参观五邑华侨博物馆有感

当我来到五邑华侨博物馆门前时，心情激动不已，感慨万千，似乎已被博物馆的深厚所触动。这次的参观的确使我获益良多。

五邑华侨博物馆分为六个馆，可以概括为：金山寻梦，海外创业，碧血丹心，侨乡崛起，五邑新篇，华人之光。

老侨民离乡背井来到大洋的那一头，过着困苦潦倒生活，在外劳碌半生，以致满面沧桑。金山寻梦之旅，埋葬了多少青葱的年华，这又是一种多么无奈的沧桑；但是它同时使一些人脱颖而出，功成名达。历史犹如一条涛涛不绝的河流，埋葬心酸和孤独，是非成败转头空。如今我们站在如此的高度，俯瞰繁华，这都是他们用自己的身躯堆砌起来的，“前事不忘，后事之师”，我们应该铭记那段艰辛的历史，缅怀那些逝去的背影。 异国的流浪，孤身徘徊在梦想与现实之中，犹如一叶浮萍，漂泊漂泊，忍受排华法规的歧视，自强不息，靠自己勤劳的双手，用血和汗在这片陌生的土地上打造一个飘渺的梦想。现实的残酷不得不迫使他们留在异乡，他们仍是心系祖国，一张张泛黄的邮票，一张张褪色的银信，一颗颗牵挂的心，承载着血浓于水的亲情和绵绵的乡愁。海外创业，他们肩负着祖国的梦想。

碧血丹心，正是司徒美堂、冯如、邓荫南、陈少白、李是男、黄三德、郑潮炯等一大批爱国华侨积极参加辛亥革命，抗日战争等挽救名族于水深火热中烈士们的真实写照。海外华侨时刻关注着民族的危亡，勇敢地挺身而出。他们义无反顾地用汗水和热血，甚至可贵的生命，为中国的繁荣昌盛铺就了一条康庄大道。

侨乡崛起，清末民国时期，五邑华侨梦想着要建设自己的家乡，使子孙后代不再到处漂泊异乡，背井离乡，妻离子散，这种源源不断的乡土情怀汇聚成一张张汇票，给这片土地注入新的血液，成就了侨乡的崛起，成就了今天的五邑。当年，侨汇成了侨眷赖以为生的主要经济支柱，也是五邑华侨发展的命脉。如今，五邑地区与海外华侨社会形成了紧密的人流、资金流、物流和信息流的联系网络，侨乡社会已经形成。

在20世纪70年代末以来，五邑地区迎来了新的篇章，侨乡移民越来越频繁，扩展了海外五邑移民的分布范围，更促进了五邑事业的进一步飞腾发展。对此，我不禁感叹，五邑华侨为五邑地区，乃至整个中国的改革开放打下了坚实的基础。

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江门五邑华侨华人博物馆观后感

这周的星期六早上，我们按学校的要求，全班一起参观了江门五邑华侨华人博物馆。从学校北门出发，一路上同学们欢声笑语。不多时，我们便来到了五邑华侨广场正门，在右边江门五邑华侨华人博物馆静静伫立着，似乎在等待我们的到来。我想，这座看起来其貌不扬的的建筑，会带给我们什么惊喜呢？

带着疑问，我们踏进了博物馆的大门。首先映入眼帘的是墙上"根在五邑"这几个大字，还有江门市的地图。是啊，一个人无论身在何方，离家多远，他的根都始终在自己的家乡。因为家乡的水土养育我们，家乡的文化熏陶我们……这简单的几个字，告诉我们，江门华侨他们的根在这里，还有他们对这片土地深深的热爱。

接着我们进入了博物馆的第一部分"金山寻梦"。在这里，有十九世纪时的打铁铺，布匹店，葵叶加工铺和当时的小镇场景，可以看出当时的人们生活在贫穷与落后之中，这也为他们不畏风雨，远渡重洋，寻找掘金发财的梦想埋下了伏笔。相比于安守在落后的家乡，更多年轻人倾向于去国外挖金矿，他们希望通过努力拼搏可以改变命运，不再受穷。于是大批青壮年，被移民到东南亚，北美等地方，成为了当时的以劳动型的种植园及一些其他的以劳动为主的产业的主要开拓者。锡矿场，淘金谷，铁路工地，运河工地，种植园，到处都有华侨的身影。广大华工为资本国家的建设付出了无数汗水，作出了巨大的贡献。但是，华工吃苦耐劳品质却换来了排华政策。华侨华人在异国

他乡受到了非人的不平等对待。这就是所谓的自由民主的资本国家对待落后国家人民的态度。落后就要挨打，受人冷眼。看着展台里他们使用过工具，还有栩栩如生的雕塑。我深深感受到了他们漂洋过海的无奈，受尽压迫凄凉，这也使我越发感到今天的幸福生活是多么的来之不易，对比之下，我也感受到我们的国家在崛起。同时我为华侨们敢于为理想不断追求的勇敢而喝彩，为他们的自强不息与不怕艰苦感到无比的敬意。

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江门五邑华侨华人博物馆观后感

140707 陈书明

这是一段意义深刻的旅程，让人思考，让人震撼。

----题记

周六，早晨九点，7班的我们在校门口集合完毕，准备出发。冬日的早晨，大学校园还是那样一如既往的宁静。

有说有笑，一行人出了校门，大步行走在路上。阳光照在我们的身上，明亮而温暖，映衬出我们的朝气。抬头看了看天上的云朵，我开始疑惑，今天的旅程会是怎样，而我又会看到些什么。是一件件的历史文物？还是大段的人物故事？我是否会觉得无聊？我不知道。当时的我有的只是疑惑和期待。不知不觉，我们到了华侨广场，博物馆已在眼前。 

穿过前门，我们进入到了博物馆，开始了参观之旅。一进门，我们在博物馆的第一部分：金山寻梦。

让我们先看回到19世纪中期，那时的中国内忧外患日益深重，百姓生活愈加困难。于是，迫于生活的压力，受到海外的吸引，许多五邑乡村的年轻人漂洋过海去到北美，澳大利亚，东南亚等地方追寻梦想。然而，他们的路途并非一帆风顺，他们忍受着恶劣的交通环境，被迫挤在拥挤的船舱中远渡重洋。到岸之后，还得忍受着水土不服和恶劣的环境甚至是其他人的歧视，干着最普通最辛苦的工作来赚取血汗钱。出洋寻梦，许多人为之丧生，但那时的他们没有得选择，那时的他们只有选择接受，选择适应。一部金山寻梦的华侨史是一部交织着血与泪的发展史，当中的辛酸不是简单的话语所能表达的。然而，如同其他地方的华侨一样，靠着自己坚忍不拔的意志和勤劳的双手，五邑先侨在异国他乡忍辱负重，自强不息，克服了许多困难，终于在海外站住了脚。

时间回到现在，我走在金山寻梦的展厅，体会着华侨曾经的辛酸：墙上贴着一曲华工歌谣，开头便是：目前难糊口。的确，这便是许多华侨出洋的原因，这是他们的那个时代无奈，迫使他们即使明知凶多吉少也要拼命一搏。墙上贴着几张当时的招工启事，向人们描绘着看似美好的未来，然而，我们都清楚，这其实就是哄骗华工，把华工的“卖猪仔”的谎言罢了。但当时的他们，已是山穷水尽，几乎无路可走。

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五邑华侨华人博物馆参观心得

今天，我们宿舍全体人员到了五邑华侨华人博物馆参观，我获益良多，故借此机会写下这篇参观心得。

这个博物馆分为六个馆。我们必须先从前门拿了票，一直从头到尾地走到后门，中途是不能回头的。而我们还在后门前的留言簿中写下我们的话语。

第一馆是金山寻梦，主要是讲述19世纪中期，我国内忧外患，美国、加拿大先后发现金矿以及随后的北美太平洋铁路修建而急需劳动力的消息传来，在五邑侨乡形成了奔向“金山”谋生的共识。青壮年男子“谋食外洋者，十之七八”，他们漂洋过海汇入国际移民大潮，成为北美、澳大利亚、东南亚等国家和地区的金矿、铁路、锡矿、种植园、农场的主要开拓者。

五邑华侨在异国他乡，克服了自然环境的恶劣，适应着文化习俗的差异，顶住了排华法规的歧视，忍辱负重、自强不息，依靠自己坚韧的意志和勤劳的双手，赚取血汗钱，努力实现是自己的家庭和家乡富裕的梦想。金山的名字很好听，但迅猛的过程却是艰辛的，看后令人感到心酸。

但我也不禁为他们有这一伟大的理想而喝彩，为他们的勇敢与艰苦而感到佩服，而我只能带着这种羡慕与佩服的心情继续前进，力求观看更多，了解更深刻。随后，我们便到了第二站。

第二馆是海外创业，主要是讲述从艰难的排华岁月到二战后华侨逐渐向华人转变，一代代五邑华侨经历了从落叶归根到落地生根的心理历程，他们在侨居的国家和地区，艰苦拼搏，形成了具有中华文化特色的唐人街社区，培育出唐人街经济模式。各种华侨社团组织应运而生，争权益、办报纸，创学校、演粤剧、赛龙舟．．．．．．传承弘扬民族文化，为推动侨居国经济和政治的发展、多元文化结构的形成，作出了不可磨灭的贡献。

二战爆发后，广大华侨青年踊跃参军，与各国人民一起迎来了反法西斯的胜利，为华侨在海外创业争取到了合法的权利。

此外，在五邑华侨华人博物馆收藏了很多华侨不同时期在不同国家的各种形式的护照，还有各乡镇张贴的前往世界各地的航班广告，这些都说明了出洋是当时华侨的一种普遍现象。很多华侨在南美洲用血汗和生命为当地经济发展作出贡献，但自己却成为牺牲品。

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今天，我们130708班全体人员到了五邑华侨华人博物馆参观，我获益良多，故借此机会写下这篇参观心得。

这个博物馆分为六个馆。我们必须先从前门拿了票，一直从头到尾地走到后门，中途是不能回头的。而我们还在后门前的留言簿中写下我们的话语。

第一馆是金山寻梦，主要是讲述19世纪中期，我国内忧外患，美国、加拿大先后发现金矿以及随后的北美太平洋铁路修建而急需劳动力的消息传来，在五邑侨乡形成了奔向“金山”谋生的共识。青壮年男子“谋食外洋者，十之七八”，他们漂洋过海汇入国际移民大潮，成为北美、澳大利亚、东南亚等国家和地区的金矿、铁路、锡矿、种植园、农场的主要开拓者。

五邑华侨在异国他乡，克服了自然环境的恶劣，适应着文化习俗的差异，顶住了排华法规的歧视，忍辱负重、自强不息，依靠自己坚韧的意志和勤劳的双手，赚取血汗钱，努力实现是自己的家庭和家乡富裕的梦想。金山的名字很好听，但迅猛的过程却是艰辛的，看后令人感到心酸。但我也不禁为他们有这一伟大的理想而喝彩，为他们的勇敢与艰苦而感到佩服，而我只能带着这种羡慕与佩服的心情继续前进，力求观看更多，了解更深刻。随后，我们便到了第二站。

第二馆是海外创业，主要是讲述从艰难的排华岁月到二战后华侨逐渐向华人转变，一代代五邑华侨经历了从落叶归根到落地生根的心

理历程，他们在侨居的国家和地区，艰苦拼搏，形成了具有中华文化特色的唐人街社区，培育出唐人街经济模式。各种华侨社团组织应运而生，争权益、办报纸，创学校、演粤剧、赛龙舟．．．．．．传承弘扬民族文化，为推动侨居国经济和政治的发展、多元文化结构的形成，作出了不可磨灭的贡献。二战爆发后，广大华侨青年踊跃参军，与各国人民一起迎来了反法西斯的胜利，为华侨在海外创业争取到了合法的权利。

此外，在五邑华侨华人博物馆收藏了很多华侨不同时期在不同国家的各种形式的护照，还有各乡镇张贴的前往世界各地的航班广告，这些都说明了出洋是当时华侨的一种普遍现象。很多华侨在南美洲用血汗和生命为当地经济发展作出贡献，但自己却成为牺牲品。我不禁为他们的壮举而喝彩：您们才是最棒的，您们真行！我带着心里的敬仰来到了第三站。

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参观五邑华侨华人博物馆有感

博物馆是一个历史的凝聚，是一个城市的精神家园。踏上五邑华侨华人博物馆这条黑白照飘雨无数文物砌成的历史道路，时光宛如倒流，侨乡的发展与变迁顿时历历在目。

五邑华侨华人博物馆有三个大主题展馆，9个部分。踩着地上的引导箭头，经历出洋、寻梦、生根等了解整个五邑华侨华人发展历史。

在参观的过程中，最震撼我心灵的就是关于金山寻梦的介绍。为谋生计，华人们不得不远涉重洋到心中的天堂去。意想不到的是地狱般的生活彻底破灭了他们的梦想。尽管如此，他们还是忍受着苛刻的对待，赤裸裸地回答冗长的问题，为的是谋求生计。

我的视线突然被一个小小的毫不起眼的物件吸引过去。这是一个出洋华工的日记本，翻开的这一页，以铅笔详细记载了一日由早至晚的种种工作、生活，它还透露了主人敏锐复杂的内心感受；令人惊异的，还是它文字的工整和文笔的雅致，显而易见，主人曾经饱读诗书！其时饱经忧患的祖国，既已向他关上了读书谋生的大门，而飘零海外的孤苦生涯，更平添多少辛酸！我感觉眼睛有些湿润了。我明白了，友人所指的“活生生、看得见”，意思是指当我们置身馆中，会不由自主地产生一种强烈的身临其境之感！我们会与那些出洋的同胞共悲欣，那段历史会随着我们浏览的眼睛，进入我们的心灵

华侨海外生活艰难的另一见证物就是口供纸，口供纸是美国排华时期的特殊产物，是五邑侨乡特有的一种华侨文物，因为当时，到美国去的主要是五邑地区的华侨，收集到的口供纸反映了当时五邑华侨在海外的辛酸史。 收集到最早的口供纸是写于19xx年，而最长的口供纸有7米多长，上面记载了800多个问题。

我仍然心潮起伏走到另一展柜，看见一幅人物照片。照片里的人已年近花甲，穿一身清朝官服，紧抿的嘴角显得刚毅，而深陷的两眼却隐约有一丝忧郁。这段故事我早已知之甚详。但这里展出的众多有关新宁铁路的股份证、各站候车室图片、曾经使用过的筑路工具等珍贵物品，我还是第一次领略。它们与我心中早知的故事丝丝紧扣，同时也再一次使我深深感动了。他以年迈之躯，往返大洋两岸，为家乡铁路奔走劳碌；他不图官爵，但为了这条他梦寐以求的铁路，他不得已要和清朝各级官员打交道，不得已穿上这身与实业家不相称的官服；他未必完全实现了实业救国的夙愿，但他开启了一条道路。

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参观五邑华侨博物馆有感

20xx年12月13日星期六，我们一同来到江门五邑华侨华人博物馆，博物馆从来都是记录一座城市或社会历史文化和发展的一个严肃神圣地方，在里面你将了解到这座城市的过去历史背景，博物馆真实还原了一个城市过去面貌，后人们在里面了解了前人们的全部生活文化和足迹。所以，学院组织了我们插本生去参观了江门五邑华侨博物馆，通过参观我逐步了解到这座侨乡城市文化与背景。

据了解，江门全市人口420万人，而祖籍江门五邑的海外华侨华人、港澳台同胞将近400万，有海内海外“两个江门”的美誉。江门五邑华侨华人遍布美国、加拿大和西欧、东南亚等107个国家和地区。为了更好展示五邑华侨历史文化和风土人情，20xx年1月，江门市决定建设江门五邑华侨华人博物馆。目前，“华博”的馆藏实物达2万多件，照片1000多张、图书资料、刊物2700多册。”的馆藏实物达2万多件，照片1000多张、图书资料、刊物2700多册。 我走进博物馆，映入眼帘的就是近代画家司徒乔的一幅著名作品《三个老华工》。作品是司徒乔19xx年从美国坐船回国时，以同船的三位老华工的形象为素材创作的。

徒乔自己也是江门

人”

。画面上是三个愁容满脸、皱纹满面的老华工。他们出去已经有多少年了，他们现在忧当初他们出去的时候，是涌动着怎样的期盼，经历着怎样的艰险啊！

当年，在中国的广东，人们提着简单的行李，告别自己的父母和妻儿，如潮水般地涌上开往太平洋彼岸的轮船。美国加利福尼亚州的萨克拉门托河谷发现金矿，需要大批劳工的消息让以台山、开平为主的广东农民们仿佛在沉沉黑夜里看到一片曙光，于是不畏惊涛骇浪地奔向它。似乎只要到达了那个叫加利福尼亚的地方，就能够捡到成堆的金子回家。现在已经很难统计当年有多少江门五邑的农民就这样踏上了东渡的路，也无法统计有多少乡民还没有到达，就葬身在太平洋的无底深渊中。去美洲淘金，去澳洲淘金，像一个美丽的魔咒撩动着江门五邑人的心。

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