《堂吉诃德》经典情节

第一次出游：

1、 出发前的准备

①他给自己改名为堂吉诃德。②把祖传下来的一套破盔甲找出来，用硬纸补成头盔。③他家有一匹瘦得皮包骨的马，他给它起了个好听的名字“驽骏难得”。④按照骑士的习惯，除了名马，还要选个意中人。他选中了邻村的一位农家姑娘给她起名为杜尔西内妮。⑤他又做了把长枪，臂上挎着盾牌，俨然象个骑士了。

2、城堡封赠

堂吉诃德第一次单枪匹马出行，他来到一家客店，把它当作了堡垒，把两位妓女视为贵妇，把店主当成了堡垒长官，跪求册封。店主早就看出堂吉诃德神经不太正常，决计顺水推舟，以此取乐。深夜，店主拿出马料帐簿当《圣经》，故意在他身上敲打，让妓女为他挂剑，授与他骑士头衔。堂吉诃德心花怒放，得意地离开了客店。

3、解救牧童

在一座林子里，堂吉诃德看到十五岁左右的牧童安德瑞斯被绑在树上，财主胡安一面骂他丢了羊，一面用皮带狠命地抽打他。堂吉诃德路见不平，便拔刀相助，上前搭救了牧童，他命令地主给孩子松绑，并如数付给孩子工钱，地主被吓得一一照办。然后，他扬长而去。等堂吉诃德走远后，那位富农重又把孩子绑上，“抽得他九死一生”，险些丧命。

4、与商人作战

解救牧童后，堂吉诃德遇见一伙商人。他把他们当作一队兵马，挺枪跃马冲杀过去。接着又强迫他们承认杜尔西内娅是天下无双的美女。商人不买帐，两人打斗起来，结果，商人的骡夫夺过长枪，折成几段，并把堂吉诃德揍得浑身是伤，躺在地上动弹不得。一个去磨麦子的同村邻居发现了他，才把他搭救回家。

5、烧小说

堂吉诃德的朋友理发师和神甫认为堂吉诃德的疯狂行为是受了骑士小说的毒害。痛心他竟被骑士小说毒害到这等程度，他们在堂吉诃德的外甥女和女管家的协助下，搜查了堂吉诃德的藏书室，把他积存了一屋子的骑士小说全部烧掉。但堂吉诃德还是顽固地认为“世上最迫切需要的是游侠骑士，而游侠骑士道的复兴全靠他一人。”

第二次出游：

1、雇佣桑丘

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主标题：堂吉诃德的喜剧性

副标题：堂吉诃德一直幻想自己是真正的骑士在游侠的过程，结果却令人捧腹，为什么呢？ 关键词：堂吉珂德，骑士，幻想，喜剧

难度：3

重要程度：5

内容：

喜剧是戏剧的一种类型，大众一般理解为笑剧或笑片，以夸张的手法巧妙的结构，诙谐的台词及对喜剧性格的刻画，从而引人对丑的，滑稽的予以嘲笑，对正常人的人生和美好的理想予以肯定。以笑为标志的重要审美就是喜剧性。外表形式中，有形体，言语，动作三个方面，构成人的喜剧性。形体上看，形体的夸张或扭曲常常引人发笑。从言语看，它的喜剧行表现在滑稽与幽默上，至于动作和行为，也常常以它们的荒谬性和滑稽性产生喜剧效果，真正的喜剧性，诞生于人的本质力量的异比，扭曲。诞生于把异化的扭曲的人的本质力量加以夸炫耀，造成表里不一，内外不符，荒谬性，矛盾百出，引人嘲笑和讽刺。

主人公堂吉诃德一直幻想自己是真正的骑士在游侠的过程中余勇可贾，结果却令人捧腹。进而给小说增添了喜剧性。

堂吉诃德游侠开始前布置好一切给马起名。给自己起名，还认为没有爱情的骑士就好像五叶无果，一歌躯体没有了灵魂，于是他给自己曾经爱恋的姑娘起了杜尔西内亚的名字。他这种疯疯癫癫的行为怎么不会让人感到惊奇与可笑。 事情可笑就可笑在，他开始像骑士一样地游侠，但认为自己被封为骑士。即使不是骑士还给自己列出很多条款，不能和骑士打斗，用白色甲胄而且决定要求碰到的第一个人封他为骑士，他还没有白色甲胄自我安慰认为有时间会擦拭的它比鼬皮还白。这道有点像阿Q的精神胜利法。在田野里自言自语，在旁人看来就是个精神失常的病人。

堂吉诃德被封为骑士这一幕更是滑稽可笑。在店里吃完晚饭，跪求店主答应他的请求。或许若店主不答应可能就没有后来有悲有喜的事情了。店主其实也不知何谓骑士，开始胡编乱造起来。给堂吉诃德介绍一种神水，那神水喝下去之后可以使伤口立即痊愈。在第二次游侠过程中，他和他的侍从遭到店主一顿毒打之后。桑乔和他身负重伤，堂吉诃德打算制造圣水，借来了所有的杂七杂八的配料，酒，油，盐，迷香。堂吉诃德把这些东西混在一起煮了很长时间，他喝了圣水，呕吐难止吐的一干二净，差点没命，睡了三个小时醒来竟说自己轻松极了。而桑乔喝了圣水，恶心半天才吐出一口，弄的浑身是汗，差点昏过去，甚至想到了

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若只有恨，那就不配有爱；若只会拿刺刀，那就不配闻到花香

----（皇马和里昂赛后，双方队员穿上为巴萨球员阿比达尔祝福的T恤）

94年的时候，我还是个中学生，听到马拉多纳禁赛的消息，我当时认为马拉多纳有一天还会回来的。但是，生活当中往往就是这样，一件不经意的小事，经常就是命运的转折，一次看似普通的再见，其实就是永别！缘分就在那一个瞬间戛然而止。

---南非世界杯 阿根廷VS希腊

中国足球世界排名86，强过中国许多事物的世界排名。足球不给力，别的事情更不给力，足球能骂，别的事情骂了就要被跨省，所以足球是那个替死鬼。但我爱它，我会一直支持它，希望它好起来，为它的每一次小小进步而高兴。足球即使是再多人的痰盂，也永远是我的圣杯。

2011-1-9 新浪微博

总有一支锚，能拴住我们飘泊在人海里的心。那支锚或许就是某个人，能让其他人都变成背景，能让内心充满温暖与安宁，能让艰辛都变得有意义。每个人都应该有这支锚，TA会帮我们了解，即使人潮熙攘，缘分生灭，过客如云，我们仍能守住良善，锁住心魔，保存信仰。

每次的大赛，每年的联赛，就像是人生的一天一样，当一天结束的时候一定会有人开心，有人悲伤，但是无论如何，无论你是开心还是悲伤，明天都依然会来！

鲁尼还在前场不知疲倦的奔跑，如果说鲁尼是不列颠的亚瑟王的话，现在他身边并没有兰斯洛特、高文、格拉海德这些圆桌骑士。

---南非世界杯 德国VS英格兰

我们想想吧，在此时此刻，在柏林，在慕尼黑，在汉堡，在科隆大教堂，肯定有无数的德国球迷为之欢欣鼓舞。而在伦敦，在利物浦，在曼彻斯特，在泰晤士河边的小酒馆，肯定也有无数的英格兰球迷为之黯然神伤。

不过，让我内心感到温暖的是，在生命如此有意义的一个时间节点，在今天晚上，电视机前的亿万球迷能够，我们大家一起来经历，共同分享，这是我的幸福，也是大家的幸福。我是贺炜，观众朋友们，再见！

---南非世界杯 德国VS英格兰

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塞万提斯是文艺复兴时期西班牙小说家、剧作家、诗人，1547年9月29日出生，1616年4月22日在马德里逝世。他被誉为是西班牙文学世界里最伟大的作家。 塞万提斯出生于一个贫困之家，颠沛流离的童年生活，使他仅受过中学教育。24岁时参加了西班牙驻意大利的军队，4年后结束了军旅生涯踏上返国的归途。不信的是，在途中遭遇海盗，被掳到阿尔及利亚，在那里塞万提斯组织了一次又一次的逃跑，却均以失败告终，但他的勇气与胆识却得到俘虏们的信任与爱戴，就连奴役他们的土耳其人也为他不屈不挠的精神所折服。直到他34岁才被赎回。以一个英雄的身份回国的塞万提斯，并没有得到腓力普国王的重视，终日为生活奔忙。担任过军需官，税吏，又数度被陷害入狱，他那不朽的《堂吉诃德》也有一部分是在监狱里构思和写作的。1616年他在贫病交加中去世。 在塞万提斯的诸多作品中，以《堂吉诃德》最为著名，影响也最大，是文艺复兴时期西班牙和欧洲最杰出的作品。评论家们称他的小说《堂吉诃德》是文学史上的第一部现代小说，同时也是世界文学的瑰宝之一

段落摘要: 可怜的绅士被诸如此类的话语搅得神魂颠倒，为了弄懂和揣摩其中的涵义竟至彻夜不眠，其实，即使亚里士多德专门为此而再世也未必能够说出什么名堂来。他尤其是对堂贝利亚尼斯致人和自身所受的刀剑之伤不能理解，因为，依他推断，虽经高手调理，终究难免在脸上和身上留下累累疤痕。不过，尽管如此，他倒是对作者在书末留下将续写那永远讲述不完的故事的承诺颇为赞赏，而且也曾无数次动过提起笔来，如书中许诺的那样循其思路将之补足的念头，若不是中间不断产生许多更为重要的想法，他无疑会这么做，而且也肯定能够如愿。 他曾多次同当地的神父卜位西古恩萨毕业的博学之士)争论英格兰的帕尔梅林和高拉的阿马迪斯之间，到底谁是更为出色的骑士，不过，该村的剃头师傅尼科拉斯认为他们俩谁都不及太阳骑士，如果说有谁能够与之相比的话，也只有高拉的阿马迪斯的兄弟堂加拉奥尔，因为此人充分具备各种品德，不是个忸怩作态的骑士，也不像他哥哥那么动辄就涕泪纵横，而论骁勇，却决不逊色。 总而言之，他是那么沉迷于这类书籍，以至于晚上从黄昏读到黎明，白天从日出读到日落。这般废寝苦读终于耗尽了他的脑汁，使他失去了理智。他的脑袋里装满了从书上看来的什么魔法、打架、挑战、对阵、伤残、调情、恋爱、忧喜以及其他种种难以想象的荒诞至极的胡言乱语，而且内心深处，还以为读到的那些瞎编出来的异想天开的东西全都确有其事。对他来说，除此之外，世界上再也没有信史可言。他认为熙德·鲁伊·迪亚斯确实曾经是一位非常优秀的骑士，但又觉得他没法同只是一挥手中宝剑就腰斩了两个凶蛮的庞然巨人的火剑骑士相比。他更为赞赏卡尔皮奥的贝尔纳尔多，因为他曾经运用赫丘利悬空扼杀地神之子安泰俄斯的计谋，在龙塞斯瓦列斯将有魔法护身的罗尔丹置于死地。他还特别称颂巨人莫尔干特，因为傲慢无礼的巨人族成员中只有他温文尔雅。 作品主人公堂吉诃德是一个不朽的典型人物。书中写道，这个瘦削的、面带愁容的小贵族，由于爱读骑士文学，入了迷，竟然骑上一匹瘦弱的老马洛稷南提，找到了一柄生了锈的长矛，戴着破了洞的头盔，要去游侠，除强扶弱，为人民打抱不平。他雇了附近的农民桑丘·潘沙做侍从，骑了驴儿跟在后面。堂吉诃德又把邻村的一个挤奶姑娘想象为他的女恩主，给她取了名字叫托波索之达辛尼娅。于是他以一个未受正式封号的骑士身份出去找寻冒险事业，他完全失掉对现实的感觉而沉入了漫无边际的幻想中，唯心地对待一切，处理一切，因此一路闯了许多祸，吃了许多亏，闹了许多笑话，然而一直执迷不悟。他把乡村客店当作城堡，把老板当作寨主，硬要老板封他为骑士。店老板乐得捉弄他一番，拿记马料账的本子当《圣经》，用堂吉诃德的刀背在他肩膀上着实打了两下，然后叫一个补鞋匠的女儿替他挂刀。受了封的骑士堂·吉诃德走出客店把旋转的风车当作巨人，冲上去和它大战一场，弄得遍体鳞伤。他把羊群当作军队，冲上去厮杀，被牧童用石子打肿了脸面，打落了牙齿。桑丘·潘沙一再纠正他，他总不信。他又把一个理发匠当作武士，给予迎头痛击，把胜利取得的铜盆当作有名的曼布里诺头盔。他把一群罪犯当作受迫害的绅士，杀散了押役救了他们，要他们到村子里找女恩主去道谢，结果反被他们打成重伤。他的朋友想了许多办法才把他弄回家去。

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堂吉诃德读书笔记

堂吉诃德读书笔记（一）

《堂吉诃德》主人公原名叫阿伦索.吉哈达，是一个乡绅，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己取名叫德.拉曼恰，又物识了一位仆人桑丘和邻村一个小姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当作敌军，把苦役犯当作受伤的骑士，把酒囊当作许多荒唐可笑的事情，他的行为不但与人无益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。

初读《堂吉诃德》，我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品读，又觉得书中蕴含了一种道理。人们的本质就是为自己的目标而不顾一切地去追求。在现实的过程中，那位瘦骨嶙峋像高粱秆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他的正直、善良的本性，这是人类最崇高的精神，因为太单纯了，才闹出许多笑话。

塞万提斯写《堂吉诃德》，为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其造成的恶劣影响。本打算写成几个短篇>故事，后来写着写着，他把自己的生活经历和人生理想都写进去了，思想内容越来越丰富，人物形象越来越现实，直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难，成为我们了解和研究当时西班牙社会政治、经济、文化和习俗的一部百科全书。塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊，揭露批判社会的丑恶现象；一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品质，歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所有这些都是人类共同的感情，它可以穿越时空，对每个时代，每个民族，都具有现实意义。相隔四个世纪，仍感动着每一位读者。

《堂吉诃德》中出现近700个人物，描写的生活画面十分广阔，真实而全面地反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实，揭露了正走向衰亡的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的无耻，对人民的疾苦表示了深切的同情。我想：正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的100名作家推选成为最优秀的经典文学名著。 堂吉诃德读书笔记（二）

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晓闻书香

山东省阳谷县第二中学 刘传华 邮编：252300

孤独的骑士，人物的悲歌

【名家引路】

人生在世，如果有什么必读的作品，那就是《堂吉诃德》。它不仅故事讲述得神奇精彩，语言也十分淳朴。 ——尼日利亚著名作家 奥克斯

在欧洲一切著名的文学作品中，把严肃和滑稽、悲剧性和喜剧性、生活中的琐屑和庸俗与伟大和美丽如此水乳交融，这样的范例仅见于《堂吉诃德》。

——俄国著名文学批评家 别林斯基

《堂吉诃德》是一个令人伤感的故事，它越是令人发笑，则越使人感到难过。这位英雄是主持正义的，制伏坏人是他的惟一宗旨。正是那些美德使他发了疯。 ——诗人 拜伦

【作家站台】

塞万提斯·萨维德拉，西班牙作家。塞万提斯只上过中学。1571年，在与土耳其军队的一次海战中，他带病请战，表现得无比英勇，结果胸部受伤，左手致残。后参加战争在回国途中被阿尔及尔人劫持，成了奴隶。1580年他被赎身回国后，生活仍十分贫穷。写于1615年的长篇小说《堂吉诃德》是他的代表作，也是他的成名作。《唐·吉诃德》的发表，以及这部作品产生的巨大影响使他成为世界文坛声名显赫的经典作家，被狄更斯、福楼拜和托尔斯泰誉为“现代小说之父”。

【情节追踪】

在台拉·曼有一个叫吉哈诺50多岁的穷绅士。他整天沉迷在骑士小说，想要去做个游侠骑士，消灭世上的一切暴行。

他找出祖上传下的一套坏了的古龙盔甲，面甲坏了，又牵出家中一匹瘦得皮包骨头的马，取名“驽骍难得”。意思是，原来是一匹驽马，现在当上骑士的坐骑却是世上少有而难得之事。他还给自己取名为堂吉诃德·台·拉·曼却，意思是，自己是拉·曼却地方鼎鼎有名的堂吉诃德骑士。他又想起，游侠骑士都应该有个意中人，她必定是个美貌无双的公主，于是他把自己偷偷地慕恋着的一个养猪女子当作意中人，并给她取了一个有公主意味的名字：杜尔西内娅·台尔·托波索。一切准备就绪，他骑上“驽骍难得”，戴上头盔，挎上盾牌，提起长枪离开了家门。

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《堂吉诃德》读后感

从小就一直苦于阅读那些哲学之类的书籍，从《繁星》《春水》到《心灵鸡汤》，尽管语言优美，哲理丰厚，但总感觉太过乏味，因而选择了有故事情节的哲理类小说。

《堂吉诃德》写于17世纪，在西班牙作家塞万提斯手中诞生。它因时代而生，是一本反骑士小说。小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。

故事也许有点神话色彩，但正是在这略显滑稽的故事里，确蕴含了很多。以这本书在当时来讲，最重要的肯定是反骑士，因为当时骑士文化的庸俗化导致当时西班牙文化复杂，反骑士文学应运而生。然而这本17世纪的经典在今天在我读来，却另有一番味道值得我们细细品味。

其实我们每个人小时候都何尝未曾想过成为英雄，尤其当见到电视剧上那些单枪匹马力挽狂澜的英雄形象时，每每我们都心潮澎湃。这不正是类似于堂吉诃德的幻想吗，再进一步推之，岂不就是正确对待理想与现实之间的矛盾。首先一点，往往在我们心中都有很多目标，更不缺少理想，但如果想堂吉诃德这样，完全脱离现实的空想，就会产生最后的悲剧结尾。但在另一方面，我们又不得不放弃理想，因为他是我们前行的动力。书中堂吉诃德也说过：“这些圣人和骑士在世的时候跟我是同行，也就是行侠仗义。我同他们的区别在于：他们是圣人，为神道而战；我是凡人，为人道而战。他们凭借自己的骁勇赢得了天国，因为天国是需要经过努力才能进入的；而我，直至今日，我还不知道自己付出的辛劳换回了什么??”是的，凭这样的梦想是不会换回太多荣耀或幸福的，然而，有这样的梦想难道就是一种罪过吗？试问一句，作为人难道就不应该有这样的理想吗？

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