浅谈自由

——读《论自由》有感

自由是一个存在于我们每一个人身边，与我们没一个人都紧紧联系在一起的东西。但于心而言，我们或是他们对自由又有多少了解呢？

塔西佗说：“追求自由的人是至高无尚的”;英格索尔说：“自由之与人类，就像亮光之于眼睛、空气之于肺腑、爱情之于心灵”。他们从“人之本性”的角度谈了自由，但似乎并没有给出我们想要的答案——什么是自由？

同样的结论在思想界还有很多。韦伯斯特说：“上帝只将自由赐给热爱自由、并随时准：“备保卫它的人”；塞万提斯说：“自由是上帝赐给人类的最大幸福之一”；卢梭说：“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中”。古希腊毕达哥拉斯说：“不能制约自己的人，不能称之为自由的人”；孟德斯鸠说：“自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律所许可的任何事的权利”（说实话，我就不大同意他这句话）。 上述的这么多思想家均从不同方面思考了“自由”。或从“人之本性”，或从“天赋人权”，或从社会，或从法律等等。但总而言之没有一个人对其做过系统的思考。尽管他们在感情上都很具有震慑力，但缺少理论上的说服力。

19世纪英国思想家密尔给了我们一个满意的答案，他的答案就是《论自由》一书。书中约翰·斯图亚特·密尔这样写道：“本文的主题不是所谓意志自由，不是这个与那个被称为哲学必然性的交易不幸

相反的东西，这里要讨论的乃是公民自由或社会自由，也就是要探讨社会所能合法适用于个人的合法权力的性质和限度。”纵观全书，我们会发现它其实也没有回答开篇那个问题，但这区区一百多页里又是什么使之成为“英语文献中为个人自由所作的最动人心弦、最强有力的辩护”（卡尔·库恩）？

全书提出了三个中心论点：一、论思想自由与讨论自由；二、论个性自由；三、论社会对个人自由的控制。通过对全书的阅读，很容易看出密尔在全书中的核心问题是个人与社会之间权利界限的划分。现实中有些学者将其概括为两条基本原则：一、个人的行动只要不涉及自身以外的什么人的利害，个人就不必向社会负责交代;二、个人对社会负责的唯一条件是：个人的行为危害到他人的利益。我觉得这样的概括是可以接受的。密尔认为：个人在追求某一合法目标时，无论在什么样的体制，都会无可避免的与他人的利益碰撞，要判断这一行为是否正当的唯一标准是：是否对社会普遍利益造成危害。也正是基于这样一个观点，密尔认为个人自由是社会自由的一部分，这体现了密尔对如何实现自由的思考。

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激趣感悟自由—提高小学生作文水平之我见

论文导读:：提高小学生作文教学水平是基础教育中的一项重要内容。而在作文教学中。他们的作文水平参差不齐。帮助学生提高作文水平。

论文关键词：小学，作文，水平，提高

在实施素质教育，全面深化语文教学改革的今天，提高小学生作文教学水平是基础教育中的一项重要内容。而在作文教学中，教师总会遇到学生对作文不感兴趣、思想肤浅、脱离生活、缺乏观察和感悟等一些问题，他们的作文水平参差不齐，都有待于语文教师的深入研究和探讨。笔者认为，教师可以从激发兴趣、引导感悟生活、拓展思维自由表达等方面入手，帮助学生提高作文水平。

一、“激趣”是关键

正如爱因斯坦所说：“兴趣和爱好是最大的动力。”兴趣是人认识和参与某种活动时体验得到情绪上的愉悦，是推动人积极参与的动力。处于小学阶段的学生，也常常是凭兴趣去学习的。对于不感兴趣的学科，他们很难积极主动、心情愉悦地去学，反而觉得这是一种负担，从而影响了他们的学习效率。因此，作文兴趣是关键。

而作文的兴趣应从哪方面着手培养呢?兴趣是在需要的基础上，通过社会实践而形成和发展起来的。因此，笔者认为在教学中，教师可以把作文的主动权交给学生，使他们把“老师要求写”转变为“我要写”的主动要求。俗话说：“巧妇难为无米之炊”。学生之所以不爱写作文，缺“米”是主要的原因之一。这就要求教师在语文教学过程中，注重拓宽学生的知识面，让他们多接触课外读物，多积累些作文素材，使学生有“米”可下。“读书破万卷，下笔如有神”。只有多读、多看才能开拓学生的视野，丰富他们的语言，提高他们的写作水平。

例如，在平时的阅读积累中，教师可以让学生把自己喜欢的，认为比较好的词、句、段摘录下来，并加以自己的见解，汇成读书笔记小学语文教学论文集，从而提高他们的阅读效率。在教学中，教师还可以利用5—10分钟的早读时间，请同学们来背诵一篇或一段美文，或复述一篇文章，让全班同学一同品味，从而引起学生的共鸣与兴趣。但要注意的是，这些做法都需要教师与学生的长期坚持，将这种兴趣培养成为一种习惯。

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激趣感悟自由—提高小学生作文水平之我见

论文导读:：提高小学生作文教学水平是基础教育中的一项重要内容。而在作文教学中。他们的作文水平参差不齐。帮助学生提高作文水平。

论文关键词：小学，作文，水平，提高

在实施素质教育，全面深化语文教学改革的今天，提高小学生作文教学水平是基础教育中的一项重要内容。而在作文教学中，教师总会遇到学生对作文不感兴趣、思想肤浅、脱离生活、缺乏观察和感悟等一些问题，他们的作文水平参差不齐，都有待于语文教师的深入研究和探讨。笔者认为，教师可以从激发兴趣、引导感悟生活、拓展思维自由表达等方面入手，帮助学生提高作文水平。

一、“激趣”是关键

正如爱因斯坦所说：“兴趣和爱好是最大的动力。”兴趣是人认识和参与某种活动时体验得到情绪上的愉悦，是推动人积极参与的动力。处于小学阶段的学生，也常常是凭兴趣去学习的。对于不感兴趣的学科，他们很难积极主动、心情愉悦地去学，反而觉得这是一种负担，从而影响了他们的学习效率。因此，作文兴趣是关键。

而作文的兴趣应从哪方面着手培养呢?兴趣是在需要的基础上，通过社会实践而形成和发展起来的。因此，笔者认为在教学中，教师可以把作文的主动权交给学生，使他们把“老师要求写”转变为“我要写”的主动要求。俗话说：“巧妇难为无米之炊”。学生之所以不爱写作文，缺“米”是主要的原因之一。这就要求教师在语文教学过程中，注重拓宽学生的知识面，让他们多接触课外读物，多积累些作文素材，使学生有“米”可下。“读书破万卷，下笔如有神”。只有多读、多看才能开拓学生的视野，丰富他们的语言，提高他们的写作水平。

例如，在平时的阅读积累中，教师可以让学生把自己喜欢的，认为比较好的词、句、段摘录下来，并加以自己的见解，汇成读书笔记小学语文教学论文集，从而提高他们的阅读效率。在教学中，教师还可以利用5—10分钟的早读时间，请同学们来背诵一篇或一段美文，或复述一篇文章，让全班同学一同品味，从而引起学生的共鸣与兴趣。但要注意的是，这些做法都需要教师与学生的长期坚持，将这种兴趣培养成为一种习惯。

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20xx年高考作文：感悟自由与幸福

20xx年高考作文：感悟自由与幸福

十二年苦读，不敢拥抱童年与少年的欢乐，干涸的心犹如久旱的沙漠，渴望着自由飞翔，期盼着幸福的雨露。随着年龄的增长与知识的增加，渐渐看清了“自由与幸福”的素颜。

“自由”不是抽象的。自由是具体的，是有条件的，需要有能力，同时受限制。自由好比鸟在天空，要有飞翔的翅膀；犹如鱼在水中，离开水就失去自由。一个人要到达的目的地，隔着沙漠，可以自由选择穿越的道路和方式，不穿越不能到达。要到达目的地，就没有不穿越的自由。人可以有对生活、学习、工作选择的自由，没有选择出生与死亡的自由。活着是自由的前提，范围限制在活着时段。人从一出生，就不自由，不能自由走路，不能自由说话。因为那时还没有走路、说话的能力。长大后，还不能自由地获得自己想要的一切，因为没有足够的金钱支付条件与主宰一切的能力。要达到什么程度的自由，就必须有相应的能力、必要的条件。努力奋斗，就是为了得到尽可能的最大限度的自由。

“自由”必须受约束。你要自由，别人也要自由，世界不是你独有的。你的自由，不能影响他人的自由；一个人的自由，不能影响多数人的自由，自由必须守规矩。规矩就是法律、制度。法律与制度是限制个人自由的强制性工具。好比：任何人都没有随便杀人、放火、危害公共利益的自由。当你拥有人身自由的时候，并没有明显地幸福感，当你丧失人身自由的时候，你才会感到自由的重要。

“自由”是幸福前提？自由本身就是一种幸福，幸福是理想的自由。“饥寒交迫”的生活不幸福，因为威胁到生存的自由。拥有高档别墅、豪华轿车、巨额存款，“富可敌国”，整天花天酒地、也未必就幸福，因为精神丢失了升华的自由，堕落不是幸福。幸福是感觉、是追求的目标，是自我价值的实现。是花开满园春，我在春天里，大家幸福我才幸福。幸福体现在创造人类财富，提高精神品味的过程；体现在奋斗的路不论多艰难，多么不平坦，历经崎岖仍乐观的心态上；体现在脚踏实地向前走，千难万险不回头，经历磨难不动摇的信心上；体现在流汗、流血、不流泪，咬紧牙关，向前冲的坚强意志上！幸福属于认准目标，丢弃许多个人爱好，舍弃小自由，争取大自由，为理想不止步，不停步，打造出精彩人生的人！

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对“什么是自由？”的听后感

“人是生而自由的,却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。”卢梭如是说。自由，是一个神圣的名词，在我眼里他给人以无限的遐想，充满着一种难以描述却给人不禁敬畏的情怀。似乎我们从小耳边就有着自由的回绕，而直到如今，还仍无法准确地理解“自由”这一词。 对自由有各种定义：首先自由是一个政治哲学中的概念，在此条件下人类可以自我支配，凭借自由意志而行动，并为自身的行为负责。百度文科上这样定义：

? 意指由宪法或根本法所保障的一种权利或自由权，能够确保人民免于遭受某一专制政权的奴役、监禁或控制，或是确保人民能获得解放。

? 任性意义的自由。想说什么就说什么，想做什么就做什么。即自由放任。 ? 按规律办事意义下的自由，所谓对必然的认识和改造。

? 自律意义下的自由。

? 是人在自己所拥有的领域自主追求自己设定目标的权利。

而法国大革命纲领性文件《人权宣言》中，对自由的定义为——“自由即有权做一切无害于他人的任何事情。”

这些说法都过于抽象，让人费解。听了邓晓芒教授“什么是自由”的音频资料后，我对自由有了一个全新的阐释。

邓晓芒教授用了两个多小时的时间，通过引用一些例子，从自由的起源、自由的发展历史、自由概念的谱系三个方面生动、准确地向我们阐释了“自由”。

自由是一种依自不依他，是一种从表象深化出来的概念，从动物的情绪上升为人的情感，从动物性的欲望上升为人的意志。普天之下，都有自由，有自然界的自由、有机界的自由，有动植物的自由，有人类的自由，毛泽东的《沁园春·长沙》中“看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。”这几句诗词，就体现了世间万物都在追求的自由，自由从远古时代就有，而到了人类时代，才有了真正意义上的自由。

黑格尔说：人类的历史是自由意识的发展史，同时也是个体成长的历史。自由的历史，要从东西方自由观的比较中来看。个人的成长要经历儿童期，青春期，成年期等多中阶段，在这些阶段人类个体自由意识也经历着拟人期，反抗期，理想期，实行期（协调期）。在中国古代的自由意识，经过你抢我夺、弱肉强食的春秋战国时期，逐渐走上了专制，当时的自由即是穷奢极欲，为所欲为，这种自由并非真主的自由，而是返回到了动物性的自由，孔子对这种自由是十分深恶痛觉的。通过对这种情况的反思，即产生了自由意识，这种意识体现在道家身上。这种反思的过程，即可看做是中国的自由意识开始从拟人期过渡到反抗期。而这种逆反则体现在道家的逃避上，它没有确定人的主体性，而是回归自然，逃避现实世界，否定一切社会生活。道家精神并非一种反抗精神，而是一种逃避，在它们看来：逃避社会即是自由。中国道家的自由是崇尚自由，逃避社会以求得不受社会的束缚，在它们眼里，自由即逍遥，而这种逍遥，就是一种无意志的自由。

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背离文本的自由感悟不可取

——兼与张爱玲老师商榷

发表于《小学语文教师》20xx年第7、8期

邮编：312025 绍兴县钱清镇中心小学 陈建新

近日拜读了《小学语文教师》20xx年第6期张爱玲老师写的《好一个“斜风细雨不须归”》，读后觉得有话要说。

文中提到，张老师在教学《渔歌子》这首诗的时候，学生质疑：平常下了雨，人们都是急着往家赶，可作者为什么却说“斜风细雨不须归”呢？张老师一时回答不了，就把“皮球”踢还给了学生。于是学生有的说是因为留恋美景，有的说是因为渔翁嘴巴特别馋，想吃鲜美的鳜鱼，有的说是因为喜欢钓鱼。应该说学生的感悟不可谓不精彩，但是，如果教师脱离文本而让学生天马行空式地自由感悟，这不能不说是对文本的“亵渎”而非解读!从“斜风细雨”中，我们可以非常明确的知道，风是微风，雨是小雨。对于小雨，人们总是不太在意的。而且，联系全文来看，文本已经向读者传递了一个重要信息，即渔翁本身就是冲着这个天气去钓鱼的：春雨绵绵，河水上涨，鳜鱼肥了，正是钓鱼的好时候。渔翁去钓鱼之前，可能已经下雨，即使没下，他也做好了下雨的准备——带着“青箬笠”和“绿蓑衣”呢！一旦下雨了，这点小雨也完全可以遮挡了啊，没有必要急着回家！我自小长在农村，对农村生活比较熟悉。虽然现在不从事农事了，但是以前种田插秧的事却是历历在目。在田间劳动的时候，我们也常常会遇到下雨， 1

如果是小雨，我们也常常“不须归”，照样劳动，即使不带雨具。因此，“斜风细雨不须归”很合常理，而不像张老师所说的“太不合常理”。

张老师在“反思”中这样写道：“诗的魅力，就在于那种‘只可意会，不可言传’的意蕴。所以，在古诗教学中要摒弃那种见字解字、遇词析词的呆板模式，努力追寻诗的韵律美、意境美，进而让孩子们的心灵直抵作者的内心世界，实现读者与文本的和谐相融。”这话说得不错，但是，针对张老师自己的这个课例来说，却是不能“对号入座”、“自圆其说”的。首先，追寻诗的韵律美、意境美，离不开品词析句。诗的韵律和意境就蕴含在诗句中，离开了诗句，诗的韵律美和意境美不就成了无源之水，无本之木吗？就拿“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”这几句来说，长短相间，舒缓结合，读起来琅琅上口，韵律之美，在朗读中尽能得之。而且，一位头戴斗笠，身披蓑衣的老渔翁，在绵绵细雨中悠然垂钓。眼前是葱郁的西塞山，有翩然飞舞的白鹭，更有美丽的桃花和潺潺的流水，如此美丽的意境难道不值得学生去感受，去体悟，而让学生“自由表达”嘴巴馋，想吃鱼、喜欢钓鱼，才是追求所谓的意境美？其次，如果连文本所蕴含的基本意思都不了解，怎么可能“让孩子们的心灵直抵作者的内心世界，实现读者与文本的和谐相融”呢？脱离文本的感悟，这不就成了空中楼阁吗？

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蜗牛的自由读后感

蜗牛的自由>读后感

初二（2）班李雯

我是一只蜗牛，我的出身只为一个目标——登上那令万人敬仰的金字塔。记得西方有位哲人曾说过，能登上金字塔的动物只有老鹰和蜗牛。我不想老鹰那样有天生的羽翼，可以张开那对雄劲的翅膀翱翔于天地之间，轻而易举的飞上金字塔顶。既然无法与老鹰相媲美，那我只能负上重重的壳，一步一步艰难的往上爬。我的同伴有的不堪重负，选择了放弃，看着他们在蓝天白云下春风阳光里无忧无虑地嬉戏，我真想假如他们的队伍里，假如那个拥有蓝天白云、春风阳光的队伍里和他们一起快乐的玩耍。但我知道，这种快乐只是暂时的，用不了多久，他们就会遭到狂风暴雨、毒蛇猛兽的攻击。要想得到长久的安宁与>幸福，只有登上那令人望而生畏有仰慕万分的金字塔顶。那样才能躲国豺狼虎豹的攻击，享受万兽之尊――老鹰一般的待遇。到那时曾今流过的泪和汗都将变成清凉的汗露，滋润无那近于干枯的心田。

我的躯体虽然相对较小但我背负的壳里却过着一个偌大的理想——登上那高大雄伟的金字塔顶让所有国度的生物都知道，只有蜗牛才可以战胜一切困难，我将是最大的生物了。我虽然没有老虎般的威猛，没有大象般的庞大，没有狐狸般的狡诈，但我有一颗坚韧不拔的决心，有一颗不畏>挫折的恒心。只要拥有了这两颗心，我就可以同老鹰站在同一高度，一比高下。>这就是我，一只既平凡又不平凡的蜗牛。

为了实现>我的梦想，我要一步一步往上爬，即使前方危险重重，也无法摇动我的决心；即使遭受无数困难、打击，也丝毫消磨不了我的意志。

其实我们每个人都是一只蜗牛，一直背上背着重重躯壳

的蜗牛。我们一定要坚定信念，只有坚定信念才能实现自己的理想。当我们成功的时候，我们就可以暂时放下那重重的躯壳，沐浴在>温暖的阳光里。就算不能成功，我们也无须灰心丧气，因为总有一天，我们会走出一片属于自己的天空。

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