篇一 :个人自我管理的至理名言

·诫·

1结果第一。有效果比有道理更重要。(只有功劳,没有苦劳。)

2 做正确的事比正确地做事更重要。(南辕北辙)

3 你的时间在哪里,你的成就就在哪里。

4 重复旧的做法,只能得到旧的结果。(改变)

5不值得定律:不值得做的事,就不值得做好。

6 比鲁莽更糟糕的是犹豫不决。(再思可矣)

7 昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。(完整的一天从昨晚开始)

8 人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。

9 环境不会改变,解决之道在于改变自己。

10 如无必要,勿增实体。

11 选择的浪费是人生最大的浪费。

12 世上本没有垃圾,只有放错位置的财富。(你的位置在哪里?)

13人可以平凡,但不能平庸。(活出自己的精彩)

14命运在自己的手里,而不是在别人的嘴里。(父子抬驴)

15 对于没有方向的帆来说任何风都是逆风。(目标的作用)

16 宁可外出碰壁,也不能在家面壁。(走出去便有机会)

17 重要的不是发生了什么事 而是要做哪些事来改善它 。 1 8成功是消除痛苦的最好解药。

19大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。 20 快乐不是因为拥有的多,而是计较的少。(快乐是一种)

21做任何事情,都必须有绝处求生那么大的决心,才能取得真正的成

就。

你认为你能或不能你都是对的。(下决心是道分水岭) 表扬使人进步。

永远不要赞美人,永远不要批评人。(对事不对人) 你吃什么,你就会成为什么样子。 不会计划时间的人,等于计划失败。 学会说"不"。

重复是学习之母。

没有失败,只有暂时停止成功。 上帝的延迟并不是上帝的拒绝。

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篇二 :要活出自我的本色

老师,同学们,大家好,今天我为大家讲一个话题,那就是要活出自我的本色。

1.真正地做你自己,必须克服模仿的行为!卡耐基有句忠告:寻找自我,保持本色,大凡成功的人都如此。

一个人抹掉自我本色意味着什么?意味着去模仿别人,跟着别人的屁股后面跑,这样把别人的特色误以为是自己应该追求的东西,多半都是不能成大事者。这一点,对成大事者来说,是一大忌讳。因此,一个人抹掉自我本色等于“慢性自杀”。

每个人都有很多未加开发的潜能,又何必担心自己不像其他人。遗传学上说,每个人都是由父亲和母亲各自的24条染色体组合而成,这48条染色体决定了你的遗传,每一条染色体中有数百个基因,任何单一基因都足以改变一个人的一生。你在这世上是个充满个性的个体。以前既没有像你一样的人,以后也不会有。

你是这个世界上惟一的一个崭新的、独一无二的自己,你的经验、环境和遗传造就了你。不管好坏,你只有好好经营自己的小花园,也不论好坏,你只有在生命的管弦乐中演奏好自己的一份乐器,才会活出你的本色。

2.但是本色需要适当的包装。

蒲公英身着绒毛,为的是飞得更高:孔雀开屏,只为显露本色,人靠金装,佛靠金装,没有包装,本色总显得黯淡,唯有包装彩能缔造完美的辉煌。

包装,是为了更好地彰显本色。

潮阳金灶的三棱橄榄,“酥、香、甜”是本色。然而以前由于缺乏包装,不能形成品牌,所以鲜为外人所知。有的人甚至砍掉橄榄改种其他果树,只能橄榄价格低迷。后来通过精巧礼品盒的包装,使橄榄礼盒高贵典雅,于后来时橄榄亦身价百倍。又通过媒体推广,做大做强品牌。如今,三棱橄榄远销海外,村民收入攀升,这巨大效益离不开对橄榄的包装。优良品质的本色固然重要,但若没有恰当的包装,本色如虎落平阳,金匿秽沙,始终无法得到展示。。

包装,让本色结出最完美的硕果。

就连文化名人也是如此哦!有的人偏不信,固执地认为文化靠的是本色纯真,来不得半点包装。那我问问你,如果没有中央电视台,你认识于丹、易中天们吗?这些文化名人,本色是中国人的脊梁。他们刻苦钻研典籍,通古今之变,成一家之言,可钦可佩。然而,没有《百家讲坛》这个平台,文化人便缺乏一个展现真知灼见的窗口。没有央视的包装,他们的言论便只能是专业领域百家争鸣中的微弱声响,而不可能走向大众。由此可以说:是包装让纯真本事变得更加完美。包装为本色披上高贵的外衣,本色因包装展现更绰约的风姿。

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篇三 :(十六)活出自我的本性来

(十六)活出自我的本性来

2012-6-18-22:29

一个人只要活出自我的本性来,不论他做什么都是快乐的,就是在外人眼里被看作是傻子、疯子,受人鄙视或同情,对这些他都不会在乎,他只在乎:我就是我,我不违心,我不浮夸,我不需要拍马,我只做我良知喜欢的事。

耶稣所说的真福八端并不是要人们刻意地去选择神贫、哀恸等等,而是当你遇到这些问题时,你要有爱的心态、以我是天主的身份来面对这些问题,那么你会贫穷吗?你会哀恸吗?耶稣所说真福八端是要我们来到这个世上体验各种事情,有喜有乐,当我们真正做个体验者来看待这真福八端时,我们是很完美的体验者,是很幸福的体验者,因为我从各个角度,各状态来体验一生,而不是虚度一生。

你们要静下心来聆听灵里的讯息

2012-6-18-22:31

为什么人们会常常去办告解,还是犯同样的罪?为什么人在祈祷参与弥撒时会静不下来?因为人离开天主太久了,只靠思维和肉体生活,从没有创造性的生活,而灵魂真正给予人是一个创造性、更新、快乐的生活。由于人长久活在思维指控、造假、造罪中,所以不能静心聆听心灵的语言。人的尽头神的开头,当人在绝望中、无望中,他再没有思维,身体也没有什么欲望时,他的心开始平静,于是他开始接受灵里的讯息来选择生活,这种生活给他的人生带来转折,创新、重生。当今的人们被世俗物质所迷,享受在这些虚假中,拼命追逐这些,他们没有闲息的时间怎能聆听到灵里的讯息呢?亚巴郎是信德之父,他每走一步都会聆听灵里讯息,达味作为国王也是如此的生活,他们从不敢懈怠。亚巴郎

的经验告诉我们,当他用他的经验值去走他的路时,差点妻子成为他人的了,因为他忽视灵的讯息,亚巴郎试探性这样两次,他两次丢妻不是吗?他的儿子依撒格不是也演绎同样的故事吗?你们要静下心来聆听灵里的讯息,因为那是天主的讯息!

创造必须以爱为前提

2012-6-18-23:39

没有以爱为前提的创造即使它再完美,给宇宙万物、人类带来的都是伤害。很早以前的人,以爱创造完美,它给后人留下来的是赞美、欣赏、享受,但今天却再无人去模仿再造,因为他们创造的东西是对人们真正实用的,不是为交易运用的。人作为交易创造的任何东西没有一件不是为人有害或为物有害的。你去观察去体会,不知人们观景、观古建筑是有什么感想。或许只是傻傻地观看,而不去想为什么千百年来给你们留下来的东西,你们是那么喜爱,那么惊奇,而没有一个人再模仿出一个一模一样的黄鹤楼来?古人创造建筑、工具都是不伤害人、不伤害物,很认真的去体验,没有功利和交易的心,只是尽他们的本分去创造。

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篇四 :劝人的至理名言

劝人的至理名言

心宽的人?看人看事?都是往好的一面看,从不钻牛犄角。比如长工资,同是一年上的班,有人长的多有人长的少,此时心窄的人就会忿忿不平:他也不比我强哪去,为啥就比我挣钱多呢?于是越想越生气,爱说的找人说说发泄发泄多少平衡一点,再遇上不爱说话的整天把气闷在心里,不生病还怪呢。可心宽的人会从另一个角度去想:高职不如高薪,高薪不如高寿,高寿不如高兴。?向宽处行?是至理, 只有把心放宽, 道路才不会拥挤, 血脉才不会堵塞,生活才不会失意。?

心宽了,眼前总是海阔天空,脚下总是平坦大道,心中总是阳光明媚。时间是链子,快乐是珠子,用链子串上珠子,挂在胸前就可以幸福一辈子。

幸福是石子,烦恼是沙子,时间是筛子,用筛子漏掉沙子,石子就会陪你一辈子。

书必择而读,友必择而交,言必择而听,地必择而蹈。

想想,人生只是瞬间即逝的一种生命过程,何必去苛求种种都完美呢?问题是什么样的结局才能称上完美?它有没有一个固定的标准来衡量?说不完美就是最大的完美。就像这人生,谁又有办法留住生命不归?

以勤为富,以忍为力,以舍为有,以忙为乐。

四十以后才明白:我们谁也赢不了和时间的比赛,‘人生苦短’,不是一句空泛的话,对于四十多岁的人来说,感触颇多。平和淡然地面对一切,活出自我,活出自信,该想的就想,该做的就做,爱你自己,更要爱他人。

心里阳光,生活就阳光,哪怕是雷雨天气。

路:因脚步而延伸

脚印:因脚步而精彩漂亮的鞋子

不一定留下漂亮的脚印

漂亮的脚印

一定来自漂亮的灵魂.

无论时光如何绵延,让真情永远;

无论世事如何变迁,让宽容永远;

无论咫尺还是天边,让美好永远;

无论快乐还是忧伤,让祝福永远。

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篇五 :张新陇:自我鼓励名言警句100句

自我鼓励名言警句100句

1、别人能做到的事情,我也能做到。

2、你有多努力,就有多幸运。

3、生活不是单行线,一条路走不通,你可以转弯。

4、任何为失败找借口的人虽然他的心灵上得到了安慰,但是他将永远的拥有失败。

5、对待生命要认真,对待生活要活泼。

6、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根

7、能把在面前行走的机会抓住的人,十有八九都会成功。

8、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。

9、生活的理想,就是为了理想的生活。——张闻天

10、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

11、努力把平凡的日子堆砌成伟大的人生。——俞敏洪

12、行动力强弱决定成功快慢。

13、人生如果错了方向,停止就是进步。

14、立志是事业的大门,工作是登门入室的的旅途。——巴斯德

15、生活本是痛苦,是思想和哲理使其升华。

16、如果你觉得现在走的辛苦,那就证明你在走上坡路!

17、在你渐渐迷失在你的人生道路上的时候,记得这句话:千万不要因为走的太久,而忘记了我们为什么出发。

18、每一天都是一个开始。深呼吸,从头再来。

19、不要只因一次挫败,就忘记你原先决定想达到的远方。

20、最重要的就是不要去看远方模糊的,而要做手边清楚的事。

21、征服畏惧建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。

22、为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧,所有的热忱,把今天的工作做得尽善尽美。

23、世上最重要的事,不在于我们在何处,而在于我们朝着什么方向走。

24、人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

25、做对的事情比把事情做对重要。

26、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。

27、无论才能知识多么卓著,如果缺乏热情,则无异纸上画饼充饥,无补于事。

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篇六 :康德的名言警句

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? 康德的名言警句 1、那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星

空和我们心中的道德律。

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? 2、美,是道德上的善的象征。 3、家庭关系建立在婚姻之上,婚姻则植根于两性间天然的相辅相成或互相联系之上。 4、我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。没有比理性更高

的东西了。

? 5、老年时象青年时一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有他的晨歌;老年,好比夜莺,

应该有他的夜曲。

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? 6、自杀是可恶的,因为上帝禁止这样做;上帝禁止自杀,因为这样做是可恶的。 7、幸福的概念是极不确定的,虽然人人皆欲得之,却无人能明确地、连贯地说出他所希

望与企求的到底是什么。

? 8、我们对大自然的思考越是深沉和持久,它所唤起的那种越来越大的惊奇和敬畏就会充

溢我们的心灵。

? 9、这个令人肃然起敬的人格观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并

因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类

?

?

? 10、要评判美,就要有一个有修养的心灵。 11、理性一手拿着自己的原理,一手拿来着根据那个原理研究出来和实验,奔赴自然。 12、老年时像青年时一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有他的晨歌;老年,好比夜莺,

应该有他的夜曲。

? 13、老年时像青年一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有它的晨歌;老年,好比夜莺,

应该有他的夜曲。

?

?

? 14、能充实心灵的东西,乃是闪烁着星星的苍穹,以及我内心的道德律。 15、我是孤独的,我是自由的,我就是自己的帝王。 16、这个令人肃然起敬的人格观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并

因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而毕竟不曾撒谎吗?一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其所以能够不辞辛苦,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以

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篇七 :人生如舞台_卡耐基励志名言

人生如舞台_卡耐基励志名言

1、始终挑剔的人,甚至最激烈的批评者,都会在一个有忍耐和同情心的倾听者面前软化降服。

2、如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

3、一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。

4、如果你能勇敢承认自己的错误,那么你一定能从这个错误中获益。因为承认错误,不仅可以赢得别人的尊敬,更可增加你的自尊。

5、当一个人的改变起自他本身,他已经不是一个平常人了。

6、人生如舞台,如果你单单叙述一件事情,就无法打动人心。

7、多数人记不住别人的姓名,只是因为他们没有下必要的功夫和精力去记忆,他们给自己找借口:他们太忙。

8、如果想要快乐,就不要去想别人是否会感恩,我们付出只为享受施与的快乐。

9、你有信仰就年轻,疑惑就年老;有自信就年轻,畏惧就年老;有希望就年轻,绝望就年老;岁月使你皮肤起皱,但是失去了热忱,就损伤了灵魂。

10、原谅敌人并将其抛诸脑后的最佳良方,是诉诸超越我们的一切思想。当我们执着于追求理想时,其他的一切屈辱都算不了什么。

11、如果希望成为一个善于谈话的人,那就先做一个致意倾听的人。

12、冷静分析过去的错误,设法从中获益,再忘掉它,这是惟一让过去有建设性意义的做法。

13、如果你被悲伤、不幸、灾厄压的透不过气来,赶快让自己忙碌起来,不要给你的手和心空闲的时间,这是最有效的方法。

14、成功者与失败者最大的差异,在于成功者会设法由失败中获益,再尝试别的方法。

15、真正的读书使瞌睡者醒来,给未定目标者选择适当的目标。正当的书籍指示人以正道,使其避免误入歧途。

16、如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。

17、当机会呈现在眼前时,若能牢牢掌握,十之八九都可以获得成功而能克服偶发事件,并且替自己找寻机会的人,更可以百分之百的获得胜利。

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篇八 :名人名言

*名人名言*

11.人格是指人的性格,气质,能力,等特征的总和,也是只 的道德品质和人的能作为权利,义务的主体的资格.而人格魅力则只个人在性格,气质,能力,道德品质主体的资格.

2人格特征有:真诚的.诚实的.忠实的.信得过的.和可靠的. 3待人心眼实一点,心成一点,守信一点.

4所谓各守信义,即对许诺一定要承当兑现.

5宽以待人,就要将心比心,推己及人.孔子说:己欲立而立人,己欲达而达人,己所不欲,忽施与人.礼让三分能确保安全,于己于人都有利.

教你一招:抑郁心理自治方法

北京娱乐信报/李玉山

名人名言

2006-02-08 17:06:53

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名人名言

抑郁心理是一种消极情绪体验,在这种情绪下一个人容易从认识上扭曲自己与现实的关系,头脑中会出现否定自己的消极暗示,甚至对客观事实颠倒黑白对处境感到无能为力、无望、可怜、孤独自责,严重的会进入抑郁怪圈。

某男青年,24岁,大专,合资企业工作。其家中经济条件困难,因为失恋陷入极度抑郁情绪。他认为自己处处不如别人,命运残酷,整日没有一点笑容,对生活失去信心,悲观失望,不愿意接触任何人,根本就没有快乐起来的能力,无助、无望并几次产生轻生念头。该青年临床心理测量,EPQ分值为内向情绪不稳定,SCL-90测量焦虑,抑郁分值超过临界。通过一阶段的心理咨询帮助,并指导其自我调适,现在该青年已经走出误区。

我们在生活中遭到抑郁心理的侵袭时,应如何面对和克服呢?

美国心理学家艾里斯和贝克指出:人们对某种情境的解释、思考、方法(即认

知结构)决定他们的情绪和行为反应。抑郁心理的产生是认知结构歪曲造成的。但一般人意识不到,因为认知结构背后有一种自动思想,它存在潜意识里不被人察觉,却受当前事件的触发,产生消极情绪和行为。要想转变歪曲的认知,我们必须找出这种想法,用积极、新的、建设性的思想代替,就能走出抑郁心理。

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