以史为鉴

——《鉴史问廉》观后感

近日，观看了廉政教育记录片《鉴史问廉》，感触颇深。 在看完这集影片之后，沉思良久，清浊之辨的标准是什么?孟子说“君为轻，民为重，社稷次之。”我觉得这应该是明辨清与浊的标准。君，古时候应该理解为国君，但是拿到今天来理解，应该解释为为官之人;民，古代指下层的百姓，今天应该解释为人民大众吧。如果这样理解的话我们就可以看到，古人就清楚的指出了为官之道是要看轻自己，把人民大众看得很重，只有认识到这一点才能为官清廉。由此，我又想起了臧克家的诗句“有的人活着， 他已经死了;有的人死了，他还活着。?? 有的人， 把名字刻入石头，想“不朽”; 有的人，情愿做野草，等着地下的火烧。 有的人， 他活着别人就不能活。有的人，他活着为了多数人更好地活。骑在人民头上的，人民把他摔垮; 给人民作牛马的，人民永远记住他!把名字刻入石头的， 名字比尸首烂得更早;只要春风吹到的地方， 到处是青青的野草。”其实这就是诗人总结的清与浊的结果。也告诉了我们，对清与浊的评价，不是决定于我们自己或者某一个人，决定于人民大众。人民大众的心中有一杆秤，这杆秤是最公平的。为官者必须认识这杆秤，知道这杆秤的标准，才能更好的为人民服务。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是对为官者清廉的写照。“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”这是对为官者提出的要求。文天祥，于谦这脍炙人口的诗句道出了人们的心声，也是他们本人真实的写照。正因为如此，他们才会得到人民的拥戴，得到社会的认可。

纵观中国的历史，我们可以看到，正是因为李世民的清正，才出现了中国历史上的贞观之治，正是因为李隆基对清廉的正确的认识，才出现了大唐的开元盛世。也正是因为对清正廉洁的正确的认识。历史上才出现了包公，狄仁杰，魏征等这样一批为人民所讴歌的清正廉洁的人物。人民的爱与憎是分明的。他们所给予的评价是公正的，合理的。无论你是一个七品芝麻官，还是权倾朝野的将相。就算你是统领天下的帝王，他们也会给你一个公正合理的评价。大明的魏忠贤，满清帝国的和珅，尤其是和珅，其财富恐怕拥有了大清的半壁江山。但是史册上留下的是什么?是骂名，是臭名。还有陈后主，一曲《后庭花》唱出了家破国亡的悲剧。“西湖歌舞几时休，直把杭州作汴州”的诗句道出了南宋王朝灭亡的根本。尽管他们是将相，他们是帝王，但是他们都无法来改变人民对他们的评判。

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杨善洲电影观后感

篇一：杨善洲电影>观后感

曾经在戏文中有一位七品芝麻官唱到：“当官不为民做主，不如回家卖红薯。”看了曾经是地委书记杨善洲的事迹，使人有“当官不为民谋利，不如直接去经商”的感叹，能这样的官员，反而还显得“堂堂正正”。

在大多数人为生存忙于生计，为治疗忙于奔走，为就业到处碰壁，为安居忙于房贷的时候，杨善洲的事迹不如说是一个巨大的反差。现今一些为官者，忙于权钱交易，大有不为现金是愚痴的感慨，并且求官、求财、求名，求色无一不想为之。不知进退，不知当为不当为，更不知社会资源有限的道理是显而易见的。

当社会资源集中于少数人手中的时候，势必形成大多数人的生存压力。现金为王，利滚利，钱滚钱，有钱的人富得流油，各色高级轿车驰骋在大都市的道路上，不断张显其飞扬跋扈的显贵品质。与此同时，忙碌的民众，贫病交加的老幼，挤着公交车，骑着自行车，也在各色道路上顽强挣扎地活着。这就是一个民族。假如没有这些平凡的劳动者，也就无飞黄腾达者，然而，腾达的人总是忘了平凡者。没有平凡的基石，怎么会有长久的飞黄？

杨善洲是明白人，身有余力，甘于“绿大地”。护得一方水土，也养了一方人。死有何叹！比起那些只知聚财，拥财，费财，搜财的人不知要好千百倍！因他知道进退，知道为官要有名节要自爱的道理。不居功自傲，不以权谋私，为后人留得一片青山绿水，看得长远！而不是像某些干部，好大喜功，以权谋私，拉帮结派，打击良善，不断为自己做出“绝后”的行为来。

这样的时代像杨善洲这样的人已经很少了，作为拥有深厚的文化传统的民族来说，他的行为算不了什么，只不过是完成了一个人应尽的本份与为官的责任。

时代需要的就是做为人的本份与责任，如此才有一个民族的自豪与未来。而不是见利一哄而起，无利一哄而散，为利争斗不休??

展望未来，唯有家和万事兴，让利、互利、共盈，留有余地，知进退者，才得长久。

篇二：杨善洲电影观后感

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清正廉洁，方能正道直行

——观看纪录片《鉴史问廉》有感

从中央到地方各级雷霆惩腐的大背景下，纪录片《鉴史问廉》以其独有的历史观和厚重感站在中华五千年文明史的高度，以“廉”为核心，以“清”“勤”“慎”为主题，从历史的兴衰沉浮中挖掘中华廉政文化的优秀遗产，让人感到廉政富有的温度和情感、活力和魅力，从而增强人们反腐倡廉的信心和凝聚力。

鉴史，问廉。着重在于廉字。透过《鉴史问廉》，我们在历史的长河中看到的“廉”，正是汉代小小洛阳令董宣“不畏强权冒死捍卫律法”的大无畏；是唐朝狄仁杰“断案如神、秉公执法”的清官能吏形象；是宋代清天包拯“不持一砚归”、“清心为治本，直道是身谋”的品行和志向；是明朝海瑞“推清丈、平赋税，屡平冤假错案”的青天美誉......

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是对为官者清廉的写照。“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”这是对为官者提出的要求。文天祥，于谦这脍炙人口的诗句道出了人们的心声，也是他们本人真实的写照。正因为如此，他们才会得到人民的拥戴，得到社会的认可。

人民的爱与憎是分明的。他们所给予的评价是公正的，合理的。纵观中国的历史，我们可以看到，正是因为李世民的清正，才出现了中国历史上的贞观之治，正是因为李隆基

对清廉的正确的认识，才出现了大唐的开元盛世。也正是因为对清正廉洁的正确的认识,历史上才出现了包拯，狄仁杰，魏征等这样一批为人民所讴歌的清正廉洁的人物。无论你是一个七品芝麻官，还是权倾朝野的将相，就算你是统领天下的帝王，人民群众也会给你一个公正合理的评价。大明的魏忠贤，满清帝国的和珅，尤其是和珅，其财富恐怕拥有了大清的半壁江山。但是史册上留下的是什么?是骂名，是臭名。还有陈后主，一曲《后庭花》唱出了家破国亡的悲剧。“西湖歌舞几时休，直把杭州作汴州”的诗句道出了南宋王朝灭亡的根本。尽管他们是将相，他们是帝王，但是他们都无法来改变人民对他们的评判。

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感动中国2014观后感

《感动中国》感动了整个中国，也感动了你和我，颁奖词写的也是那样到位和发自肺腑，也让每一个观看的人流泪难过和精神升华，我向他们致敬和发自内心的感动。我为他们的故事深深的感动和思索着，思索着他们没有一个是有高官或大款，虽然他们中间的每一个故事不全都是这样逐击灵魂，但是段爱平奶奶的事迹令我难忘。

我们常说一句话；七品芝麻官这是最小的官了，但是仔细一想这可是县长啊。那么一个村官该是几品呢？做好了一样是极品。段爱平奶奶今年57岁了，她仅仅是山西长治市襄垣县王桥镇返底村党支部书记、村委会主任。 19xx年，段爱平嫁进了返底村。为改善生活，她借钱做起了焦炭生意，两年下来赚了几十万元。当时的返底村是个名副其实的穷村，村小学的教室是危房，孩子们没有教师上课。没上过学的段爱平决定出资为村里建一所新小学。

19xx年，段爱平在没有参加候选的情况下，高票当选为返底村委主任。

上任后，段爱平先后给村里盖了学校，建了养老院。为了建养老院，她没时间陪肝癌晚期的老伴，为了使村民发家致富，她带领村民种植药材，改造全村电网，投资园林建设，栽植树木，而这些项目中段爱平自己就贴了十几万。

去年，段爱平被诊断为淋巴癌，经过化疗、电烤，她的脖子已经看不到完整的肌肤，每天就靠葡萄糖和止疼药度日，身体已经到严重透支的地步。就是这样，她也没有离开工作岗位，每天想着的是要尽力再为村民做更多的事。

山梁挡住了阳光，你用肩膀扛起乡亲的盼望，没有惊天动地，总是一点一滴。村庄在渐渐丰满，你的身体却慢慢柔弱。庄稼，总要把一切还给泥土。你贴工，贴钱，贴命，你还贴近百姓的心。

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《鉴史问廉》纪录片心得体会

追根朔源，“廉政”的概念古已有之。其本来的含义与“廉正”相同——“廉”为官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。随着社会的发展与廉政制度、政策的日益完善，人们对廉政的理性认识也日益深化。《鉴史问廉》揭示的是以民为本、顺应民心的传统;是勇于进谏和善于纳谏的经验;是不畏强权、公正执法的优良品德;是严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的官德与政风。 《鉴史问廉》中清浊之辨的标准是什么？孟子说“君为轻，民为重，社稷次之。”这应该是明辨清与浊的标准。古人清楚的指出了为官之道是要看轻自己，把人民大众看得很重，只有认识到这一点才能为官清廉。对清与浊的评价，不是决定于我们自己或者某一个人，而是决定于人民大众。人民大众的心中有一杆秤，这杆秤是最公平的。为官者必须认识这杆秤，知道这杆秤的标准，才能更好的为人民服务。

纵观中国的历史，我们可以看到，正是因为李世民的清正，才出现了中国历史上的贞观之治，正是因为李隆基对清廉的正确的认识，才出现了大唐的开元盛世。也正是因为对清正廉洁的正确的认识。历史上才出现了包公，狄仁杰，魏征等这样一批为人民所讴歌的清正廉洁的人物。人民的爱与憎是分明的。他们所给予的评价是公正的，合理的。无论你是一个七品芝麻官，还是权倾朝野的将相。就算你是统领天下的帝王，他们也会给你一个公正合理的评价。大明的魏忠贤，满清帝国的和珅，尤其是和珅，其财富恐怕拥有了大清的半壁江山。 1

但是史册上留下的是什么？是骂名，是臭名。众所周知，廉政文化在中华文明史上可谓源远流长，从先秦典籍《周礼》中提出的“六廉”概念，到魏征、包拯、海瑞、张养浩、孙嘉淦等清官廉吏的不断涌现，廉政文化几乎贯穿了一部中华文明史。梳理这些丰厚的廉政文化资源，对于雷霆反腐的当下而言，不无现实意义。

就一个国家而言，“清正廉洁之日，则国家昌盛;贪污腐败猖獗之时，则国事衰微。”那么，对于整个医疗系统、一个医疗队伍而言，廉洁同样重要。据了解，十八大以来，截至20xx年6月，中纪委共派出208个巡视组对1214个地区和单位进行了巡视。仔细观察可以发现，中纪委巡视地区和单位数量多的省份，如，河北、广东、四川、湖南等，有不少已经公布了医疗查处案件。20xx年以来，经中纪委通报的医疗界案件就达19例，涉及宁夏、吉林、辽宁、四川、山东、广东、海南、湖北、湖南等省份。

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《汉书·食货志》读书报告

学生姓名：孙兆旭

学 号：1308070106

专业班级：经济学1301班

20xx年9月21日

中国的经济史已经有几千年了，在中国经济的发展过程中，汉代无疑是一个很重要的历史阶段。汉代是中国古代的一个大一统的历史时期，无论在经济，政治，文学创作等方面都有了一个新的发展，特别是汉代留存了很多的历史文献，譬如众所周知的《史记》等等。在“中国经济思想史”的课堂上，老师给我们推荐了几本选读书目，在课下的时候我都认真地阅读了几遍，按老师要求选一本书完成读书报告，斟酌再三，我选择了《汉书》的“食货志”这一章节，《汉书·食货志》记载了西汉时期（包括王莽摄政、称帝时期）的经济现象和经济思想，从中我可以了解到西汉时期的经济生活，可以深入了解到中国经济思想的精髓。

《汉书》是由东汉班固所著，是一本纪传体的断代史。《汉书·食货志》是卷二十四，分为上下。在一开始的时候，作者就对“食”，“货”做出了明确的解释：食谓农殖嘉谷可食之物，货谓布帛可衣,及金刀龟贝,所以分财布利通有无者也。大体的意思是说，农业生产说的是要种好的五谷来成为粮食，商贸说的是可以穿的衣服及用的金银铜铁铅龟壳贝壳钱币等，正因为有这些东西，老百姓才能得以生财牟利，互通有无。在文章中作者对西汉社会经济状况的描述，让我感觉到中国古代的重农之道，重视以“理民之道，地著为本”的思想，对西汉所施行的财政举措的利弊作了探讨，致力于“足食”，“安民”。

《食货志》上篇中，作者从先秦时期入手，阐述了一系列那个时期的农业举措及农业思想，譬如管仲的“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，孔丘的“先富后教”，李悝的“尽地力之教”，商鞅的“急

耕战之赏”等。在写到“秦孝公用商君”的时候，作者将秦国的强大归结在“坏井田，开阡陌，急耕战之赏”，然后又以“务本之故”，说明了秦国“倾邻国而雄诸侯”的最终结果，可以从中看出那个时代以农为本的经济思想，说明了作者对农业作用的重视。作者在之后又写了汉初的经济凋蔽现象，论述了汉高祖乃至文、景、武、昭各帝，为改变这种局面的经济举措，譬如采纳了贾谊的“积蓄”、晁错的“贵粟”和耿寿昌的“常平仓”等建议。在看到“约法省禁，轻田租，什伍而税一，量吏禄，度官用，以赋于民”的时候，我对汉初休养生息的政策有了具体的了解，作者在文中也对休养生息政策作了积极地肯定并大加赞扬了汉初的繁荣局面。在中国历史上，人们经常谈到的刺激农业发展的举措通常有两个：一是，降低赋税；二是，对农业，农民社会地位以及粮食价格的提高。这也就是晁错的“轻傜薄赋”和“贵粟”思想。《食货志》中就记载了晁错劝谏汉文帝的一段对话，在对话中他的思想显露无疑“明君贵五谷而贱金玉”，“欲民务农，在于贵粟；贵粟之道在于使民以粟为赏罚”。在上篇里，作者也批判了西汉后期的“天下虚耗，人多相食”的状况，对于这种状况的出现，除了天灾之外，也有统治者的责任。以此反面论证了农桑之重要，只有农业的安定繁荣才能使民足食，以至社会安定。班固在文中的“重食”，“足食”的思想对我们研究中国古代经济思想史有很大的作用。

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《糖果校园——临时组长烦恼多》读后感

《糖果校园》丛书是中宣部“五个一工程奖”得主徐玲的原创甜蜜成长小说，是能够让孩子们真正体味到童年快乐，为他们解压、使他们放松的一套校园小说。丛书讲述发生在“糖果校园”五（4）班同学和老师之间的新鲜、幽默、轻松、自在的事儿，多姿多彩，其乐融融。作家塑造的主要人物高阳阳、白露露、公小兵、尹子多、陈强就像读者身边的好朋友一样鲜活，但他们拥有现实中孩子所没有的轻松、自在和快乐。作者塑造的这些形象和她所倡导的“自由幸福的课堂”交相辉映，使得甜蜜、幸福的“糖果校园”散发出独特的吸引力。

公小兵参加组长大选，当上了临时组长，这下他可神气啦！他管头管脚什么都管，组员穿什么衣服，换不换袜子，晚上是不是一个人睡，一天上几回厕所??他统统要过问。组员们密谋轰公小兵下台，公组长该如何招架？自信得意尽在糖果校园。

该系列丛书作者徐玲是中国作协会员，江苏省作协签约作家，中国作协与《中国日报》合作向海外推介全国首位儿童文学作家。出版《我的狼妈妈》等少儿图书40多部。长篇小说《流动的花朵》获中宣部“五个一工程”奖，短篇小说获陈伯吹儿童文学奖、冰心儿童文学奖。“我的爱”系列小说第一部《我会好好爱你》受到全国读者追捧，感动无数男孩女孩，荣登开卷少儿类新书排行榜，荣获冰心儿童图书奖，被评为20xx年上半年全国10本好书。徐玲作品多次受到新闻出版总署向全国农家书屋和全国青少年推荐。长期致力于阅读推广，在多所学校创设“徐玲公益书屋”，给予广大读者阅读关怀和指导。

朋友们，不知道你们身边有没有遇到那种特别想要当“官”的同学呢？一定很多吧！但是他们会不会像这本书中的主人公公小兵一样

遇到当官的诸多烦恼呢？

从幼儿班就幻想可以当官的公小兵，趁着班里要公开选举大组的组长机会，终于在班主任戴老师以及同学钱雨落的建议下让他当了个临时组长的七品芝麻官。官是当上了，虽然很小的一个官衔，但是事情却还真不简单，这样让毫无经验的公小兵做起事情来总是不能令，组员满意。

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