中国古代十大经典家训,你都知道么

从先秦到明清，中国古代流传下来的家训可谓汗牛充栋，有些堪为经典，国人家喻户晓。我们从中遴选出十份家训罗列如下。这些家训出自各色人等之手，既具有很广泛的代表性，又是经典中的经典。我们愿与读者一起来赏析。

1.周公的《诫伯禽书》

【作者】周公旦（约公元前1100年），姓姬，名旦，氏号为周，爵位为公。因采邑在周，称为周公，因谥号为文，又称为周文公。周成王之叔，因成王即位时年少，便辅政成王。相传他制礼作乐，建立典章制度，被尊为儒学奠基人，是孔子最崇敬的古代圣人。

【故事】周成王亲政后，营造新都洛邑，大封诸侯。他将鲁地封给周公之子伯禽，周公告诫儿子说：“往矣，子无以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下亦不轻矣，然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻德行宽裕守之以恭者，荣；土地广大守之以俭者，安；禄位尊盛守之以卑者，贵；人众兵强守之以畏者，胜；聪明睿智守之以愚者，哲；博闻强记守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由

此德也。不谦而失天下亡其身者，桀纣是也。可不慎欤！”这就是周公的《诫伯禽书》。他告诫儿子伯禽：“你不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。可是，一次沐浴，要多次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客，吃一顿饭，要多次停下来，唯恐因怠慢而失去人才。我听说，德行宽裕却恭敬待人，就会得到荣耀；土地广大却克勤克俭，就没有危险；禄位尊盛却谦卑自守，就能常保富贵；人众兵强却心怀敬畏，就能常胜不败；聪明睿智却总认为自己愚钝无知，就是明哲之士；博闻强记却自觉浅陋，那是真正的聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使贵为天子，之所以富有四海，也是因为遵循了这些品德。不知谦逊从而招致身死国丧，桀纣就是这样的例子。你怎能不慎重呢？”而伯禽没有辜负父亲的期望，没过几年就把鲁国治理成民风纯朴、务本重农、崇教敬学的礼仪之邦。

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五 慎言

白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。——《诗经·大雅篇》

吉人寡语。——《易经》

择辞而说，不道恶语。——《后汉书·列女传·曹世叔妻》

天不言而四时行，地不语而百物生。——李白

君子之言寡而实，小人之言多而虚。——《说苑》

静坐常思己过，闲谈莫论人非。——清·金缨《格言联壁》

善护口业，不讥他过。——《无量寿经》

道人善,即是善,人知之,愈思勉。扬人恶,即是恶,疾之甚,祸且作。——《弟子规》 君子以遏恶扬善，顺天休命。——《周易》

隐恶扬善。——《礼记·中庸》

闻人有过，如闻父母之名耳，可得而闻，口不可得而言。

人有短，切莫揭，人有私，切莫说，道人善，即是善，人知之，愈思勉，扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作。——《弟子规》

恶之在细行者，固当隐；恶之在大节者，尤当隐。恶之在男子者，固宜隐；恶之在妇女者，尤宜隐。恶之在自身者，固不容不隐；恶之在祖先者，尤不容不隐。总是恶名愈大，则吾隐之之功愈大。其无志隐恶者，皆其无福隐恶者也。——《文昌帝君阴骘文》 诚者，天之道也，思诚者，人之道也。——孟子

民无信不立。——孔子

人而无信，不知其可也。——孔子

言必信，行必果。——孔子

诚信为人之本。——鲁迅

愚者多怨，仁者不言，智者不记。

将欲论人短长,先顾自己何若。——《荆园小语》

闻人密论不能容受,而轻泄之,不足以为人。——唐充之

来说是非者，便是是非人。

莫大之恶，一语可成。

一言兴邦，一言丧邦。—— 《论语》

是非只因多开口，烦恼皆因强出头。——《增广贤文》

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——<<孟子>>

利刀割体痕易合，恶语伤人恨难消。——《增广昔时贤文》

凶徒喜播是非田，一语能收罪万千。——《口业辑要》

为人喜传人恶，死入地狱，烊铜灌口，拔出其舌，以牛犁之。——《口业辑要》 三业中，口业为先。——《口业辑要》

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格言录

林则徐先生十无益格言

一、存心不善，风水无益。二、父母不孝，奉神无益。

三、兄弟不和，交友无益。四、行止不端，读书无益。

五、作事乖张，聪明无益。六、心高气傲，博学无益。

七、為富不仁，积聚无益。八、劫取人财，布施无益。

九、不惜元气，服药无益。十、淫逸骄奢，仕途无益。

青年守则

一、忠勇為爱国之本。二、孝顺為齐家之本。

三、仁爱為接物之本。四、信义為立业之本。

五、和平為处世之本。六、礼节為治事之本。

七、服从為负责之本。八、勤俭為服务之本。

九、整洁為强身之本。十、助人為快乐之本。

十一、学问為济世之本。十二、有恒為成功之本。

司马温公处世十条

一、诚实以啟人之信义。二、乐易以使人之亲我。

三、虚己以听人之教我。四、恭己以取人之敬我。

五、自检以杜人之议我。六、自反以杜人之罪我。

七、容忍以受人之欺我。八、勤俭以补人之助我。

九、量力以济人之求我。十、尽力以报人之任我。

警世格言

行善如春园之草，不见其长，但日有所增。行恶如磨刀之石，不见其消，但日有所损。

富贵家不肯从宽，必遭横祸，聪明人不肯宽厚，必殀天年。 势可為恶而不為，即是善，力可行善而不行，即是恶。

善為至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耕之有餘。

终日说善言，不如做一件；终日行善事，须防错一件。 格心之道-汉郡稽太守朱买臣

寡欲精神爽。思多血气衰。小饮末乱性。忍气免伤财。

贵自勤中得。富从俭裡来。温柔终益己。强暴必招灾。

养性多成仁。吃斋重费心。人愿学积德。閒非口莫开。

修道真君子。行义是忠臣。安分真自在。守己乐神仙。

衙门休出入。乡党要和谐。世人守此诀。灾退福重来。

吕鹏博

天下事，安能尽如人意，须戒动怒，怒时每有过分之言。人生不顺之境，十居八久，惟有耐心处之而已。扰其境也，而不扰者心也；心不為境扰，则境难扰，终亦无如吾心何！人惟不能自治其心，一遇拂逆之事，輒生烦燥，精神脑力，所损良多。古语云：烦燥者，伤身之利器；忍耐者，成功不二法门也。

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成人高考议论文理论论据

（一）自强不息

1、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照

2、不患才不及，而患志不立。——《晋书》

3、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。——梁启超

4、最伟大的胜利就是战胜自己。——高尔基

（二）厚德载物

5、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》

6、世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。——但丁

7、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。——罗素

（三）人与自然

8、幸福生活不止在于丰衣足食，也在于碧水蓝天。

9、人类的最后一滴水，将是环境破坏后悔恨的泪。

10、没有大胆的猜测就做不出伟大的发现。——牛顿

11、一旦科学插上幻想的翅膀，它就能赢得胜利。——法拉第

12、学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。——

爱因斯坦

13、一个人是否具有创新能力，是一流人才和三流人才之间的分水岭。——普西

（四）爱 国

14、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

15、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

16、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

（五）明 志

17、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

18、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

19、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

20、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

（六）持 节

21、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

22、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

23、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

24、宁为玉碎，不为瓦全。

25、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

26、时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

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曾国藩家训语录

李润良选编

勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

引自同治二年十二月十四日《谕纪瑞》

盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

引自《曾国藩家书》Ｐ.16

静坐思，心正气顺，必须到"天地位，万物育"田地方好；默坐思，此心须常有满腔生机。杂念憧憧，将何以极力扫却？勉之！

引自《曾国藩绝学》P.3749

诸弟在家读书，不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。诸弟每人自立课程，必须有日日不断之功，虽行船走路，俱须带在身边，除此三事外，他课程不必能有成，而此三事者。将终身以之。 引自《曾国藩家书》Ｐ.15

学问之道无穷，而总以有恒为主。

若事事勤思善问，何患不一日千里？

用功不求太猛，但求有恒。

为师当严而有恒。

引自《曾国藩家书》Ｐ.63,71,299,1121

修身十二款：

１、主敬：整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里；应事时，专一不杂，如日之升。 ２、静坐：每日不拘何时，静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。 ３、早起：黎时即起，醒后不沾恋。

４、读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。 ５、读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。

６、谨言：刻刻留心，是工夫第一。

７、养气：气藏丹田，无不可对人言之事。

８、保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。

９、日知其所亡：每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。

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优秀家风、家训征集表

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经典名言 道德篇

1． 德者事业之基。《菜根谭》

译：道德是事业的基础。

2．积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。《周易.坤》

译：做好事的家庭必给后代留下幸福，贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。

3．德不孤，必有邻。《论语.里仁》

译：有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。

4．作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。《尚书.周官》

译 ：讲道德，心安理得；做坏事，心劳日拙。

5．富润屋，德润身，心广体胖。《尚书.周官》

译：财富可以修饰房子，道德可以滋润人身，使人心宽体胖。

6．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》 译：尊敬我的长辈，继而推广到尊敬别人的长辈；爱护我的子女，继而推广到爱护别人的子女。

7、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子·离娄下》 译：爱别人的人，别人永远爱他；尊重别人的人，别人永远尊重他。

8．克己复礼为仁。《论语·颜渊》

译：约束自己，使自己的言行合乎礼，这就是仁。

9．先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子·荣辱》

译： 先顾礼义后求利益才算光荣，先求利益而不顾礼义便是耻辱。

10．人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。《战国策·魏四》

译：别人对我有恩德，不应该忘怀；我对别人有恩德，不应该不忘怀。

11.爱而知其恶，憎而知其善。《礼记·曲礼上》

译：对自己喜欢的人要看到他的缺点，对自己憎恶的人要看到他的优点。

12．与朋友交，言而有信。《论语·学而》

译：与朋友相交往，说话要守信用。

13．君子以文会友，以友辅仁。《论语·颜渊》

译：君子以文章来交朋友，以朋友的帮助来培养自己的仁德。 修养篇

1．为世忧乐者，君子之志也；不为世忧乐者，小人之志也. 《申鉴·杂言上》

译：为国而忧、为国而乐，这是君子的志向；只考虑个人得失，这是小人的志向。

2．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。汉·曹操《步出夏门行》 译：老马虽然卧在马槽子下，但它仍有行千里的志向。

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