在教学中注重学生参与的自主性。

新的教材，注重学生学习的自主性，鼓励学生自主参与，自觉实践。我在教学中很注意尊重学生的主体作用，使学生真正成为学习、教育的主人。教学中，学生学习方式的转变——不是通过听讲来学习，而是直接参与的，以调查、观察、讨论、总结、感受等多种方式进行学习，积累直接经验。在各个环节中舞台的主人是学生，我只作为一名引导者和组织者。为学生的自主学习、实践、探究搭建一个广阔的舞台。

《人间自有真情在》这一课的课堂教学，我能本着以学生的已有的知识为基础，以学生直接参与的丰富多彩的体验活动为主要形式，以生活性、实践性、活动性来构建多彩的品德课堂。教学中我努力和学生们共同营造一个情感丰富的课堂，在这样一个“多彩的课堂”中，师生在平等的氛围中共同感知、共同探索。但是，冷静反思我这节课的品德课堂教学，我的教学还存在许多不足，最突出的是存在着这样的两“重”和两“轻”：

1、重视教学流程，轻视课堂生成。

华东师范大学基础教育改革与发展研究所所长叶澜教授曾经在她的一次讲座中说过：“课堂应是向未知方向挺进的旅程，随时都有可能发现意外的通道和美丽的风景，而不是一切都必须遵循固定的路线而没有激情的行程。”虽说课前我也精心预设开放而有弹性的教案，已经对教学过程中学生可能出现的情况作了充分的预设，但学生是一个个活生生的人，课堂教学过程中依旧会有太多的不确定因素，课堂教学中随时会发生意外，然而本节课我更多的是重视教学流程，轻视课堂生成，在引导的过程中时时刻刻都怕学生“枝外生节”，教师的引导牵制着学生的思维，让学生的思维依照我的教学设计的方向发展，所以这一节课虽然显得流畅，但深思起来却缺乏生成的灵动。因此，教师要大胆打破预设的框架，不能受自己教案的限制，而应抓住课堂中“稍纵即逝”的生成性资源，对学生的意外回答，通过适时赞赏尊重学生实际生成的问题，及时激发、保护学生对事物的好奇心、求知欲。这样的教学评价有利于学生个性化发展，是新课程所倡导的，也是真实的和有生命力的。

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品 社 教 学 反 思

我一直认为，品社的课堂是写意的课堂，何谓写意，在绘画中，写意是最能体现绘画者的灵魂及所表达的思想的。那么写意的课堂呢？尤其是品生（品社）的课堂，它既没有语文的课文牵绊，又没有数学定理公式的约束，它的目的在于在品社课堂中使儿童形成良好的品德。而儿童品德的形成源于他们对生活的感受、认知、体验和感悟，他们对生活过程体验的越充分、越细腻，感悟的就会越到位、越深刻。品德与社会课应当以社会为背景，以学生生活经验为基础，强调拓展课堂教学的内涵，课堂的组织教学要与课外的实践活动结合进行，教师应有意识地开展社会调查、参观、社会服务等活动，让学生走出学校这个小课堂，走进社会这个大课堂，积极参与社会生活实践，不断体验、领悟道德准则并培养学生创新意识和社会生活能力。

一、紧紧抓住生活这条主线

“教育即生活。”陶先生如是说，这就告诉我们，教育和生活是不能分离的。新课标指出：“儿童的生活是课程的基础，儿童的品德和社会性原于他们对生活的认识、体验和感悟，儿童的现实生活对其品德的形成和社会性发展具有特殊的价值。”我们以往的教学往往局限于书本，没有与鲜活、丰富的生活相联系，导致教学失去了生活实践的情境，显得苍白无力。在教学中，我们应该经常安排实践活动与行为训练，引导学生自我教育，提高品德与社会课的实效性。如在教学三上第一单元《温暖的家》第2课《爸爸、妈妈抚育我》时，我便分发给学生一张家庭成员劳动记录表，让学生做个有心人，每天记录下父母等人在家中的劳动情况，许多学生都记下了“妈妈每天起来就为我做早饭”；“爸爸要做晚饭、洗碗”；“妈妈每天要洗衣服”等等，他们感受到了父母的忙碌与辛苦，也试着分担一些小家务，如扫地，整理自己的书包，洗袜子等，虽然这些在大人看来是微不足道的，但也体现出了他们已经懂得了学会为父母分忧解愁，也表达了他们对父母的孝敬。又如本册第二单元第2课《生活中的安全》要求学生了解必要的安全常识。我又给学生布置了一个特殊的作业：寻找校园中的安全隐患，寻找家中的安全隐患，收集来的时候，通过小组的讨论：怎么解决，制定成计划或方案。像我们学校的大门前能铺上减束带，有学生们的功劳。通过这样的课堂外延伸，把学生从课堂推向了现实生活，让学生把课堂上明白的道理落实到行动上，实现了课

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小学品社（品德与社会）教学反思

小学《品德与社会》学科新课程改革已经进入深化阶段，通过近几年来的培训、实践、探索、教研，我们对小学品社课在关注学生素质发展和如何实现培养目标方面取得了共识。但是，在涉及新课程改革的教学内容、组织形式、实施步骤、评价方式等课堂教学具体操作过程中，我们的一线教师却不断遇到各种前所未有的困惑和挑战，矛盾的焦点主要表现为——新课程的理念究竟如何有效地转化为具体生动的课堂教学实践。

根据我们对小学《品德与社会》教学实践，新课程背景下的品德课教学整体上进步显著，成绩突出，但局部问题逐渐显露，特别是大多数的兼职教师，在精力和时间上得不到保证的情况下，如何深化新课程改革，怎样改进自己的教学，提高德育课程教学的实效性，值得我们思考和探索，在此，本文就教研过程中出现的问题和现象进行了粗略的反思。

1、品德与社会课程标准中倡导活动化教学，注重相互沟通、与生活的联系以及与其他学科的融合，但不少教师在教学实践中，“种他人田，荒自家园”的现象却屡见不鲜。在探讨某一个话题时，把很多时间花在唱歌、跳舞、表演、游戏上，一节课下来，学生兴奋过度，课堂倒是热热闹闹，但学生的情感、态度、价值观，感悟和体会方面的收获却令人怀疑。课堂活动不等于课堂活力，学生参与活动的多少并不是活动化教学的精髓，品德与社会课也不应是完全的“唱游” 课、“游戏” 课、“美术”课、“表演”课。我国新课程改革之所以有不同学科的课程设置，就在于学科之间有相对的独立性，每一门学科有自己的教学任务。

2、通过培训中的一些案例和套路原本只是一种示范，个别教师“照葫芦画瓢”，原封不动地搬到自己的课堂上，失去了原来特定环境下的幽默与风趣。品德课十分强调回归儿童的生活，教学一定要结合不同环境、不同地区、不同年龄的学生实际。教学的活力来自于每位教师独特的教学风格和依据自己的真实体验对课堂教学的重构与创新。

二、刻意追求“师生民主”，主体主导主次不分

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四年级品社教学反思

根据学校的安排，本学期我担任四年级的品德与社会教学任务。《品德与社会》是一门很好的学科，怎样才能使学生喜欢这门课程？经过将近半学期的教学实践与查阅资料，我认为应从以下几方面入手。

一、提高认识，思想上重视《品德与社会》课

《品德与社会》学科是对学生进行德育的重要工具。因此，对《品德与社会》课要提高认识，就要从思想上重视，加强《品德与社会》的教学工作，教师要时刻注意自己的言谈举止，做到“学高为师，身正为范”让品德与社会触及儿童的内心世界，影响他们的心灵。

二、结合实际，让道德教育工作有特点

与家长紧密配合，做到学校、家庭、社会三位一体的教育。对学生的思想教育仅仅停留在说教上显然是不行的。还需要我们教师在实际教学中，结合实际采取多种方法来教育学生树立他们的人生观、价值观。

三、课堂教学，要多方位多角度地展开

要改变思想品德教育的现状就要改变过去的以说教为主的教学方法。可采用自主探究法，问题讨论法，合作表演法等。让学生在轻松愉快的氛围中接受思想品德良性意识，让学生学会做人、学会自律、学会学习、学会思考、学会乐群、学会审美、学会创造、学会健身、学会生活、学会劳动，从而培养学生的健全人格，促进学生的全面发展。

传统的课程中，课堂是教师表演的舞台，只有教师讲学生听，没有学生的天地，而如今课程的改革也推动了课堂教学的改革，这种一个在上，多人端坐的满堂灌已不复存在，让学生走进课堂，成为课堂主人，在活动中体验，在动手操作的环境中做到师生交融，生生互动，教学活动应是一种相互交往，在教学过程中，强调师生间的动态信息。使学生在观察，活动中得到情感的体验，正好符合新课程中的探究思想——让学生在活动中感受、体验、探究和领悟。课堂中的活动应是教师在指导或参与下的学生的自主活动，在活动中激发学生的情感，指导其行为，给学生更多的思考和自我感悟的空间，教师真正地成为引导者，学生成为教学过程的主体。

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四年级品社教学反思

四年级品社教学反思一：四年级品社教学反思

本学期由于学校的人员调整，根据学校的安排，我担任四年级的品德与社会教学任务。开学的前两周，上课时，我发现学生们上品社课无精打采，学习的气氛远不如语文、数学，就连老师提出的问题都不是太感兴趣，尽管我努力的引导他们读文字、看图片、列举与他们生活紧密相关的事例来调动学生积极性，但是课堂仍然是平平淡淡，冷冷清情。看到此现象，我又惊又气又难受，惊的是四年级学生竟然这样缺乏道德品质，气的是学生竟然这样不重视品社课，难受的是我们的品德教育竟如此失败。我努力地咽下胸中的气愤，静下心来与学生们交谈。在交谈中我了解到学生们认为《品德与社会》学科是一门副课，没必要认真学习，还不如腾出时间学语文数学呢。

听了学生们的话，我连续几天陷入沉思，《品德与社会》是一门很好的学科，为什么会陷入如此困境？怎样才能使学生喜欢这门课程？经过思考与查阅资料，我认为应从以下几方面入手。

一、提高认识，思想上重视《品德与社会》课

《品德与社会》学科是对学生进行德育的重要工具。因此，对《品德与社会》课要提高认识，就要从思想上重视，加强《品德与社会》的教学工作，教师要时刻注意自己的言谈举止，做到“学高为师，身正为范”让品德与社会触及儿童的内心世界，影响他们的心灵。

二、结合实际，让道德教育工作有特点

与家长紧密配合，做到学校、家庭、社会三位一体的教育。对学生的思想教育仅仅停留在说教上显然是不行的。还需要我们教师在实际教学中，结合实际采取多种方法来教育学生树立他们的人生观、价值观。

三、课堂教学，要多方位多角度地展开

要改变思想品德教育的现状就要改变过去的以说教为主的教学方法。可采用自主探究法，问题讨论法，合作表演法等。让学生在轻松愉快的氛围中接受思想品德良性意识，让学生学会做人、学会自律、学会学习、学会思考、学会乐群、学会审美、学会创造、学会健身、学会生活、学会劳动，从而培养学生的健全人格，促进学生的全面发展。

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四年级品社教学反思

孙 梦

小学《品德与生活·社会》学科新课程改革已经进入深化阶段，通过近几年来的培训、实践、探索、教研，我们对小学品德课在关注学生素质发展和如何实现培养目标方面取得了共识。但是，在涉及新课程改革的教学内容、组织形式、实施步骤、评价方式等课堂教学具体操作过程中，我们的一线教师却不断遇到各种前所未有的困惑和挑战，矛盾的焦点主要表现为——新课程的理念究竟如何有效地转化为具体生动的课堂教学实践。

根据我们对小学《品德与生活·社会》教学实践，新课程背景下的品德课教学整体上进步显著，成绩突出，但局部问题逐渐显露，特别是大多数的兼职教师，在精力和时间上得不到保证的情况下，如何深化新课程改革，怎样改进自己的教学，提高德育课程教学的实效性，值得我们思考和探索，在此，本文就教研过程中出现的问题和现象进行了粗略的反思。

一、盲目奉行“拿来主义”，课堂教学死搬硬套

新的《品德与生活·社会》课给德育课程教学带来了生机和活力，带来了新气象，教师的教育观念、教学方式以及学生的学习方式都发生了可喜的变化。但是，随着新课程改革实验的深入，一些深层次的问题也随之出现，比较典型的是在课堂教学实施中生搬硬套，其表现如下：

1、品德与生活课程标准中倡导活动化教学，注重相互沟通、与生活的联系以及与其他学科的融合，但不少教师在教学实践中，“种他人田，荒自家园”的现象却屡见不鲜。在探讨某一个话题时，把很多时间花在唱歌、跳舞、表演、游戏上，一节课下来，学生兴奋过度，课堂倒是热热闹闹，但学生的情感、态度、价值观，感悟和体会方面的收获却令人怀疑。课堂活动不等于课堂活力，学生参与活动的多少并不是活动化教学的精髓，品德与生活课也不应是完全的“唱游” 课、“游戏” 课、“美术”课、“表演”课。我国新课程改革之所以有不同学科的课程设置，就在于学科之间有相对的独立性，每一门学科有自己的教学任务。

2、通过培训中的一些案例和套路原本只是一种示范，个别教师“照葫芦画

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                      海峡两岸骨肉亲

教学设计

1．教学目标

（1）了解台湾的地理位置，知道台湾是祖国的宝岛。

（2）知道台湾是我国领土不可分割的一部分，感受海峡两岸血脉相连的亲情。

（3）知道实现祖国统一是民族大业，是两岸人民的共同心愿。

（4）感受一国两制对实现祖国统一的意义。

2．教学内容

第一课时完成教学目标（1）。

第二课时完成教学目标（2）（3）（4）。

3．教学重点、难点

台湾是我国领土不可分割的一部分，海峡两岸血脉相连。

4．教学方式、方法和教学策略

在整个教学活动中，采用媒体教学法、启发教学法、实践体验法、合作学习法、参与学习法、质疑探究法，让学生在交流体验中提升感悟。

5．教学准备

（1）教师：地图、媒体：

（2）学生：关注有关海峡两岸交流的新闻时事

6．教学过程设计

第一课时

活动一：交流我们所知道的台湾

1、目的要求：运用媒体台湾的食品、电影、文艺表演等资料，激活学生已有的生活经验，回顾、交流自己所了解的台湾。感知台湾是中国领土不可分割的一部分，与大陆不可分离。

2、预设时间：8分钟

3、设计过程：

（1）    媒体展示学生熟悉的台湾食品广告片断：徐福记糖果，旺旺食品等。提问：这些食品你品尝国吗？喜欢吗？知道它们产自哪里吗？

（2）    对台湾，你的了解有多少？（学生交流）

（3）    老师出示媒体介绍台湾

播放媒体学生喜爱的台湾电影片断；熟知的台湾歌星、影星；台湾在大陆的知名企业；在大陆定居的台湾同胞的生活情景；台湾发生大地震，大陆人民的援助等。

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