向日葵女孩读后感

在网上看了向日葵女孩何平的故事。她确实是一个很坚强的女孩，出生在那样的一个不寻常的环境，就注定她要经历很多本不属于她那个年龄阶段应该承受的事情，面对很多连大人都无从坚强忍受的现实。由衷的佩服她，因为她坚持过来了，并且精彩的活出了自己的一片天。

看了她的事迹后，我的脑海里充斥最多的就是有关我的童年，我想，我应该比何平更早开始做那些家务吧，在我五岁那年，弟弟的出生，彻底改变了我的生活，爸妈要做事，所以从我六岁开始所有的家务都落在我身上，并且还要帮忙照顾弟弟。现在还隐隐约约记得那时的我曾是一路怨气走过来的。相比何平，我是要幸福得多，因为至少我拥有一个健康美好的家。我虽不知何平怎么想的，但她至少比我坚强得多。穷人的孩子早当家，这也一直是我所认同的，现在看来我从小时候的历练中也是获益良多。

如果是在上个世纪，我想，像何平这类事情应该随处可闻，并不新鲜，但是现在毕竟是一个新的世纪了，而且正因为现在社会的安定和繁荣从而在我们周围的这个世界充斥了太多的享受和沉沦，而何平都一直在坚持做最真实的自己。她不仅照顾好了家人，还通过自己的努力考上了大学，并且一周做了七份兼职，这应该是多年的磨砺成就了此刻的她，不然一个瘦小的女孩又要拿什么去坚持呢？

我们可以拿她的经历当做我们生活和学习中的一面镜子，因为一个人的成长之中反省是必须的，但我觉得有比反省更重要更有用的东西，那就是从中学到一些对自己的行为有指示和激励作用的书本之外的知识并采取行动去改善自己的内心。首先应该以一颗平常心对待周围的一切，就像何平，她一生下来，周围的环境已是不可更改的事实了，但是她并没有因此而绝望或者怨天尤人，而是选择去拼。就像我们现在要面对各方面的压力，无论是学习是工作，但是这些貌似雷打不动的事实，我们都可以通过自己的努力去加以缓解和解决的。在努力的基础上我们还应该学会知足，不然就会时不时失去前进的动力。从某种程度上来说，何平也是幸运的，因为她还可以有为自己努力的自由，她还可以选择通过自己的努力去过自己想要的那种生活，至少她还可以为自己打工挣学费，而她正是因为满足，才没有唉声叹气或者半途而废，甚至在看到一则新闻里说一个男孩准备辍学打工救治重病的妈妈，在得知捐助者寥寥无几后，她还拿出存款的一半，1600元，亲自送到男孩家里。其实梦想对我们每个人都会有意想不到的帮助，人的一生就像在砌梯子和登梯子，谁砌得多登得高，看到的风景就越美，越完整。有些人，太懒惰了抑或是根本就没有梦想，走到某处就选择停留了下来，再也没有往前踏半步的动力了。有些人，梦想很伟大，但是走走停停又或者太急功近利，最终也不能爬得很高。在何平的心里，应该从小就住着一个梦想，并且她一直都在坚持一步一步的往上登，她踏踏实实的做事，把自己的人生之梯搭建得很稳固，才有今日的灿烂。就像她的签名：路——走好脚下的，不忘来时的，看准前方的。我们又何尝不能做到如此呢？

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一 向日葵的寓意

不知道怎么来到这样一片旷野，远处满目的向日葵，金黄色的，总让人百感交集。向日葵叶子的轮廓在阳光中起伏，和天空组成幻妙的构图，我依稀感觉到一股思绪从心头涌上来，酸酸的，却是一种感激。

我不愿意将太多的赞美之语加于《向日葵》，在它之中，不足让人痛心，就像一段音符之中的颤音，听来舒心却总难免有些矫情。张扬以旁外音的设计吐露着作者感情，却否定了影像叙事本身的含义。而尽管如此，我仍然感激张扬的真诚。被长镜头吸引着，掠过北京的胡同，我感受来自向日葵的注视：那些充满了父子感情交流的镜头，在各个画面的韵律中产生出一种生命的诗的雕塑感。精致的构图捕捉着阳光下情感触及的边缘，那是种其它方式很难表述的真实场景。正像影片结尾那样，既是一种生命轮回的美感，又是一种父子真情的顾盼情怀。 在《向日葵》里我看到了两代人时而剑拔弩张，时而水乳交融，这或多或少反映了父子冲突时代的描述。记得《因父的名》里也有这种冲突和和解，但却付出了死亡的代价。苏格兰风笛声中父亲用生命的浩然正气将孩子从失魂落魄的绝望之中惊醒，信念在死亡当中得到了交替与传承，风中似乎也有了父亲的感叹，就像黑夜里的明灯，指引着生命的轨迹。[向日葵]的结尾也有这种隐喻，向日葵这个极富象征意义的符号暗含父亲的余音支撑着儿子今后的生命历程，将本片的温情延续。尽管我不喜欢这样的结尾，我喜欢更为趋于平淡的结局，一个生命诞生或者一个生命的逝去，平淡就像粗茶淡饭，但我仍不免被那脉脉温情勾起了对往昔的回忆。

二 倔强的父亲和叛逆的儿子

电影《向日葵》使我感触最深的就是其父亲的压制，父亲希望二子出人头地着实无可指责，但他不顾儿子的意愿强迫儿子一生走在绘画的道路上却是不应该的。

儿子是一个感情多变、动荡而又偏执的人，就像张扬的另一部电影《昨天》里的主人公，略带叛逆的情绪被张扬移植到这部自传性质的影片当中。张扬的风格也从《昨天》的纪录现实都市一下子转向回顾真情与人物心路历程当中，我看到儿子成长的痕迹。

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他的诗作《向日葵》与梵高的绘画《向日葵》有着深沉联系,它象征着人的一生经历了太多的苦难，承受了过多的压抑，却给予了人很大的启示，以至在痛苦的炼狱里达到人的本质升华。同时，向日葵也是希望所在，更是生命的激情的象征，它融入了执着的追求意志。金黄的色彩聚集着张扬与放纵，希望与光明共存，他从地上的太阳（葵花）获取了力量与热量，以至实现自由之飞翔！

雨后的葵花，静观的

葵花。喷薄的花瓣在雨里

一寸心口藏在四滴水下

静观的葵花看梵高死去

葵花，本是他遗失的耳朵

他的头堵在葵花花园，在太阳正中

在光线垂直的土上，梵高

你也是一片葵花

“雨后的葵花，静观的葵花，”在清净之中，没有粘上尘世的猥亵，其美如怡然处子，在向我们展示着她的绝代风华。这不得不使人想到：静如处子，明丽的眸子，积满了两潭翡翠，使人心静如水，冷却了灵魂的浮躁与艰涩。此处的葵花给人一种清新的感受，就像刚刚出世的新生命。 “静观的葵花看梵高死去。”葵花以一种“静观”的态度面对了梵高的死亡，这样的姿容不是对死亡的恐怖，而是对死亡的深沉思考。“葵花，本是他遗失的耳朵。”这里又何尝不是追寻真情的人类所遗失的耳朵，它在用葵花的色彩放着光芒。 “他的头堵在葵花花园，在太阳正中，在光线垂直的土上，梵高，你也是一片葵花。” 作者在厚实的大地上沐浴着葵花所赋予的希望与阳光，但作者还是渴望着上天的太阳，就像梵高一样，“在太阳正中，在光线垂直的土上。”梵高成了葵花，作者也成了葵花，作者自己就像一朵怒放的葵花，正像太阳一样浑身有着不可接近的热量。

葵花，新雨如初。梵高

流着他金黄的火苗

金黄的血，也是梵高的血

两手插入葵花的四野，

梵高在地上流血

就像烈日在天上白白地燃烧

雨在水面上燃烧

作者对于生命充满了极大的信心，诚如“葵花，新雨如初”那般新鲜。“梵高，流着他金黄的火苗，”倒不如说是作者压抑在心中的火苗，它只需要一种敢于牺牲的精神就可以引来一片火海，作者顺着梵高的葵花，流出“金黄的血，”再将“两手插入葵花的四野。”作者想从中感受大地所吸收而浓缩的精华。

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读《向日葵》有感

《向日葵》一文写了作者西蒙??维森塔尔身处纳粹集中营的一段真实经历。西蒙?维森塔尔作为犹太人，在纳粹统治的恐怖时期，遭受到百般折磨，共有89名亲人惨死在德国士兵的屠刀之下。本文集中描写了维森塔尔在机缘巧合之下遇到垂死的德国士兵，面对他对自己罪行的忏悔沉默离去的一段故事。

集中营中的生活是难以想象的，很多人挤在破败不通风的小屋中休息，腐臭的气味萦绕在房内，他们能获得的食物是色似咖啡的污水以及发霉的面包，还要时刻面对死亡的到来。生活对于他们来说是无望的。维森塔尔在书中说道：“好消息与坏消息相比，更难以置信。”这不得不让我联想到中国人民在日本侵华时所蒙受的灾难。日本侵华，虽未设置那样的集中营，但是同样地屠害了无数中国人。南京大屠杀，几天时间里“游戏”着杀死几十万人；731细菌部队，以细菌试验为名义迫害大量中国人成为他们实验的活体；赴日劳工无辜的生命也流逝在陌生的土地之上；更别说慰安妇们的悲剧??这些血淋淋的往事，也曾让中国人绝望。可以说，二战时期犹太人的命运与中国人的命运是相似的。他们都成了那场似无止境的战争的牺牲品。

但是，犹太人的命运与中国人的命运相比，又是不同的。 处在黑暗中的犹太人以“上帝去度假了！”作为他们所受苦难的解释。上帝去度假了，无暇管理人间。但是在他回来之时，人间将会恢复公道。诚然是如此，二战结束后，幸存的犹太人返回破败的家园，投入重建的生活中去，纳粹党人也受到了应受的审判。更有西蒙??维

森塔尔这样一批人，毕生致力于追捕隐匿的战犯的事业，让全世界都了解到纳粹党人所施的罪恶以及犹太人曾遭受到的苦难。西德总理在犹太人墓前的那一跪，且不论其政治作秀性质是否存在，但是无疑在全世界的人的面前表明了德国人的忏悔，更是承认了纳粹党人曾经的罪恶。那段罪恶的历史渐渐消退，但是在维森塔尔等人的努力下，那警示的作用依旧存在，没有消退。

而中国呢？二战的结束虽将日本人赶出了中国的土地，可是中国的土地依旧不完整，依旧被“暂管”。回国的日本战犯，虽然有的人受到了审判，得到了一定的处罚。可是，他们的灵位却被搬进了靖国神社，与日本的英雄同在，受到右翼分子的朝拜，几十年来香火不断。揭露日本罪恶的行为随着时间的流逝渐渐成为部分人的事情。日本公然篡改教科书，欲掩盖那段肮脏的历史。日本政府至今也没有明确且正式地为那段侵略史向中国人民忏悔。“日本是否侵略过中国？”是一个现如今在西方某些国家仍存有争议的问题。随着时间的推移，不知道是否会有一日，世人会把“日本侵华”当成歪曲事实的笑话？！

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向日葵女孩观后感

在教室里看了向日葵女孩何平的故事。她确实是一个很坚强的女孩，出生在那样的一个不寻常的环境，就注定她要经历很多本不属于她那个年龄阶段应该承受的事情，面对很多连大人都无从坚强忍受的现实。由衷的佩服她，因为她坚持过来了，并且精彩的活出了自己的一片天。看了她的事迹后，我与何平相比，我是要幸福得多，因为至少我拥有一个健康美好的家。我虽不知何平怎么想的，但她至少比我坚强得多。穷人的孩子早当家，这也一直是我所认同的。如果是在上个世纪，我想，像何平这类事情应该随处可闻，并不新鲜，但是现在毕竟是一个新的世纪了，而且正因为现在社会的安定和繁荣从而在我们周围的这个世界充斥了太多的享受和沉沦，而何平都一直在坚持做最真实的自己。她不仅照顾好了家人，还通过自己的努力考上了大学，并且一周做了七份兼职，这应该是多年的磨砺成就了此刻的她，不然一个瘦小的女孩又要拿什么去坚持呢？

我们可以拿她的经历当做我们生活和学习中的一面镜子，因为一个人的成长之中反省是必须的，但我觉得有比反省更重要更有用的东西，那就是从中学到一些对自己的行为有指示和激励作用的书本之外的知识并采取行动去改善自己的内心。有些人，梦想很伟大，但是走走停停又或者太急功近也不能爬得很高。在何平的心里，应该从小就住着一个梦想，并且她一直都在坚持一步一步的往上登。

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一 向日葵的寓意

不知道怎么来到这样一片旷野，远处满目的向日葵，金黄色的，总让人百感交集。向日葵叶子的轮廓在阳光中起伏，和天空组成幻妙的构图，我依稀感觉到一股思绪从心头涌上来，酸酸的，却是一种感激。

我不愿意将太多的赞美之语加于《向日葵》，在它之中，不足让人痛心，就像一段音符之中的颤音，听来舒心却总难免有些矫情。张扬以旁外音的设计吐露着作者感情，却否定了影像叙事本身的含义。而尽管如此，我仍然感激张扬的真诚。被长镜头吸引着，掠过北京的胡同，我感受来自向日葵的注视：那些充满了父子感情交流的镜头，在各个画面的韵律中产生出一种生命的诗的雕塑感。精致的构图捕捉着阳光下情感触及的边缘，那是种其它方式很难表述的真实场景。正像影片结尾那样，既是一种生命轮回的美感，又是一种父子真情的顾盼情怀。 在《向日葵》里我看到了两代人时而剑拔弩张，时而水乳交融，这或多或少反映了父子冲突时代的描述。记得《因父的名》里也有这种冲突和和解，但却付出了死亡的代价。苏格兰风笛声中父亲用生命的浩然正气将孩子从失魂落魄的绝望之中惊醒，信念在死亡当中得到了交替与传承，风中似乎也有了父亲的感叹，就像黑夜里的明灯，指引着生命的轨迹。[向日葵]的结尾也有这种隐喻，向日葵这个极富象征意义的符号暗含父亲的余音支撑着儿子今后的生命历程，将本片的温情延续。尽管我不喜欢这样的结尾，我喜欢更为趋于平淡的结局，一个生命诞生或者一个生命的逝去，平淡就像粗茶淡饭，但我仍不免被那脉脉温情勾起了对往昔的回忆。

二 倔强的父亲和叛逆的儿子

电影《向日葵》使我感触最深的就是其父亲的压制，父亲希望二子出人头地着实无可指责，但他不顾儿子的意愿强迫儿子一生走在绘画的道路上却是不应该的。

儿子是一个感情多变、动荡而又偏执的人，就像张扬的另一部电影《昨天》里的主人公，略带叛逆的情绪被张扬移植到这部自传性质的影片当中。张扬的风格也从《昨天》的纪录现实都市一下子转向回顾真情与人物心路历程当中，我看到儿子成长的痕迹。

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《青铜葵花》读后感1

这篇小说主要写了一个男孩和一个女孩的故事，男孩叫青铜，女孩叫葵花。一个特别的机缘让城市女孩葵花和农村男孩青铜成了以兄妹相称的朋友。他们一起生活，一起长大。葵花十二岁那年，命运又将她召回城市，青铜从此常常遥望芦芦苇荡的尽头，遥望葵花所在的地方……

这个故事深深感动着我，看到青铜和葵花在芦苇荡里无忧无虑地嬉闹、玩耍，我的心情也会跟着他们快乐起来，看到开心处能高兴得笑出声。青铜和葵花如果能永远这样幸福地生活在一起那该多好啊！当看到懂事的青铜为了妹妹能念书，而亲手破灭了自己的上学愿望，我的心里也酸酸的。如果青铜和葵花的生活条件再好一点，爸爸、妈妈能让他们同时进学校念书，那该多幸福啊！青铜和葵花在遭遇了水灾、蝗灾之后蜕变得更加坚强、乐观。可一起长大的两个孩子，想要愉快的分离却是那么不容易，这痛苦让青铜变得有些痴呆，甚至让哑巴青铜用尽平生力气，吐字不清地大喊出了：“葵——花！”这是青铜的“心声”！这样的痛苦经历我们生活在糖水里的孩子是无法用心体会的。

曹文轩写苦难，将苦难写得深刻，动人，我的泪水顺着脸颊往下流；写美，将美写到极致，让我不禁赞叹大麦地、芦苇荡，葵花田的美，还有“青铜葵花”那独有的美；写爱，写出了青铜和葵花间深厚的兄妹之情……

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《青铜葵花》读后感2

当我怀着复杂的心情读完了《青铜葵花》，一份份真情让我回味无穷。父女情、母子情、兄妹情、祖孙情……从头至尾，每一章、每一节、每一句甚至每一个字都激起了我心底的情潮。

《青铜葵花》主要讲了这样一个感人的故事：一个天赐机缘，使农村男孩青铜与城市女孩葵花成了同一屋檐下的兄弟姐妹，他们一起成长、生活。当宿命再次将葵花召唤回城市时，一瞬间爆发的情感竟使哑巴青铜开口大叫道：“葵---花！”

我最喜欢《青铜葵花》中的第四章《芦花鞋》了。在这本书中，苦难几乎是永恒的。因为家境清苦，一家人冬闲才会编织芦花鞋。青铜天天背着好多芦花鞋去买，不嫌累，不怕冷，背后又有一股多么不可动摇的精神在支持他！在还剩下十一双芦花鞋时，下了一尺厚的雪，北风呼啸，很多人可能都躺在被窝里呼呼大睡，但青铜却准时起床了，他要去卖鞋。无论谁劝阻，青铜还是坚持要去卖鞋，我好像听到了青铜的声音：我要挣钱！我们要过好日子！是不可动摇、坚不可摧的声音！当芦花鞋卖完时，一个人失望而归，青铜的目光落在了自己脚上的芦花鞋上，一个瞬间的反应，他决定把这双鞋卖给那个人。冰天雪地，我们围着大围巾、穿着大棉袄还呼呼喘气嫌冷，青铜却迎着寒风，光着脚丫，走在大雪纷飞的天气中，会感到怎样的寒冷与刺痛！我仿佛看到了青铜的解释：奶奶费力的捡起柴火；爸爸妈妈辛勤的耕种；葵花干着琐碎的家务事……我仿佛听到了青铜的责问：大家如此辛苦，我这点付出又算的了什么？终于，青铜带着风雪吹红、洗净的脚 2

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