联谊完小 张丽娜

国学是我们中国人特有的国粹，它载着中华五千多年的文化内涵，它是中华文明的主要载体，是中华民族精神的集中体现，它滋润着中华民族的茁壮成长，培育着中华民族的主体意识，使中华民族以其特有的品质与风貌自立于世界民族之林。它的某些内容，也许会随着时间的流逝而失去意义，然而它的合理精神，却超越时空的界限而恒古常青。作为中国人，我们应该以此为傲，也应该更好地继承并发扬中国传统国学文化。

作为一名教师，我很荣幸地参加了腾冲县中小学骨干教师国学培训，通过3天的学习，让我对国学有了进一步的认识，切身感受到国学中不可言传只可意会的经典理论，细细品味一下，确实受益匪浅。今后, 我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引领自己走出迷茫，使自己的人生丰富充实，做到积极借鉴汲取前人经验与根据实际情况来对学生进行国学教育。在以后的教学工作中，我要努力做到：

一、加强教师自身品德修养，给学生树立良好形象

变化气质，涵养德性。经典的力量能震撼人心，它能启迪思想，开阔文化视野。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一

定要先把眼前的做好。知识能够让自己知道自身的不足之处从而去完善。

二、坚持培养，激发孩子学习国学的兴趣

《国学》里的内容极其丰富，其中包含的思想有些也比较深奥，对于小学生来说，他们只需要知其言，而并非一定要知其意。德音老师说过校园里每天听一段国乐，读一段圣贤书，做一段国学保健操慢慢熏陶，慢慢培养，兴趣是最好的老师，时间久了就能熟读成诵了，她还推荐了《菜根谭》一书。

三、熟读成诵，在诵读中感悟

国学经典，不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻。是对小学生进行教育的好材料。首先，国学诵读对幼儿初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了积极健康的作用。其次，提高了学生的阅读能力。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，诵读者的理解、体会也在层层加深。“书读百遍，其义自见”就是这个道理。

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《论语》学习心得

《论语》是一部记录孔子及其弟子言行的书，古往今来一直是很多名家研究的对象。21世纪以来，孔学院在世界各地如雨后春笋般生长，作为一个中国人，我们有必要再读一读《论语》这本书。 孔圣人的一言一行都值得我们细细琢磨。贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也每天一竹笼饭，一瓢冷水，住在一间破房子里，一般人忍受不了这种清贫，而颜回却能安贫乐道，淡然处之。虽然清贫却能保持顶天立地的气慨，真是了不起啊！了不起！翘首四望，我们身边有没有向颜回这样安贫乐道的人。大家都是拼了命的捞钱，娱乐圈只要能换来钱，什么节操，什么尊严都可以不要；黑心商户为了多挣钱，蔬菜使用添加剂，棉被使用黑心棉；学者学术造假……

饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。对于用不道义的手段而得到的富贵，对我来说就像浮云一样微不足道，并且有鄙视这种做法。

相对于物质的贫穷，精神的贫穷更值得我们深思。

徐明娟

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国学经典培训学习心得体会

诸睦联小卢兴亮

读国学学经典，从我个人来说，有不少的收获和体会。收获可以从两方面来说：一是提高自身素养，为教育工作打好基础。我从国学与经典中学习到不少教育理念，可以学以致用。二是从国学经典中学到做人的道理，处世的哲学。

现代社会知识更新快，自己在学校里学到的知识太有限，根本赶不上时代的变化。要做好新时代的教师，能适应时代的需求，现代教师必须有活到老学到老的观念。而学习，应该海纳百川，应该博而精。新时代的知识技能固然要学。而我国古文化博大精深，更应该是学习的宝库，知识的海洋。

《论语》中说“学而不厌，诲人不倦。”“温故而知新，可以为师矣。”国学经典里的知识也一样，就像陈年佳酿，越品越有味道。而且也只有国学经典才经得起推敲，经得起品味。《论语 述而》中还说过：“三人行，必有我师焉。”这句话对我影响很深，读书时我是个自信得有些自负的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用业余时间粗略地看了《论语》，现在，在工作的环境中才知道那句话说得太对了。“人外有人，山外有山。”同事中人才济济，读中师出来的她们基本功非常扎实，书法、绘画，音乐样样都懂。而且教学多年的她们经验非常丰富，面对问题学生都能轻松应对。原本认为自己能像他们一样应付自如，但是结果却出乎意料。真是让我佩服得五体投地。也下定决心虚心向有经验的同事请教，并利用假期练习书法，争取把

自己的基本功练得更扎实。收效还挺不错，在工作上我也慢慢积累了一些自己的心得。

在对学生的观念上，《论语》里说：“因材施教。”真是经久不衰的真理。刚参加工作时，由于没有经验，对所有的学生“一视同仁”，我自认为做到了人人平等。其实却是违背学生发展规律的。由于没有重点，也没有考虑到学生的个体差异，导致教学结果很不理想。事后，我反思了自己的教学行为存在那些不足，也向其他同事征询建议。最后得出结论：要根据学生的个体差异，因材施教。比如我教毕业的几个孩子有什么问题经常跑来和我说。例如，到中学学习压力大，厌学等等。我就不再像以前一样，要求她们必须死记硬背文化知识。而是建议一个身体素质比较好的孩子朝体育方面去发展，一个爱绘画并且很有天赋的孩子朝美术方面去发展??使她们找到自己的特长，重新树立学习的信心。

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国学《自羲农》教学反思

杨芙蓉

本次国学研讨课活动，我选择了执教《三字经》中的《自羲农》一课。选择这一内容参加国学研讨课，主要基于以下思考：（1）作为我国古代蒙学教材中代表性内容，《三字经》已经进入小学教育内容中。源于南宋，迄今700多年历史的《三字经》相传为宋朝末年大学问家王应麟编撰，经后人不断增补，被誉为“千古一奇书”。其一奇，以三字断句，句句押韵，读起来琅琅上口，合辙顺律，易读易记；其二奇，结构紧凑，衔接自然，顺理成章，概括性强；其三奇，孕千年中华文化之精髓，全书1500多字，融“历史、地理、天文、伦理道德、诗书礼乐、教育、哲学”于一体，可谓学一书而通万卷。现已被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》；（2）我校一年级开始国学教学，经典诵读已经成为我校语文特色。我选择这一内容，可以进一步交流国学教学经验，探索适合本校经典诵读特色的方式方法，促进学生健康成长。

针对一年级学生的特征，我在课前设置了三个教学目标：（1）逐句学习《自羲农》，对生字进行指导。（2）多种方式练读，读熟，读出节奏感。（3）动画出示，讲解经文内容，帮助学生理解经文中的道理。

在教学过程中，我以《大禹治水》的故事导入，让孩子们产生学习的兴趣。接着利用课件中的配乐朗读，让学生边听边跟着小声读，让孩子们对经文有初步认识。接下来，让学生自己借助拼音来读，把

字音读准。自由读结束后，请个别孩子来读，相机指导生字难字的发音。然后，全班齐读，检查孩子们是否能完整地读出经文。接着，我还采用男女生读，小组比赛读等方式让学生多次练读。最后，我让孩子们再听课件范读，注意电脑老师读出的节奏感和韵律感。让孩子自由练习读出节奏感和韵律感。最后，指导孩子拍手读，让他们体会经文的节奏感。等孩子们读熟，能掌握一定的节奏感后，我用动画片的形式让孩子一边看动画一边听电脑老师讲解经文意思，让孩子们对经文有直观的认识。在课堂最后几分钟，我让孩子们各自谈谈学习经文的感受和想法，再做一个简单的课后总结。但是，在实际上课时，由于时间关系，学生谈感受想法和教师课后总结部分没有展示出来。

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国学教学反思

篇一：国学>教学反思

学校国学课题已经取得阶段性成果，校内外形成良好声誉，作为圈内人士有幸接触这个课题，并参与其中，应该说是教学生涯一大幸事。本学期在国学教学实验中有得有失，总结如下：

一>收获：

1教学模式更为清晰。由于参与课题阶段性汇报活动及课题结题活动，有机会听到组内优秀教师（在主任具体辅导下）的示范课。对于国学的教学模式有了更为清晰的了解：课前演诵——新课诵读——聊诗意——演诗情——画诗意。明确了课堂教学流程，教学更易把握，解除了以往不知所措的困惑。

2见识国学知识融会贯通之妙。几位上示范课的老师，都不约而同带领学生在学习新知的过程中，将积累的旧知与新知融合在一起，融会贯通的课堂，自然诗意浓浓，韵味无穷。由此可见，上课教师及所教班级的学生不但能背诵，而且能够理解运用，且运用自如，花样翻新，表现出孩子无穷的智慧。这样的课堂启发我在今后的教学将把脚步迈得更加坚实，课堂教学的思路更加开阔。

3陪伴学生成长的同时充实了自己。在教学课本的过程中，与学生一起诵读、积累，老师也能熟练背诵下来，提升了自己。并且为了上好课，查阅网络和相关书籍，搜索的过程中，接触了更多古代贤人，从各位哲人的文字中，了解了人生道理，不得不佩服古人立足点之高、目光之远。收获的古诗、古文多了，头脑自然充实许多，印证了“教学相长”的说法。

二不足

1对课本钻研深度不够。总是忙于一些杂物，占据大量精力，不能充分地钻研教材，理解的深度明显不足，教学时自然难以自如，当然无法“贯通”，影响了课堂教学效果。静下心来反思：为什么同事能挤出时间学习、研究，而自己能找出那么理由为自己推脱呢？还是缺乏自我鞭策能力，意志力不够顽强。找到了问题的关键，下个学期的努力方向就明朗了。

2古诗、古文知识还不够丰富。教师要教给学生一碗水，自己就要准备一桶水。现在这个桶里只有半桶水，或许还不到，怎能自如把握课堂？怎样深入浅出？更不能融会贯通。因此，应该借着国学课题的东风，走近先贤哲人，尽可能多地阅读古代经典，并理解应用到日常生活中，用老祖宗的智慧引领自己少走弯路。

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二年级古诗文诵读教学设计与反思

二年级 刘惠萍

一、教学目标

（1）知识目标：理解课文内容，并在此基础上背诵课文。

（2）能力目标：了解托物言志的写法。

（3）情感目标：认识作品的现实意义，提高生活情趣。

二、教学重点、难点

重点：理解作品内容及作者的思想。

难点：采用“托物言志”、“衬托”的写法。

三、教学过程

１.激趣设疑

（1）、利用多媒体配乐展示荷花的图片，由学生回忆相关咏“莲”或“荷”的诗句引入课文。

（这一环节意在引起学生对新知识的兴趣，让学生在回忆诗句的过程实际是检查学生的积累，在交流中，可以拓宽学生知识面，激发学生的学习兴趣和求知欲望，为后面分析作者爱莲原因作铺垫。）

（2）走进作者：周敦颐和“说”这种文体。

2.自学质疑

（1）朗读课文

这其中包括学生自读与朗读。

朗读指导：描写莲的语句读时要悠扬中透着赞美，第二段多议论注意读出作者赞美或讽刺的感情。

（2）视频朗读，注意朗读节奏和情感。

（3）自读课文，疏通文意

以四人为一小组合作学习，借助注释和工具书理解文章大意，圈点勾画出疑难词句，记录不能解决的难题，集体讨论，教师点拨，强调重点字词句。

（4）利用多媒体展示重点词句意思

①解释下列加点的字

可爱者甚蕃 （ ） 濯清涟而不妖（ ） 亭亭净植（ ） 陶后鲜有闻（ ） 不可亵玩焉（ ） 不蔓不枝（ ） ②用现代汉语翻译下列句子

A、出淤泥而不染，濯清涟而不妖 B、可远观而不可亵焉

3、探究释疑

（1）在反复读的基础上，由学生提出自学中不懂的问题并在小组中讨论解决，解决不了的交班上集体解决，老师做适当点拨。

（2）多媒体展示教师预设的问题：

①作者怎样描写莲花的形象？

②文章仅仅是写花吗？花与人有什么关系？采用了什么写法？ ③本文主要是对莲花的赞美，为什么还要写菊和牡丹？

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国学培训体会

薛家湾第八小学 梁婧

本次有幸参加了准格尔旗《国学基础教程》首期培训，有很多收获，现谈谈自己的一些心得体会。

一、对国学有了全新的认识

以前常听别人谈修身、齐家、治国、平天下；富贵不能淫，威武不能屈；男女授受不亲；还有诸如天时不如地利，地利不如人和等等一些朗朗上口的章句，别人说得越起劲，我却听得越迷惑，??我带着疑问，带着求知的心态听漆永祥教授讲了《中国文化经典》后，我对国学有了全新的认识。在几千年的中国历史长河中，经过祖祖辈辈国人的创造、提炼和发展，形成了中华民族智慧的结晶，人类的财富——独具特色的中国传统文化。中国传统文化源远流长，博大精深，在我们各个生活领域中起着启发作用，仍发挥其独特的魅力。国学是研究中国传统文化的一门学科，是让我们在研学中国古文化中领悟万物运行的玄妙，感悟事物发展的客观规律的一门学科，学习国学，正确掌握和灵活运用中国传统文化，这对我们今后生活和工作有着良好的帮助。

二、对教学《唐诗宋词》有了一定的了解

唐诗宋词是我国古典文学中的经典，我们小学课本里也安排了一些内容。结合专家的讲座，我觉得在教学时，不应该盲目追求唯一的标准的分析与评价，而要尊重学生的个人感受、个人体验，给学生独立体验的自由与空间，尊重学生的多元表达。唐诗宋词是古人生活体验、生命感悟的结晶，沉淀着古人丰富的情感，文学性极强，又充满了人情味。这些决定了诗歌教学的过程不同于其它学科的实验论证、逻辑推理，而在于呈现文本内涵，激活学生的生命激情，引导学生主动进入文本世界进行审美体验。当每首诗词作为教学对象出现在课堂中的时候，它呈现出的是一种开放的状态，召唤着师生将它唤醒、将它丰富。新课程标准中多处指出，“学生对语文材料的反映往往是多元的”，强调“尊重学生在学习过程中的独特体验”。这种体验就是学生对于学习内容的个人的感悟。教师在教学的过程中，如果能够充分调动学生的主体能动性，激活学生的想象力、直观能力、体验能力和感悟力，那么通过对作品的解读，不但教师可以把创造主体所创造的艺术形象中所包含的丰富内容复现出来，加以充分理解与体验，而且学生还能渗入自己的人格、气质、生命意识，重塑艺术形象，见人之所未见，言人之所未言，甚至体味到作家创造艺术作品时未曾想到的东西，从而深化原来并不深刻的东西。

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