篇一 :近代史社会实践报告

近代史社会实践报告

———— 上海中共一大会址

国商1001

许坤

0331100111

缅怀过去奋斗岁月,展望于未来生活的美好,是我这次社会实践的主题。

百年之前,中国由世界头号强国逐渐走向衰落,战争的失利与铺天盖地的不平等条约将中国拖入了死水潭,国人生活在水深火热之中,民不聊生,满目疮痍。百年之后的今天,中国经济飞速发展,成为世界发展史上的奇迹,中国各个方面均发展迅速,在世界舞台上正扮演着越来越重要的角色,中国已不再是那个任人欺凌的弱国,20xx年北京奥运会更是让全世界领略了一个文明古国的风采。而这百年之间的变化,源自于一个政党的建立——中国共 产 党。它的背后有着怎样的奋斗史,我们从共 产 党的发展中又看到了什么?

20xx年10月15日,我到达本次暑期社会实践的目的地上海中共一大会址,本次活动目的与意义自然不言而喻:除了缅怀过去,更是展望未来。

活动显得略微简单,经过简单的策划之后,当我来到中共一大会址,首先感觉的是位于高楼林立中的简约而朴实的一大会址并没有想象中的那么不协调,虽经装修但仍掩饰不住其历史的痕迹。经过保安的检查我顺利进入会址得以参观,在会址中我所见大部分都是关于中

国共 产 党建党的资料与实物展览,在这些收藏物的背后我看到了中国共 产 党建党的背景与建党初期的种种困难,包括当时列强压迫下的社会背景以及代表们政治意见分歧甚至于投敌叛国,可想而知在当时社会背景下建立共产主义社会的困难和挑战。在参观的过程中,我也用笔记录下了我对于一大会址中其它游客的采访调查,事实证明会址大厅江泽民同志题写的“没有共 产 党就没有新中国”的准确性与真实性。

对于中共一大会址的参观与对中国共 产 党建党历史的回顾对于我们现实生活的指导可以说意义非凡。会址中一大代表们开会的模型让我们印象深刻,八十八年前与今天,同样的夏天,同样的国家,当我们置身于八十八年前去体验当时的社会氛围与挑战,我们又作何感想?当先辈们在八十八年前开始奋斗努力,冲锋在前、退却在后,抛头颅、洒热血的英勇斗争,我们是否应该在时空穿越八十八年之后的今天若有所思。

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篇二 :历史社会实践报告

马克思主义基本原理概论

关于"信仰"社会历史实践报告

“历史传承与文化信仰”问题

调查报告

调查目的:了解身边人对“历史与信仰”的看法。

调查时间:20xx年5月23日。

调查对象:身边的大学生及社会各阶层人士。

调查方法:网络问卷。

调查数据统计:

调查人数:共69人。

性别统计:男36人,女33人。

政治面貌统计:中共党员11人,共青团员40人,群众11人。

受教育程度统计:初中文化3人,高中专文化9人,大专及以上文化49人。 (关键问题数据统计)

一.关于文化信仰的调查:

●是否了解中国近代历史重大事件:20人知道,11人不知道,10人一知半解,27人说不清楚。 ●是否读过关于中国历史相关的书籍或重要史记):15人读了大部分,28人只读了一小部分,31人只是在写论文时翻阅过,24人没读过。

●希望自己阅读<<大学>>,<<中庸>.><<论语>>等历史名著吗?:12人希望,12 不希望,42人没想过。

二.关于历史传承的调查:

●是否了解中华民族古代史与近代史:13了解,31人不了解,9人半知半解,11人说不清楚。

●关于3月7 ,9月18等重要纪念日的来源的了解情况:家庭因素影响16人,民族传统影响12人,学习书本影响4人,社会上活动的影响2人,

神坠落1人,寻求精神寄托和心理安慰1人,追求自

己的信仰受境内外传教者的影响2人。 ●对社会信仰的态度:有助于树立积极的人生态度和良好的道德风尚25人,容易造成思想混乱和社会的不稳定5人,信教只是个人私事对社会没有什么影响16人,不清楚13人。

调查结果分析和感想:

问题——国民信仰缺失

前段时间小悦悦的事件在各种媒体上传的沸沸扬扬,

再连上之前的各种大大小小的社会事件,同学们不禁都发出同样的感叹,中国人是怎么了!?或许不是每个人都有这样的忧虑,但在“敏感”“天真”的大学生眼里,至少在我们的眼里,这是一个值得每一个中国人反思的问题。

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篇三 :近代史社会实践报告

   大连理工大学中国近现代史纲要

  实践报告

            

学 生 姓 名

所 在 院 系

专       业

指 导 教 师

20##年5月1日


一、实践选题与方案设计


走访旅顺实践报告

作者:

要:大学生是社会的花朵,是祖国的下一代,中坚力量的成长阶层。大学生的思想观念与价值观的定性,影响的不仅仅是自身,更是决定了未来数年甚至数十年的社会发展。报告人为大学生应该坚定自身,深化自身,定性价值观。红色之旅正是缅怀先烈又助于培养正确价值观懂得今日的一切来之不易的方法。

关键词:大学生 先烈 爱国 红色文化

历史背景:旅顺位于辽东半岛最南端,为北洋水师重镇,被称为“远东第一军港”。旅顺位于辽东半岛最南端,为北洋水师重镇,被称为“远东第一军港”。共有各种大炮78门。驻守旅顺的清军,有记名提督黄仕林、记名总兵张光前、临元镇总兵姜桂题、记名提督程允和、记名提督卫汝成等部,总兵力为14700人。清军兵力虽多,但诸军互不联络,均无固守的信心。八位统领互不隶属,各行其是。

1894年11月17日拂晓,日本第二军除在金州、大连湾留下少量部队外,全部出动进犯旅顺。日军兵分三路:一为右翼纵队;二为左翼纵队;三为骑兵搜索队。11月21日,旅顺半岛20多个炮台,全部被日军占领,清军战死约2000余人,日军仅损失280人。

事件经过:日军攻占旅顺后,对城内进行了4天3夜的抢劫、屠杀和强奸,死难者约2万人,只有埋尸的36人幸免于难,后经考察生还者大概约800余人,这就是震惊世界的旅顺大屠杀。   

   红色文化是在革命战争年代,由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化,蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。   

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篇四 :历史社会实践报告

历史社会实践报告

石鼓书院一日游

历史社会实践报告

历史社会实践报告

千年学府——石鼓书院,是我国宋代四大书院之一,已有1196年的历史传承,人文内涵深刻厚重。在我国书院史、教育史、文化史上享有崇高的地位。它座落在衡阳市石鼓区三水汇合的石鼓山上,该山海拔69米,面积约4000平方米。蒸水环其左,湘水挹其右,耒水横其前,三水汇合,浩浩荡荡直下洞庭。其名来由有二:一是“山势青圆,正类其鼓,以状得名”另一说是因它三面环水,水浪击石,其声如鼓。至于究竟是哪种,我无从考究。

历史社会实践报告

今天,我和室友们一起去了书院,感受这里厚厚的历史底蕴和浓浓的文化气息。刚进入石鼓书院来到书院前,首先进入一个小型的广场公园,一座“七贤群像”耸立雄据其间。相传 石鼓书院建成后,又相继兴建大观楼。南宋末年为纪念抗元英雄李芾,又修建了“忠节祠”。到了明代又建立了“七贤祠”。祭祀韩愈、朱熹、张拭、黄勉斋、李宽、李士真、周敦颐。我们信步向前,敬仰地读着群像基座的简介铭牌。我们都感慨不已——石鼓书院也许没有什么大人物,但是却为泱泱中华文明培育了七位里程碑式的大家!这七位先贤,正是一千多年湖湘文化的创造者、传承者和传播者。在湖湘文化的沃土上,近代孕育了以曾国藩、左宗棠为代表的湘军名臣良将,在现代更是培育出了拯救共和的蔡锷,缔造新中国的毛泽东!

历史社会实践报告

看完“七贤祠”,我们不禁肃然起敬。在肃然起敬中,我们穿过书院前的小广场进入石鼓书院,直面而来的是禹碑亭。这是一座仿清式建筑,四角重檐攒顶,亭中的禹碑字体奇古,似蜷身蝌蚪。据说碑文记述和歌颂了大禹治水的丰功伟绩,但我们对金石之学素感陌生,无法辨读,但是我们都非常喜欢它,只是莫名地想要亲近,去感受那先古遗留的美好??

历史社会实践报告

经过禹碑亭,拾级而上便是书院山门。矣入山门,两座飞檐重彩的祠堂庄重地分据两侧。我抬头向右边望去,“武候祠”三字赫然在目。朋友们也许会颇感惊奇:此处何来——武候祠?原来,诸葛亮曾以军师中郎将的身份驻军衡阳,当时住在石鼓山上,后人于此建祠纪念这位“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠臣名相。左侧则是李忠节公祠。李忠节公,就是南宋时的潭州知府李芾。公元1275年元军围攻潭州时,李芾率领守城军民英勇抗敌,血战三个月有,终因矢尽粮绝,城被攻破,李芾不肯投降,与全家十九人自焚殉国。同祠而祀的,还有李芾 部将沈忠以及衡阳县令穆演,.后人立“李忠节公祠”就是为了传播他们的爱国事迹,弘扬舍身为国的精神。湘军名将,清朝兵部尚书彭玉麟为李芾题联::“义烈炳潭州,千秋英名垂竹帛,崇祠仍故宅,一龛清供有梅花.。此联十分妥贴,能比拟李公之坚贞的,除了梅花安可有他物?!

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篇五 :史上最实用的社会实践调查报告范文

可以抄,但是要抄得有技术点!!

第一篇

第一次参加社会实践,我明白中学生社会实践是引导我们学生走出校门,走向社会,接触社会,了解社会,投身社会的良好形式;是培养锻炼才干的好渠道;是提升思想,修身养性,树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动,有助于我们在校中学生更新观念,吸收新的思想与知识。近三个月的社会实践,一晃而过,却让我从中领悟到了很多的东西,而这些东西将让我终生受用。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情,拉近了我与社会的距离,也让自己在社会实践中开拓了视野,增长了才干,进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂,在那片广阔的天地里,我们的人生价值得到了体现,为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在实践中得到许多的感悟!

一:挣钱的辛苦

整天在公司辛辛苦苦上班,天天面对的都是同一样事物,真的好无聊啊!好辛苦啊!在那时,我才真真正正的明白,原来父母在外打工挣钱真的很不容易!

二:人际关系

在这次实践中,让我很有感触的一点就人际交往方面, 大家都知道社会上人际交往非常复杂,但是具体多么复杂,我想也很难说清楚,只有经历了才能了解.才能有深刻的感受,大家为了工作走到一起, 每一个人都有自己的思想和个性,要跟他(她)们处理好关系得需要许多技巧,就看你怎么把握了.我想说的一点就是,在交际中,既然我们不能改变一些东西,那我们就学着适应它.如果还不行,那就改变一下适应它的方法。让我在这次社会实践中掌握了很多东西,最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨,不断学习不断积累。遇到不懂的地方,自己先想方设法解决,实在不行可以虚心请教他人,而没有自学能力的人迟早要被企业和社会所淘汰。

三:管理者的管理

在公司里边,有很多的管理员,他们就如我们学校里边的领导和班级里面的班干部.要想成为一名好的管理,就必须要有好的管理方法,就要以艺术性的管理方法去管理好你的员工,你的下属,你班级里的同学们!要想让他们服从你的管理.那么你对每个员工或每个同学,要用到不同的管理方法,意思就是说:在管理时,要因人而异!

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篇六 :社会实践调查报告——关于“太原市后铁匠巷的历史”——中国近代史纲要

社 会 实 践 调 查 报 告

题  目关于“太原市后铁匠巷的历史”的实践调查报告

负责人姓名及学号 201122080125张  然

成员姓名及学号

201122080116张日升——问卷调查、参考文献

201122080107田大卫——问卷调查、采访

201122080101杨  磊——问卷调查、采访

201122080122吴婷婷——问卷调查、参考文献

201122080109孙荣茹——问卷调查、采访

班  级通信112201H

实践时间:20##年3月11日——20##年4月8日

实践地点:太原科技大学华科学院、太原市后铁匠巷

实践目的:通过实践调查让人们了解后铁匠巷的历史以及对山西人的影响同时宣传后铁匠巷的深厚文化底蕴。

报告内容:历史记载

          ?   用传统的职业称谓“铁匠”两字来命名的街巷,在太原城中有六条之多,这六条街一直在太原延续了近300年,它们是“大铁匠巷”“小铁匠巷”“后铁匠巷”以及由大铁匠巷通往后铁匠巷的三条小巷:铁匠巷头条、二条和三条。但是,随着太原市建设的发展和旧城改造工程的实施,早年鲜为人知的二条、三条已不复存在,而一条也并入大铁匠巷,不独立成街了。

名字来源

?   关于铁匠巷诸街的得名,据说是起始于明末李自成农民起义军攻占太原后的一段时间。公元1644年农历二月初,李自成攻克太原后,因太原西山有铁,遂留下一个制作兵器的“特种兵”——铁匠营在太原驻扎。这个铁匠营的驻地,便在太原城迎泽门里东侧城墙根的几条小巷内。于是,这几条街巷遂得名铁匠巷,并以其路面的宽窄、长短、前后方位,分别冠以大、小、后及头条、二条、三条来区别。也有人说,并不仅因此而得名,因为早在义军攻占太原之前,这几条街曾聚集着做铁匠营生的住户和做铁器买卖的商铺面得名,所谓因驻义军的铁匠营而得名,乃是偶合而已。

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篇七 :赴陕西历史博物馆社会实践活动报告

一 概述

考虑到传统文化与历史知识对当代大学生甚至整个国家的重要性,我们决定组织一次赴陕西省历史博物馆参观学习的活动。

“ 陕西是中国大地远点所在地。黄河九十九道湾,最大的一个湾如同伸开的双臂,将陕西揽入怀中。

陕西是一支歌。她将黄土高原的豪迈,关中平原的坦荡和秦巴山区的婉约融汇在自己悠扬而久远的旋律之中。

陕西是一首诗。她用独特的语言和优美的韵律,描述了远古的艰辛劳作,西周的森严礼仪,秦代的赫赫军威和西汉的慢慢丝路,还有魏晋的兼并融合与隋唐的强盛辉煌。

陕西是一座宝藏。她珍藏了远古先民弥足珍贵的馈赠和十四个古代王朝兴衰存亡的历史,拥揽着各类绚丽多彩的的文化遗存和无数精美绝伦的文物古迹。……”

这是写在陕西省历史博物馆入口的一句话,它向我们描述了一个悠久的古老的美丽的充满了人文气息的陕西。我们,身在一所陕西的高校,身处这样一块满满洋溢着魅力的土地,我们非常有必要深入地了解陕西历史和文化。

二 活动内容

2.1 活动过程

经过全班同学的讨论,我们决定利用周末的时间前往陕西省历史博物馆进行社会活动。活动总体分为两部分,一是参观博物馆,并进行相关调查,二是后期的集体讨论并形成报告。 活动前,我们进行了简单的分工,一部分同学负责活动的策划;一部分同学进行基本信息的收集,以使同学们对陕西历史博物馆有更深的了解;剩下的同学则合作设计在参观的同时需要调查的项目。全班同学在活动前将各自承担的任务汇总,一切准备就绪!

我们选择在周六前往博物馆。虽然周六的早晨迎来了降温,但西安的冷风没有阻挡同学们的热情,我们于八点准时出发。来到博物馆门口,这里已排起了长队。由于国家宣布免费开放所有的博物馆,所以利用周末来参观的人也格外多。充分说明了这项政策极大地激发了公众追溯历史的积极性。

经过大约一小时排队等待之后,我们拿到了参观券,然后进入了陕西省历史博物馆。关于博物馆的具体情况,将在下面的报告中详细说明。在博物馆中,一名来自西安财经大学的同学作为我们的志愿讲解员,为我们做了详尽、精彩的讲解,让同学们对我们五千年的历史文明有了更加深层的认识。

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篇八 :红色之路暑期社会实践报告

寻访红军足迹,亲历革命路程

大学生暑期社会实践是促进大学生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作,引导学生健康成长和成才的重要举措,是学生接触社会、了解社会、服务社会,培养创新精神、实践能力和动手操作能力的重要途径。社会实践是大学生思想政治教育的一个重要环节,对于促进大学生了解社会、了解国情、增长才干、奉献社会、培养品格、增强社会责任感具有重要作用。新中国的建立来之不易,在中国共 产 党的领导下,中国人民取得了史无前例的民族大解放,人民从此翻身做主,中国从此走上了富强之路。在建党90周年、建国62周年之际,为宏扬爱国主义情怀,体现当代大学生的政治情操,我们特举行红色我心”寻访红军足迹,亲历革命路程的暑期社会实践活动。感受伟人豪情壮志,感受当年红军生活的艰苦,感知新中国的来之不易。 实践目的:一.缅怀革命先烈,强化爱国意识。人人都说90后的孩子是毁了的一代人,我认为这很片面,我们并不是不爱党不爱国,只是我们生活在一个信息高度流通发达的时代,接受了方方满面或是好的或许是不好的东西,但我们骨子里是充满激情与斗志的,我们决不允许别人看不起或辱骂中国,一点都不行。就像父母跟孩子一样,我们可以埋怨父母这不好那不好,但别人却不行,别人说我们的父母不好我们会疯。这就是我们这一代人:总是用最激烈的方式表达自己的意愿。

二.了解在社会主义社会下新农村建设的成就,以及发展农村经

济的新方式,农业经济的转型了解红军在当地的经历,关于红军的一些民间传说,红军是怎么样打土豪,分田地帮助穷苦人民翻身当家作主的。

通过这次有意义的“红色之旅”活动,相信我们的队员会以先烈们为榜样,更严格要求自己,用自己的实际行动为学校、为家乡、为我们祖国做出贡献。师生们通过此次活动看到了革命前辈的光环,看到了老一辈革命家为国为民奋斗终生的理想信念,坚定了大家追求理想信念、报效祖国的决心,加深了对自身责任的认识,激励着大家在今后的学习生活中不断探索、不断追求。本次红色之旅带给大家的不仅仅是思想的触动,更是灵魂的震撼与境界的再次提升。

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