——伟大的父爱

在开始话题之前，先来谈谈我对于中国式父爱的理解。

中国式父爱不像欧美一些国家那样开放，随意和自由。似乎父亲在中国的大多数家庭里，都是严肃的，扮演一个“黑脸”的角色，父子之间的对抗，反叛问题一直存在于中国社会。事实上，在我看来，父亲要得只是孩子过得好，过得有出息，用一种父亲认为是对的方法去教育孩子，殊不知，这样的方法也会扼杀孩子自由和理想的未来。当然，倒不是说严父不出孝子，这只是一种方式而已。总的来说，我认为的父亲有两种，一种是严父，一种是慈父，而父亲的最终目的都是为了孩子!看了许多对《向日葵》的评论，有一句是这样写的：“虽说可怜天下父母心，可是天下父母又岂能深知子女心。 这样中国式的压制不知道会不会有一个尽头！”我不太同意这样的观点，只能说一个家庭一种爱吧，不能全然否定向阳的爸爸就是错的，是压制。要从一个家庭和一个社会环境去看待。父爱大无疆！就像那片黄澄澄的向日葵花海，生生不息，无边无际。。。。。。

在我的童年，和主人公向阳挺像的，父亲很少在身边，从小和姥姥一起生活，看着别的同学上下学都有爸爸妈妈接送，很是羡慕，却从来不表现在姥姥面前。记得是在15岁的时候吧，爸爸这个我一直很憧憬的角色走进了我的生活。他不严肃，但是家教甚严，笑呵呵的眼睛总给人一种神奇的不可抗拒感。他从不打骂我，也不会对我说重话，当我做错的时候，他会引导我一点一点的思考，到底是不是真的错了，他不会轻易地放过我的错误，总是会唠叨好半天，讲一堆大道理，按说是其他人和我这样讲话，我早就不耐烦了，换成是父亲的话，我每次却只有听从的份，并且深深的记在脑子里。

电影《向日葵》讲述了一对父子的故事，整部电影分为19xx年，19xx年，和19xx年三个部分，父亲代表着老一代的中国人，代表着经过那个动荡年代的知识分子；儿子代表着改革开放后成长起来的一代人，他们叛逆却又不失向上的精神。贯穿电影始终的是父子之间的冲突，融合，从影片开始时弹弓的一射，映射了后来儿子的叛逆。父亲严厉的管教，那蛮横的爱决定了儿子的一生。

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幸福的向日葵观后感

影片讲述了一位维吾尔族老奶奶带着小孙女寻找孩子父亲的故事。一路上，祖孙两人走了很多路，见了很多人，发生了很多故事：民间老艺人对民间艺术传承的爱和执著；兽医战胜心理障碍重塑阳光性格；葡萄园园主学科学、谋富裕的渴望；青春靓丽的姑娘对爱情的真诚追求；老库尔班一家幸福美满的生活??影片在寻找亲情和爱的过程中着重诠释“幸福”的含义。，

只要说起葵花，我们的眼前立刻一片灿烂，那是太阳的耀眼，也是葵花的绚丽。自古以来，葵花总是和太阳联系在一起，象征对光明的向往与追随。葵花在影片中小阿曼古丽内心的隐喻，每一种花代表一种人，葵花代表好人。在寻找父亲的旅途中，小阿曼古丽看到了很多葵花，那都是一个个好人的化身——虽然意念中的葵花只有小阿曼古丽自己看得见。当一望无际的戈壁被盛开的葵花铺满的时候，任何一个人都会有种感动：这是一个好人的世界，是充满阳光和希望的世界！

当经过失去妻子的意外打击之后，阿曼古丽的父亲拿出他的积蓄给女儿，让他没想到的是女儿的态度，女儿说：“我就要爸爸??，要奶奶，我还想妈妈。”这是另一个意外对他而言，在金钱与亲情面前，女儿选择的是亲情。因此最后他毅然选择了带着女儿随岳母回家的决定。在当下，有很多东西都比金钱更珍贵，比如亲情、比如友谊、比如忠诚、比如诚信、比如善良??

播撒一粒种子，一粒向日葵种子：把她播洒在我们每个人心里，让她在心里生根发芽、开花结果，让我们每个人踏踏实实做好自己的本职工作，对工作中的细节精益求精，让我们像葵花一样盛开！

客服中心大客户服务室 王建红

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一 向日葵的寓意

不知道怎么来到这样一片旷野，远处满目的向日葵，金黄色的，总让人百感交集。向日葵叶子的轮廓在阳光中起伏，和天空组成幻妙的构图，我依稀感觉到一股思绪从心头涌上来，酸酸的，却是一种感激。

我不愿意将太多的赞美之语加于《向日葵》，在它之中，不足让人痛心，就像一段音符之中的颤音，听来舒心却总难免有些矫情。张扬以旁外音的设计吐露着作者感情，却否定了影像叙事本身的含义。而尽管如此，我仍然感激张扬的真诚。被长镜头吸引着，掠过北京的胡同，我感受来自向日葵的注视：那些充满了父子感情交流的镜头，在各个画面的韵律中产生出一种生命的诗的雕塑感。精致的构图捕捉着阳光下情感触及的边缘，那是种其它方式很难表述的真实场景。正像影片结尾那样，既是一种生命轮回的美感，又是一种父子真情的顾盼情怀。 在《向日葵》里我看到了两代人时而剑拔弩张，时而水乳交融，这或多或少反映了父子冲突时代的描述。记得《因父的名》里也有这种冲突和和解，但却付出了死亡的代价。苏格兰风笛声中父亲用生命的浩然正气将孩子从失魂落魄的绝望之中惊醒，信念在死亡当中得到了交替与传承，风中似乎也有了父亲的感叹，就像黑夜里的明灯，指引着生命的轨迹。[向日葵]的结尾也有这种隐喻，向日葵这个极富象征意义的符号暗含父亲的余音支撑着儿子今后的生命历程，将本片的温情延续。尽管我不喜欢这样的结尾，我喜欢更为趋于平淡的结局，一个生命诞生或者一个生命的逝去，平淡就像粗茶淡饭，但我仍不免被那脉脉温情勾起了对往昔的回忆。

二 倔强的父亲和叛逆的儿子

电影《向日葵》使我感触最深的就是其父亲的压制，父亲希望二子出人头地着实无可指责，但他不顾儿子的意愿强迫儿子一生走在绘画的道路上却是不应该的。

儿子是一个感情多变、动荡而又偏执的人，就像张扬的另一部电影《昨天》里的主人公，略带叛逆的情绪被张扬移植到这部自传性质的影片当中。张扬的风格也从《昨天》的纪录现实都市一下子转向回顾真情与人物心路历程当中，我看到儿子成长的痕迹。

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《葵花向日倾》观后感

看了此节目，对招商银行的了解加深了不少，一开始是可以了解到了招商银行的发展史，招商银行于1987 年在中国改革开放的最前沿----深圳经济特区成立，是中国境内第一家完全由企业法人持股的股份制商业银行，也是国家从体制外推动银行业改革的第一家试点银行。

就此看来，当时中国各大银行对于未来发展是不确定的，前进方向也是步步为营，但是机遇伴随着成长，谁在这一次机遇中成长，谁就能控制中国银行业的发展。招商银行当时刚刚起步，落后于国有四大银行，对于如何发展还是一个难题。

但从一个数据看来，招商银行在成立之后做了什么，就显而遇见了。具体如下：成立25年来，招行伴随着中国经济的快速增长，在广大客户和社会各界的支持下，从当初只有1亿元资本金、1家营业网点、30余名员工的小银行，发展成为了资本净额超过2000亿、资产总额超过3.3万亿、机构网点超过900家、员工近5万人的全国性股份制商业银行，并跻身全球前100家大银行之列。由此可见，招商银行付出了巨大的努力，也相应得到报酬！具体招商银行是如何创造奇迹，还需步步解析。

首先招商银行制定良好的未来发展战略，确定了“因您而变，因势而变”，以此说明了顾客是上帝，也说明了招商银行的经营观点不同于其他银行，以服务创新，来拉拢顾客。从成立之初简单的应付客户到发展至今的服务客户，从各种服务方面看，也得到了客户的大大赞赏，这也是吸引顾客的一大亮点。比起其他银行服务方面是具有很大的领先优势。

而且，招商银行还尽量调整银行各方面的管理模式，促进管理的科学化、人性

化。从招商银行的存取款速度可以看出，其银行对新的快捷操作方法推广力度很快。这无疑增大了银行的业务量，也创造了日吸收存款量，对于银行的创造盈利来说是很重要的。还有在质量和管理上，都会照顾员工和顾客。创办员工服务也很重要，这才能激发员工积极工作，为银行谋利益。

还有，招商银行凭借持续的金融创新、优质的客户服务、稳健的经营风格和良好的经营业绩，已发展成为中国境内最具品牌影响力的商业银行之一。在银监会对商业银行的综合评级中，招行多年来一直名列前茅。

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《我的1919》观后感

电子信息工程08（2） E08610225 徐启康

摘要：第一次世界大战结束以后，法、英、美、日等战胜国在巴黎召开会议，重新瓜分列强在世界的利益。中国作为战胜国出席了巴黎和会，可是列强却强迫中国将战败国德国势力范围的中国山东省转让给日本，由此引发了对中国现代史产生深远影响的“五四”运动。“巴黎和会”被称为北洋政府丧权辱国的耻辱柱。出席“巴黎和会”的以北洋政府外交部长陆征祥为代表的中国代表团被称为“卖国”。本影片以全权代表顾维钧为主角，加之以唯美的爱情为主线，酣畅淋漓的展现了中国人的顽强、中国人的脊梁！

关键词：五四，巴黎和会，愤慨，脊梁

19xx年第一次世界大战爆发，日本借口对德宣战，攻占青岛和胶济铁路全线，控制了山东省，夺取德国在山东强占的各种权益。19xx年大战结束，德国战败。19xx年1月18日，战胜国在巴黎召开“和平会议”。北京政府和广州军政府联合组成中国代表团，以战胜国身份参加和会，提出取消列强在华的各项特权，取消日本帝国主义与袁世凯订立的“二十一条”不平等条约，归还大战期间日本从德国手中夺去的山东各项权利等要求。

在历史的轮回里，中国充满了沧桑。

我知道，作为那个时代的中国，得到这样一个令我们咬牙切齿，义愤填膺大的结果是可以预见的。俗话说得好：“弱国无外交”，这是一个铁铮铮的事实！中国，一个拥有四万万铁血儿女的国家，饱受了多少的心酸悲苦，欺压暴虐，他们是在怎样的忍受这样的羞辱！但顾维钧和先进的青年们再次让我们沸腾起来，我不知道该用什么去赞扬他们，他们是铁铮铮的好男儿！面对屈辱的历史让我感到了愤怒，顾维钧精彩的演讲使我感到激昂，那不屈的意志、铮铮的铁骨更使更拍案而起，心潮起伏！

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电视剧《女王的教室》观后感

这是一部极具教育意义的电视剧，里面的一些想法让我感到热血沸腾。原本打算看完《20xx年北京奥运会开幕式》就接着看《20xx年60周年国庆阅兵式》，岂料1080P的HDTV画质花费了大量下载时间（20吉，还没下完），于是就找寻一些以前购买的DVD翻看，就这样《女王的教室》又重新搬上我的银幕。

故事讲述一班六年级的学生与魔鬼老师进行的一年的斗争。这部电视剧是20xx年在日本富士电视台上映，然后我第一次看是在20xx年的翡翠台，记忆中好像是周六日播出。当时的收视率应该不错，再查阅相关资料，可以得知剧集收视率从首集的14.4%攀升到大结局的25.3%，是罕见的高收视。

不过我看电视剧不注重收视率，毕竟各人的口味都不一样。我必须把整个剧看完，才能给出合理的评论。我觉得，这部电视剧最大的特色是具有浓厚的教育意义。我们大概想也没想过这些问题“我们为什么要读书”“幸福的定义是什么”“为什么要尊师重道”。特别是当今这个年代，尊师重道好像已经是很老土的观念。其实我觉得不是的，教育应该是很神圣的一份工作。我相信教育能够产生奇迹，每一个从事教育的老师在最初都应该有一种教好每一个学生的热诚，不仅仅是传授知识，还有做人处事的态度，不是吗？也许有人会说这个想法很天真，不切实际。不过，把这些幼稚的想法变成现实，不才是最有挑战性和满足感的事情吗？

从艺术的角度，《女王的教室》十分注重画面的构图，频繁使用了黄金分割点、三分法，用仰视凸显老师的权威、用俯视的角度突出主角的弱小。而且用色也非常恰当，冷暖色调的渲染，没有太多乱七八糟的特效建龙无缝管报价 扬州旗杆 电机车价格 NTC9210 卡套管接头 .cn/。

最精彩的镜头我觉得是最终回老师逐个删除学生的档案，学生回到教室见教师最后一面，流着泪唱那首“仰げば尊し”的一幕，十分感人。

不知为什么“仰げば尊し”被翻译成台湾歌曲“青青校树”了，不过里面的歌词还是写得非常美。

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理实1102 任再锋 41164042

文化对人行为的影响

我们知道，人的行为通常是由他的价值观决定的，人的价值观很大程度上又会受到他所处的环境的影响，也就是文化的影响。下面就基于此，简述文化如何对罗生门中人物的行为产生影响。

先谈谈四个主人公说谎的原因。

俗话说“盗亦有道”，强盗们也有自己的文化和思维方式。强盗中的圣人，也就是能得到大家崇拜的强盗，称作是“绿林好汉”。所谓“绿林好汉”，一定要有侠肝义胆和超群武功———这种文化是很多人都认可的。多囊丸出于对这种文化的认可，出于这种文化下他形成的的荣辱观，故而极力地在供词中显示自己的侠义和勇猛。所以就有了“割断了武士的绳子”“问如何处置这样的女人”“大战二十三回合”的谎言。

而武弘深受日本武士道精神的影响。武士道强调“毫不留念的死，毫不顾忌的死，毫不犹豫的死”，说白了就是不怕死的精神。武弘是个贪生怕死之辈。从他刚开始拒绝决斗到迫不得已决斗时畏首畏尾，其懦弱便一览无余，但作为一个武士，作为一个武士道精神的信奉者。武弘对懦弱深恶痛绝，他生怕别人知道自己没用，就编造了谎言：是自己在羞辱中将匕首刺入自己的胸膛??

对于真砂，她深受“从一而终”“贞节操守”等妇道思想的影响，生怕别人知道自己的下贱、淫荡、恶毒，就极力地掩饰自己被强盗蹂躏，还神迷其中，以及挑唆两个男人决斗的事实。所以她也选择了谎言：在被强盗占了便宜之后，自己苦苦祈求丈夫的帮助，但是得到的只是冷漠与鄙夷，极度绝望的她拿着匕首扑向了丈夫??

再说说樵夫，他偷短刀的做法有违社会公德（这也是一种文化）。为了逃避谴责，他选择了说谎。

另一方面，我们看看大家对事故责任的认定。

多囊丸告诉我们他本来无意杀武弘，当他奸污完女子正想溜之大吉之时，女子要求他杀死他的丈夫，多囊丸暗示我们他杀武士完全是女子的引诱，而他对武士是很佩服的，因为武士武力不错，普天之下只有武士一人能和他打到二十三回合。武弘的供词可以看出他对凶手竟然也是饶恕的态度，因为凶手征求他的意见是否杀死他的妻子，就凭这一句话，他“已愿意饶恕强盗的罪孽”。而他对妻子则是怒火中烧，因为她听信了强盗的诱惑，愿意跟他走，并让强盗杀死自己。从真砂的忏悔可以看出她内心非常痛苦，她在被奸污之后在丈夫脸上看到了讥讽和嘲笑，她实在忍受不了，于是准备杀夫后自杀。杀死丈夫之后她却没了自杀的勇气，只能生活在痛苦和自责中。

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