莫里哀的喜剧艺术成就
学号:12001115 姓名:章东升 班级:12级汉本2班
莫喜里哀是世界上数一数二的喜剧家。他的喜剧成就超越了古典主义悲剧,成为法国古典主义杰出代表。莫里哀出生皇室,生活在富裕的自资产阶级环境中,幼时接受了良好的教育,从小就有戏剧天赋。
莫里哀的创作一共分为三个阶段,第一阶段是他在外省的12多年,这多年的生活经历为他提供了观察领域,接触到了城市和农村各个阶级的不同人群,了解到了他们不同的生活习惯和可笑之处。作为剧团的领导人,他走向了改造传统喜剧的道路。
莫里哀创作的第二阶段在1659年至1663年,这也是古典主义戏剧得开创期。他以嘲笑迂腐的社会风气揭开了自己新创作的序幕。在《可笑的女才子》中,他抨击了贵族沙龙矫揉造作、滥用隐喻的谈吐,他对风俗的描绘开创了喜剧的新路子。在艺术上,他力求符合古典主义“三一律”的要求。
1664至1668年是莫里哀创作的第三阶段,也是他的成熟期,《伪君子》则是他这一时期的重要作品。在《唐璜》中莫里哀将神奇性与现实性相结合,悲喜混杂。在莫里哀的戏剧中,《恨世者》是为唯一写到大贵族圈子的。他揭露了贵族的庸俗和虚伪。
第四创作阶段从1669到1673,莫里哀为了应付路易十四的娱乐要求,为宫廷的喜庆活动写剧,但他依旧写出了一些优秀的风俗喜剧。在《司卡班的诡计》中,莫里哀民主主义思想得到
了鲜明的体现。也直接影响到了博马舍的《费加罗的婚姻》。
莫里哀的喜剧具有深刻的思想内容,他的喜剧不同于古典主义悲剧,后者只是间接地反映现实,而莫里哀的喜剧则直接描绘现实,他一再认为喜剧要描绘当代风俗。他对现实观察广泛,对人情世态的观察也细致深入。莫里哀遵循的哲学是按理智和理性的准则,他不把本能和欲望神圣化,而是认为存在理智的本能。莫里哀反对矫揉造作和一切多余的过渡,但他趋向“中常之道”。他在《伪君子》的序中反复强调喜剧的讽刺功能,这种认识无疑突破了旧喜剧的内容,使他敢于接触别人望而生畏的题材。
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