适当的鼓励激发无限潜力

----《在绝望中寻找希望》读后感

俞敏洪一直是我敬仰的人，我觉得他身上没有商人的气质，却有文人的情怀，我从他身上学到了很多做人做事的方法和智慧。

《在绝望中寻找希望》详细讲述了俞敏洪的大学时代尤其是大学毕业后那段足以让他铭记一生的艰难创业历程，以及所遭受到的各种苦难与危险。不过，富有韧性的俞敏洪顺利地度过了每一个难关。在书稿的最后，俞敏洪以人生的情与理为话题，谈论了他对于名利、荣辱的看法，得出了许多令人茅塞顿开的哲理性话语。俞敏洪的文字朴实而真诚，阅读他的文字，你能感受到向上的张力，昂扬的态度和智慧的人生哲学。本书分为“写给自己”、“写给年轻人”、“写给生活”三大篇章，细数他50年心路历程、20载创业风云，与年轻人分享他对世界和人生的看法。在这个充斥着不安感的浮躁社会，本书给人以坚定的力量，让每个人思考应该如何更积极地度过人生??字里行间充满了真情实感，语言平静有力，给人一股向上的力量。总之，非常不错的一本书。

我认为《在绝望中寻找希望》道出了当下众多人的心声。这是一个压力超过过往任何一个时代的时代，但是我们面的竞争和精神上的压力要远远超出从前。俞老师在书中说人要有一点理想光辉，要“定目标、沉住气、悄悄干”；不要做“被喂饱的熊”， 1

学会在变化的世界里改变自己，而不是要渴望任何人的帮助，因为天助者自助。在俞敏洪老师的这本书里我还看到了平常大家所不知的一面。比如他也会感怀人生，充满了浪漫主义情怀，曾经写过很多诗，差点成了诗人；当谈起中国教育时，他更是一阵见血，直指中国教育的软肋。

他说：中国教育的诸多缺失，虽然在一定程度上有待体制的完善，但更重要的是我们应该从自己做起，不能因为世界上存在黑暗，就不去追求光明，放松对自己的要求或是逃避责任，而要在黑暗中点起一根蜡烛，照亮自己和别人前行的道路。每一个老师，都应该把自己变成燃烧的蜡烛，点亮学生前行的道路，让学生理解世界。大师的教育观正如他的人生观一样清澈、自由、积极。从他在北大开始教书，一直到后来办新东方，到现在从新东方走出去的700多万学生。他看到过很多幸福的学生，也看到了很多被耽误的学生；看到了很多家长因为孩子的成功感到无比的幸福，也看到了很多家长因为孩子的不成功而痛不欲生；他看到很多贫困家庭最后因为孩子有出息而生活的满心幸福；也看到很多亿万富翁的家庭，最后因为孩子问题父母甚至患上精神分裂症。

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中原油田读书成果发布之

态度与奉献

——《态度决定一切》读后感

不论做何事，务须竭尽全力，这种精神的有无，可以决定一个人日后事业上的成功或失败。如果领悟了《态度决定一切》一书所讲的，用力工作来免除工作中的辛劳的秘决，那么他也就掌握了达到成功的原理。

一位哲人说过：“人生所有的能力都必须排在态度之

后。”在态度的驱使下，我们常常能激发自身的无限潜能，而这种潜能如果能被正确的用在生活、学习、工作中，结果会大大超出我们的期待。的确，态度永远是你成功的基石，它能够承载能力，也可以为能力导航。

强烈的工作责任感、默默无闻的无私奉献精神和朴实无华的工作态度正是我所从事的服务行业人员所需要和具备的。有这样一种信仰，无论在哪个位置都能放出光彩，受到群众拥护。

一名普通员工，先进员工的工作态度和工作举措都是值得我们学习借鉴的。服务岗位工作很苦很累，常怀一颗平常感恩之心，以人为本，爱岗敬业，全心全意为用户服务，创先争优；在平凡的工作岗位上努力工作，做一名称职的员工。

多奉献，就会为自己感动，因为自己捡起了路边的一张废纸片。为什么从这里路过的旁人都不弯腰拾起，自己却根本不在乎别人的撇嘴与白眼，以一个小举动，保持了环境的清洁，说明自己内心的美好。此时，为自己感动一下，感动一下自己的公德心。

多奉献，就会为自己感动，因为自己成功地劝解了一起员工之间的冲突事件。自己可能也是抱着一试的态度，没想到经过自己的努力，两位员工不但没有停止了战争，而且还成了朋友。与人为善，是一种美德。此时为自己感动一下，也是可以的，感动于自己的勇气，感动于自己的善心。

多奉献，为自己感动，因为自己诚恳地接受了别人的善意批评。人非圣贤，孰能无过？有错就改，或许以前自己很难当面承认自己的错误，尤其是在上级面前，在大庭广众之下，今天自己做到了，难道不值得感动吗？这不说明自己又成熟了一些吗？

多奉献，为自己感动，不一定要有什么惊天动地的举动，更不一定要自己的行为被别人称赞，只要自己是发自内心的，哪怕就是一个小小的善举，甚至只是一丁点成功，我们也完全可以为自己感动一下。

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《复兴中华，从我做起》读后感

感怀赤子心，誓报祖国情最近，我读完了《复兴中华，从我做起》这本书。

这本书里讲了许多故事，但我最难忘的故事是尊重，激发无限潜能。它讲述了一个女佣的主人要举行晚宴。这个女佣得工作到很晚，她只好把自己的儿子带到主人家。女佣非常自卑，怕儿子知道自己是佣人，就把儿子藏在卫生间里，并告诉他要在这里吃晚餐。男孩在贫困中长大，根本没见过卫生间，面对如此豪华的房间，他不能自已。他把盘子放在马桶盖上，轻轻地唱着歌。主人发现了他，和他一起吃晚餐，并让他坚信这是最好的房间。最后，全部客人都给他唱歌。多年后，男孩有了自己的公司，成为富人。他经常救助穷人，但从不留名。有人问他理由，他说：“我始终记得许多年前，有一天，有一位富人，有很多人，他们小心翼翼地保护了一个四岁孩子的自尊。”这个故事，让我对尊重有了新的认识，并明白，尊重能激发人的潜能。

曾记得有这样一个故事：一枚一分钱硬币不知何故躺在马路中央，人流穿梭，它被踩踏致的满身污垢。直到一名小男孩看到后将他捡起。周围的人告诉他：孩子，那只是一分钱，什么也买不了，他多脏啊，把他扔了吧。但是，那个男孩却用手帕将他擦净，大声的告诉大家：这上面印有国徽，做为一个中国人应该热爱自己的祖国。多么稚嫩的脸庞，多么朴实的语言，赋予了爱国最真切的内涵。

那么，什么是爱国呢？

爱国是一种信仰，是一种力量，是一个源泉。打开历史的长卷，因为爱国，岳飞背刻“精忠报国”；因为爱国吉鸿昌“恨不抗日死”；也因为爱国，周总理每天只有两小时睡眠。再翻开新中国的创业史，我们又看见了新中

国的英雄。有钱三强、邓稼先、杨振宁等学识渊博的科学家。有焦裕禄、任长霞、杨利伟等兢兢业业的军人干部。更有王进喜、徐虎、李素丽等艰苦奋斗的普通劳动者。他们在各行各业的战线上，释放着自己全部的光和热，这就是爱国。

我们不能忘记，昔日的圆明园现在已成为一片废墟。我们不能忘记，拥有5000年文明的大国曾沦为欧美列强的乐土，我们不能忘记，驻南斯拉夫使馆曾硝烟弥漫。我们更不能忘记，祖国统一大业尚未完成。

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《态度决定一切》读后感

《态度决定一切》是美国凯斯〃哈瑞尔的作品，读后感受颇深，受益非浅，我认为这是一本不可多得的好书。书中共分十一部分阐述了态度在人的一生中的重要性，即设定目标、信念的力量、乐观主义、积极思考的力量、命运的法则、把握今天、克服失败、语言的力量、思考与健康、自我改造、自我实现。本书并未高谈阔论、长篇大论，而是用简明易懂的道理和大量的真实事例，深刻分析人性的弱点，帮助人们迅速改善不好的心态。所用这些论述都很有说服力，有什么样的态度就会有什么样的人生。

不论做何事，务须竭尽全力，这种精神的有无，可以决定一个人日后事业上的成功或失败。如果领悟了《态度决定一切》一书所讲的，用力工作来免除工作中的辛劳的秘决，那么他也就掌握了达到成功的原理。

一位哲人说过：“人生所有的能力都必须排在态度之

后。”在态度的驱使下，我们常常能激发自身的无限潜能，而这种潜能如果能被正确的用在生活、学习、工作中，结果会大大超出我们的期待。的确，态度永远是你成功的基石，它能够承载能力，也可以为能力导航。

强烈的工作责任感、默默无闻的无私奉献精神和朴实无华的工作态度正是我所从事的服务行业人员所需要和具备

的。有这样一种信仰，无论在哪个位置都能放出光彩，受到群众拥护。

一名普通员工，先进员工的工作态度和工作举措都是值得我们学习借鉴的。服务岗位工作很苦很累，常怀一颗平常感恩之心，以人为本，爱岗敬业，全心全意为用户服务，创先争优；在平凡的工作岗位上努力工作，做一名称职的员工。

多奉献，就会为自己感动，因为自己捡起了路边的一张废纸片。为什么从这里路过的旁人都不弯腰拾起，自己却根本不在乎别人的撇嘴与白眼，以一个小举动，保持了环境的清洁，说明自己内心的美好。此时，为自己感动一下，感动一下自己的公德心。

多奉献，就会为自己感动，因为自己成功地劝解了一起员工之间的冲突事件。自己可能也是抱着一试的态度，没想到经过自己的努力，两位员工不但没有停止了战争，而且还成了朋友。与人为善，是一种美德。此时为自己感动一下，也是可以的，感动于自己的勇气，感动于自己的善心。

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《学会生存》读后感二

(20xx-03-18 06:39:56)

转载

杂谈 ▼ 标签： 教育的目的在于使人成为他自己，“变成他自己”。

不应培养青年人和成人从事一种特定的、终身不变的职业，而应培养他们有能力在各种专业中尽可能多地流动并永远刺激他们自我学习和培训自己的欲望。

事实上我们在培养着越来越多不合用的人。……发展的最后目标必须是使个人生活不断得到改善并使全体人民都得到利益，如果特权、过度的财富和社会上不公平的现象继续存在，那末发展就失去了它的意义了，这就要求发达国家和发展中国家在经济和社会生活各个方面，采取联合而集中的行动，并在此基础上制定一个全球发展的策略。（19xx年联合国大会：“联合国第二个发展十年的国际发展策略）

教育内容和教育方法几乎在全世界都受到指责。教育内容受到批评，因为它不符合个人的需要，因为它阻碍了科学进步和社会发展，或者因为它和当前的问题脱了节。人们不断要求教育把所有人类意识的一切创造潜能都解放出来。但是千百万人们今天却正在发现，他们创造活动的两个组成因素（思想和行动）都已经瘫痪了。歪曲的人生观与宇宙观、愚昧、暴力、产生暴力的集体精神病、无权、受苦的和受压制的统治、害怕自由——所有这一切聚集起来，使得行动与批判的思维互相进行破坏。

人是在创造活动中并通过创造活动来完善他自己的。他的创造机能就是那种对文化最敏感的机能，就是那种最能丰富和超越成就的机能，也就是那种最容易受到压制与挫折的机能。

教育既有培养创造精神的力量，也有压抑创造精神的力量。教育在这个范围内有它复杂的任务。这些任务有：保持一个人的首创精神和创造力量而不放弃把他放在真实生活中的需要；传递文化而不用现成的模式去压抑他；鼓励他发挥他的天才、能力和个人的表达方式，而不助长他的个人主义；密切注意每一个人的独特性，而不忽视创造也是一种集体活动。认清这些任务乃是当代心理教育学研究最有成果的智力成就之一。

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人 的 潜

一、 目录

第一部分早期理论能 和 价 值 ——读书笔记

世界观的类型及其在形而上学体系内的展开

价值的等级

心理生活的社会方面

人生的各阶段

二、精彩摘抄

一般说来，当世界观被用来解答生活之谜的时候，它们都遵循着同样的结构。一个结构往往是各种思想的混合物！在结构内部，宇宙的重要和意义的问题都在宏观的基础上作出定论，并从结构中推论出生活理想、至善和最高行为淮则。这个结构是由一 种内在的心理状态所决定的，按照这种心理状态，对事物和歼埯 的评价是喜欢还是讨厌，是满足还是憎恶，是同意还是不同意都是建立在人生真实的概念基础上的反过来说，这种对生活的 估价是意志决定论的基础。我们在生活中要经历意识的三个阶段 (从宏观到评价，再到意志的形成），在这个过程中，我们看到 心理存在的独特性。也就是说，在交互感应中基础一直在发挥作 用：（已经存在于我们态度之中的）关系使我们形成对于对象的判断，决定我们的快感，并指引我们去达到自己的目的，而这些失系决定了不同层次的确立，因此构成了整个体系，即结构。在 这个结构中，灵魂无孔不入的影响终于得到了表现。这个复合体 以其最简单的形式出现在抒情诗中。它是一种境遇，一首感情的 变奏曲，和经常由此而来的一种欲望、追求和衧动。每一种羌系 都引向一种形态，其中重复出现的态度是有结构地结合往一起 的。世界观也以同样的标志趋向于一律性，使心理生活的结构得 以表现。基础常常是宏观的；它起源于我们可知觉的行为，后者 本身遵循着认识阶段的不变法则。首先，我们观察了我们内部的 事变和外部的物体。然后，我们依靠思维的初步运筹，强调了真 实的基本关系，以此说明我们的观察。一且这些观察被隐没，我们就在观念的_海中勾画出它的轮廓丼进行分类，使它们超脱 偶然性。在这些预备阶段，精神获得了稳定性和6由，但只是在 判断和概念的范畴里，它才取得了对现实的支配。在这个范畴中，人们终于对真实的联系和本质有了适当的和一致的理解。当 —个世界观完全展开以后，这个过程就有规律地在认识现实的这 些阶段里开始了。在一个典型认识的基础上有一个典型的行为， 而这也是要按不变的法则经过类似的阶段形成的。当我们意识到 自我的时候，就能最大限度地享有存在；我们把周围的物体和人 标上某种有效的价值，因为它们使我们的存在变得更如丰富且有 意义。于是，我们就

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读书笔记

一、 背景及作者介绍

《人的潜能和价值》是人本主义心理学有关“人的潜能和价值”讨论的论文集。主要选录了马斯洛有关人心理学价值观点的文章。马斯洛美国心理学家，智商高达194的天才，第三代心理学的开创者，伟大的先知，犹太人。他提出了融合精神分析心理学和行为主义心理学的人本主义心理学美学，主要著作是《动机与人格》、《存在心理学探索》、《人性能达的境界》等。他没有美学专著，其美学思想是融合在其心理学理论中的。 马斯洛需求层次理论及其要点：

马斯洛理论把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五类，依次由较低层次到较高层次。各层次需要的基本含义如下：

（1）生理上的需要。这是人类维持自身生存的最基本要求，包括饥、渴、衣、住、性的方面的要求。如果这些需要得不到满足，人类的生存就成了问题。生理需要是推动人们行动的最强大的动力。马斯洛认为，只有这些最基本的需要满足到维持生存所必需的程度后，其他的需要才能成为新的激励因素。

（2）安全上的需要。这是人类要求保障自身安全、摆脱事业和丧失财产威胁、避免职业病的侵袭、接触严酷的监督等方面的需要。马斯洛认为，整个有机体是一个追求安全的机制。

（3）感情上的需要。这一层次的需要包括两个方面的内容。一是友爱的需要，即人人都需要伙伴之间、同事之间的关系融洽或保持友谊和忠诚；人人都希望得到爱情，希望爱别人，也渴望接受别人的爱。二是归属的需要，即人都有一种归属于一个群体的感情，希望成为群体中的一员，并相互关系和照顾。感情上的需要比生理上的需要来的细致。

（4）尊重的需要。人人都希望自己有稳定的社会地位，要求个人的能力和成就得到社会的承认。尊重的需要又可分为内部尊重和外部尊重。内部尊重是指一个人希望在各种不同情境中有实力、能胜任、充满信心、能独立自主。内部尊重就是人的自尊。外部尊重是指一个人希望有地位、有威信，受到别人的尊重、信赖和高度评价。马斯洛认为，尊重需要得到满足，能使人对自己充满信心，对社会满腔热情，体验到自己活着的用处和价值。

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