悠、不糊弄、不折腾、不凑合。6、四想：理想、梦想、幻想、遐想。

【禅理】 1，真正随缘了才能顺利，真正放下了才能得到。 2，你什么时候随缘，什么时候就顺利；当你无所求的时候，才会无所不有。 3，世界上没有什么完美，想开了，想通了，就是完美。4，佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。5，人不一定信佛，但一定要有佛性。6，佛心待人，自己即佛；佛性悟人，人即是佛。7，修行到了“看一切人都是好人，一切事都是好事”的时候，就会发现生活中喜悦无处不在，你便拥有了一个完美的世界。 8,如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。9,当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。10,来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

【悟】：1、眼界决定胸怀，胸怀决定高度，无眼界必鼠目寸光，无胸怀定难成大气；2、心地决定性情，性情决定命运，心若毒则性不善，性不善则运不逮；3、慧根决定悟性，悟性决定智能，无慧根

则难通达，无悟性则难行远；4、交际决定人脉，人脉决定拥有，与人为善，实为善已，取人长已更长，揭人短终断已。

爱清风细雨 : 幸福是一种感觉。不依赖慑人的权势，不依赖过人的财富，不依赖超人的才华。依赖的是一颗平常心：常怀一颗笑对人生冷暖的平常心，就有圆融丰满的喜悦常相伴随。幸福似穿鞋，松紧自明；幸福如喝水，冷暖自知。如果说快乐是生理的，那么幸福是精神的。幸福就是用生活最苦，酿造人生的甜酒

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西方哲学家名言录

（一）柏拉图（希腊）：

1、 究竟在哪一方面的意见分歧上，我们无法取得彼此一致，以致互相敌视，仇恨呢？??是不是在是非，贵贱，善恶方面呢？

2、 虔诚和圣洁，欧悌甫戎啊，就是给神灵的待遇。

3、 造船术产生的结果是造船，建筑术产生的结果就是盖房子。

4、说苏格拉底最可恶，毒害了青年??说我钻研天上地下的事情，不信神灵，把没理地说成有理。我想，这是他们不肯说真话，明明不知道，硬说知道。

5、一个坏的灵魂必然会治理和经营的很糟，好的灵魂却会把这一切发挥得很好。

6、 每个人指定一个行业，是最适合他本性的，他专干这一行，不做别的事情，把全部时间都用在这上面，一生之中只以改善其本业为务，才能越干越好。

（二）亚里士多德（希腊）：

1、 一切技术，一切规划以及一切实践和抉择，都以某种善为目标。因为人们都有个美好的想法，即宇宙万物都是向善的。

2、 对财富、权力以及所遭遇的全部幸运和不幸，都抱一种适当的态度。幸运时不特别高兴，不幸时也不特别痛苦。

3、 公正是守法和均等；不公正就是违法和不均。

4、 在灵魂中有三种因素主宰着行为和真理，这就是感觉、理智和欲望。

5、 幸福是人生的最终目的。

6、 政治活动也不闲暇，除政治活动之外，所寻求的是权势和荣誉以及自身和公民的幸福。

（三）培根（英国）：

1、 读史书使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，逻辑修辞使人善辩。

2、 美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。

3、 在人生中，妻子是青年时代的情人，中年时代的伴侣，暮年时代的守护。

4、 幸运所需要的美德是节制，而逆境所需要的美德是坚忍。

5、 一切国家中都存在两种臣民------贵族和平民。

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13. 生命是一团欲望，欲望不满足便空虚，满足便无聊，人生就是在空虚与无聊之间徘徊。 一个人的痛苦容量是一定的，不是一个大痛苦便是一大堆小痛苦。 总量却从不多不少 人生即痛苦 一个人在一生中应该及早知道,自己所处的世界在是一个伪装的世界,这一点是非常重要的 A man can do what he wants, but not want what he wants. 一个人可以做他想做的，可是德不到他想得到的 值得骄傲的事情，都是难做的事情！ 当愉快的心情敲你的心扉时，你就该大大的开放你的心，让愉快与你同在。 不受激情感动的日常生活是冗长无味的。一但有了激情，生活中却又充满了苦痛。 小人总是为找到了伟人的过失而自鸣得意. 谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。 我们就好比是田野上的羊，嬉戏在屠夫们的监视之下，这群羊，将或先或后，依次 选择而被其宰割。因此，在美好的日子里，我们都意识不到隐而未发的恶运——如疾病、 贫穷、残废、失明、昏聩等等——正早已等待在其后了。 人既然存在,他就不得不存在. 既然活着,他就不得不活着. 就是这样,人生实是一种无可奈何的事. 工作、烦扰、苦役和麻烦，的确是所有人终其一生的命运。然而，假使每一欲望在其产

生之时就得到满足，那么，人们又怎样充实他们的生活、打发他们的时间呢？在一个安乐园里，万事万物和谐一致，人们邂逅相逢就能没有任何麻烦地和睦相处。可是，正是在这个地方，有人一定会无聊得急于自杀，有人还会挑起事端。因此，人们创造出的苦难比自然原来赐予他们的还要多。

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女哲学家、小说家安·兰德的名言（四）

Ayn Rand

? Achieving life is not the equivalent of avoiding death.

? A desire presupposes the possibility of action to achieve it; action presupposes a goal which

is worth achieving.

? Money is the barometer of a society's virtue.

? Money demands that you sell, not your weakness to men's stupidity, but your talent to their

reason.

? People create their own questions because they are afraid to look straight. All you have to do

is look straight and see the road, and when you see it, don't sit looking at it - walk.

? Only the man who does not need it, is fit to inherit wealth, the man who would make his

fortune no matter where he started.

? Individual rights are the means of subordinating society to moral law.

? Just as man can't exist without his body, so no rights can exist without the right to translate

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