人之所以烦恼横生，对人生困惑茫然，很多时候并不是因为没有健康，而是因为没有智慧，没有了悟茫茫人生的真相。所以有人说：“诚信是第一财富，智慧是第一生命。”

名人名言是古今中外仁人志士的精辟妙语！名人名言，集丰富的内涵、深刻的哲理、简练的语言于一身。读名人名言，如同和名人名家做面对面的沟通与交流，就好像聆听圣贤智慧的谆谆教导。本书的名人名言涵盖了生活的方方面面，它既可以启迪人生智慧、提高自身素质，又可以在写作演讲中引用，更可以用来与朋友共勉。

本丛书汇集了常用名言数千余条，包括有格言、谚语。它们或文中所摘，或诗中所抄，或从大众口头所采，间或亦有已所杜撰。本书通过对这些名言的探源和示例，揭示了深刻的人生哲理。阅读它们，能对人的思想起到潜移默化的作用。

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怜悯是一笔借款，为小心起见，还是不要滥用的好。

——〔法〕罗曼·罗兰《母与子》

怜悯只是半个公平。

——〔黎巴嫩〕纪伯伦《沙与沫》

谁对别人如果没有同情心，他自己也不会得到怜悯。

——〔波斯〕萨迪《蔷薇园》

怜悯是一种坟墓里的感情，它对死人有用，对活人是侮辱和有害的。

——〔前苏联〕高尔基《马特维·科热米亚金的一生》

杀人的仇敌对于鸟也许会怜悯的。

——〔俄〕屠格涅夫《猎人笔记》

人有了怜悯之心，就会觉得自己已经做了一切可以做、而且应该做的事情，是的，怜悯之后便心安理得了，但是周围的一切却依然如故，依旧是老样子，纹丝不动。

——〔前苏联〕高尔基《马特维·科热米亚金的一生》

同情是把两面有刃的利刀，不会使用的人最好别动手。

——〔奥〕茨威格《同情的罪》

同情有点像吗啡，它起初对于痛苦确是最有效的解救和治疗的灵药，但如果不知道使用的分量和停止的界限，它就会变成最可怕的毒物。

——〔奥〕茨威格《同情的罪》

一个人的同情要善加控制，否则比冷淡无情更有害得多。

——〔奥〕茨威格《同情的罪》

过多的同情是错误的。当然，过少的同情更是错误的，在这方面就像其他任何事情一样，走极端都是不好的。

——〔英〕罗素《斯多噶主义和心理健康》

仅仅同情一个人的不幸，只有冷漠的人才这样。

——〔前苏联〕沙米亚金《为君分忧》

只有正派人之间才有诚恳的同情。

——〔前苏联〕尤·邦达列夫《人生舞台》

正人君子的话，在当时往往被认为虚伪：奸诈小人的眼泪，却容易博取人们的同情。

——〔英〕莎士比亚《辛白林》

大凡人生遇到不幸，再碰到别人对他的痛苦表示同情，无论是真是假，总是最容易引起他的好感的。

——〔莫桑比克〕司各特《肯纳尔沃思堡》

对世上所有的欠缺和不足都抱以同情……学会忍受每个人都有的弊病，并在医治他人弊病时医治自身。

——〔意〕卡尔维诺《一个分成两半的子爵》

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怜悯是一笔借款，为小心起见，还是不要滥用的好。

——（法）罗曼·罗兰《母与子》

怜悯只是半个公平。

——（黎巴嫩）纪伯伦《沙与沫》

谁对别人如果没有同情心，他自己也不会得到怜悯。

——（波斯）萨迪《蔷薇园》

怜悯是一种坟墓里的感情，它对死人有用，对活人是侮辱和有害的。

——（前苏联）高尔基《马特维·科热米亚金的一生》

杀人的仇敌对于鸟也许会怜悯的。

——（俄）屠格涅夫《猎人笔记》

人有了怜悯之心，就会觉得自己已经做了一切可以做、而且应该做的事情，是的，怜悯之后便心安理得了，但是周围的一切却依然如故，依旧是老样子，纹丝不动。

——（前苏联）高尔基《马特维·科热米亚金的一生》

同情是把两面有刃的利刀，不会使用的人最好别动手。

——（奥）茨威格《同情的罪》

同情有点像吗啡，它起初对于痛苦确是最有效的解救和治疗的灵药，但如果不知道使用的分量和停止的界限，它就会变成最可怕的毒物。

——（奥）茨威格《同情的罪》

一个人的同情要善加控制，否则比冷淡无情更有害得多。

——（奥）茨威格《同情的罪》

过多的同情是错误的。当然，过少的同情更是错误的，在这方面就像其他任何事情一样，走极端都是不好的。

——（英）罗素《斯多噶主义和心理健康》

仅仅同情一个人的不幸，只有冷漠的人才这样。

——（前苏联）沙米亚金《为君分忧》

只有正派人之间才有诚恳的同情。

——（前苏联）尤·邦达列夫《人生舞台》

正人君子的话，在当时往往被认为虚伪：奸诈小人的眼泪，却容易博取人们的同情。

——（英）莎士比亚《辛白林》

大凡人生遇到不幸，再碰到别人对他的痛苦表示同情，无论是真是假，总是最容易引起他的好感的。

——（莫桑比克）司各特《肯纳尔沃思堡》

对世上所有的欠缺和不足都抱以同情……学会忍受每个人都有的弊病，并在医治他人弊病时医治自身。

——（意）卡尔维诺《一个分成两半的子爵》

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每个人都有自己的爱和憎。比如说吧，您喜欢那个人而不喜欢这个人，那么您就会宁愿把血献给那个人，而这个人呢，连一口水都不给。

——〔西班牙〕巴尔德斯《修女圣苏尔皮西奥》

憎恨是积极的不快，妒忌是消极的不快。所以妒忌很容易转化为憎恨，这就不足为怪了。

——〔德〕歌德《歌德的格言和感想集》

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

——〔中〕鲁迅《集外集·自嘲》

爱而知其恶，憎而知其善。

——〔中〕戴圣编，郑玄注《礼记·曲礼上》

对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样的火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。

——〔中〕雷锋《雷锋日记》

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激情是唯一始终在进行说服的演说家。

——〔法〕拉罗什福科《道德箴言录》

具有激情的最笨讷的人，也要比没有激情的最雄辩的人更能说服人。

——〔法〕拉罗什福科《道德箴言录》

激情是一种希望。这种希望可能变成失望。激情同时意味着痛苦和过度。希望破灭时，激情便终止了。

——〔法〕巴尔扎克《十三人故事》

自古至今，人类最伟大的精神产品（科学的，艺术的和哲学的），无一不是出自一腔激情。

——〔中〕赵鑫珊《哲学与当代世界》

在人的内心，激情永远在产生。一种激情的消逝几乎总是意味着另一种激情的产生。

——〔法〕拉罗什福科《道德箴言录》

激情常常使最精明的人变成疯子，使最愚蠢的傻瓜变得精明。

——〔法〕拉罗什福科《道德箴言录》

激情达到极度时，美的面容只会显得更加可怕。

——〔法〕狄德罗《狄德罗美学论文集》

一切激情都是夸张的，正因为夸张才成其为激情。

——〔法〕尚福尔《格言与思想集》

激情是人世间各种事物中真正绝对的东西，它从来不愿意承认自己错了。

——〔法〕巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁》

强烈的激情是不治之症，可能医治它的东西首先正是对它真正危险的东西。

——〔德〕歌德《歌德的格言和感想集》

我们的激情实际上像火中的凤凰一样，当老的被焚化时，新的又立刻在它的灰烬中出生。

——〔德〕歌德《歌德的格言和感想集》

天性中的激情部分的确会产生野蛮，如果加以适当训练就可能成为勇敢，如果搞得过了头，就会变成严酷粗暴。

——〔古希腊〕柏拉图《理想国》

激情由于得到表白而不断增长和加强。

——〔德〕歌德《歌德的格言和感想集》

激情不过是一种强化了的好的或者坏的品质而已。

——〔德〕歌德《歌德的格言和感想集》

德性的完善并不是完全取消激情，而是控制激情。

——〔意〕阿童那《神学大全》

一个企图平息自己激情的哲学家就像一个企图扑灭自己炼金之火的术士。

——〔法〕尚福尔《格言与思想集》

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表现真善美这个主题的名言警句俗语成语

知识欲的目的是真；道德欲的目的是善；美欲的目的是美，真善美，即人间理想。

——黑田鹏信【日】

真理是喜欢公开交易的。——莎士比亚《亨利八世》

真理和正义有多种形式，它们和人的种族一样繁多，和时代、气候一样变化无常但它们的本质到处都是一样的；在翻天覆地的情况下，我需要抓住的正是这个不可摧毁的一致点。幸福的规律在一切人之间有它的共同之点，对于每个人来说，是他们道德发展的最高规律。这种发展经常变化，但规律是不变的。——《罗曼·罗兰回忆录》

如果你想独占真理，真理就是要嘲笑你了。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》

最伟大的真理是最平凡的真理。——托尔斯泰《世界名言录》

拳头是打不倒真理的。——高尔基《母亲》

真理就像劳动汗水一样，总是有一股强烈的气味。——高尔基《意大利童话》

真理的一边是自由，另一边却是限制。——《泰戈尔评传》

如果你不等待着要说出完全的真理，那末把真话说出来是很容易的。——泰戈尔《飞鸟集》

如果你把所有的错误都关在门外，真理也要被关在外面了。——泰戈尔《飞鸟集》

真理若是穿多了衣服，它反而显得俗不可耐了。——泰戈尔《春之循环》

无言纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。——莎士比亚《冬天的故事》

不管是多么值得尊敬的人，我也决不会为他而颠倒黑白，把好说成坏。——泰戈尔《一个女人的信》

恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；而善，则永世长存。（狄更斯《我们共同的朋友》）

大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。——狄更斯

《游美札记》

与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰《弥盖朗琪罗传》

所有的人好象总是带有两重性的。在他们的胸腔里仿佛有一副天平，他们的心就好像天平的指针，在称善的和恶的重量时，指针一会儿倾向这一边，一会儿倾向那一边。——高尔基《三人》

凡对别人有害的事都是错的。——托尔斯泰《战争与和平》

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[写作素材]关于“真善美”的名言

写作素材

0727 0647

关于“真善美”的名言

【真善美】

■在过去、现在和将来都永远是美好的东西，那便是真理。（托尔斯泰《五月的塞瓦斯托波尔》）

真理是喜欢公开交易的。——莎士比亚《亨利八世》

真理和正义有多种形式，它们和人的种族一样繁多，和时代、气候一样变化无常但它们的本质到处都是一样的；在翻天覆地的情况下，我需要抓住的正是这个不可摧毁的一致点。幸福的规律在一切人之间有它的共同之点，对于每个人来说，是他们道德发展的最高规律。这种发展经常变化，但规律是不变的。——《罗曼·罗兰回忆录》

如果你想独占真理，真理就是要嘲笑你了。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》

最伟大的真理是最平凡的真理。——托尔斯泰《世界名言录》 拳头是打不倒真理的。——高尔基《母亲》

真理就像劳动汗水一样，总是有一股强烈的气味。——高尔基《意大利童话》

真理的一边是自由，另一边却是限制。——《泰戈尔评传》

如果你不等待着要说出完全的真理，那末把真话说出来是很容易的。——泰戈尔《飞鸟集》

如果你把所有的错误都关在门外，真理也要被关在外面了。——泰戈尔《飞鸟集》

真理若是穿多了衣服，它反而显得俗不可耐了。——泰戈尔《春之循环》 无言纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。——莎士比亚《冬天的故事》

不管是多么值得尊敬的人，我也决不会为他而颠倒黑白，把好说成坏。——泰戈尔《一个女人的信》

■恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；而善，则永世长存。（狄更斯《我们共同的朋友》）

大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。——狄更斯《游美札记》

与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰《弥盖朗琪罗传》

所有的人好象总是带有两重性的。在他们的胸腔里仿佛有一副天平，他们的心就好像天平的指针，在称善的和恶的重量时，指针一会儿倾向这一边，一会儿倾向那一边。——高尔基《三人》

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